Есть небольшая притча о бедном рыбаке и его богатом соседе. Когда один лежал на берегу у своей лодки и смотрел на то, как солнце садится в море, второй подошел и спросил, почему тот не ловит рыбу?

— А зачем? — спросил рыбак. — Я сегодня наловил достаточно, чтобы прожить день.

— Как зачем? — удивился сосед. — Ты поймаешь рыбы больше, чем обычно, и продашь за деньги.

— И что дальше?

— Купишь себе еще одну лодку, чтобы ловить еще больше рыбы, наймешь работников, и они будут трудиться на тебя, а ты будешь богатеть.

— Ну и что?

— А потом ты будешь ничего не делать и наслаждаться жизнью, дурачок, — воскликнул богатый сосед.

— А что я, по-твоему, сейчас делаю?

"Ум малосильный и грехами расслабленный, не верует в истинность даже того, что он признает истиной, но не имеет сил стряхнуть с себя ложь и к Истине приблизиться.
И когда он слышит зов Истины, он сразу находит отговорку, отвечая: «Сегодня суббота, не могу – ты меня позвала в неподходящий день!»
Или: «Жестоки твои речи, не могу – ты должна позвать меня другими словами!»
Или: «Я молод и полон жизни, не могу – ты со своим зовом должна подождать, пока я еще немного позабавлюсь ложью!»
Или: «У меня жена и дети, не могу – ты должна сначала о них позаботиться и только тогда меня звать!»
Или что-то другое, десятое, сотое!
Расслабленный ум всегда отыщет какой-нибудь смешной повод, чтобы не следовать за Истиной.
А Истина зовет раз, и другой, и третий – и уходит, и расслабленный ум остается пресмыкаться во прахе и умирать во грехе.
А к тому, кто в этой [краткой] жизни отверг призыв Истины, неожиданно придет смерть, возьмет его и затворит за ним врата земной жизни".
Николай Сербский

Случай – это псевдоним Бога, когда он не хочет подписаться своим именем.
Анатоль Франс

У долгожителя спpашивают: 
-B чём секpет вашего долголетия?
  -Я никогда ни с кем не споpил. 
-Как так?! Этого не может быть! 
  -Вы совеpшенно пpавы, не может этого быть.

Британскую делегацию на официальной встрече в зале заседаний облисполкома кто-то из чиновников абсолютно серьезно спросил, смотрели ли они фильм «Рабыня Изаура». И в зале стало тихо-тихо. Британцы ошалели прямо: все на них смотрят внимательно, как будто государственный вопрос решается или как будто они сейчас должны ответить, почему они так поздно открыли Второй фронт во время Второй мировой. Или должны немедленно ответить, где у них хранятся ядерные боеголовки. И от их ответа будет зависеть, настучат им эти украинцы по башке или нет.

– Нет! Нееееет! – вдруг закричали из задних рядов. – Если плохо заканчивается, – тут тетьки аж зажмурились от ужаса, – то лучше пусть не расскаааааазывают!

И тут некоторым гостям даже стыдно тогда стало, что они Изауру в Англии своей не смотрели, так серьезно украинцы относились к этому фильму и с таким укором потом на них косились. От же, фильм у них шел, а они не посмотрели!

– Изаура? А?

– I’m sorry, мы не знаем.

– Как?! А что такое фазенда, знаете? Фазенда, фа-зен-да...

– I’m so sorry...

– А что ж вы смотрите тогда?! – спросили у семьи Сэнсбери за ужином.

– Мы не смотрим Ти Ви, – сгорая от стыда, признались Сэнсбери и потупились, – мы – so sorry – только слушаем концерты Рахманонофф, Мозааарт, потом еще Тчайковски, потом Глинкэ.

Сори, сори... Ну дикари, словом, эти англичане оказались.

Моя веселая Англия

Что же Господь писал на пыли?
Евангелист промолчал об этом. Это было слишком отвратительно и гнусно, чтобы быть записанным в Книге Радости. Но осталось это в Предании, и это было страшно. Господь писал нечто неожиданное и поразительное для старейшин, обвинителей жены-грешницы. Он перстом по земле открывал их тайные беззакония. Ибо эти ловцы чужих грехов были искусны в сокрытии собственных.
Но напрасно скрывать что-нибудь от очей Всевидящего.
М(ешулам) похитил церковные драгоценности — писал перст Господень на пыли;
А(шер) совершил прелюбодеяние с женой своего брата;
Ш(алум) ложно поклялся;
Е(лед) ударил своего отца;
А(марих) присвоил имущество вдовы;
М(еррари) совершил содомский грех;
И(оел) поклонялся идолам.

И так подряд писал на пыли страшный перст Праведного Судии.
А те, к кому это относилось, наклонившись, читали написанное с невыразимым ужасом. От страха они дрожали. Они не смели посмотреть в глаза один другому. О жене-грешнице они больше не помышляли. Думали только о себе и о своей смерти, которая была написана на пыли. Ни один язык больше не мог повернуться, чтобы произнести этот неприятный и лукавый вопрос: «Ты что скажешь?»
Господь не произнес ничего.

То, что так грязно, заслуживает только, написания на грязной пыли.

Другая причина, по которой Господь писал на пыли, еще большая и чудесная.
То, что пишется на пыли, быстро стирается и не остается.

Христос не желал, чтобы их грехи разглашались всем и каждому.
Если бы Он этого хотел, Он бы их объявил перед всем народом и, обвинив их, довел бы их до побиения камнями, согласно закону. Но Он, незлобивый Агнец Божий, не помышлял о мести или смерти тем, которые готовили Ему тысячу смертей и которые больше хотели Ему смерти, чем вечной жизни.

Господь хотел только их направить, чтобы думали о себе и о своих грехах. Он хотел напомнить им, чтобы под бременем своих беззаконий они не были строгими судьями чужих грехов. Только этого хотел Господь. И когда это было исполнено, пыль снова была заровнена, и написанное исчезло.

Николай Сербский

Тут книжники и фарисеи привели к нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставивши ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями:
Ты что скажешь?
Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он восклонившись сказал им: кто из вас без греха, первый брось в нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышавши то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи! Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин.8,1-11).

Коля, Ваня и я пропалываем грядки на огороде у бабушки Оли. Я не упускаю прекрасной возможности для общения и, применительно к обстоятельствам, рассказываю, что после адамова грехопадения земля, как сказал Господь, произрастит ему волчцы и тернии. Объясняю, что такое волчцы и тернии.

Ваня, выдергивая пук сорняков из грядки с луком, уныло говорит:

- Эх, Адам-Адам, что же ты наделал!

(Ваня, 7 лет)

"Демократия остается равнодушной к добру и злу. Она — терпима, потому что индифферентна, потому что потеряла веру в истину, бессильна избрать истину. Демократия — скептична, она возникает в скептический век, век безверия, когда народы утеряли твердые критерии истины и бессильны исповедовать какую-либо абсолютную истину. Демократия есть крайний релятивизм, отрицание всего абсолютного".
Николай Бердяев

Рассказывают, что на свете есть такая удивительная страна, которая раньше была кормилицей, а теперь стала кормушкой.

Василий Розанов

Госдепартамент оставил Россию в черном списке, несмотря на то что признал улучшение в стране ситуации с правами верующих. Как говорится в докладе о свободе религий в мире в 2011 г., количество инцидентов, связанных с религиозной нетерпимостью, в России в прошлом году резко сократилось. Однако права приверженцев некоторых религий по-прежнему ущемляются. В частности, власти РФ наряду с правительствами Бахрейна, Ирака и Нигерии ущемляют в свободе вероисповедания тех, кого считают экстремистами. "Власти этих стран часто не отделяли террористическую активность от религиозной практики", – сообщается в докладе. Кроме того, некоторым религиозным объединениям отказывают в регистрации, не дают им проводить богослужения и не выдают визы иностранным религиозным деятелям. В частности, в правах были ущемлены последователи "Свидетелей Иеговы" и сайентологи.

Какое надо иметь отсутствие мозга, чтобы организации, по выкачиванию денег, времени, сил и здоровья из людей называть религиозными течениями? (с)