Нам всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас от-того, что хороши те, кто нас любят

жил-был один халиф, который очень боялся дождя и снега, и поэтому всегда и везде ездил под навесом. но однажды одна хитрая снежинка все-таки упала на него и он............?

Кредит доверия у женщины истрачен,
Амур ей подмигнул и был таков.
Куда ни плюнь - везде сплошные мачо,
А очень не хватает мужиков. (с)
Как много лет назад, расслабленной походкой
Мы двинем вместе, и я вновь с ума сойду,
Когда запрыгнем в отплывающую лодку
И "голубых" облаем в Катькином саду.
Ах, что за мода -
Девкам телеса
Прикрыла на чуть-чуть.
С каждым годом
Всё ближе к небесам,
А я гулять хочу.

......................................................
Красоты как и уродства нету.
..................................................
Идеальных женщин, как и идеальных мужчин не существует
есть некоторые эталоны, но и они субъективны, всегда найдется
тот кому то, что мне кажется идеальным,
покажется верхом неполноценности,
или то что мне и большинству кажется прекрасным,
ему(ей) покажется безобразным,  или по крайней мере
совсем не интересным.
..............................................
Мнение большинства понятие притянутое за уши.
Большинство следует лидерам,
даже не отдавая себе отчета в происходящем.
.........................................
Большинство из тех кто идут слушать симфонический концерт,
делают это в дань моде,
что бы потом при случае сказать "Я был на этом концерте"
но не говорят, что весь концерт спали, или думали о своих любовницах.

Следовательно мнение большинства на самом деле,
это мнение нескольких индивидуомов.
Только вот большинство за отсутствием
своего собственного мнения - об этом не знают

Как же можно много сказать о жизни! Вычурно и красиво. Объятья ангела там, счастье в том то... еще фигни всякой наворотить. Нее. Могу конечно, просто тучу всего! Книгу вот закончу, так можно сто раз будет перечитывать, красивые обороты заучивать. Надоело что то все. Жизнь, она просто вот есть. Есть и все. Идет такая себе, на тебя вообще внимания не обращает частенько. Ты барахтаешься чего то, пыжишься, стараешься все, то спланировать, то построить. Строится только все как то само по себе. Без твоего планирования, как правило. Ты вон себе хоть из кожи вон вылези, а она как шла себе, как решила, так тебя и хряпнула апстену... Вот подумалось - з...о все. Савсем. Надаело. Ну и че? утром встанешь, валерьянки выпьешь и снова в забой. К мартену. Детя кормить та нада, и самой на зад че то натянуть, да покрасивше, чтоб видимость формы девичьей была для мужиков и для баб позабавней - пусть завидовают. От бредятина какая то. В деревню хочу, в дом, к земле чтоль.. мож уже желанье попривыкнуть, как в том анекдоте? Все какая от суета сует. Купите козу называется. Работа та еще тоже, 7 лет одно и тоже. Того проверь, тому поручи, всем дай задачи и потом проверь как сделали. Круговорот какой то. Потом тут потребност в любви ессно возникает. Куда ж без нее то... Потом помаявшись немного все в обычную норму прийдет. Одна радость - дети:) есть еще парочку- что от свершилось. чего то добился, чего то успел... нееее:) одна радость:)))) Отпуск не спасает, новопасит тожа:((( А мож ну его все? выкинуть все задачи, послать работу, поехать в деревню... Кишка тонка наверное. Хде ж в деревне ваниль в рыбный соус добавлять... Вобщем все как всегда.  Жизнь идет, ты рядом с нею, люди то мимо прошли, то пристроились. Вечные задачи с вечным ощущением неудовлетворенности - с одного переносимой на другое. Оглядываешься, а где же ты в этом? Пропасть перепрыгнули на 99,9%...Короче все гениальное просто. Без вывертов, без фанфар особых, есть туча забот и всего прочего - что и подышать то без примеси мозгов вот уже не реально. Все запихано головой и мозгом... Оглядываться чаще хочется. В небо смотреть.. Жаль голова тяжелая, не всегда поднимается. Сил бы где найти побольше, души почище, сердца повеселее. Во начну, вот сумею.. завтра обязательно посомтрю с утра на небо.. когда малой проснется и поест- можно на балконе в небо глянуть и порадоваться. И опять к мартену и в привычные дела. Жизнь идет...

Когда думаешь о потерянных людях, будь то твой близкий родственник, погибший в результате производственной травмы, или же человек, с которым было выпит не один литр пива перед окончательной ссорой; старая дворовая тусовка и люди, ставшие родными за год проживания за рубежом; бывшая девушка и просто хорошие знакомые из института; лучшая подруга, с которой философия наполняла звоном кухню за чашкой зелёного чая и барыги с Петровки, с которыми курили траву на железнодорожных путях. Когда о них думаешь, на душу кладёт свою скользкую и холодную лапу тоска.

Все эти люди — они в прошлом. Они есть и существуют, но уже не такие. И никогда такими не будут.

Жизнь с каждым днём отнимает у людей людей; переводит стрелки на железнодорожных полотнах судьбы; затирает память. И лишь случайно, увидев старые советские фломастеры начала девяностых на пыльной полке, либо попав в место, где не был лет десять; всмотревшись в осенний ливень и жёлтые листья на плитах в парке, или случайно услышав о ком-то от общего знакомого; увидев старую фотографию тех времён, когда люди ещё использовали фотоплёнку; услышав песню, которая молнией бьёт в перепуганное сознание и заставляет всё тело непроизвольно вздрогнуть; ощутив то самое де жа вю — отдаёшь дань этим людям и задумываешься. А где они? А что они? Помнят ли, думают ли?

Живут ли?

Не забывайте тех, кто вам дорог. Берегите любовь. Цените дружбу. Помните о поддержке в трудную минуту.

Не давайте людям пропадать, ведь они уходят, отрешаются, умирают. А прошлое — его не вернёшь. 

 

Не мое но понравилось.

История, расказанная Шачинанданой Свами

Жил на свете один юноша, жизни знал мало, но спрашивал много. И нравились ему всякие старинные безделушки, так что странствовал он по свету и радовался каждой вещице, что находил в пыльных лавках старьевщиков. Особенно его занимали чайные чашки, ибо они, как ему казалось, могут рассказать много чего интересного.

Вот однажды в далекой, незнакомой стране набрел он на антикварный магазинчик, почти музей, где и нашел героиню нашего рассказа, старую чайную чашку. Улыбнувшись хозяину, юноша взял в руки находку и стал рассматривать ее, как вдруг чашка заговорила с ним:

"Мой дорогой странник, ты смотришь на меня, но я не всегда была чашкой. Было время, когда бессмысленность была единственным моим развлечением. Я была просто куском красной глины. Услышь же мою историю, юный путник. Тысячи и миллионы лет лежала я в земле. Передо мной проносились столетия, люди воевали и заключали мир, зарождались и гибли цивилизации, а я все ждала и
ждала, сама не зная, чего.

И пришел мой Мастер. Он поднял меня, отнес домой, бросил на деревянный стол и стал мять и катать меня. Снова и снова он вонзал свои пальцы в меня, пока я не закричала: "Довольно! Оставь меня в покое!". Было очень больно, но он лишь улыбнулся и, покачав головой, промолвил: "Еще не время".

Чашка продолжала свой рассказ:

"С этими словами, фьють - он кинул меня на стремительный круг, и мир завертелся у меня перед глазами - быстро, быстро, быстро - пока не слился в один сплошной туман. "Что ты делаешь!" - прошептала я - "Мне плохо, останови этот кошмар". Но Мастер лишь понимающе вздохнул и тихо сказал: "Еще не время", продолжая вертеть круг и придавать мне форму. И затем...

Затем он бережно поставил меня в печь. Я не знала, что на свете существует такая жара. Я кричала и пыталась открыть печную дверцу. "Здесь жарче, чем в аду" - восклицала я - "Я сгорю дотла! Выпусти меня, пока еще не поздно!". Но через смотровое стекло я читала по губам Мастера: "Еще не время". И вот, когда мне показалось, что наступает моя последняя минута, дверца открылась.
Мастер осторожно вынес меня из печи и поставил на полку, где я вздохнула свободно. Как хорошо, когда тебя, наконец, оставили в покое.

Но это был не конец. Как только я опомнилась, Мастер снял меня с полки, посмотрел внимательно и стряхнул пыль. Он собирался раскрашивать меня! И не только. Там была эта ужасная штука - лак. Его ядовитые испарения окутали меня, и я уже было стала терять сознание. "Пожалуйста, смилуйся надо мной! Неужели тебе меня не жалко? Пожалуйста, оставь меня в покое, пожалуйста, не надо!"

Но Мастер лишь покачал головой и сказал свое обычное: "Еще не время".

После раскраски он вдруг засунул меня обратно в печь. На этот раз там было жарче в два или три раза. Я поняла сразу - это смерть. Я умоляла его, просила, угрожала, кричала. Под конец я заплакала, но слез не было, даже огненных. Я поняла, что живу последний миг своей жизни, сил больше не было никаких.

Как вдруг - в самую последнюю секунду, уже падая в черную бездну небытия, я почувствовала, как руки Мастера берут меня и вытаскивают из печи. Он снова поместил меня на полку, где я остыла и стала ждать, ждать и ждать...

Ты хочешь узнать, что было потом? Через час или около того Мастер вернулся.
Он подошел ко мне и поставил передо мной зеркало. "Взгляни на себя", сказал он, что я и сделала.

То, что я увидела в зеркале, было таким чудесным, что я оскликнула: "Это не я!". Это не могло быть мною. Это было таким красивым, слишком красивым.

Тогда я услышала полные сострадания слова Мастера: "Это то, чем ты должна была стать. Я видел, как тебе было больно, когда я раскатывал тебя. Но мне нужно было выгнать из тебя воздух, иначе ты быстро раскололась бы"

"Я знал, что ты потеряла все ориентиры, когда вертелась на моем круге. Но без этого ты никогда не обрела бы такой облик. Я знал, что ядовитые испарения лака были невыносимы для тебя, но без этого твоя жизнь осталась бы такой же серой, как была до этого, а сама ты осталась бы такой же слабой. И вторая печь - о да, я знал, что это будет самым тяжким испытанием. Но без этого тягости жизни легко сломали бы тебя. Поверь мне, все это я делал для твоего блага. Теперь ты превратилась в чудесную чашку, как я и представлял себе, когда брал тебя из земли. Теперь твоя жизнь обрела смысл".

Здесь чашка закончила свой рассказ, и с ее блестящего ободка скатилась слеза благодарности.

Юноша заплатил хозяину и взял чашку с собой. С тех пор он использовал ее только в служении Богу. Рассказ чашки стал путеводной звездой в его жизни. И когда судьба отворачивалась от него, и хотелось крикнуть: "Довольно! Хватит!", он вспоминал слова Мастера: "Еще не время!". Со временем он понял, что все перипетии судьбы вели лишь к одному - чтобы он стал дорогим слугой Господа, как того и хотел Господь.

И он доверял Ему. Господь знает, что делает, когда посылает нам испытания. Он - гончар, а мы - глина. Он будет мять нас и подготавливать. Он будет прессовать нас именно теми способами, какие подходят для нас, чтобы мы превратились в прекрасные чашки, из которых Он будет пить нектар нашей любви.

 

Законы природы… Каждый кто посещал школу если и не вспомнит сами эти законы, то вспомнит, что когда-то он их помнил. Дело совершенно понятное: у природы есть свои законы, находятся умники, которые эти законы открывают, а уж мы их зазубриваем.

            А как по-вашему, природа знает, что у нее есть законы? Вопрос может показаться диким для современного человека. Но вот до 17 века понятие «закон» использовалось почти исключительно в юридическом смысле, и когда Ньютон выступил со своими законами, многие поначалу восприняли это дело с большим недоумением: как это у природы, дескать, могут быть законы?! Ладно, дело прошлое, смысл слов меняется, значение расширяется. Однако и сам Ньютон воспринимал свои законы не так, как это делаем мы. Для него законы физики были законами логики. Он пытался постигнуть логику ТОГО, кто дал природе такие законы. Ньютон полагал, что логично, если яблоко падает на Землю, и было бы нелогично, если бы Земля вдруг упала бы на яблоко! В школе не делают акцент на том, что большинство работ Ньютона написаны не по физике, не по оптике, а по теологии. Да и свою главную работу – «Математические начала натуральной философии» – он завершает примерно таким пассажем: «Только теперь, Господи, я осознал твое величие!»
            Опять таки, дело прошлое, что нам до Ньютона! Но, рассказывая о законах природы, хоть один учитель потрудился объяснить, что вообще означает понятие «закон» применительно к природе? Уверен, что нет. Открою «страшную» тайну: этого никто не знает! Мы кое-как кое-что можем описать, но мы не знаем, «почему оно работает». Создается забавная картина. В школе человек может думать, что он хорошо знает, к примеру, физику. В вузе он понимает, что многие школьные знания были, мягко говоря, не вполне адекватными, и он, оказывается, многое еще не знает. Если же этот человек попадет в большую науку, только тогда он осознает масштабы своего невежества. Например, несмотря на все успехи квантовой теории, многие физики испытывают к ней весьма противоречивые чувства, а знаменитый ученый Ричард Фейнман даже как-то заметил, что квантовую теорию не понимает никто! Аналогичная ситуация в других областях знания. Мы это можем измерять и даже использовать в своих целях, но мы не знаем, как это может быть.

           Я вовсе не хочу сказать, что познание невозможно или оно дает неадекватные результаты. Напротив, я восхищаюсь достижениями научной мысли, понимая, что некоторым ученым удается совершить просто невозможное в своей области. Моя заметка о другом. Я хотел лишь отметить, что в своих самых фундаментальных допусках наше знание, какой бы высокой пробы оно ни было, упирается в сферу принципиально неразрешимых проблем – в Великую Неопределенность…

         

«Вчера на площади возле вокзала цыганка Аза и гипнотизер Иванов два часа передавали друг другу кошелек с деньгами, пока подошедший участковый Петренко не отобрал его и на вырученные деньги не пошел пить пиво».©

 

Как вы относитесь к предсказаниям и гаданиям? По вашему, можно ли предсказать судьбу? Я имею в виду, конечно, не расчет возможных последствий наших действий (совершая более или менее значимое для нас действие мы почти всегда предполагаем соответствующие последствия), а возможность, так сказать, провидеть будущее без помощи мышления. Например, человек приходит к гадалке и ожидает, что она откроет ему его будущее.

– Ну-у-у…

Ладно, я тоже… Но давайте притворимся, что о таких вещах можно говорить не только эмоционально, но и рационально! Не вступая в разговоры о формах, средствах гадания и личной честности представительниц (и представителей) этой профессии, попытаемся в общем виде представить, при каких условиях подобные действия в принципе возможны.

Я думаю, что относительно рациональное объяснение предсказаний сводится к тому, что то, чему предстоит быть, уже в некотором роде свершилось, а различие прошлого, настоящего и будущего есть лишь наш способ восприятия действительности, ничего общего с подлинным бытием не имеющий. Грубо говоря, мы играем пьесу, не подозревая о том, что наши «спонтанные» монологи уже давно написаны и режиссер прекрасно знает в каком акте и с какими словами мы уйдем со сцены. В этом смысле предсказания сродни тому, как если бы кто-нибудь смог подсмотреть фрагмент текста, хранящийся у режиссера-сценариста и поведал бы нам о дальнейшем развитии сюжета.

Или другой образ. Примем в качестве версии, что наша деятельность приводит к изменению в, назовем его так, «информационном поле Земли». А теперь представим, что оказалось бы, будто в этом самом поле уже содержится все, что нам суждено сделать, а предсказатель лишь «считывает» соответствующую информацию. То есть, человек только еще родился, а в «матрице» уже записан его последний выдох. Очевидно, что и в этом случае идет об иллюзорности времени, о тождественности всех его точек.

Можно ли вообразить себе такое? Единственная более-менее правдоподобная концепция, которая допускает подобное, сводится к следующему. У Бога есть план относительно этого мира, причем, Его замысел имеет характер существования. То есть, мир уже реализован в этом плане, а то, что кажется нам подлинным бытием, на самом деле лишь воспроизведение осуществившегося. В таком случае, правы были Лютер и Кальвин, отрицая наличия у человека свободы воли и возможности что-либо изменить в этом мире (одна из работ Лютера так и называется – «О рабстве воли»). Иными словами, Вы сейчас читаете этот текст, думая, что это ваш сознательный выбор, а на самом деле еще до сотворения мира Бог уже знал, что я его напишу, и именно Вы его прочтете. В таком случае, получив предсказание своего будущего (повторюсь, я сейчас не рассматриваю конкретные формы этого) и предприняв некие действия по устранению нежелательных последствий, человек не обманывает судьбу, а лишь ее реализовывает, поскольку (приняв эти допуски), следует думать, что эта его реакция на предсказание также является частью плана Провидения.

Мне эта концепция не внушает доверия. Против нее можно выдвинуть следующие аргументы.

1.      Всеведение Бога противоречит Его же всемогуществу. Если он знает, что нечто произойдет с необходимостью, Он не управляет событиями, а лишь их фиксирует. Если же Он вмешивается в то, что должно произойти и изменяет его, то знание было ложным, поскольку то, что было известно с достоверностью, не произошло, хотя бы даже ввиду Божественного же вмешательства. Непонятно также, к чему были заповеди и увещевания со стороны Бога, если Он наперед знает все, что должно произойти. Всемирная история оказывается тогда фарсом.

2.      Если принять указанную концепцию, то наш мир становится излишним. Действительно, если то, что должно произойти, уже произошло в Божественном разуме, то какой тогда смысл в том, чтобы на протяжении тысяч, миллионов и даже миллиардов лет разворачивалась вся эта комедия?

Можно привести еще один аргумент. Он принадлежит не мне. Критикуя гегелевскую философию истории, М. Фостер, в частности, заметил: «Как полагал Гегель, о неадекватности религиозных образов свидетельствует то, что люди, имеющие такие образы, утверждают, будто бы существует план Провидения, отрицая одновременно, что этот план можно познать… Утверждение о том, что этот план непостижимый, безусловно, является выражением неадекватным, но истина, которую неадекватно отражает это утверждение, заключается не в том, что план Бога непостижимый, а в том, что как Творец, а не как Демиург, Бог вообще не действует в соответствии с планом (выделено мной. – patricius)».

Серой плесенью твоих хризантем
Покрылись мечты о любви...
Разбился поставленный нами тотем...
Скорей же меня отрави!

Черным фосфором светится вновь
Сердце твое и мое...
От гнева сердец загарается кровь,
И тонет в стакане чутье.

Красными птицами рухнули вниз
Немые осколки сердец...
Ноги меня ведут на карниз,
Вдали различая венец.