Есть только одно средство, с помощью которого можно плюнуть на неумолимое время. И это - само время.

(Из мудрости перуанского племени чимахуахов. Книга "Зомбоведение")

Он в тот вечер много радовался. И чокался со всеми подряд. Утром он встал совсем чокнутым. Так и ходит до сих пор. Чокнутым.

Лучше карма недозрелая, чем перезрелая.

Чтобы быть счастливым, убери государство из своей жизни.

(Геннадий Балашов)

Вопрос к почтенной публике:

Как проявит себя быдло в автобусе? Вы ответите - мордой соответственной, одеждой, вызывающей у вас мощные эстетические чувства, речью, щедро удобренной словами, несомненно, нужными, но несколько имеющими грубый смысл и особенно - оттенок. Или добротной бухаловкой прямо в нутре
остолбеневшего автобуса и за пределами его, во время остановок возле мест, где всегда есть много различных алкогольных жидкостей. На худой конец - блестящей игрой в неуемных руках двумя телефонами на протяжении часов эдак - восьми. Без конца рассказывая что-то продвигающейся очереди собеседников, натыканных по всей стране. На великом украинско-турецком суржике, непобедимом и чрезвычайно приятном. При этом успевая другой рукой заставлять запасной телефон выдавать все, что тот может. А может он, ой, сколько всего! А еще  через наушник в левом ухе слушать во время всех этих разговорно-игровых манипуляций какой-нибудь страшно
актуальный шансончик.



Я с уверенностью отвечу вам - НЕТ, нет и еще раз нет!!!

Быдло в автобусе, зайдя в чистый и заманчивый салун "мерседеса", тут же вытащит из кармана добродушным взмахом рабочей руки лантух с семечками и начнет смачно, с аппетитом, жрать их, внося полную ясность в то, что во всем, оно, быдло, любит гармонию и здоровый образ жизни. И будет оно любить этот образ жизни часов пятнадцать, начиная с Карпат и закончит где-то глубокой ночью под Житомиром, в полном быдляцко-внутреннем удовлетворении, оставив своих соседей в прострации от систематического громкого лузга, безжалостно лупящего их по зомбированным бОшкам. Неумолимого и неотвратимого, как само наказание за смертный грех Адама. Вот, что такое - настоящее отечественное быдло!

Впрочем, вы можете и не соглашаться. Но меня уже никто не переубедит.

Он знал, что главное в писательстве это соответствие. Уровень. И он его нашел. Вернее, привел в соответствие. С сонным состоянием темных народных масс. Его понимание действительности стремительно падало до уровня  понимания жизни простого булочника, слесаря-сантехника, инженера и учителя в первом поколении. И тогда его настигла слава. Пусть и небольшая, но надежная, пропахшая станками, черствым хлебом и упаковкой от дешевой мебели.

Он слился с мыслеформой народной, стал ее частью. Выразителем всех ее примитивных движений. Писал о какой-то чертовщине, с умным видом излагал банальное движение своего серого вещества. Во всех направлениях принявшего формы, понятные сверху донизу.

Отныне он мог с честью носить титул "граф". Ведь он так  достойно научился графоманить.

Федька сверлил отяжелевшей мыслей потолок. Нижняя часть души приятно
гнобилась под тазиком убойных макарон в виде штопора. С сыром и со
сметаной. Съеденных в один присест полчаса назад. Так… ради любви к
искусству

Читать дальше  http://uda4a.org.ua/archives/4404

Никогда не стой под сенью незнакомого дерева. На нем может оказаться змея.

Читать дальше  http://uda4a.org.ua/archives/4324

- Граждане! Не проходите мимо такого безобразия! - указывала толстым грязным пальцем устрашающего вида женщина на кусок посеревшего от невзгод картона. На котором с претензией было написано - "Падайте Христа ради На личение ат бизабразия."

Она имела ввиду свое, несомненно стесненное, обстоятельство в жизни. Что значило, с ее точки зрения, необходимость денежных взносов от проходящих мимо граждан на пиво для нее и для ее сожителя Адидасыча. Мужика совсем пропащего от неправильности питания, а еще более - от напряжения мышц мочевого пузыря.

Люди отмахивались большей частью, выражая неодобрение такому пониманию жизни
падших членов общества. Но все вместе соглашались, что государство у нас дерьмо, а потому каждый вынужден искать в том поле, которое ему ближе всего по нутру.

А что же мы? А мы ничего. У нас, между прочим, сегодня шестой день счастья. Или того, что мы подразумеваем под счастьем. Кстати, а кто сказал, что эта женщина, смело смотрящая
требовательным взглядом в глаза соотечественникам, менее счастлива, нежели какой-нибудь госслужащий Бралкин, страдающий чрезмерной любовью к порядку в своем кабинете и страшным геморроем в одном интересном месте?

А все-таки! Куда же этот мир так стремительно катится? А если катится, то какая разница между частями мозаики внутри катящегося шара?

http://uda4a.org.ua/

Восток дико спорил с Западом. Тот ему лениво отвечал. Старчески отмахивался. Удивлялся горячности и неряшливости в аргументах. Звал на пиво с колбасками.