Новый курс астрологии и эзотерики -Виват
- 28.03.10, 11:54
Я хотела бы поведать вам, друзья, о сбереженных нанокрупицах сверхдревних знаний. Как говорит нам Каюрведа – волею судеб дошедшее до нас знание ископаемых каюров – погонщиков окаменевших собак, каждому мужчине просто необходимо беречь свою зеницу ока. Данное знание вовсе не предписывает беречь свою сперму – эту методику некоторые горе-исследователи ошибочно приписывают древним каюрам, которые были очень умные и знали, что сперма не подлежит длительному сбережению, как и всякий белковый продукт.
Каюрведа очень доступно объясняет, почему стоит беречь зеницу ока. Это очень просто – потеря одной зеницы уменьшает кругозор вдвое, к тому же это очень больно. А вот сперму терять совсем не больно и даже, напротив, приятно, поэтому каюры предписывали терять её литрами и даже кубометрами.
Сверхдревнее знание со временем исказилось. Уже в Древнем Китае мы видим учение школы Хунь Сунь Фу, что можно перевести на современный язык как «Энергия сбереженной спермы». Современники дали меткое прозвище последователям данного учения: Хунь Неа, что переводится как «мальчики-жадины».
Ещё более радикальное следование этому ошибочному принципу недавно было обнаружено ирландскими археологами при раскопках в дальних отрогах Краснопресненской линии Московского метрополитена. Там был обнаружен скелет древнего скифа-воздерженца. Радиоуглеродный анализ останков показал, что семенная жидкость скифа никогда не проходила по его семенным каналам. Что показательно, рядом были обнаружены шесть женских скелетов – жён данного скифа-воздерженца.
Тот же анализ обнаружил, что женщины умерли от воздержания, одна за другой. Пещера, где был обнаружен скиф, была испещрена затейливыми письменами. Видно было, что скиф сублимировал сексуальную энергию в творчество. Жаль только, что пока ученым не удалось расшифровать эти таинственные символы…
Многие современные горе-каюрведологи склоняются к ложной мысли, что сперму-де не нужно терять, потому что она содержит какую-то там загадочную энергию. Снова склоняя голову перед мудростью древних каюров, дарю вам, друзья, неискривленные временем знания, которые несёт нам Каюрведа. Оказывается, древние каюры прекрасно знали об энергии, которую несет с собой сперма. Они называли эту энергию тепловой и использовали исключительно для согревания – если буран заставал их упряжку в неположенном месте. Трехлитровая банка этой жидкости, вылитая за шиворот кухлянки каюра, прекрасно согревала даже в самый трескучий мороз…
…А в повседневности мудрые каюры предлагали использовать семенную жидкость по назначению. В нужном, так сказать, русле. Что мы, в свою очередь, рекомендуем и вам: ведь в случае, если вы решили обзавестись потомством, существует одно русло, в иных же случаях сперму желательно направлять в другие каналы или плоскости.
Естественно, что для опытного каюра, который всю свою сознательную жизнь управлял целой упряжкой, было вовсе несложно обуздать одного ретивого скакуна. Чего и вам желаем: чтобы ваши ноги и другие части тела повиновались поводьям вашего разума! (а красиво я сказала, правда?
Однажды Шанкарачарья, после триумфального шествия по стране с проповедью адвайты (философии единства), пришёл в святой город Каши (Бенарес). Там, во время даршана Вишванатхи, он вознёс Господу Вселенной такую молитву: “О Господь! Я пришёл к Тебе во искупление своих грехов”. Как странно, не правда ли? Вся недолгая земная жизнь Ади Шанкарачарьи была освящена изучением писаний и созданием блестящих и глубоких комментариев к Ведам, Упанишадам и другим текстам. К тому же, он не только знал писания, но и жил в соответствии с ними. Благодаря его выдающимся достижениям он был признан самим воплощением Господа Шивы. Поэтому кажется странным и даже парадоксальным, что такая великая личность, как Шанкара, вознёс Богу молитву о прощении своих грехов. Какие могли быть у него грехи? Он сам дал ответ на этот вопрос.
“О Господь Шанкара (Милосердный)! Мой первый грех в том, что я пытался описать Тебя хвалебными гимнами (стотрами), сочинёнными мною, хотя знаю сам и учу других, что Бог недосягаем для ума и речи. Это говорит о том, что моя мысль не всегда соответствует слову.
Второй мой грех в том, что я, безоговорочно веруя в слово писаний о том, что Бог вездесущ и пронизывает всю проявленную Вселенную, проповедовал эту истину везде и всюду, – и я же, несмотря на это, явился в Бенарес, чтобы получить Твой даршан! Это тоже показывает, что мои мысли и слова в разладе с поступками.И, в-третьих, я твёрдо верую в слово писаний о том, что один и тот же Атман (истинное “Я”) обитает во всех существах и нет различия между так называемой дживатмой (индивидуальной душой) и Параматмой (Высшей душой). Во всех своих беседах я провозглашал эту истину, а теперь пришёл сюда и стою перед Тобой, как будто мы – две разные сущности, отличные друг от друга. Это мой третий промах. Я молю Тебя простить мне эти три греха, в которых я виновен”.
Этот эпизод блистательного жизненного пути Шанкарачарьи преподаёт нам важный урок. Грехом обычно считают лишь поступки и действия, подобные нанесению оскорблений, обид и телесного вреда другим. На самом же деле грех состоит в том, чтобы думать одно, говорить другое, а делать третье, – и в этом грехе повинны большинство людей. Только когда человек избавится от этого греха и между его мыслями, словами и делами воцарится гармония, его можно будет считать совершенным (пурна манава). Упанишады провозглашают, что махатмы (великие души) – это те, у кого мысли, слова и дела чисты и пребывают в согласии; а тех, у кого нет соответствия мысли, слова и действия, называют дуратмы (дурные создания).
Пастухи были уверены, что нет ничего проще отучить козу питаться травой и листьями. Они думали: “В конце концов, любовь к определённой пище – дело привычки. Мы будем кормить коз чем-нибудь другим”. Через два месяца пастухам приказали явиться в столицу со своими козами. Огромная площадь была убрана и тщательно подметена. В центре её высилась куча свежих зелёных листьев. В назначенный день и час все пастухи явились в город – их козы были откормленными и ухоженными. Царь занял место на возвышении, и пастухам приказали отвязать коз. Те тотчас же устремились к куче листьев и принялись жадно поедать их.
Царь с любопытством оглядывался по сторонам и заметил молодую девушку, а рядом с ней – смирно стоящую козу. От глаз царя не укрылось, что коза неотрывно смотрит на палку в руке девушки. В другой руке та держала пучок свежей зелени. Коза не была привязана, и девушка не удерживала её. Ничто не мешало козе убежать, но она стояла на месте. Царь был удивлён и вместе с тем обрадован. Он спросил пастушку: “Девушка, я очень рад, что хотя бы один человек из всех пастухов царства cмог выполнить моё пожелание. Козы обладают врождённым пристрастием к траве и листьям. Как же удался тебе этот фокус?” Девушка выразила почтение царю и сказала: “О царь! Наши вкусы зависят от привычки. Если мы едим или делаем что-то в течение многих дней и месяцев, то постепенно входим во вкус и это превращается в привычку. Точно так же, если мы воздерживаемся от чего-то долгое время, в конце концов, это перестаёт нас привлекать. С первого дня, как я получила козу, я стала использовать простой приём: подносила к её морде пучок свежих листьев и, когда коза пыталась схватить их и съесть, ударяла её по губам палкой. Я делала это целый месяц, и теперь коза даже не смотрит на листья – из страха, что её побьют палкой. Стоит ей завидеть палку, как она замирает и стоит как вкопанная. Я давала ей другой корм и заботливо ухаживала за ней. О царь! Для любого из нас нет ничего невозможного! Просто необходимы постоянная практика и тренировка”.
Царь поблагодарил пастушку за полезный урок, поздравил с выигрышем и вручил обещанные тысячу рупий.
Когда Арджуна жалобно взывал к Господу Кришне: “О, Господь! Как могу я справиться с этой непосильной задачей – победить свой ум?”, – Кришна заверил его: “Не отчаивайся, доблестный воин! Борись с привязанностью и контролируй свои чувства”.
Сатья Саи Баба "Притчи и истории"
"Будь счастлив. Дари счастье другим. Все будут счастливы - Бог будет счастлив"
"Каждое утро пробуждайся от сна, как буд-то пробудился от смерти. Скажи себе: "Вот я родился. Пусть моя речь будет приятной и несущей благо, пусть мои отношения со всеми будут мирными и доброжелательными, пусть мои деяния приносят радость, пусть я воплощу идеалы, благотворные для всех. Пусть этот день будет посвящен служению Тебе, Господи!"
«Родные мои, преисполнимся самоотверженным духом и всеми силами поможем Владыкам в Их гигантской битве. Иногда я так мучаюсь, не зная, чем лучше облегчить страдания и непередаваемое напряжение Великих Владык. Ведь я не только видела Их кровавый пот, но ощущала, и не раз, падение этих тяжелых капель на руки и на лоб. Потому, родные, мне так дорог каждый из Вас, стремящийся сохранить светильник свой и поддержать, и облегчить строительство Света».
Великие Владыки самоотверженно, в напряжении величайшем, стоя на краю Бездны удерживают планетное равновесие. Сами знаете, какие страшные природные катаклизмы происходят каждый день! Наш долг и наше счастье помочь Иерархии Света, трудиться вместе с Ними, преданно, самоотверженно, до последнего дыхания, до последней капли крови!
читать дальше Время посылок мысли: Коллективные посылки мысли осуществляются всеми участниками в 6, 9, 12, 15, 18, 21, 00, 03 часов по московскому времени, то есть круглосуточно через каждые 3 часа.Поскольку многие имеют сменный график работы, то каждый будет посылать мысль только в часы своего бодрствования, днем или ночью.
В каких-то условиях кому-то, возможно, московское время будет неудобным. Друзья, в этом случае можно работать по местному времени.
Тема посылок на период с 24 марта по 31 марта:
Пусть будет миру хорошо!
Каждую посылку мысли следует сопровождать мысленной картинкой, формировать её мыслеобраз.