Есть ли зло во Вселенной?
- 19.02.07, 11:48
Снова о понятиях добра и зла. Что мы в них вкладываем и насколько наши представления адекватны. Проведем самоанализ.
Как, по вашему, можно охарактеризовать зло? Примерами? Они лживы. Через понятийный аппарат? Нет подходящих категорий. Зло - это оценочное понятие. Относительное. Для описания переживаний субъекта.
У нас нет возможности обмениваться чувствами непосредственно. Точнее, это умение в нас угнетено или подавлено. Поэтому мы используем знаковые системы - языки. В частности, лингвистический.
К примеру, человек рассказывает: такой-то совершил поступок и мне было неприятно. Такой-то сделал то-то - я был в ярости. А деяния третьего - зло. Что это значит? Только то, что действия последнего вызвали в рассказчике наиболее сильные отрицательные чувства, которые хочется оттенить.
Возьмем такой вариант. Убили чью-то дочь - приличную социальную девочку. Это - зло? Тогда, вот вам вопросы. Вы ведали её Судьбу? Её Миссию? Её Путь? Её Душу? Для чего она пришла в мир? Ну что, хоть на один ответили?
Ребёнок, умерший после родов. Ужоснах? Передёрнуло от мурашек? А, возможно, ему не хватало чего-то для перехода на следующий уровень, совсем чуть-чуть; а его мать была зациклена на проблеме рождения. Ничего не происходит случайно.
А, как же жители Хиросимы, ликвидаторы аварии на ЧАЭС? Для отвеов достаточно вспомнить деяния Японии во Второй мировой - думаете, душа этой страны кристально чиста? Вспомните также Цусиму и Порт-артур.
А насчёт Чернобыля - своя тема. Во-первых, там святые места иудеев были. Видимо, устала от них земля наша. Во-вторых, несколько историй я слышал, как случай отводил человека от ужасной командировки. Мой отец - один из таких людей. Значит, там были именно те, кто заслужил? Предполагаю, если собрать соответствующую информацию, окажется ,что из подобных случаев можно составить хрестоматию.
Отсюда легко перейти к наивному вопросу, почему Бог, если он есть допускает зло? Ответ прост. Деяния Бога, вне всякого сомнения, лежат вне области применения нашей логики. Посему, утверждения о зле, справедливости, грехе суть спекулятивны в силу того, что зиждятся на неабсолютных категориях, противоречивы и , как правило, корыстны, потому что преследуют цели третьих лиц.
Хочу также обратить ваше внимание на явную относительность таких понятий, как честность, правда, истина, бахвальство, злословие, склонность сплетничать.
Между тем, существуют и понятия, конструирующие абсолютное категориальное пространство. Они, на мой взгляд, являются спорными лишь в конкретных экспликациях (проявлениях), т.к. любая актуализация связана, так или иначе, с наложением человеческого несовершенства. итак, это гордыня, ревность, желание, гнев, умение отдавать, искренность, Любовь.
В заключение хочу спросить, нужно ли Вселенной понятие зла, а рано и добра? Можно ли жить, отказавшись от этих категорий? Живет ли Вселенная по нашим законам или мы - по законам Вселенной?
