хочу сюди!
 

Киев

50 років, рак, познайомиться з хлопцем у віці 45-53 років

Замітки з міткою «дети»

10 Правил Интернет-безопасности для детей

Когда ваш ребенок проводит время за компьютером, вы знаете, что он делает или кто с ним общается? 

10 Правил Интернет-безопасности для детей Исследование, проведенное Национальным центром пропавших и эксплуатируемых детей в Америке показало, что, хотя большинство родителей  сообщали, что говорили со своими детьми о безопасном использовании Интернета и установленных правил безопасного использования компьютера, менее чем половина из них регулярно проверяет деятельность своих детей в интернете.

Читать далее »

Золотуха

Так в народе называют экссудативный диатез, который является одним из проявлений дерматита на начальной стадии болезни.

Золотуха

Коварства этой «детской» кожной болезни нельзя недооценивать, ведь если вовремя и со всей ответственностью не взяться за ее лечение, то золотуха может перейти в более серьезную форму – туберкулез.

Читать далее »

Женская логика



Вчера с сыном, с братом и племянниками были на пляже. И вечером собираемся уходить, я у брата спрашиваю:

- Вы к нам зайдете?

А он:

- Даже не знаю, это дети у тебя сразу будут творить беспорядок.

Племянница, которой 2 годика, говорит:

- Нет, не будем - выпила глоточек воды и продолжила - ручки помоем, а потом будем.


Сидит Алинка кушает мороженое к ней подходит женщина и говорит:

- Какая красивая девочка, а как тебя зовут?

- Алинка - мандаринка - отвечает племяница

- А сколько тебе лет?

- Сейчас ни магу сказать, у меня ручки заняты.


оставаться красавицей!

Только в детстве можно быть лысой, беззубой и при этом оставаться красавицей!!!

Лжемиссионерство не стоит на месте

О. Максим Курленко Недавно на нашем сайте опубликована статья, в которой рассматривается проблема современного лжемиссионерства, в частности профанации проповеди Православия при использовании в миссионерских целях неподобающих средств. Журналистка «ПК» попросила священнослужителей и компетентных мирян прокомментировать пришедшее в редакцию газеты письмо от православных верующих из города Тулы, обеспокоенных лжемиссионерством посредством рэп-музыки, распространенным в их епархии.

И вот на днях тема получила продолжение. Газета «Комсомольская правда» напечатала кощунственную статью «Священный рэп: Чувашский „Охлобыстин“ учит подростков любви и смирению речитативом», посвященную деятельности бывшего ди-джея и рэпера, а ныне — «священника-рэпера» Максима Курленко.

«Отец Максим записал целый альбом под творческим псевдонимом Nastoyatel. И получилось на удивление здорово. Впрочем, это не простая случайность: в миру Максим Курленко был ди-джеем на одной из радиостанций Екатеринбурга. Там он познакомился с музыкантами, с которыми впоследствии создал рэп-команду EK Playaz, стоявшую у истоков русского рэпа», — говорится в статье, пестрящей различными кощунствами и издевками над святыми для православных христиан понятиями (например, заголовки: «Святой ди-джей», «Интернет в помощь» и т.д.).

Новоиспеченный лжемиссионер не так давно пришел в Церковь, однако уже успел стать настоятелем храма и даже возглавить Епархиальный отдел по работе с молодежью. О себе он рассказал: «В 2004 году я ушел из музыки, для меня открылось нечто новое: Господь коснулся меня своей благодатью, вся жизнь изменилась. Я переехал в Чувашию, но с ребятами продолжаю общаться, и друзей-рэперов у меня по-прежнему много. <…> Я подумал: а почему бы не наполнить субкультуру хип-хопа более глубоким смыслом? Ведь когда на Руси появилось Православие, язычество не стали рубить на корню. Существующие обряды просто стали наполнять другим содержанием... Так же, я думаю, и сейчас: рэп, рожденный жесткими ритмами города, можно переосмыслить и сделать созидательным».

С приведенными словами лжемиссионера о. М. Курленко никак нельзя согласиться. По сути он возвел хулу на Русскую Православную Церковь, обвинив ее в язычестве, чтобы оправдать свое недостойное христианского пастыря пристрастие к рэп-музыке.

В житии святого равноапостольного князя Владимира читаем: «Трудно переоценить глубину духовного переворота, совершившегося молитвами святого равноапостольного Владимира в русском народе, во всей его жизни, во всем мировоззрении. В чистых киевских водах, как в „бане пакибытия“, осуществилось таинственное преображение русской духовной стихии, духовное рождение народа, призванного Богом к невиданным еще в истории подвигам христианского служения человечеству. – „Тогда начал мрак идольский от нас отходить, и заря Православия явилась, и Солнце Евангельское землю нашу осияло“. В память священного события, обновления Руси водою и Духом, установился в Русской Церкви обычай ежегодного крестного хода „на воду“ 1 августа, соединившийся впоследствии с празднеством Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, общим с Греческой Церковью, и русским церковным празднеством Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (установленным святым Андреем Боголюбским в 1164 году). В этом соединении праздников нашло точное выражение русское Богословское сознание, для которого неразрывны Крещение и Крест.

Всюду по Святой Руси, от древних городов до дальних погостов, повелел святой Владимир ниспровергнуть языческие требища, иссечь истуканов, а на месте их рубить по холмам церкви, освящать престолы для Бескровной Жертвы. Храмы Божии вырастали по лицу земли, на возвышенных местах, у излучин рек, на старинном пути „из варяг в греки“ — словно путеводные знаки, светочи народной святости. Прославляя храмоздательные труды равноапостольного Владимира, автор „Слова о законе и благодати“, святитель Иларион, митрополит Киевский, восклицал: „Капища разрушаются, и церкви поставляются, идолы сокрушаются и иконы святых являются, бесы убегают, Крест грады освящает“. С первых веков христианства ведет начало обычай воздвигать храмы на развалинах языческих святилищ или на крови святых мучеников. Следуя этому правилу, святой Владимир построил храм святого Василия Великого на холме, где находился жертвенник Перуна, и заложил каменный храм Успения Пресвятой Богородицы (Десятинный) на месте мученической кончины святых варягов-мучеников (память 12 июля)».

Как видим, лжемиссионер пересказал историю с точностью до наоборот: после Крещения Руси язычество отвергалось осознанно, было полностью заменено Святым Православием: идолы сокрушались, языческие обряды, праздники, предрассудки были оставлены, на месте капищ намеренно воздвигались святые храмы.

К сожалению, приходится сознавать, что лжемиссионерство не стоит на месте. Еще лет семь-десять назад первые проповеди лжемиссионеров на рок-концертах вызывали острые дискуссии. Сегодня уже никого не удивишь «священником-рокером», «священником-рэпером», «дьяконом-металлистом» и т.п. персонажами, позорящими священный сан. Весь этот путь уже давным-давно пройден западными католическими и протестантскими «священниками». Результат: распродающиеся с молотка кирхи и костелы.

Скудость улова современных лжемиссионеров объяснима их отрывом от Православной миссионерской апостольской традиции. Если бы они были истинными христианами, если бы соблюдали заповеди Божии, церковное законодательство и святоотеческие наставления, тогда бы наш народ давно покаялся, и произошло бы возрождение Святой Руси. Однако беда в том, что рэп- и рок-служителей это, похоже, мало заботит. Им, видимо, доставляет личное удовольствие заниматься чем угодно: музыкой, театром, спортом, и т.д, только не спасением соблазняемых их лжемиссией душ человеческих.

Дмитрий Мельников

источник


Сказка

Как и каждое утро, Тэя решила обойти всё, чтобы убедиться, что у всех всё в порядке и нигде не нужна её помощь. Она легко передвигалась по знакомым местам, обходя все уголки своего леса, стараясь не помешать его жителям и по возможности остаться незамеченной. Кое-где её приходилось перелетать с места на место, хоть этим способом она пользовалась крайне редко, чтобы не вспугнуть играющую малышню или их родителей, занятых обычными своими делами.

Убедившись, что у всех жителей леса всё хорошо, и полив несколько цветов, которым не хватило ночного дождика, она присела в ветвях своего любимого, самого старого дуба в лесу. Напевая веселую песенку, она оглядывала окрестности. Погладив ствол и ветви Старого Дуба, Тэя пообещала, что сейчас и им займется. Дуб был очень старый, он был так стар, что помнил, как появился этот мир, и часто делился с ней своими воспоминаниями. Тэя каждый день приносила ему чистой родниковой воды и укрывала его корни сухими листьями.

Собираясь уже бежать к роднику за водой, Тэя вдруг заметила шевеление в груде листьев, которыми укрыла самый большой корень. Изумившись, она подлетела и прислушалась. Услышав какое-то тихое сопение и пыхтение, начала потихоньку разгребать листья. Через некоторое время она увидела мохнатый комочек, который терпеливо пробирался на свет. Наконец он выбрался из листьев, огляделся по сторонам своими большими и удивленными глазами, которые осмотрев всё вокруг, остановились на Тэе, и сладко зевнул.

- Ты кто? – удивленно спросила Тэя.

- Я? Я – Фнутик. – зевнув несколько раз, ответил мохнатый малыш.

 - Откуда ты взялся?

- Я? Я – проснулся. – зевая и пытаясь потянуться всеми своими лапками, ответил Фнутик.

- Ну, тогда доброе утро, Фнутик! – сказала Тэя. – Я – Тэя.

- Благодарю вас, Тэя! – чинно ответил Фнутик. Он оказался очень воспитанным малышом.

- Раз ты уже проснулся, значит тебе пора позавтракать. – предложила Тэя.

Задумавшись, Фнутик погладил себя мохнатой лапкой по животику.

         - Да, животик хочет кушать – согласился Фнутик.

         - А что ты любишь есть? – поинтересовалась Тэя, которая в первый раз видела такого малыша.

         - Я не знаю… - растерялся Фнутик.

         - Как?.. – теперь уже растерялась Тэя.

И задумалась, глядя на мохнатого малыша, который уже начал икать от голода. "Так…крыльев у него нет, - думала Тэя. – значит, цветочный нектар и плоды высоких деревьев ему не подойдут. Коготки маленькие – значит, глубокие коренья ему тоже не достать. Зубки есть, но такими зубками большие орехи ему не разгрызть. Чем же его накормить?"

         Фнутик тем временем обошел всю полянку, пробуя на вкус всё, что там было съедобного, но так ничего ему и не понравилось. Он отплёвывался, отфыркивался и обиженно мотал головой, отчего его большие ушки забавно махали.

         Тэя рассмеялась и предложила:

         - Давай, мы с тобой пройдемся по всему лесу, я тебя познакомлю со всеми жителями, и у каждого мы попросим самое вкусненькое для такого хорошенького Фнутика.

"Ничего, что придется всех потревожить, но надо же о нём позаботиться" – про себя она так решила.

         - Давай - давай! Хочу - хочу! – запрыгал от радости Фнутик.

И они отправились в путь, сначала полив чистой родниковой водой Старый Дуб и заботливо укрыв его корни сухими листьями.

         Целый день они путешествовали по лесу. Тэя старалась идти медленно, приспосабливаясь к маленьким шажкам коротких лапок Фнутика, а он спешил изо всех сил, чтобы успеть за стремительной Тэи. Она познакомила его со всеми жителями леса, и никто не отказался предложить самое вкусное лакомство улыбчивому малышу.

         На закате они вернулись к Старому Дубу, уставшие, но довольные и сытые.

         - Вот видишь, Фнутик, - счастливо заговорила Тэя, - я же говорила тебе, что мы обязательно найдём для тебя что-нибудь вкусненькое!

         - Спасибо большое, - довольно промурлыкал Фнутик, - животик наелся, животик больше не икает… - и он сыто зевнул.

         - Ой, уже солнышко садится, тебе пора спать – захлопотала Тэя, - давай устраивать тебе домик. Где ты хочешь жить?

         - А где живёшь ты? – поинтересовался Фнутик.

         - Посмотри наверх. Видишь, в верхних ветвях Старого Дуба мой маленький домик. Старый Дуб помог мне его построить, и теперь я там живу.

         - Может, он и мне поможет? – потупившись, спросил Фнутик.

Не успела Тэя ответить, как Старый Дуб зашумел кроной и очень медленно раздвинул большие корни.

         - Смотри! Смотри! - радостно захлопала в ладоши Тэя, - у нас есть для тебя замечательный домик.

В корнях Старого Дуба образовалась маленькая норка, с высоким потолком и закрытыми от ветра и дождя стенами, и маленьким круглым входом. Внутри лежала охапка душистых сухих листьев, которая могла служить постелькой.

         - Вот здорово! – обрадовался Фнутик, - Только мне бы ещё окошечко, чтобы проснувшись, я мог посмотреть на мир.

Закряхтел Старый Дуб, раздвинулись корни, и получилось маленькое кругленькое окошечко, как раз над постелькой.

         - Спасибо, спасибо тебе, Старый Дуб! – радостно смеясь, закричал Фнутик, и подбежав к дереву, обнял его своими лапками.

         - Ну а теперь давай спать, мохнатый малыш! – сказала Тэя. – Спокойной тебе ночи! А когда проснёшься, я принесу тебе ягоды, которые тебе так понравились и любимые твои земляные орешки… Спи…

Она укрыла Фнутика большим листом и тихонько вышла. Взлетела в свой домик и легла спать. Она была счастлива. Она смогла накормить, и найти друзей, и построить домик для такого непохожего ни на кого, удивительного малыша.

         А Фнутик, посапывая в своей норке, улыбался во сне. Он чувствовал себя самым счастливым. Пусть он не помнил кто он и откуда, и не знал, что принесёт завтрашний день, но он верил, что это обязательно будет что-то хорошее.


100%, 2 голоси

0%, 0 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Одевайся, за тобой пришла мама!

Хочу чтобы каждому ребёнку из детдома сказали: "Одевайся, за тобой пришла мама!"

Улыбку дарю всем.

Улыбку дарю всем. Взгляд - немногим. Сердце - одной.

Детская истерика. Как победить за 10 минут?

Анонс
Тема статьи: Детская истерика. Что делать?



Представьте ситуацию:
Ребенка пора вести в садик, маме надо на работу. Но малыш закатывает истерику: "Не хочу в садик, хочу с тобой!". Как с этим справиться? И, главное, почему другие дети такого не делают? Статья:  Детская истерика. Как победить за 10 минут?

Британии объявлен «секс-джихад»

Михаил Озеров

Британии объявлен «секс-джихад»

Мигранты из мусульманских стран насилуют и истязают белых девочек. Политкорректные англичане помалкивают

Читать далее »