Все любят быть победителями, побеждать почетно – это мнение широко распространено в нашем обществе. Вы стремитесь побеждать, потому что внутри себя прекрасно знаете, что такое поражение. Внутри вас живет тот, кто терпел поражения в драках, в ситуациях, на работе, в отношениях с противоположным полом.

Вы не любите и презираете себя терпящего поражения. Поэтому вы будете проходить через поражения, пока не примите их, то есть себя. Это и есть соединение с собой, любовь к себе. Жизнь учит Любви к себе. 

В конце концов, вы когда-нибудь поймете, что поражения это путь к победе, что ошибки помогают добиться успеха.

И последнее. Если вы считаете, что способность ходить, совершать какие-то поступки, решать проблемы, ходить на работу, заниматься любовью доказывает, что вы живете, что это и есть жизнь, вы глубоко ошибаетесь. К жизни всё это имеет такое же отношение, как борьба и соревнование к состоянию единства.

Если ваши действия ведут к состоянию открытости миру и людям, к состоянию единства с ними, тогда можно сказать, что вы возвращаетесь к жизни. Именно этому учит Айкидо и другие боевые искусства, но никак не побеждать. Победа в боевых искусствах это побочный результат вашей способности соединяться с противником, иначе говоря, любить своего врага.

Автор: В. Жикаревцев

20-21 февраля в Киеве состоялась практическая  будо-конференция.

Представители разных школ боевых искусств продемонстрировали техники и присущие им особенности, а также методические приемы для обсуждения и практики. Все, участвовавшие в конференции во время проведения конференции практиковали показанные варианты техник. Были представлены практики комбинирования технических действий в современных и классических школах будо, в том числе техники иммобилизации и сопровождения (конвоирования), а также влияние традиционных ката с оружием (Kodachi-no-kata Hontai Yoshin-ryu) на методологию taijutsu через «движок», то есть систему входов и перемещений, в т.ч. через двух и трех тактные рандори. Особенностью такого анализа является использование учебного оружия разной длины, а именно tachi-kodachi и kodachi-tanto, а также правильное понимание ритма схватки. Конференцией было предусмотрено не менее 6-ти тренировочных часов в день. Проведены демонстрации направлений – кобу-дзюцу, дзю-дзюцу, айки-дзюдзюцу, айкидо. Инструктора конференции: Hokushin Ko Ryu Bujutsu Federation - Soke Ян-Эрик Карлссон 10 дан (Швеция); Jiu-jitsu International - Hanshi Анатолий Соснин 8 дан (Украина, Крым); Hokushin Ko Ryu Bujutsu Federation Kyoshi - Нейбоша Йовановик 7 дан (Швеция); Jiu-jitsu International - Shihan - Игорь Зайцев 6 дан дзю-дзюцу (Литва); Jiu-jitsu International - Shihan - Юрий Карпенко 5 дан (Украина); - Shidoin Алексей Кудрявцев 4 дан (Украина); Jiu-jitsu International - Renshi Михаил Ткачук 5 дан (Украина, Одесса); Федерация дзю-дзюцу и айки дзю-дзюцу - Renshi Александр Иващенко 5 дан (Украина, Крым); International Jiu-jitsu Federation - Renshi Иван Настенко 4 дан; Федерация айкидзюдзюцу - Renshi Виталий Лазарев 4 дан (Россия, СПб)

Лазарев Виталий 4 дан Дайто-рю

Анатолий Соснин 8 дан Jiu-jitsu International

Михаил Ткачук 5 дан Jiu-jitsu International

Ян-Эрик Карлссон 10 дан Hokushin Ko Ryu Bujutsu

  Иван Нестенко 4 дан International Jiu-jitsu Federation

Алексей Кудрявцев 4 дан Айкидо Айкикай

Юрий Карпенко 5 дан Jiu-jitsu International

Источник: http://reporter.korrespondent.net/reports/3657

 

З.Ы. меня , к большому моему сожалению, там не было. Публикую с разрешения подруги-корреспондента, там присутствовавшей....

14 декабря - День рождения Морихэя Уэсибы, основателя Айкидо.

Те, кто в теме, поймут, что это за праздник

Посему в честь 126-летия О-Сенсея решила выложить интересные  хокку про айкидо   и тренировочные будни.(сочиняла не я)

*** 

треск запястий, хруст ключицы,

стон предсмертный слух ласкает

рвутся связки, кровь сочится -

айкидоки отдыхают!

****

хватит плакать! от боли и ран не кричи,

лимфу слизывать, стоны в мышечных спазмах глотая!

встань спокойно и молча обидчиков всех замочи -

пусть расскажут в аду о тяжёлой руке самурая!

****

разорвись татами в клочья,

захлебнитесь кровью, укэ! -

у меня в порыве мощном

центр вышел через руки!

****

Шихо-наге попробовав дважды,

        Домой собираться я начал -

        Закончился уке...

****

Занимаясь в додзе, осторожен будь,

Баловство с партнером - к травматизму путь:

Тренер ведь заметит, сразу подойдет,

Технику покажет - доктор не зашьет!

***

Как хорошо дразнить сэнсея,

Показывать ему язык,

Когда стоит он к нам спиною

И что-то мудро говорит!

****

Зубы все выбиты, и сломана шея...

В додзе смеяться нельзя над Сэнсеем!

 

***

Маленький мальчик нашел кимоно,

Пару приемов увидел в кино..

Сломаны кисть, позвоночник и шея -

Зря он, конечно, напал на сенсея!

***

 

Я тактически верно сражался,

Резинка подло лопнула в трусах,

Но пояс, ги и просветлённый разум

Не дали пасть мне в собственных глазах..

 

***

 

Захват получился как надо.

Жаль. У меня руки были...

Когда-то.

 

 ***

 

Лежа в позе весьма неуютной,

Глядя в пыль на морщинках татами,

Размышлять начинаешь о жизни,

понимаешь, что вот она - осень...

 

***

З.Ы. Пользуясь случаем скажу  - Благодарю любимого Сенсея за помощь, терпение и вдохновение на пути к победам (не только на татами)

Путь Воина основывается на гуманности, любви и искренности; сердце воинской доблести - это истинная храбрость, мудрость, любовь и дружелюбие. Делать ставку лишь на физические аспекты воинственности бессмысленно, ибо мощь тела всегда ограничена.

«Настоящее Искусство Мира - в том, чтобы не жертвовать ни одним своим воином для разгрома врага. Побеждай врагов, всегда занимая безопасную и неуязвимую позицию; тогда никто не пострадает. Путь Воина, Искусство Политики - в том, чтобы остановить беду до того, как она начнется. Побеждай своих противников духовно, заставив их осознать бессмысленность их действий. Путь Воина заключается в том, чтобы устанавливать гармонию.»

"Ищущие единоборство в Айки совершают смертельную ошибку. Бить, разрушать, принять увечья - это тяжелейший грех, который может совершить человек. Настоящий Путь Воина заключается в том, чтобы предотвращать избиение. Это и есть Искусство Мира, это и есть сила любви."

Жизнь - это рост. Если мы перестаем расти, технически и духовно, можно считать нас мертвыми. Искусство Мира прославляет связь неба, земли и человечества. Это все, что истинно, хорошо и красиво.

Как только ты начинаешь искать "хорошее" и "плохое" в своих близких, в твоем сердце открывается дыра, через которую входит зломыслие. Если ты испытываешь других, соревнуешься с ними, критикуешь их - это приводит к твоему ослаблению и поражению.

Искусство Мира не дается легко. Надо бороться до самого конца, надо убить в себе злые желания и всякую ложь. Иногда Голос Мира звучит как гром, выводя людей из их оцепенения.

Искусство Мира не полагается на оружие или грубую силу; вместо этого мы приводим себя в гармонию со Вселенной, поддерживаем мир в наших сферах, пестуем жизнь и предотвращаем смерть и разрушение. Истинное значение слова самурай - "тот, кто служит и следует силе любви".

В железной руде много шлаков, ослабляющих ее свойства; плавкой, ковкой и закалкой железо превращают в сталь, и затем придают ей форму острого, как бритва, меча. Человеческие существа развиваются в той же последовательности.

Причинить вред противнику - значит причинить вред себе. Сдерживать агрессию без причинения вреда - это и есть Искусство Мира.

Тренируйся без лишней спешки, ибо требуется как минимум десять лет, чтобы овладеть азами и перейти к первой ступени. Никогда не считай себя всезнающим, совершенным мастером; ты должен продолжать тренироваться ежедневно вместе с друзьями и учениками, чтобы продвигаться в Искусстве Мира.

Искусство мира можно выразить в таких словах: Истинная победа - это победа над самим собой; пусть этот день наступит поскорее! "Истинная победа" означает несокрушимую храбрость; "победа над самим собой" - это неослабевающее усилие; а "тот день" - это славный день триумфа здесь и сейчас.

Искусство Мира - это религия, которая не является религией; оно делает совершенными и завершенными все религии.


Морихей Уэсиба

источник - http://www.aikidoonline.com

Ки - это слово, которое все, кто его слышит, ассоциируют с Айкидо. Чаще всего его переводят как "дух" или "энергия". Как бы там ни было, концепция Ки - это не только Айкидо или другие боевые исскуства.Концепция Ки имеет много значений в японском языке и культуре.  Ки используется в повседневной речи в Японии в самых разнообразных случаях, какие только можно представить. Это слово используется в тысячах обычных фразах и идиомах.  Вы найдете его в газетных заголовках, новеллах, шутках и ТВ. Фактически, если вы решите прогулятся по Токио, вы услышите упоминание Ки тысячи раз практически везде - в метро, в ресторанах, в магазинах, даже в прогнозах погоды..

Слово Ки чаще всего используют, когда говорят о здоровье, эмоциях, намерениях, мнениях и о человеческих взаимоотшениях вообще. Cловарь содержит множество значений Ки - от духа и темперамента и до взаимопонимания и даже атмосферы.

dosh

Следующие примеры показывают возможные комбинации Ки с другими словами в ежедневной японской речи

TENKI ("небесное Ки") - означает погоду. TEN - небо.

KIATSU ("KI давление") - атмосферное давление. (ATSU - давление).

YOKI ("солнечный или позитивный Ки")  - "свет", "приветливый".. YO также значит "Ян".

INKI ("тень  Ки или негативное Ки")  -  "мрачный", "меланхоличный" или "неприветливый". IN также значит "Инь".
ny aiki

GENKI ("корень Ки")  -  "энергия", "живучесть" или  "дух". GENKI часто используется в японской речи. Например, обычная фраза "Как дела?" на японском -  "GENKI?" или "GENKI desuka?" В литературе может быть переведено как^ "Вы в духе? Вы энергичны?" 

Что происходит, когда вы теряете Ки? В японском есть точная фраза для этого: "KI wo ushinau". Что обозначает -  "потеря сознания".

Некоторые японскbе выражения выражают длину Ки. Когда японцы говорят "KI ga mijikai", к примеру ("Короткий Ки"), это значит - "несдержанный" или "нетерпеливый". И наоборот - "KI ga nagai" ("Длинный Ки")  -  "терпеливый".

Другие выражения говорят о размере Ки. Японцы говорят - "KI ga okii" ("Большой Ки"),  это значит - "великодушный", "щедрый". И наоборот  - "KI ga chiisai" ("Маленький Ки") - "робкий", "малодушный".

Есть множество других слов и фраз с использованием Ки. Такие как -  "KI wo kubaru" ("распределить Ки") , что значит -  "будь внимателен" или "будь осторожен". "KI ga omoi" ("тяжелый Ки") - "упадок", "депрессия"

o sen

"KI wo hikishimeru" ("напрягите Ки")  -  "соберитесь" .

"KI ga susumanai" ("Ки не продвигается" или "Ки не приходит")  -  "не в настроении".

"KI wo rakunisuru" ("сделайте Ки легким")  -  "расслабтесь".

"KI ga chiru" ("Ки упал")  -  "Отвлечение внимания"

Как вы видите, Ки имеет широкие вариации и значения в японской культуре. Хотелось бы надеяться, что эта статья будет полезна для более широкого понимания Ки и будет полезна в использовании этого неуловимого понятия в перспективе, поскольку мы применяем это в нашем обучении Айкидо.

Автор : Joji Sawa

Перевод : Samurayka

Однажды я спросила у своего Учителя : " Упрямство - это сила воли? И что есть -сила воли?" И Учитель рассказал мне историю :

"Некий большой человек в настоящем, будучи маленьким мальчиком, был верующим и богобоязненным и ходил в церковь. После одной из проповедей он решил себя проверить. И вот по дороге домой (а от церкви до дома было несколько километров ходу пешком) он положил себе в обувь камень. И вот пока он шел, этото камень стер в кровь его ногу, но он все равно шел, и не вытаскивал его. По пути ему встречались друзья и знакомые, которые говорили ему : зачем ты мучаешся? выбрось его!" Но он их не слушал и шел дальше.. Когда он пришел домой, он вытащил камень и сохранил его. И сейчас, когда у него появляются какие-то проблемы или неразрешимые задачи, он вспоминает этот камень. Мораль сей басни такова (на мой взгляд): по пути к своей цели, если действительно хочешь ее достичь, надо терпеть все невзгоды, камни и помехи. И когда цель будет достигнута, мы обретаем бесценный опыт и отдых (дома).

Т.е. сила воли - это победа над собой, над своими слабостями, над своей ленью, страхами и всем, что мешает нам полноценно жить и радоваться...Победа во благо. А упрямство - это не всегда благо, а чаще всего вред - потому что "из принципа"...

Мои маленькие победы (подвигами не назовешь, но что-то героическое в этом есть):

Люблю поспать - встаю пораньше;

Не люблю готовить - готовлю вкусный ужин;

Не люблю мокрую дождливую погоду - иду на тренировку; или с друзьями  в парк;

Ужасная крепатура (полежать бы и отдохнуть) - иду на тренировку;

Обула новые сандали, натерла мозоли - иду на тренировку пешком;

Хочу поваляться перед телевизором вечерами - заставляю себя пойти на тренировку....

Ежедневно побеждаю свою лень, через "не могу, не хочу"...Потому что понимаю, что мне ТАК НАДО. Если я себя не заставлю, я превращусь в диванную подушку

Благодарю Учителя за вдохновение. Надеюсь, скоро ты будешь мною гордиться  

 Старшие считают, что Cамурай прежде всего должен быть настойчив.
Хагакуре

...надо менять отношение к боли.... «по пути принимая боль и также по пути раздавая боль».

"Если нет однозначной решимости, то человек не преуспеет, даже если будет тренироваться годами".

Без уважения нет обучения

"Если захочешь, то сможешь.... Все именно так. Просто надо захотеть."

Человек, который предупреждает собственные действия до их выполнения, не может устоять на месте. Не умеет ждать. Его время вечно на исходе. Он сигнализирует о каждом ударе и его оппонент легко и точно читает его мысли. Вы не можете планировать бой

боль - очень личная вещь, боль - субъективна. никогда не надо судить другого человека за его боль

слишком много внимания ушибленному телу слишком плохо сказывается на боевом духе

разглядывать кого-то, думая "могу я его завалить?" - это первый и наиболее слабый подход к бою

"Есть намерение, будет и прозрение"

Чрезмерная реакция настолько же плоха, насколько и недостаточная - она нарушает естественную природу конфликта, разрывая вашу связь с противником, внося "мысль" туда, где вы должны руководствоваться инстинктом

....выстраивай свою защиту вокруг ритма атаки противника или заставь атакующего танцевать под твой ритм

 Лучше провести жизнь на ногах, чем умереть на коленях

"В бою против большого количества, всегда совершай первый удар против сильнейшего".

В любой ситуации все может стать еще хуже, неважно насколько плохи твои дела сейчас- дальше они могут пойти еще хуже и обычно так и случается; но помни, что и это тоже пройдет.

 

- Продавцу в магазине вы говорите:"Хорошие брюки, но в них пинаться не удобно"
- Если вы говорите: "Извините" и тут же непроизвольно кланяетесь.
- Ваши коллеги по офису уже не удивляются, видя как вы кувыркаетесь по коридору.
- - Вы включаете и выключаете свет при помощи атеми.
- - Задумавшись, автоматически отрабатываете йайдо и кендзюцу ката ручкой, карандашом или вилкой в кафе.
- Вам кажется, что вы видите на каждом прохожем схему расположения жизненно важных точек.
- Вскакиваете от возмущения и ругаетесь, когда видите по телевизору "Крутого Уокера", "Горца" и т.п.
- Никогда не сидите, закинув ногу на ногу и никогда не держите руки в карманах.
- Кланяетесь при входе и выходе, куда бы вы ни заходили.
- Называете начальство на работе и преподавателей в университете "Сэнсэй"; и никак не можете отучиться говорить "Хай" или "Ос" вместо "Да".
- Если вы мысленно прикидываете какую технику бы вы сделали, если бы вон тот прохожий вдруг напал на вас.
- Когда вы порываетесь сделать ирими-наге каждому встречному велосипедисту.
-  Ваша девушка считает вас мутантом из-за того, что у вас на пальцах мозоли от захватов за кимоно.
-  Вы выбираете себе девушку (парня) исходя из того, насколько хорошо она(он) смотрится в кимоно.

 

1. Когда вы в прошлый раз крикнули "киай", ваши вставные челюсти улетели в другой конец додзё;
2. Вы начинаете интересоваться разрешаются ли тросточки и ходунки во время рандори;
3. Вы можете поклониться в сейдза, но потом уже не можете разогнуться;
4. Ваш любимый вид соревнований - это ката;
5. Вы ненавидите медитации, потому что засыпаете сразу, как только закрыли глаза;
6. Вашего Ки едва хватает на то, чтобы надеть кимоно;
7. У вас есть самая любимая техника, просто вы никак не можете вспомнить какая…;
8. Хорошенькая новенькая в вашем додзё спрашивает правда ли то, что встречались с Дзигоро Кано и тренировались у Морихея Уесибы;
9. На вашем пожизненном будо-паспорте стоит печать "срок действия окончен".

Каждый самурай должен помнить о смерти и делать все как в последний раз. (+)
Если самурай помнит о смерти, значит, он готов к встрече с врагом.
Если самурай готов к встрече с врагом - он непобедим.

1. Каждый самурай достоин прихода утра. Если утро не приходит - значит, самурай еще спит. (+)
2. Каждый самурай достоин своего обеда. Если самурая не приглашают к обеду - значит, самурай только окончил завтрак.
3. Каждый самурай должен убить своего врага. Если у самурая нет врага - значит, самурай еще не подпоясал меч.
4. Каждый самурай должен быть бдителен. Если меч самурая еще в ножнах - значит, враг хитер и ждет часа, чтобы напасть на самурая. (+)
5. Каждый самурай верен своему начальнику. Если начальник делает харакири - самурай должен быть верен своему долгу.
6. Каждый самурай должен вырастить сына. Если жена самурая рожает дочь, значит, дочь самурая должна родить двух сыновей.

7. Каждый самурай должен владеть мечом лучше врага. Если враг не дает самураю показать свое мастерство - значит, самурай должен убить врага.
8. Каждый самурай должен отвечать за своих крестьян. Если крестьяне не помогут своему самураю - значит, у них будет другой самурай. (+)
9. Каждый самурай должен любить свою Родину. Если самурай изменит Родине - его ждет тоска. (+)
10. Каждый самурай должен быть храбрым. Если самурай бежит с поля боя, значит, он уводит погоню от других самураев. (+)
11. Каждый самурай должен быть жесток к врагам и открыт для друзей. Если самурай пьет саке с врагами, значит, он желает их напоить. (+)
12. Каждый самурай должен убить волка. Если самурай еще не убил волка, значит, храбрые самураи убили всех волков в округе.
13. Каждый самурай должен в одиночку забраться на Гору. Если никто не видел самурая на Горе, значит, самурай совершил восхождение ночью. (+)
14. Каждый самурай при встрече с самураем должен поклониться первым. Если самурай не поклонился первым, значит, из уважения к другому самураю он предоставил ему право поклониться первым. (+)
15. Каждый самурай сам себе самурай, если рядом нет других самураев. (+)
16. Каждый самурай должен верить своему начальнику и императору. Если самурай им не верит, он должен логически доказать себе их правоту. (+)
17. Жизнь самурая делится на две части: еще не самурай и уже самурай. (+)
18. Каждый самурай должен выглядеть достойно в глазах других самураев. Если самурай не слышит возгласов одобрения, значит, жена самурая надела на него кимоно не по сезону.
19. Каждый самурай должен сам строить свое будущее. Если будущее еще не построено, значит, самурай еще не встретился со своим императором. (+)
20. Каждый самурай должен молиться своему Богу. Если Бог не помогает самураю, значит перерывы между битвами слишком малы, чтобы Бог мог услышать молитвы своего самурая. (+)
21. Каждый самурай должен воспитать ученика. Если ученик превзойдет своего самурая - будут помнить об ученике, а о самурае забудут. Если ученик окажется слабее самурая - скажут, что самурай до старости оставался сильнее молодых самураев.
22. Каждый самурай должен заботиться о своем мече. Если меч самурая не первый год лежит в ножнах, значит, самурай бережет свой меч от напрасных зарубок и зацепин. (+)
23. Каждый самурай должен подавать пример гостеприимства. Если самурай не открывает гостям дверь, значит, он не желает создавать неудобств ранее пришедшим гостям. (+)
24. Каждый самурай должен уметь пользоваться авторучкой. Если самурай не попал авторучкой в глаз врага с первого раза, значит, ему надо тренировать удар авторучкой.
25. Каждый самурай должен уметь читать и писать. Если самурай может отличить написанный текст от прочитанного, значит, он может разговаривать с министрами императора на равных. (+)
26. Каждый самурай должен жить для своего императора. Если император умрет, самурай должен вынуть свой меч и во время восхода солнца поймать первые его лучи на клинке своего меча, думая при этом о своем императоре. (+)
27. Каждый самурай должен состоять на довольствии у своего императора. Впрочем, никто его к этому не обязывает. (+)
28. Каждый самурай должен ходить в караул охранять сон своего императора. Если самурай уснет в карауле, его сон может попасть в сон императора, и тогда самураю не сносить головы.
29. Каждый самурай должен по приказу своего императора выступить на войну. Если самурай остался дома, значит, его старые раны не дают ему покоя и он не хочет отбирать победу у молодых самураев. (+)
30. Каждый самурай может быть награжден своим императором. Если император не наградил своего самурая, значит самурай настолько храбр, что об этом и так все знают. (+)
31. Каждый самурай должен чтить традиции самураев. Если самурай не пришел вечером домой, его жена должна знать, что ее самурай в этот час верен традициям самураев. (+)
32. Каждый самурай при встрече с гейшей должен снять меч. Если самурай не снимет меч, то гейша может подумать, что перед ней не самурай, потому что гейша знает, что при встрече с ней каждый самурай должен снять меч.
33. Каждый самурай при встрече с двумя врагами должен убить обоих. Если самураю не удалось убить ни одного, значит, врагам повезло. (+)
34. Каждый самурай должен наносить удар мечом молниеносно. Если молния не блеснула в руках самурая, значит наступила ночь.
35. Каждый самурай должен быть честен. Если сказанное самураем не соответствует тому, что знают другие самураи, значит, самураи не знают всей правды. (++)
36. Каждый самурай должен быть сильным. Если самурай уже не может нести свой меч, ему должна помочь жена самурая, иначе другие самураи, занятые уставшим самураем, могут тоже устать.(+)
37. Каждый самурай должен посвятить свою жизнь служению Императору. Если высокое стремление самурая посвятить себя служению Императору разбилось от столкновения с повседневностью и превратилось в заурядное использование служебного положения в корыстных целях, значит, самурай перестал любить своего Императора. (+)
38. Каждый самурай должен быть достоин своего меча, а меч самурая - достоин его врагов. Если самурай машет своим мечом как мухобойкой, значит, в его руках мухобойка.
39. Каждый самурай достоин заката и восхода Солнца. Меч самурая, вложенный в ножны в последних лучах вечернего Солнца, хранит в себе отблеск уходящего дня, принесшего Земле самурая благодать, Императору - доблесть и преданность его самураев, а Поднебесной - почитание ее предков. В утренний час Солнце вновь восстанет над Землей самурая, освящая силу и красоту его Императора, неся благодать его Земле, открывая взоры восхищения Поднебесной. И в тот же миг, с первыми лучами Солнца, самурай достанет меч из вечерних ножен и отраженные в мече вечерние лучи вчерашнего дня встретятся с утренними лучами Светила. И в миг их встречи в Поднебесной наступит новый день. (+)