хочу сюди!
 

Наталия

50 років, рак, познайомиться з хлопцем у віці 35-55 років

Пошук

Стрічка заміток за місяць

Вы уверены в том, что всегда хотите знать правду?

  • 20.10.10, 18:38
Как правило, человек, в отношениях с другим человеком, всегда желает знать правду.
Не будем рассматривать варианты деловых, знакомств или не регулярных отношений, давайте сразу коснемся самого сокровенного...
Итак, в парах, как правило, партнеры не желают чтобы их половинка, имела свои тайны, или секреты. В свою очередь провозглашается абсолютная открытость и с другой стороны. В общем, идилия - каждый друг с другом делиться, ничего не утаивает, и полностью доверяет.
Но вот представим, что у кого-то поселился червь сомнения. Все мы люди, и ревность чувство - которое точит прочные звенья отношений между людьми.
И вот например, Вам девушке/парню не дает спокойно спать одна мысль, одно подозрение - фактов у вас на лицо нет, есть лишь смутная тревога, которая глушиться только тем, что вы с партнером всегда честны друг перед другом.

[ Читаем с музыкой:) ]

Люди - Квiти.-1.

Я пишу на МыПишем.ру!

 

ЛЮДИ - КВIТИ.

*******************************

«I не близько, не далеко :

Край є, де нi дощ , нi спека

Не бувають, щоб занадто--

Тобто : в мiру-- не багато

Дощик йде, щоб поливати;

Сонце, щоби зiгрiвати;

Не бува там зовсiм спеки;

Звiсно, там живуть Лелеки

Чарiвнi ;--про них ти знаєш,

З казки.Ну ж бо!-Пригадаєш?!

Ось  саме  у  цiй країнi,

Прожива народ донинi .

Ти такого ще не бачив :

Люди”, що квiтки, неначє !..

******************************

Продовження  можна  бачити тут:

http://www.mypishem.ru/stihi/stihi-dlja-detei/lyudi-kviti-1.html

 

венок судьбы
(c).

(с).

Який краще???

  • 20.10.10, 18:08

1.

2.

3.

 

4.


26%, 12 голосів

11%, 5 голосів

15%, 7 голосів

48%, 22 голоси
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Вчера еще все было по-другому

Вчера еще все было по-другому
Я жил не торопясь
Ты сердце стала резать по живому
В лицо смеясь

Здесь места нет тебе скажу надменно
Вот Бог, а вот порог
И завяжу на правое колено
Твой шелковый платок

И нитку алую на левое запястье
Сильнее затяну
Да, я взял когда-то твое счастье
И не вернул

Вчера еще все было по-другому
Не таял лед
Но взгляду ты поверила другому
И это не пройдет

Вчера еще все было по-другому…

Мудрость 20-10-10

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду - награда верная.


Праведность [ведет] к жизни, а стремящийся к злу [стремится] к смерти своей.


Мерзость пред Господом - коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути.

 

Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется.
 

В современном переводе эти стихи выглядит так:

 

3лой деньги берёт обманом, справедливый получает истинную награду.

Искренность и доброта ведут к жизни, но злые следуют за злом и обретают смерть.

Господь ненавидит творящих зло, но счастлив теми, кто поступает праведно.

Это верно, что будут наказаны злые, а добрые будут освобождены

 

или так:

 

Награда злодею обманчива, а тому, кто сеет правду, - истина наградой.

Воистину, праведность - это жизнь, а кто гонится за злом, стремится к смерти.

Мерзки ГОСПОДУ люди криводушные и угодны те, чей путь непорочен.

Будь уверен: злодею не оправдаться, но род праведных спасется. .

 

 

  (Притчи, глава 11, стихи 18-21)

 

20 октября 2010

"В тишине"

Ещё долго нечего не происходило. Все замерло, то ли в ожидании, то ли навсегда. Пугающая, но вселяющая уверенность, что всё позади - тишина. Казалось, она закрыла рот каждому живому существу, окутала вокруг все, что могло хоть чем-нибудь выдать своё присутствие. Это как прыжок в воду - несколько секунд полёта и все... ты в другом, чужом для себя мире. Понимание случившегося, словно из тумана подбирается к сознанию. Мысль, ещё и ещё одна, все разные, и кажется не связанные между собой, но лишь по тому, что глаза уставились в одну точку. Оглядываясь, мысли приобретали смысл, цеплялись друг за друга и тянули за собой новые.
Что случилось? Почему я не с ними? Почему я? Ах, да. Я же лентяй, и решил вздремнуть во время рабочей смены. Именно это меня и спасло. Чёрт, если бы не кровь и в некоторых случаях не естественное положение тел, то можно было бы предположить, что они все просто спят.
Может, началась война? Нет, это маловероятно, мы бы об этом узнали, нас бы предупредили. Тут что-то другое. Но, что? Думай, думай, думай….Газ! Точно, я не закрутил вентиль в подвале, что и…Здорово, я остался один, без средств связи, на острове, с лодкой, что начнёт тонуть едва я отплыву от берега.
Почему, вот уже пять лет, работая здесь, и не в чём, особо не нуждаясь, я хотел поскорей умереть? А теперь, когда всего этого не стало, во мне проснулось огромное желание жить. Может, я всё это сделал специально, на уровне подсознания, чтоб выбраться отсюда? Чтоб изменится. На, что у меня всегда не хватало духу. Я боялся перемен, предпочитая им хоть какую стабильность. И за этот мой страх, расстались с жизнью сорок пять моих коллег, людей, чьи жизни точно ценнее одной моей. Или нет?  Впрочем, об этом не мне судить. Нужно выбраться от сюда, иначе никто не узнает что случилось, а я единственный кто может рассказать. Терять то уже нечего. Или есть…?  

Притча Л.Н.Толстого "Три мудреца"

   Плыл на корабле архиерей из Архангельска-города в Соловецкие. На том же корабле плыли богомольцы к угодникам. Ветер был попутный, погода ясная, не качало. Богомольцы — которые лежали, которые закусывали, которые сидели кучками — беседовали друг с дружкой. Вышел и архиерей на палубу, стал ходить взад и вперед по мосту. Подошел архиерей к носу, видит, собралась кучка народа. Мужичок показывает что-то рукой в море и говорит, а народ слушает. Остановился архиерей, посмотрел, куда показывал мужичок: ничего не видно, только море на солнце блестит. Подошел поближе архиерей, стал прислушиваться. Увидал архиерея мужичок, снял шапку и замолчал. Увидал и народ архиерея, тоже сняли шапки, почтенье сделали.

— Не стесняйтесь, братцы, — сказал архиерей. — Я тоже послушать подошел, что ты, добрый человек, рассказываешь.

— Да вот про старцев нам рыбачок рассказывал, — сказал один купец посмелее.

— Что про старцев? — спросил архиерей, подошел к борту и присел на ящик. — Расскажи и мне, я послушаю. Что ты показывал?

— Да вот островок маячит, — сказал мужичок и показал вперед в правую сторону. — На этом самом островке и старцы живут, спасаются.

— Где же островок? — спросил архиерей.

— Вот по руке-то моей извольте смотреть. Вон облачко, так полевее его вниз, как полоска, виднеется.

Смотрел, смотрел архиерей, рябит вода на солнце, и не видать ему ничего без привычки.

— Не вижу, — говорит. — Так какие же тут старцы на острове живут?

— Божьи люди, — ответил крестьянин. — Давно уж я слыхал про них, да не доводилось видеть, а вот запрошлым летом сам видел. И стал опять рассказывать рыбак, как ездил он за рыбой, и как прибило его к острову к этому, и сам не знал, где он. Поутру пошел ходить и набрел на земляночку и увидал у земляночки одного старца, а потом вышли и еще два; покормили и обсушили его и помогли лодку починить.

— Какие же они из себя? — спросил архиерей.

— Один махонький, сгорбленный, совсем древний, в ряске старенькой, должно, годов больше ста, седина в бороде уж зеленеть стала, а сам все улыбается и светлый, как ангел небесный. Другой ростом повыше, тоже стар, в кафтане рваном, борода широкая, седая с желтизной, а человек сильный: лодку мою перевернул, как ушат, не успел я и подсобить ему, — тоже радостный. А третий высокий, борода длинная до колен и белая как лунь, а сам сумрачный, брови на глаза висят, и нагой весь, только рогожкой опоясан.

— Что ж они говорили с тобой? — спросил архиерей.

— Все больше молча делали, и друг с дружкой мало говорят. А взглянет один, а другой уж понимает. Стал я высокого спрашивать, давно ли они живут тут. Нахмурился он, что-то заговорил, рассердился точно, да древний маленький сейчас его за руку взял, улыбнулся, — и затих большой. Только сказал древний “помилуй нас” и улыбнулся.

Пока говорил крестьянин, корабль еще ближе подошел к островам.

— Вот теперь вовсе видно стало, — сказал купец. — Вот извольте посмотреть, ваше преосвященство, — сказал он, показывая.

Архиерей стал смотреть. И точно, увидал черную полоску — островок. Посмотрел, посмотрел архиерей и пошел прочь от носу к корме, подошел к кормчему.

— Какой это островок, — говорит, — тут виднеется?

— А так, безыменный. Их много тут.

— Что, правда, — говорят, — тут старцы спасаются?

— Говорят, ваше преосвященство, да не знаю, правда ли. Рыбаки, — говорят, — видали. Да тоже, бывает, и зря болтают.

— Я желаю пристать к острову — повидать старцев, — сказал архиерей. — Как это сделать?

— Кораблем подойти нельзя, — сказал кормчий. — На лодке можно, да надо старшого спросить. Вызвали старшого.

— Хотелось бы мне посмотреть этих старцев, — сказал архиерей. — Нельзя ли свезти меня?

Стал старшой отговаривать. — Можно-то можно, да много времени проведем, и, осмелюсь доложить вашему преосвященству, не стоит смотреть на них. Слыхал я от людей, что совсем глупые старики эти живут, ничего не понимают и ничего и говорить не могут, как рыбы какие морские.

— Я желаю, — сказал архиерей. — Я заплачу за труды, свезите меня.

Нечего делать, распорядились корабельщики, переладили паруса. Повернул кормчий
корабль, поплыли к острову. Вынесли архиерею стул на нос. Сел он и смотрит. И народ весь собрался к носу, все на островок глядят. И у кого глаза повострее, уж видят камни на острове и землянку показывают. А один уж и трех старцев разглядел. Вынес старшой трубу, посмотрел в нее, подал архиерею. “Точно, — говорит, — вот на берегу, поправей камня большого, три человека стоят”. Посмотрел архиерей в трубу, навел куда надо; точно, стоят трое: один высокий, другой пониже, а третий вовсе маленький; стоят на берегу, за руки держатся. Подошел старшой к архиерею. — Здесь, ваше преосвященство, остановиться кораблю надо. Если уж угодно, так отсюда на лодке вы извольте съездить, а мы тут на якорях постоим.

Сейчас распустили тросо, кинули якорь, спустили парус — дернуло, зашаталось судно. Спустили лодку, соскочили гребцы, и стал спускаться архиерей по лесенке. Спустился архиерей, сел на лавочку в лодке, ударили гребцы в весла, поплыли к острову. Подплыли как камень кинуть; видят — стоят три старца: высокий — нагой, рогожкой опоясан, пониже — в кафтане рваном, и древненький сгорбленный — в ряске старенькой; стоят все трое, за руки держатся. Причалили гребцы к берегу, зацепились багром. Вышел архиерей. Поклонились ему старцы, благословил он их, поклонились они ему еще ниже. И начал им говорить архиерей.

— Слышал я, — говорит, — что вы здесь, старцы Божие, спасаетесь, за людей Христу-Богу молитесь, а я здесь, по милости Божьей, недостойный раб Христов, Его паству пасти призван; так хотел и вас, рабов Божиих, повидать и вам, если могу, поучение подать.

Молчат старцы, улыбаются, друг на дружку поглядывают.

— Скажите мне, как вы спасаетесь и как Богу служите, — сказал архиерей.

Воздохнул средний старец и посмотрел на старшего, на древнего; нахмурился высокий старец и посмотрел на старшего, на древнего. И улыбнулся старший, древний старец и сказал: “Не умеем мы, раб Божий, служить Богу, только себе служим, себя кормим”.

— Как же вы Богу молитесь? — спросил архиерей.

И древний старец сказал: “Молимся мы так: трое вас, трое нас, помилуй нас”. И как только сказал это древний старец, подняли все три старца глаза к небу и все трое сказали: “Трое вас, трое нас, помилуй нас!”

Усмехнулся архиерей и сказал:

— Это вы про святую троицу слышали, да не так вы молитесь. Полюбил я вас, старцы Божии, вижу, что хотите вы угодить Богу, да не знаете, как служить Ему. Не так надо молиться, а слушайте меня, я научу. Не от себя буду учить вас, а из Божьего Писания научу тому, как Бог повелел всем людям молиться ему.

И начал архиерей толковать старцам, как Бог открыл себя людям: растолковал им про Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого и сказал:

— Бог Сын сошел на землю людей спасти и так научил всех молиться. Слушайте и повторяйте за мной.

И стал архиерей говорить: “Отче наш”. И повторил один старец: “Отче наш”, повторил и другой: “Отче наш”, повторил и третий: “Отче наш”. — “Иже еси на небесех”. Повторили и старцы: “Иже еси на небесех”. Да запутался в словах средний старец, не так сказал; не выговорил и высокий, нагой старец: ему усы рот заросли — не мог чисто выговорить; невнятно прошамкал и древний беззубый старец.

Повторил еще раз архиерей, повторили еще раз старцы. И присел на камушек архиерей, и стали около него старцы, и смотрели ему в рот, и твердили за ним, пока он говорил им. И весь день до вечера протрудился с ними архиерей; и десять, и двадцать, и сто раз повторял одно слово, и старцы твердили за ним. И путались они, и поправлял он их, и заставлял повторять сначала. И не оставил архиерей старцев, пока не научил их всей молитве Господней. Прочли они ее за ним и прочли сами. Прежде всех понял средний старец и сам повторил ее всю. И велел ему архиерей еще и еще раз сказать ее, и еще повторить, и другие прочли всю молитву.

Уж смеркаться стало, и месяц из моря всходить стал, когда поднялся архиерей ехать на корабль. Простился архиерей с старцами, поклонились они ему все в ноги. Поднял он их и облобызал каждого, велел им молиться, как он научил их, и сел в лодку и поплыл к кораблю.

И плыл к кораблю архиерей, и все слышал, как старцы в три голоса громко твердили молитву Господню. Стали подплывать к кораблю, не слышно уж стало голоса старцев, но только видно было при месяце: стоят на берегу, на том же месте, три старца — один поменьше всех посередине, а высокий с правой, а средний с левой стороны. Подъехал архиерей к кораблю, взошел на палубу, вынули якорь, подняли паруса, надуло их ветром, сдвинуло корабль, и поплыли дальше. Прошел архиерей на корму и сел там и все смотрел на островок. Сначала видны были старцы, потом скрылись из вида, виднелся только островок, потом и островок скрылся, одно море играло на месячном свете.

Улеглись богомольцы спать, и затихло все на палубе. Но не хотелось спать архиерею, сидел он один на корме, глядел на море, туда, где скрылся островок, и думал о добрых старцах. Думал о том, как радовались они тому, что научились молитве, и благодарил Бога за то, что привел он его помочь Божьим старцам, научить их слову Божию.

Сидит так архиерей, думает, глядит в море, в ту сторону, где островок скрылся. И рябит у него в глазах — то тут, то там свет по волнам заиграет. Вдруг видит, блестит и белеется что-то в столбе месячном: птица ли, чайка или парусок на лодке белеется. Пригляделся архиерей. “Лодка, — думает, — на парусе за нами бежит. Да скоро уж очень нас догоняет. То далеко, далеко было, а вот уж и вовсе виднеется близко. И лодка не лодка, на парус не похоже. А бежит что-то за нами и нас догоняет”. И не может разобрать архиерей, что такое: лодка не лодка, птица не птица, рыба не рыба. На человека похоже, да велико очень, да нельзя человеку середь моря быть. Поднялся архиерей, подошел к кормчему:

— Погляди, — говорит, — что это?

— Что это, братец? Что это? — спрашивает архиерей, а уж сам видит — бегут по морю старцы, белеют и блестят их седые бороды, и, как к стоячему, к кораблю приближаются.

Оглянулся кормчий, ужаснулся, бросил руль и закричал громким голосом:

— Господи! Старцы за нами по морю, как по суху, бегут! — Услыхал народ, поднялся, бросились все к корме. Все видят: бегут старцы, рука с рукой держатся — крайние руками машут, остановиться велят. Все три по воде, как по суху, бегут и ног не передвигают.

Не успели судна остановить, как поравнялись старцы с кораблем, подошли под самый борт, подняли головы и заговорили в один голос:

— Забыли, раб Божий, забыли твое ученье! Пока твердили — помнили, перестали на час твердить, одно слово выскочило — забыли, все рассыпалось. Ничего не помним, научи опять.

Перекрестился архиерей, перегнулся к старцам и сказал:

— Доходна до Бога и ваша молитва, старцы Божии. Не мне вас учить. Молитесь за нас, грешных!

И поклонился архиерей в ноги старцам. И остановились старцы, повернулись и пошли назад по морю. И до утра видно было сиянье с той стороны, куда ушли старцы.

Шоколадный пирог с творожно-кокосовыми шариками

  • 20.10.10, 17:43




Из копилочки с творожными рецептами
Шоколадный пирог с творожно-кокосовыми шариками
 

Для творожных шариков:
250 гр. творога
2 желтка
50 гр. сахара
50 гр. белой кокосовой стружки
3 стол ложки крахмала ( без горки )

Для шоколадного теста:
4 желтка
4 белка
30 гр. сахара+ 30 гр.
50 гр. шоколада
2 стол.ложки муки
2 стол. ложки крахмала
3 стол.ложки какао
соль щепотка
разрыхлитель для теста на кончике ножа
2 пакетика ванильного сахара

Форма д.22 см.
Шарики:
Смешать творог, сахар, кокосовую стружку, крахмал и желтки до однородной массы. Сформировать шарики мокрыми руками и выложить их в форму, застеленную бумагой для выпекания.
Шоколадное тесто:
Взбить желтки с сахаром и ванилином до светлой гладкой массы. Добавить растопленный шоколад и перемешать вместе.
Просеянную муку, крахмал, разрыхлитель, какао и соль ввести в яично-шоколадную смесь и размешать.
Взбить белки с сахаром до устойчивых пиков, в три приема вмешать в тесто методом складывания.
Залить шоколадным тестом творожные шарики в форме. Выпекать в разогретой до t 180 духовке 30-40 минут.
Готовый пирог охладить на решетке, полить сверху шоколадной глазурью.

Детское питание




Плоды очистить от косточек, если это груша или персик нарезать на дольки. В кастрюлю наливаем на дно немного воды,помещаем фрукты, на медленном огне доводим до кипения. Сахара добавляем из расчета 100 грамм на 500 грамм фруктов, даем прокипеть. Взбиваем всю массу блендером до состояния пюре. Даем закипеть еще раз, фасуем в прогретые банки небольшого объема, закручиваем.