хочу сюда!
 

Лида

36 лет, водолей, познакомится с парнем в возрасте 37-43 лет

Заметки с меткой «село»

Оптимізація школи на розгляд громади

Сьогодні приймав участь у  слуханнях громади  с.Березівка щодо оптимізації бюджетних закладів. Звіт дивись на  .http://www.facebook.com/go.golos.if    




0%, 0 голосов

0%, 0 голосов

100%, 1 голос

0%, 0 голосов
Авторизируйтесь, чтобы проголосовать.

Сербский художник Савва Стойков

Савва Стойков родился в 1925 году, выставлялся в Сербии и за рубежом около 312 раз самостоятельно и еще 550 раз в рамках групповых выставок, получил множество различных наград. Самые значимые – Большой приз биенале в Милане 1980 года, Награда1-го биенале Югославского наивного искусства в Светозарево 1982 года, призы в Вероне в 1982 и 1984 годах, награда за вклад в в искусство в Ягодине 1993 и награда Масарика в Праге в 1996 году.
Художник живет и работает в Сомборе.
Савва Стойков – певец бачской равнины, ее природы и людей. Его гармоничное искусство основывается на чистой и филигранно точной работе. Идилличность его работ с глубоким горизонтом дышит спокойствием и тишиной. Из его картин, построенных на принципе контраста света и тени, веет таинственностью. Кроме отличных пейзажей, Савва Стойков еще и выдающийся портретист. Он рисует людей с бачской равнины и вставляет их портреты в пейзаж, которому они принадлежат. Искусство Стойкова – памятник Бачке и ее людям. (Источник)

Искусство
[ Читать дальше ]


Цивилизационные разрывы

На территории Украины одновременно проживает несколько цивилизаций. Назовём четыре основные.

Трипольская цивилизация с телевизором. Представители обитают в сельской местности, их совсем немного в посёлках, ещё меньше в городах. Ведут хозяйство образца 2000 года до нашей эры – хатка, скотина, куры и на почётном месте в доме – телевизор. Трипольская цивилизация с телевизором живёт одним днём, занимаясь поденной работой. Она не зависит от внешних обстоятельств, селянам можно завозить продукты или не завозить, давать им деньги или не давать – они сами себя прокормят скудной едой. Единственным развлечением для них остаётся телевизор, где показывают жизнь на другой планете.

Голосуют они в основном за телеперсонаж – политика, который мелькает на телеэкране чаще остальных, или за своего местного «вождя», который их защищает (за председателя колхоза, главного местного бизнесмена или районного начальника). У трипольской цивилизации с телевизором нет никаких идей, и весь смысл их существования – в самом существовании.

Ключевые слова: паливо, добриво, зерно, картопля, морква, Шустер, Юлька, Витька.

Интеллект на уровне детей 8-10 лет, образовательный ценз – грамотные.

Отношение к деньгам: «Денег нет, не было и не будет».

Средневековье с феодалами. Представители этой цивилизации живут рядом с градообразующими предприятиями, шахтами, в посёлках и небольших городах. Практически за еду они с риском для жизни и здоровья добывают уголь, плавят сталь, работая практически рабами у своих феодалов. Не мыслят свою жизнь без своего завода, шахты и феодала. Ведут нехитрую поселковую жизнь (тоже с телевизором), много пьют, плохо питаются и рано умирают.

Планируют свою жизнь максимум на месяц – от зарплаты и до зарплаты.

Всегда голосуют за местного феодала (яркий пример – феодальная шахта им. Засядько).

Ключевые слова: заработная плата, школа, дети, фамилия феодала, Витя, Юля.

Интеллект на уровне детей 12-13 лет: умеют читать, писать, рассуждать, активно обсуждают политику с точки зрения выгоды для своего посёлка. Слабо эмоциональны, чувство юмора на примитивном уровне.

Отношение к деньгам: «Деньги – зло, они не приносят счастья».

Цивилизация современного мегаполиса. Представители обитают в крупных городах-миллионниках. Живут обособленно, телевизором пользуются меньше, чем предыдущие цивилизации, сидят в Интернете «по приколу». Очень осведомлены обо всех новинках. Много и неэффективно работают, мало получают. Если бы у них были деньги, их можно было бы называть средним классом.

Планируют свою жизнь на год вперёд – по средней продолжительности существующих проектов.

Голосуют за кого попало, от противного – никогда не проголосуют за своего начальника, яркую личность. Считают себя умней всех.

Ключевые слова: по приколу, все идиоты, цены, скидки, авто, туры. Любимое слово – халява.

Уровень интеллекта высокий, отличная приспособляемость. Образование высшее, но низкого качества, как правило, не используется в профессиях.

Отношение к деньгам: «Деньги – не главное», но где заработать, обсуждают всё время.

Четвёртая малочисленная цивилизация – «Космополиты». Ненавидят украинские товары, шаровары, оселедцы. Работают исключительно с Интернетом или деньгами. Общаются ради денег. Постоянно ищут деньги. Видят себя на дорогих курортах и шикарных городах мира. Не смотрят телевизор, используют Интернет не ради развлечения, а ради поиска информации, не покупают в магазине товары, заказывают через Интернет. Занимаются не бизнесом, а поиском денег. Используют все группы населения для себя и своих детей. Озабочены собственным образом жизни. Стараются не платить налоги, не связывать себя с государством.

Планирование всей жизни наперёд.

Не голосуют.

Ключевые слова: деньги, Facebook, YouTube, Google.

Уровень интеллекта высокий. Думают быстро, хорошо считают в свою сторону.

Отношение к деньгам: «Деньги – главное».

Самое интересное, что эти четыре цивилизации почти не общаются между собой. У них разная информация, разные источники, разная скорость обработки информации, разные магазины и совершенно разные средства общения. Инструменты для работы и жизни разные цивилизации используют настолько далёкие друг от друга, что их невозможно совместить, как невозможно совместить последний iPhone с грядками моркови и лука.


Многочисленность первых двух цивилизаций гарантирует стабильность прихода к власти феодалов. И есть только один путь втащить Украину в самую развитую цивилизацию, где деньги главное – переворот и диктатура, которая попросту не даст принимать решения по формированию высшей государственной власти трипольской и феодальной цивилизациям. Мы же не даём детям принимать решения, так и селянам, и рабочим посёлков нельзя давать принимать решения, особенно в выборе цивилизационного пути развития Украины.


www.balashov.com.ua

Всесоюзная здравница. Рыбачье

Предыдущий пост

Теперь рассмотрим  куда мы попали))) Знакомимся с Рыбачьим. .


 Начало конечно с лаваша)))

Проход с делового центра Рыбачьего к пляжу.

Собственно сам деловой центр)))

Главный перекресток деревни.

Как и во всех курортных поселках-городах центр это улица набережной.

Еще один проход к морю.

Улица возле моего отеля. Влево...

...и вправо.

Вид на пляж с веранды возле отеля.

Вечерний пляж.

Торговый пуп Рыбачьего.

Улица на которой практически одни магазины.

Есть в Рыбачьем и многоэтажки в глубине поселка.

Проулок. Естественно все кругом сдается.

Экскурсионный автобус однако))

Автостанция Рыбачьего.

Пробка в центре вызванная проездом Камаза)))

Еще немного пляжа.

И конец главной улицы.

Красивые деревья на противоположном конце главной улицы.

Еще немного главной улицы.

Радует наличие мусорников на главной улице, на видном месте.

Все таже центральная улица. За мопедом очередь за чебуреками. Чебуреки готовят при вас. Но соль не в этом...а в начинке...чебурек с бананом в качестве начинки пробовали?))) Тогда вам сюда, ибо любовь к Чебурекам в Крыму не знает границ)))

Еще улочка.

Злых кабриолетов УАЗ в Рыбачьем десятки. Они возят по экскурсиям в близлежащие горные массивы.

Салатовое "что-то" - такси в Рыбачьем.

Заведения строят из чего попало)))

Улица Рыбачьего.

Река Рыбачьего)))

"Фирменные магазины" Массандры на каждом углу)))

Мусора никто не стыдится, им гордятся потому он постоянно на видном месте. Эта улица ведет к целой группе недешевых эллингов на берегу.

В Крыму была обнаружена аномалия. Пустые бутылки валяются десятками-сотнями просто везде где мы были, не обошла эта участь и Рыбачье. Это в Киеве плохо живут, собирают бутылки, а в Крыму одни миллиардеры))).

На самом выезде с Рыбачьего продается Автомобиль)))

Ну и под конец еще один саундтрек с "Райской дискотеки". Как же он меня достал... в январе в Египте он гремел везде... а теперь в августе в Крыму...Валера я ненавижу тебя!!! Отдайся ты наконец этой злой бабе!!! Пусть больше не пишет песни.

Продолжение

Strongly recommended (І)

некое подобие прозы, что пишется в режиме live. Будет публиковаться по главам и по мере их написания. Глав уже девять.

ГЛАВА ПЕРВАЯ. ГОЛОС ИЗ ПРОШЛОГО

Автоответчик пишет послание, СиДи поставлен на паузу, а он сидит и слушает, как из прошлого в настоящее пробивается наощупь голос лучшего друга. Он не слышал Сёму Бобыля без малого двадцать лет. С тех пор, как уехал прочь из своей родной, забытой Богом и людьми деревеньки. Он уже тогда был перекати-полем, странником без определённого места жительства, одним из беглецов от вечной жопы к предполагаемым цветущим благам цивилизации. Сёма остался в Добром, не претендуя на большее, врезавшись корнями в извечный чернозём, как и прочие его одноклассники. Одноклассники, чьи имена он наверняка сейчас вспомнит. Кажется, первым в классном журнале шёл как раз Сёма. А он – вслед за ним. 

Старина-автоответчик уже давно страдал одышкой, всякий раз покрывался испариной, вздрагивал, как манерная барышня от удалого мата поручика Ржевского. Сёма был ему под стать – далёкий голос заикался, подыскивал правильные слова, путался в междометиях.
- Макс, ёшкин хрен, возьми трубка, енто самое. Дело к тебе есть, не видались мы сто годов, а то и больше. Енто самое.

Макс помедлил ещё немного. Телефонный звонок прозвучал в его квартире в полдесятого. Был выходной – Кристинка уехала на неделю с подружками - поплескаться в Чёрном, а он заваривал себе чёрный кофе на кухне под агрессивный фон Саши Васильева. После серии из трёх гудков он услышал свой голос, увещевавший в обязательном порядке оставить своё сообщение после сигнала.

После обещанного сигнала послышалось чьё-то сосредоточенное сопение, потом по трубке будто провели наждаком – и он услышал. Сёма Бобыль приглашал его, Максимилиана Ильченко, тридцати шести годов от роду, на двадцатилетие выпуска. В родную сельскую школу. За 175 километров от столицы. Макс мельком глянул на настенный календарь – в следующую субботу, девятого.

Он отставил в сторону стакан с дымящимся кофе, вывернул ручку, регулировавшую поступление в уши «Орбита без сахара» до абсолютного нуля, схватил трубку. Закричал, с воодушевлением, которого не испытывал уже Бог знает сколько.

- Эй ты, дядька, слышишь меня?! Слушай сюда, мужик! Как же рад я тебя, дядька, слышать!!!

По ту сторону телефонных кабелей, за 175 километров от столицы, в селе Добром монотонный сбивчивый голос никак не отреагировал на его вопль. Голос Семёна Бобыленко, записанный на магнитофонную плёнку, сообщал бывшему однокашнику подробности предстоящей встречи.

- Аллё, Сёма? Сёма, ты здесь?! - Макс ещё раз попытался докричаться до восставшего из Леты приятеля. Но Сёма его не услышал.
- На энтом, эт как его, разговор заканчиваю. Жду тебя в гости. Мы все ждём. Эт самое. Ну бывай.
Автоответчик на том конце провода отключился – и в трубке послышались гудки.


ПРОДОЛЖЕНИЕ - ЗДЕСЬ


58%, 14 голосов

42%, 10 голосов
Авторизируйтесь, чтобы проголосовать.

Вечір, бабця і котик

Скрипить сапа, мелькають вправні руки,
Бур'ян щемливим зойком тишу рве.
Було усе: любов, світанки і розлуки -
Зостались вечір, бабця й поле світове.

На сідала пістряві ряби посідали,
Коза в повітці, Мурчика -  чортма...
Поволі бабця із города почвалала,
Криничну воду п'є прямісінько з відра.

Мов вихор, котик мчить, хвоста - трубою!
Очиці мружить, треться біля ніг.
Змахнув солоний піт з чола рукою
Самотній день. Й за обрій спати ліг.

Відродження громадських ініціатив в селах та малих містах Укр-и

В результаті конкурсного відбору анкет по проекту «Відродження громадських ініціатив в селах та малих містах України», були зроблені висновки щодо активності та ініціативності населення з сіл та малих міст України, які відображаються на карті активності проекту: