В Сербии был патриарх Павел I - Святейший патриарх Сербский. По городу
Павел ходил пешком и на общественном транспорте передвигался. Никакой
охраны у него не было. Любой желающий мог запросто подойти и поговорить с ним.


Как-то подходя к зданию патриархии, Павел обратил внимание на кучу
иномарок стоявших около ворот. На вопрос, кому принадлежат все эти
красивые машины, ему ответили, это машины архиереев. Патриарх улыбнулся и сказал: «Если они, зная заповедь Спасителя о нестяжательстве, имеют такие машины, то какие же машины у них были бы, если бы этой заповеди не было?»

Безмерно охватывающее нас блаженное чувство, когда мир явлений сливается с миром души и зелень деревьев, мысли, пенье птиц, грусть, небесная лазурь, воспоминания и запах трав сплетаются в чудесных арабесках. Женщинам особенно знакомо это чувство, и, может быть, поэтому на их устах блуждает такая недоверчивая и милая усмешка, когда мы с гордостью школьников прославляем свои логические подвиги, и то, как мы аккуратно все поделили на объективное и субъективное, и как мы снабдили наши головы, точно в аптеке, тысячью ящичков: в одном — разум, в другом — рассудок, в третьем — остроумие, в четвертом — тупоумие, в пятом — ничто, а это и есть идея. Генрих Гейне

 Самым главным "добавлением" ко христианству в Америке (помимо идеи избранности своей земли и народа) стало "обожествление" свободы и демократии. Символично звучит стихотворная надпись на статуе Свободы в Нью-Йорке: "Приведите ко мне всех усталых, всех бедных, жаждущих дышать воздухом свободы". Очень уж напоминает слова Христа: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас". Таким образом, спасителем оказывается не Бог-Христос, а американская богиня-Свобода.

Жизнь без убеждений порождает шизофрению (по Юнгу). Именно такая жизнь начинает считаться нормой.  Шизофрения  и значит "расщепление личности", от греч. schizo раскалываю + phren сердце, душа.

Нам говорят: “Смотрите на вещи шире! Не связывайте себя какой-то одной позицией по этому вопросу”.

«…для кого-то то, что ты считаешь плохим… таковым не является…»  

«Лишь цветок света на поле тьмы даёт мне силы продолжить путь».
Джонни Кэш

Временами нам удается уловить красоту; но и тогда мы умудряемся перетолковывать ее или отнестись к ней неправильно. Много лет назад пришла ко мне поговорить одна молодая женщина; она села в ризнице на диван, повесила голову и с горьким, кислым выражением лица сказала загробным голосом:
“Я грешница...”
Я ей бодро ответил: “Это не новость, ясно, что вы грешница, – мы все грешны!...”
“Да, – сказала она, – но я особенно гнусная...”
Я ответил: “Ну, это гордость! Но что в вас такого особенно гнусного?
– Когда я смотрю на себя в зеркало, я нахожу себя очень хорошенькой...
Я сказал: “Ну, это, во всяком случае, правда; и как же вы на это реагируете?"
– Тщеславием!..
Я сказал: “Если дело только в этом, то я вас научу, как с этим справиться. Станьте перед зеркалом, вглядитесь в каждую отдельную черту своего лица, и когда вы находите, что она вам нравится, то говорите: спасибо, Господи, что Ты создал такую красоту как мои глаза, мои брови, мой лоб, мой нос, мои уши... – что угодно. И каждый раз, как вы найдете у себя что-то красивое – поблагодарите Бога. И постепенно вы обнаружите, что благодарность вытеснила тщеславие. В  результате получится, что, как только вы взгляните на себя, вы будете обращаться к Богу с ликующей радостью и благодарностью. Но прибавьте к этому и еще нечто. Вглядевшись хорошенько в кислое выражение вашего лица, скажите: прости, Господи! Мой единственный вклад в ту красоту, которую Ты создал – это противное выражение лица... Это единственное, что в нем действительно ваше.”
Антоний Сурожский

У одной доброй, мудрой старушки спросили:

— Бабушка! Ты прожила такую тяжелую жизнь, а душой осталась моложе всех нас. Есть ли у тебя какой-нибудь секрет?

—
Есть, милые. Все хорошее, что мне сделали, я записываю в своем сердце, а
все плохое на воде. Если бы я делала наоборот, сердце мое сейчас было
бы все в страшных рубцах, а так оно — рай благоуханный. Бог дал нам две
драгоценные способности: вспоминать и забывать. Когда нам делают добро,
признательность требует помнить его, а когда делают зло, любовь
побуждает забыть его.

Не смотрите на своих собак как на людей, иначе они станут смотреть на вас как на собак.
М. Скотт

История ХХ века показывает, что самые страшные теракты и тоталитарные общества овеивались стягами, возвещающими свободу и равенство. И вот во имя этой свободы, оказывается, надо затыкать рты. Например, несколько лет назад в Швеции один лютеранский пастор, представляющий государственную (!) церковь страны, за свои личные деньги поместил в частной газете частное объявление. Текст объявления состоял из одной цитаты из Нового Завета — «Не обманывайтесь: мужеложники царства Божия ни наследуют». И за это он получил реальный тюремный срок!

Старуха вяжет зимние носки, Скрипит под нею старая кровать. Кто знает глубину ее тоски?… Старухе скоро — девяносто пять. Она торгует шерстью и шитьем На придорожном рынке у моста, И если напрямик, сквозь бурелом, То до него обычная верста. Старуха вяжет. Может быть, продаст… Невестка варит яблочный компот. Мяукает голодный «Гондурас» - Зачуханный, бесхвостый черный кот. Невестка злится. Вновь… не с той ноги. (Старуху вязко пробирает дрожь). «Бои-ишься? Ведьма! Дай пожить другим, Ты и до ста, наверно, доживешь.»

Старуха вяжет. Катится слеза. (Утерла незаметно рукавом) Потом взглянула вверх, на образа, На небо, загрязненное окном. А до икон достать — длина руки… А до небес — обычная верста… Старуха вяжет зимние носки, Она не хочет, Господи, до ста…

Людмила ОРАГВЕЛИДЗЕ