хочу сюди!
 

Vitalina

35 років, овен, познайомиться з хлопцем у віці 35-39 років

Пошук

Стрічка заміток за місяць

- Поручик, это...................

  • 22.10.10, 16:27
- Поручик, это у Вас стекло или опал? - спрашивает Наташа, указывая на перстень поручика.
- Сначала стекло, а потом опал, - не поняв вопроса, отвечает Ржевский. lol

Распродажа байдарок! И не говорите, что вы не слышали! Джин.

Туристам, друзьям туристов и всем, кто интересуется!
Мои партнеры распродают свой прокатный фонд.

Причина продажи
- деньги вкладываются в лыжи, а весной будет закупаться новый парк судов.
Состояние:
"Щуки" - в очень хорошем (сам руками щупал).
"Каньоны" - говорят в очень хорошем (я сам их сдавал в прокат через интернет, и точно знаю. что их мало использовали).
"Нэрисы" - СМОТРЕТЬ и ЩУПАТЬ ЛИЧНО! (суда были под хорошим присмотром, гнутые и битые детали заменялись на новые сразу). Но это каркасник, его нужно смотреть ВСЕГДА!
Катамараны - та шо им станется:)
Весла... разве что от бедности... не понравились они мне...

Смотреть можно здесь - http://sitontop.com.ua/catalog/offer/?event=112

Прочел сам - скажу другу. Так нас старики наши учили:)
Вопросы можно задавать мне.

Джин.
+38067 4806888
[email protected]


Распродажа автоматически прекращается при завершении судов.
Ниже список и цены.

Щука - 1 (внутр.баллон из ПУ ткани) - 2295 грн.
Щука - 2 (внутр.баллон из ПУ ткани) - 3098 грн.
Щука - 3 (внутр.баллон из ПУ ткани) - 3902 грн.
Щука - 4 (внутр.баллон из ПУ ткани) - 4705 грн.

Надувная байдарка Каньон 2 - 3590 грн.
Надувная байдарка Каньон 2+ - 3870 грн.

Каркасная байдарка Нэрис 2 - 5500 грн.
Каркасная байдарка Нэрис 3 - 6290 грн.

Катамаран "Валдай-2" (каркас+баллоны) - 4690 грн.
Катамаран "Валдай-4" (каркас+баллоны) - 5658 грн.

Весло байдарочное "Вольный ветер" - 270 грн.

видео-нарезка роликов Лекций Жданова о вреде алкоголя и сигарет

смотрите больше на Ютюбе - достаточное количество маленьких роликов на эту тему. Будьте Здоровы!

Теплый день осени.

Кусочек неба синего
в окне,
веселый луч играет
на стене,
несутся стайкой воробьи
пичуги
и жизнь идет,
привычно и по кругу.
Ну, говорят, не круг,
спираль и прочее,
да только этим голову морочат.
Вот осень нынче, бабье лето,
деревья вижу я в саду,
полураздеты.
Желтеющей листвой усыпав травы,
к зиме готовятся
и несомненно правы.
На ветке низко паутинка реет,
а у забора алой гроздью зреет
калина ягода
и ниже облака,
и легкой грусти нотка слышится...
слегка.

«Антиреклама года»

Общественный Совет по рекламе Санкт-Петербурга и Ленинградской области подвел итоги конкурса «Антиреклама-2010».

54.76 КБ

36.24 КБ

беспоМОЩность...

Женщина беспомощна , пока у нее не высохли накрашенные ногти

Пятничные сиськи в 3D

Новозеландец по  происхождению, Генри Харгривз к своим 30-ти успел немало: поработать  топ-моделью и официантом, побывать в Перу и в России, сменить десяток  мест проживания и, наконец, осесть в Нью-Йорке, чтобы заняться главным  делом своей жизни - фотографией. Фотографией женского бюста в 3D.  "Женская грудь меня волновала всегда, - как хитрый лис, улыбается он. -  Это самая любимая часть женского тела. Я думаю, многие со мной  согласятся". Здесь он делает паузу, мысленно призывая в свидетели тысячи  мужчин, уже трепещущих от одного слова "грудь".

15.80 КБ

Сучий век

Музыка, исполнение - Инна Труфанова

Недалече - хохот пьяных хамов.
Рвут штандарты воры на онучи.
Ночь. Развалины Воздвиженского храма.
Умирает Гвардии поручик.

Взгляд печальный растворился в небе.
Тихий шепот: - Господи помилуй.
Мне бы жизни хоть щепотку... Мне бы
Саблю удержать... Немножко силы...

Умирает. Старый мир разрушен.
Бурей и чумой ворвался новый.
Урожайный чёрту выпал век на души.
От огня и кровушки багровый.

Век с оскалом Беломор – Канала,
С честью, захороненной в Гулаге.
Век царя. От Трона до Подвала.
И весны, осиротевшей в Праге...

Недалече – виллы тех же хамов.
Дикий, сучий век! Ей-богу, сучий!..
Ночь. Развалины Воздвиженского храма.
Умирает Гвардии поручик...

Не спрашивай, о, ум!

   Давным-давно в Канчипураме жил один пандит (ученый, толкователь священных писаний) по имени Шриватсанка, бывший ученик Рамануджаачарьи. Его отец Рамачандра Бхаттачарья был деревенским служащим. После смерти отца, Шриватсанка занял его место и также стал деревенским служащим. Односельчане звали его Куреша. Шло время, и вот у Куреши возникло непреодолимое желание уйти к Рамануджаачарья и служить ему. Рамануджаачарья жил в местечке Шрирангам. Итак, Куреша оставил все свои сбережения, дом и имущество старейшинам деревни, а сам отправился в путь, взяв с собой жену. Они отправились в Шрирангам пешком.

   Во время путешествия им пришлось остановиться на ночлег в густом лесу. Жена спросила Курешу: "Может быть, в этом лесу живут грабители?" Куреша ответил: "Даже если они тут есть, о чём нам волноваться? У нас с собой нет ничего такого, что они могли бы украсть, не так ли?" Жена мягко возразила: "Нет, это не так. У меня есть золотой стакан для воды". "Постыдись! Стоит ли поддаваться страху, из-за того, что у тебя есть золотой стакан?" С этими словами Куреша взял стакан и бросил его в лес. А жене он сказал в утешение: "Теперь ты можешь ни о чем не тревожиться и ничего не бояться".

   Наконец путники добрались до Шрирангама. Они были измучены долгой и трудной дорогой и решили отдохнуть возле колоннады храма. Из-за сильной слабости Куреша потерял сознание. Как раз в это время в храме Шринагам зазвонил колокол, призывая всех принять участие в церемонии Найведьям (подношение еды). Услышав колокольный звон, жена Куреши взмолилась про себя: "О, Господь Шриранга! Твой преданный почитатель Куреша потерял сознание от голода, а Ты в это время вкушаешь шесть видов изысканных угощений. Разве это справедливо? Разве не Твой преданный сейчас испытывает голод?" Через несколько минут настоятель храма в сопровождении группы музыкантов подошел с прасадом к тому месту, где лежал Куреша. Предлагая найведьям Куреше, он произнес: "Свами! Господь Шриранга велел мне отнести тебе этот прасад. Пожалуйста, встань и поешь".

   Куреша удивился, что ему так неожиданно предложили прасад и воскликнул: "Господин! Я не испытывал никаких желаний и ни о чем не просил Бога. Как же это произошло?" Но, видя, что настоятель храма принес ему прасад с большой любовью и преданностью, он всё-таки поел немного и передал оставшуюся часть своей жене. Затем он спросил свою жену: "Я не просил Господа о пище, я пришел сюда не для того, чтобы есть, но чтобы познать Атмана. Может быть, это ты по ошибке изъявила какое-нибудь желание?" Проливая слезы раскаяния, она ответила, что не просила конкретно о пище, но когда он потерял сознание от слабости, подумала про себя: "О, Господь Ранга! Как можешь ты вкушать найведьям, когда Твой преданный почитатель страдает от голода?" Укоряя жену за ее оплошность, Куреша сказал ей: "О, глупая женщина! Царь дает тебе то, о чем ты его просишь. Но, Тот, кто дает, не дожидаясь просьб, является Царем царей. Истинный преданный ничего не просит у Господа. Он полностью полагается на Его Божественную волю".

О, ум, ты просьбами своими Господа не беспокой.
Чем больше будешь ты просить, тем чаще ты отказ получишь.
Господь, без всяких просьб, дарует все, что каждый заслужил.
Ведь разве не исполнил Он желание Сабари,
Ни разу в жизни, ни о чем Его не попросившей?
И разве Он не даровал освобождение Джатайю,
Который также просьбами Ему не досаждал,
Но жизнь свою отдал, Ему служа усердно?


http://saiorg.ru/?id=6205