Здравствуйте, господа  Подписанты!

         Мне очень стыдно за Вас, господа подписанты Брежневской тоталитарной эпохи!   Никогда не думал, что образованные люди смогут быть такими зомби, оболваненными  российской гебельссовской пропагандой! Вы даже не понимаете сути того, что происходит в Украине. Не понимаете, что никакого противоречия, никакой вражды между русскими, украинцами, татарами, евреями в Украине нет.  На майдане были представители всех  областей,  всех народов Украины, в том числе  служители всех религиозных конфессий Украины, за исключением УПЦ Московского патриархата. Был раввин, баптист, протестант, греко-католик, римо-католик, муфтий  и т.д.  Если бы юдофобия имела место в Украине, то весь еврейский мир поднялся бы против Украины.   Украина восстала не за  конкретного политика, а против  системы  коррупции, грабежа страны, созданной  "семьей" во главе с дважды судимым Януковичем. 

        Украинский народ никогда не был под царем и никогда не будут. На выборах президента мы хотим избрать эффективного менеджера для исполнения воли Народа, создать систему сменяемости власти.  У Вас же стоит вопрос, если не Путин, то кто?  У нас такой вопрос не стоит.  Украинские военнослужащие в Крыму  могли бы оказать вооруженное сопротивление "неизвестным" в  военной форме, так называемым зелёным человечкам - российским солдатам без опознавательных знаков. Они не делают этого, они понимают, что нельзя стрелять в русского солдата. Нельзя подвергать угрозе жизни тысяч мирных граждан в Киеве. 

       После вторжения  России в Крым и начала разгула фашиствующих молодчиков под флагами России, из Крыма  начался поток беженцев на материковую часть Украины.  Русские, татары, евреи, украинцы бегут от насилия не в Россию, как это показано Дмитрием Киселевым, а во Львовскую , Хмельницкую, Киевскую области. Им там помогают  обустроиться. Так ли ведут себя фашисты, и националисты?   Вы задавали себе вопрос, почему весь мир поддерживает стремление  Украины к созданию демократического свободного государства, а Россия нет?! Почему  многострадальный  народ - крымские татары не хотят  вхождения Крыма в Россию?!  Почему они обратились к мусульманскому миру  с просьбой оказать помощь  против российского вторжения?. Они чувствуют, что назревает очередная депортация, в противоположность тому, что Украина  обеспечила возврат татар на  свою родную землю. Почему руководители Вологодской области обратились к   Путину с просьбой оккупировать их территорию и оказать помощь в преодолении экономических проблем.

        Что же Вы, господа хорошие, цвет русской интеллигенции освящаете преступные действия В.Путина в Украине?

       Может я не прав?  Может  Вам угрожали на гастролях, заставляли говорить на украинском, под дулом пистолета  заставляли  давать интервью "Бульвару Гордона"? Или не Вы признавались   Киеву и Украине в  любви и "вечной" дружбе? Или Вы тогда кривили душой?

        Мы, скорее всего,  простим Вас - подписантов, однако никогда  не забудем  Вашего предательства. А простят ли Вам матери России, которые не посылали  своих сыновей  умирать  на чужой земле за политику В.Путина.  Сыновья кремлевской верхушки  вряд – ли будут посланы в Украину завоёвывать новые земли для российской империи.

       В придачу  посылаю Вам эскиз моего рисунка в подарок!.  Не хочу делать его начисто, чтобы он не воплотился в реальность.

P.S.

Огромное спасибо деятелям культуры современной России -  А.Макаревичу, Земфире, А.Чеховой, Гребенщикову, С.Шустеру, Е.Киселёву,  моей любимице Ксении Собчак и другим, истинным патриотам России, за поддержку устремлений Украины к демократии и свободе всех народов и народностей, живущих в  Украине.

 

С уважением

В.А.Чмырёв-отец 2-х сыновей , 4-х внуков.
карикатурист журнала "Перец" с 1978 года, русский, в совершенстве знающий украинский язык, образование высшее, майор милиции в отставке, пенсионер МВД СССР, называющий себя потомком Н.А.Чмырёва -  переводчика на русский язык  «Кобзаря»Т.Г.Шевченко,изданного в Санкт-Петербурге в 1878г в.

 

 

Большинство диалогов сводится к одному:




 

Уже начали наши архитекторы лепить эскизы памятников небесной сотни. Такой безвкусицы и работы "Абы було" я не видел.

AANDEBOOM, голландская дизайн-студия создала этот писсуар для снижения уровня писающих на улице людей. Устройство привязывается к дереву и соединяется с канализацией или небольшим баком. В нём даже смыв имеется.

Образ Снегурочки, история которой все еще продолжается для наших детей. Какое значение она имеет и почему ей нет аналогов в западной культуре? Статья: http://www.yburlan.ru/biblioteka/snegurochka

Програма культурних подій Відкритого університету на 28 грудня

Місце проведення: територія Відкритого університету Майдану
Організатор - Майстер Клас / Master Klass

15:00-15:30 - рок-гурт СонцяКоло
15:30-17:00 - Українська поезія: авторська, Розстріляного Відродження, перекладена. Читають поети.
17:00-17:30 - Юні скрипалі Ілля Бондаренко і Тетяна Жмендак
17:30-18:30 - Композитор, лауреат міжнародних конкурсів Андрій Бондаренко та лауреати Каштановий Рояль - Kiev international piano fest and amateur competition.
18:30-19:00 - Майстер-клас із виготовлення ліхтариків
19:00-20:00 - Музичний гурт SALT
20:00-21:00 - Майстер-клас від Валентина Богданова "Барабанне коло"
21:00-22:00 - dj-set від Super Dj Mavr
22:00-23:00 - dj-set від Влада Азарова
23:00 - МКФ "Молодість" представляє фільм "Звуки шуму"(2010) 

У програмі можливі зміни!

Кому цікаво приєднатись до програми, зателефонуйте Ірині - 067 546 79 51

 Ещё одно из посещённых, благодаря  Роме http://narod.i.ua/user/129042/ мест, впечатлениями о котором хочу поделиться.

Дом митрополита - "памятник архитектуры XVIII века, бывший на протяжении 200 лет резиденцией киевских  митрополитов, а сейчас — музей в составе национального заповедника «София Киевская». Расположен в Киеве по адресу Владимирская ул., 24"(С).

Ввиду *нелётной погоды* фасад не смогла сфотографировать,поэтому пара кадров-из сети (обратите внимание на толщину стен, особо выраженную в районе оконных проёмов)

Нашла план первого этажа, по которому, собственно, нам и предстоит пройтись

крсным крестом обозначены недоступные места))

С улицы дом кажется "нормального роста", но ввиду отношения стиля постройки к семейству барокко, внутри всё смотрится по старинному приземлённо и необычно, для меня - интересно. Войдя - сразу попадаем в относительно большую комнату с дверями на все четыре стороны, плюс - ещё справа - *тайный* ход на второй этаж, закрытый для посещений.   

 И справа, и слева видим огромные печные дверцы, 

 а , перейдя налево в комнату(комната-проходная) - поражаемся наличествующим остаткам фресок на стенах и самой красавице печи, выложенной изразцами. "Электронный гид" нам сообщил, что для воссоздания приблизительного вида внутренностей дома была закуплена в Европе старинная мебель, зеркала, а изразцы для печей изготовлены по где-то сохранившимся образцам (ну,не столь важно наличие сохранившихся образцов в данном случае  - многочисленные печи в доме реально выложены различными видами изразцов, с разнообразными сюжетами на плиточках, с несколько  различным видом самих печей). 

 Старинная мебель причудливых форм, тяжеленная деревянная рама для зеркала  задерживают взгляд своим изяществом 

Проходим в угловую комнату - "для работы и написания бумаг" (С). Эта комната - несколько более светлая, тоже имеет свою печку, (с абсолютно простеньким,не заморачивающим взгляд орнаментом) сразу у двери 

Куполообразный потолок с лепными украшениями, вычурная люстра, кресла, стулья, секретер, резные шкафчики с тайными шухлядками и снова - зеркало в богатой раме (вот уж-любили митрополиты на себя посмотреть) - всё это видим в рабочем кабинете

Сворачиваем направо, попадаем в какой-то "тёмный переход", слева обнаруживаем запрещённый *тайный ход* куда-то наверх...

....нельзя-так нельзя, идём направо.... видим какие-то странного назначения дверцы и отверстия...

и попадаем в зал, наверное, для приёмов (мааааааленьких таких приёмов, т.к. большой зал приёмов  находится на втором этаже, куда нас не пустили "ввиду отсутствия там экспозиционных материалов(С) -сказала нам тётенька-смотритель"). Выстроенные под окнами  стулья, небольшая  кафедра для выступлений, и,конечно же печка-камин в центре комнаты, несколько зеркал и...куча дверей (мне вообще интересно - КАК бедное строение выдерживает   такое огромное количество дыр в виде дверных проёмов ???)

и маленькие привидения в зеркале))

Проходим в правое крыло дома. Мало того, то что домик имеет множество дверей,так ещё и изобилует "чёрными ходами"

Снова печь - с разнообразными сюжетами (которые, при желании, можно рассматривать часами) и с очень красивой *короной* наверху

В этой, второй направо, проходной комнате, есть непонятного предназначения *межкомнатные окна*. К  *обычной* мебели добавлены старинные часы. На третьем кадре немного видна бронзовая пластина справа на лицевой дверце с выгравированными медалями и знаком изготовителя (ближе-для рассмотреть-не было возможности подойти((  )

Наверное, я  некорректно применила слово "обычная мебель", т.к. находящиеся в этой комнате *буфеты* можно смело назвать шедеврами деревянного искусства .

Просто   поразила как резьба по всему шкафу  (который расположен слева), так и реалистично выполненные из дерева скульптурки

Буфет, расположенный справа, имеет *драгоценности* в виде нескольких единиц старинной посуды 

В  этой же комнате - обалденно красивая, тоже резная мебель. У меня вид такой мебели - никак не ассоциируется со званием митрополита. 

....Странно - почему-то лик цвет менял в процессе фотографирования....

И, последняя из комнат, доступных к осмотру - угловая. Из мебели : скромненько несколько мест для сидения,

деревянный, немилосердно источенный шашелем, резной сундук с крышкой из теснённой кожи (можете мне поверить))) 

и, конечно же - зеркало (очень необычно сконструировано) 

и, конечно же - печка ))

Ну, вот и всё, что было доступно к осмотру, я вам показала.

На выходе нам улыбнулось нечто 

 

украшающее спинку некоего подобия скамейки наряду с красавцами - орлами, зорко смотрящими в разные стороны

Полнометражные фотки - тут  http://photo.i.ua/user/4574453/394730/

PS Дом оказался одним из тех  мест, куда я постараюсь прийти ещё раз.

Для создания эффекта присутствия - советую сходить по ссылке ))

http://svit-navkolo.com/virtualnyj-tur-po-domu-mitropolita/

http://svit-navkolo.com/konferenc-zal-v-dome-mitropolita/

 

В спорах сторонников и противников легализации короткоствола в нашей стране часто главным аргументом "против" выдвигается отсутствие мифической культуры владения оружием в нашей стране. И сразу кажется, что это непреодолимое препятствие. И действительно, нельзя же привить целому народу культуру, если её нет !

Но нет ли тут хитро замаскированной подмены понятий ?

Что же это такое, "культура владения оружием" ?

Представим себе ситуацию:



Ночью в сквере трое насильников пытаются насиловать девушку.
Девушка лежит на земле, Насильник 1 и Насильник 2 держат её за руки, Насильник 3 пытается стянуть трусики.
К ним приближается парень:

Парень: - Господа ! Мне, право, жутко неудобно без приглашения присоединяться к вашему собранию, но я вынужден так поступить, ибо, по моему мнению, вы поступаете очень неправильно.

НЕМАЯ ПАУЗА

Насильники поворачивают к парню головы.

Насильник 1: - Слыш, ты, урод, а ну пошёл отсюда на хуй, а то я тя нахуй уебу !!!

Парень: - Да, право, мадемуазель, приношу вам свои извинения за бестактность, я совсем забыл поздороваться с вами. Рад вас приветствовать (парень отвешивает девушке лёгкий поклон). Я надеюсь, вы простите мне всю мою бестактность.

Девушка ошарашенно кивает.

Насильник 2: - Чё ?!

Парень: - С прискорбием я понимаю всю степень вашего недовольства моим появлением здесь и, смею вас заверить, это никак не входило в мои планы на этот вечер. Тем не менее, я вынужден настаивать на своём мнении, и очень вас прошу немедленно удалиться и оставить в покое эту даму.

Насильник 1 Насильнику 3: - Слыш, подержи эту суку, я уебу этого придурка...

Насильник 1 встаёт и разворачивается в сторону парня.
Парень достаёт пистолет.

Парень: - Господа, никогда себе не прощу, если не обращу ваше внимание на тот факт, что у меня в руке находится пистолет. И, смею вас заверить, он проверен и заряжен. Для того, чтобы вы могли убедиться в искренности вышесказанного я сделаю вот так (стреляет в воздух).

Насильник 2 отпускает девушку и вскакивает, Насильник 1 делает шаг в сторону парня.

Насильник 1: - Я ща тебе твою пукалку в жопу, сука, засуну !
Насильник 2: - Сука, ты кого пугать вздумал ?!

Оба бросаются на парня.

Парень (быстро): - Простите, господа, но как бы печально мне это ни было, я вынужден нанести вам повреждения...

Парень стреляет два раза в одного и два раза в другого, оба падают.

Насильник 1 (стонет): - Сууука....
Насильник 2 (стонет): - Бляяя....

Насильник 3 отпускает девушку и вскакивает.

Насильник 3: - Ты чё... ты чё делаешь, ты охуел совсем, мы ж ничё той суке ещё не сделали... а ты...

Девушка встаёт, поправляет трусики и юбку, со всей силы бьёт Насильника 3 ногой в пах.
Насильник 3, охнув, сгибается пополам и падает на колени.

ПАУЗА

Насильник 1 и Насильник 2 неподвижно лежат и тихо стонут.
Насильник 3 поднимает голову.

Насильник 3: - Мадемуазель! Господин! Я осознал, какую страшную ошибку я и эти два джентльмена совершили и приношу Вам свои глубочайшие извинения, в том числе и от их имени также ! Уверен, если бы они могли, они бы присоединились ко мне в этом. Разрешите мне удалиться, чтобы вызвать им неотложную помощь и, заверяю Вас, наши пути никогда больше не пересекутся. Уверяю Вас, я всю жизнь буду скорбить о происшедшем.

Насильник 3 с трудом встаёт и уходит куда-то вдаль, к таксофону.



Вот это и называется культурой при обращении с оружием.

А хранить ствол в недоступном для детей месте, не оставлять патрон в стволе, не направлять на людей ради шутки и прочие вещи, которые вы называете "культурой владения оружием" - это называется ТЕХНИКА БЕЗОПАСНОСТИ, и учится самым тупым солдатом за пару занятий.

А наши предки называли ещё проще - "здравый смысл".


©тёрто с лица Земли.

На этот раз совсем необычная лекция Сергея Данилова прошла она в городе Санкт - Петербург. Была разобрана статья 282 на реальном примере. Как это все работает и каким способом идет воздействие. Так же это не обычная поездка Сергея, его попросили оказать помощь.



В этой лекции Сергей Данилов на примере уголовного преследования «родноверов» рассказывает о том, почему славяне оказались в положении апартеида на своей собственной земле, а также даёт некоторые способы противодействия в этой ситуации, ведь никто, кроме самих Русов, не будет защищать честь и достоинство народа Русов. Лекция состоялась в Петербурге, 11 октября, 2013 года.

[ Читать дальше ]

Даже на языковом уровне, на уровне подсознания нам пытаются вдолбить мысль о нашем «приложении» ко всем остальным, мысль о нашей «никчемности» и ничтожности. Внушить всем нам идею о примитивности всего нашего русского.



В отношении любого другого народа всегда говорят: человек - англичанин, а его язык - английский, и аналогично; француз - французский, немец - немецкий, китаец - китайский, литовец - литовский, украинец - украинский и т.д. На вопрос, кто, ответом всегда служит существительное, а на вопрос о языке, на котором этот человек говорит, ответ всегда - прилагательное. И это - логично: язык, на котором говорит человек, действительно прилагается к нему, а не наоборот. Только в отношении нас, русских делается «исключение». На вопрос, кто человек - отвечают русский, а его язык - тоже русский. Слово существительное заменили на прилагательное.

[ Читать дальше ]