О сообществе

Все, кто желает возрождения Российской Империи. За Веру, Царя и Отечество!

Искать


Поиск заметок «монархия» в сообществе «Монархисты»

Русская Твердь: монархия и республика

Нет у монархистов шальных денег на гламурные пропагандистские ролики. Это и хорошо: все понятно и просто.

Ответы Главы Дома Романовых на вопросы

Ответы Главы Дома Романовых на вопросы санкт-петербургской газеты для школьников «Коротко и ясно о самом интересном»

1. Понятно, что голова современного школьника и так переполнена – так много вокруг всего нового и интересного. Можно ли выделить что-то одно, но самое главное – что именно следует непременно знать ребёнку о событиях 400-летней давности?

Невозможно понять прошлое и извлечь из него уроки, не зная основных событий и причинно-следственных связей между ними, не вникая в судьбы основных героев. Но, все-таки, самое главное в осмыслении Смуты – это прочувствовать всю глубину падения и чудо воскресения.

Наша страна тогда почти была уничтожена. И спасти ее удалось только благодаря тому, что все – богатые и бедные, простые и знатные, сильные и слабые, взрослые и юные – осознали, что они суть одна семья, а Россия – общий дом, и другого дома не будет никогда. Поэтому перед общей угрозой нужно отставить на задний план все наши внутренние споры и ссоры, и помогать друг другу всеми силами.  

И ныне во всех жизненных ситуациях мы должны искать, прежде всего, не то, что нас разобщает, а то, что сближает, уметь видеть добро и радоваться ему, ценить дружбу, учиться прощать и просить прощения.

2. Что могло бы произойти, если бы Минину и Пожарскому не удалось бы тогда собрать ополчение и изгнать врага?

Это было просто невозможно. Если бы не удалось Минину и Пожарскому, удалось бы кому-то еще. Вся история нашего народа показывает, что он не смиряется с порабощением и рано или поздно побеждает. Роль личностей в истории очень важна, но ведь и каждый народ является коллективной личностью общемировой истории. Минин и Пожарский, Патриарх Гермоген, Скопин-Шуйский, архимандрит Дионисий, игумен Авраамий и другие герои и святые внесли огромный вклад в победу, но сама победа стала подвигом всего нашего народа, и, прежде всего, самых простых людей.

3. Насколько закономерным явилось воцарение на русский Престол в 1613 году именно Михаила Фёдоровича Романова? Будь избран кто-то другой – как могла бы измениться российская история?

После угасания Дома Рюриковичей и гибели Дома Годуновых наш род стал законным наследником царского служения. У 16-летнего Михаила Феодоровича Романова еще не было и не могло быть каких-то личных заслуг, за которые его могли бы «избрать» на престол в современном понимании этого слова. Но он являлся сыном двоюродного брата последнего царя династии Рюриковичей Феодора Иоанновича. Более близких родственников не было.

Только наследственность царской власти дает ей главное преимущество – независимость от любых партийных и групповых интересов. Если бы Великий собор 1613 года не призвал законную династию Романовых, как продолжательницу 700-летнего правления Рюриковичей, а выбрал бы какую-нибудь яркую личность, то нашлись бы другие яркие личности, не согласные с этим, и Смута возобновилась бы. Наличие у Михаила Феодоровича законных прав примирила всех, в том числе и тех, кто был старше, опытнее и сильнее юного царя. Все понимали, что на трон взошел не просто лично Михаил Феодорович Романов, а законный преемник великих князей и царей прошлого, и в его лице, целая династия наследственных отцов и матерей единой российской семьи.

4. Можно ли особо выделить кого-то из русских Государей, можно ли сказать – кто сделал больше всех остальных для России?

Наверное, сразу приходит на ум имя Петра Великого. Он преобразовал Россию, усилил ее, сделал полноправной участницей мировой политики. Не всё в его царствование однозначно, но он заложил прочный фундамент, на котором можно было строить дальше.

В жизни каждого государя и каждой государыни были победы и достижения, и были ошибки и грехи. Ничего нельзя ни забывать, ни замалчивать. Но я могу с уверенностью сказать, что среди моих предков не было ни одного, кто бы не любил Россию и не служил бы ей всем сердцем.

5. Можете ли Вы обозначить несколько самых важных для России деяний Романовых?

Я хотела бы уточнить: не деяний Романовых, а деяний эпохи Романовых. Государи ничего не смогли бы сделать без служения всех сословий: без трудов крестьян и горожан, без воинской отваги и государственной службы дворян и казаков, без молитв священников, без предприимчивости заводчиков и купцов…

Я бы выделила преодоление последствий Смутного времени при Михаиле I и Алексее I, прочный выход на мировую арену при Петре I, приобретение статуса великой державы при Екатерине II, отражение агрессии армии Н. Бонапарта и освобождение всей Европы от его безграничных амбиций при Александре I, подготовку отмены и отмену крепостного права при Павле I, Александре I, Николае I и Александре II, стабилизирующую роль России в мировой политике при Александре III, интенсивное развитие (несмотря на все беды и неурядицы начала XX века) при Николае II.

Отдельно стоит мученический подвиг Николая II и членов его семьи, прославленных Церковью в лике святых. Продолжением этой линии является и исповедническое сохранение в изгнании идеалов и духовных ценностей исторической России моими дедушкой Кириллом I и отцом Владимиром III. В этих деяниях уже больше действительно личного, на первый взгляд, частного. Но духовное и культурное значение их служения еще принесет свои плоды.

6. Какое влияние имеет сегодня Дом Романовых в мире? Находит ли понимание и уважение в глазах мировой общественности?

Наше влияние имеет ныне не политический, а общественный и культурный характер. Мы не отрекаемся от нашего идеала монархии как Государства-Семьи, и верим, что он может быть востребован в будущем. Но никому ничего не навязываем и стараемся быть полезными России, независимо от того, какой в ней государственный строй. В основном, в России и в мире к нашей миссии относятся с пониманием и уважением, даже те люди, которые далеко не во всем разделяют наши верования и убеждения.

7. В чём лично Вы, как Глава Императорского Дома, видите свою главную задачу?

На первое место я ставлю благотворительную, просветительскую и миротворческую миссии. Я и мой сын цесаревич Георгий Михайлович стремимся восстановить хотя бы часть системы благотворительных учреждений и организаций, созданной нашими предками. Мы участвуем в возрождении национальных традиций, помогаем Русской Православной Церкви в укреплении духовных и моральных устоев, плодотворно сотрудничаем с другими традиционными вероисповеданиями России, прилагаем усилия к увековечиванию славных сынов и дочерей Отечества, к сохранению и реставрации памятников истории и культуры, к защите природы. Постоянно напоминаем всем соотечественникам и гражданам суверенных государств, возникших на территории бывшей Российской Империи, что независимо от любых политических изменений у нас много общего, что мы живем в едином цивилизационном пространстве, и нам необходимо сохранять братские дружеские отношения.

8. Наша газета вывешивается в каждой школе Петербурга. Что пожелали бы Вы нашим читателям?

Как можно больше радости и помощи Божией во всех добрых делах. А молодым соотечественникам я хотела бы сказать, что хотя школьные годы трудные – но они самые счастливые. А все знания, весь опыт общения со сверстниками и старшими, любовь к родной стране – это тот «капитал», который навсегда остается с человеком, и который никто никогда не сможет у Вас отнять.

Опубликовано с небольшими сокращениями: «Коротко и ясно о самом интересном» № 50





Читайте также: 
Статус Царского Дома Багратионов. Дискуссия криминалиста В.Н. Соловьева и директора Канцелярии Главы Российского Императорского Дома А.Н. Закатова на форуме информационного агентства «Русская народная линия" http://www.imperialhouse.ru/rus/monograph/articles/2787.html

Круглый стол "Монархия в 21 веке"

Выступление Александра Чуева на круглом столе "Монарх ия в 21 веке".



Монархия и XXI век

За окном Третье тысячелетие, а институт монархии существует, как ни в чём не бывало. Ни суперсовременные достижения цивилизации, ни смена постфеодальных исторических формаций – ничто не заставило монархию уйти с исторической сцены. Более того, в самых разных частях мира монархия возвращается. О феномене монархии, о том, как эта система государственной власти пережила столетия и прекрасно чувствует себя в XXI веке, в студии журнала «Международная жизнь» размышляет директор канцелярии Российского Императорского Дома Александр Николаевич Закатов. Ведет программу обозреватель журнала Сергей Филатов.





С  нами Бог!

Суть коммунизма

Ради своих целей мировая закулиса всегда умело пользовалась самыми разными общественными явлениями: философскими учениями, религиозными течениями, ересями, революциями, войнами, выступая в роли их создателей, популяризаторов, инициаторов и пособников. Февральско-октябрьский революционный переворот 1917 года в России не стал исключением. Для уничтожения хранительницы старого европейского порядка -- Российской Империи, для обескровливания и порабощения ее могучей опоры -- русского народа, силы закулисы были вынуждены разработать и распространить новый подрывной инструмент...





Сегодня мы вплотную подходим к кульминационному периоду глобальной мировой революции, но уже под другими вывесками и лозунгами. Суть та же. Призрак бродит. Эзотерика, оккультизм, магия, нацизм, гмомсексуалисты, ЛГБТ- вспомогательные элементы. Тогда сокрушили монархии. Сегодня сокрушают республики и государства для окончательной победы.  Вы по что друг дружку чубы скубете, господа?

Великая княгиня Мария Владимировна приехала

Великая княгиня Мария Владимировна приехала в Омск по приглашению кадетов





Сразу к двум юбилейным датам оказался приурочен визит в наш город Главы Российского Императорского Дома, Великой Княгини Марии Владимировны Романовой. А именно к двухсотлетию Омского кадетского корпуса, который отмечается в эти дни, и к четырехсотлетию дома Романовых. Именно столько лет исполняется российской императорской династии в текущем году.
Впрочем, сама Мария Владимировна подчеркивает, что отмечает не дату восхождения на престол первого Романова, а дату преодоления русской смуты начала семнадцатого века. Подчеркивая тем самым неразрывную даже в годы изгнания связь своей семьи с историей России. Во время своего визита Великая Княгиня нашла время и для общения с журналистами. Фрагменты этой беседы читайте ниже.


- Ваше Императорское Высочество, Великая Княгиня Мария Владимировна, вы приехали в наш город по приглашению воспитанников Омского кадетского корпуса, который отмечает в эти дни свой 200-летний юбилей. Почему все-таки вы решились на этот визит, все-таки изначально он не был вами запланирован?

- Действительно, я встретила воспитанников Омского кадетского корпуса на праздновании 200-летия Бородинской битвы, и они пригласили меня на свой юбилей. Это было очень приятно. Вообще же я считаю, что помогать возрождению таких кадетских корпусов, в целом системе военного образования молодежи – это очень важно. Такие учебные заведения могут дать подрастающему поколению глубокое и качественное образование на основе наших традиций. Для этого сейчас много делается, но, тем не менее, эти традиции нередко забываются. Необходимо помочь возрождению таких понятий как честь и служение отечеству. Кадетские корпуса – это один из оптимальных путей для достижения этой цели.

- Вы более двадцати лет возглавляете Российский Императорский Дом и являетесь свидетелем того, что происходит сейчас в России. Каковы были ваши первые впечатления о родной стране и как они изменились за эти годы?

- Когда в 92-м году я с прахом отца вернулась на Родину, у меня были сложные чувства. И горечь утраты, и осознание ответственности, которая на меня возлагалась, и радость от того, что мне открылся путь в Россию. Но, конечно, та Россия, о которой мне рассказывали родители – самая лучшая и прекрасная – тогда мне таковой не показалась. Сначала в России я отмечала только множество мрачных людей и грязные улицы. В целом картина была довольно печальна, но с течением времени очень постепенно она начала меняться. Появились яркие краски, улыбки на лицах людей. Я думаю, что это уже много означает. Повод для критики и недовольства можно найти всегда. Но самое главное – чтобы все поняли, что мы друг другу должны помогать. Вместе работать, чтобы снова вернуть Россию на те позиции, которые она занимала. Наша страна огромна, в ней многое нужно сделать, и сваливать все на государство и правительство нельзя. Они не смогут справиться со всеми проблемами в один миг. Если мы будем хоть немного друг друга поддерживать и делать что-то самостоятельно, то добьемся этой цели.

- Одной из причин хаоса в сознании общества является отсутствие национальной идеи. Вы согласны, что с этим в современном российском обществе большие проблемы?


- Так обстоят дела не только в России, а почти везде в мире. В свое время люди жили общинами, малыми группами, где каждый выполнял свой круг обязанностей, трудился на общее благо. Об этом нужно задуматься и сейчас. Мы заражены чрезмерным индивидуализмом, что пагубно сказывается на обществе в целом. Другой большой потерей для человечества является отсутствие веры, утрата духовности. Не зря сейчас церковь так старается привить веру молодежи. Ведь это опора на всю жизнь. Став взрослым, человек может сделать какой угодно выбор. Но фундаменты, закладываемые воспитанием, все равно остаются с нами. Мой сын признавался, что когда у него возникали серьезные искушения – именно воспитание, основанное на вере, становилось для него своеобразным внутренним «красным светом». Нет никаких гражданских установлений, которые смогли бы внутренне сдерживать человека от проступков так, как духовное воспитание. И я вижу, что многие страны, где от него отошли, теперь не знают, как дать своей молодежи верные ориентиры.

- Во время вашего первого визита в Омск двадцать лет назад ваш сын – Наследник-Цесаревич Георгий Михайлович говорил, что хочет получить военное образование в России, но в итоге поступил в Оксфорд. Почему не исполнилась эта его мечта?

- Так, к сожалению, сложились обстоятельства. Наверное, было рановато, может быть, какие-то люди в тогдашней России были к этому не готовы. Надеюсь, что эту традицию, принятую в нашей семье, поддержат следующие поколения.

- Каково вам было сохранять православную веру в неправославных странах? А также любовь к Родине после трагической судьбы императора Николая Второго?

– Веру было сохранить не трудно. А благодаря вере мы сохранили надежду на возвращение. Правда, мы думали, что оно произойдет гораздо раньше, чем произошло. Но ничего не поделаешь. Такова наша судьба. Мы рады, что это все-таки случилось.

- В Омске активно обсуждается идея установки памятника Александру Колчаку. Сам памятник уже изготовлен, но споры вокруг него и личности адмирала продолжаются. Как бы вы оценили эту идею, и как вы вообще относитесь к увековечиванию памяти известных участников Гражданской войны?

- Я думаю, что чтить память людей, которые многое отдали своей родине, необходимо. Безусловно, у разных людей неодинаковое отношение к тем или иным историческим фигурам. Но я думаю, в России есть место для всех. И когда я слышу, как кто-то предлагает убрать тот или иной памятник советского времени, то всегда повторяю, что этого делать не нужно. Ведь это часть нашей истории. В ней были светлые и темные периоды, но она такова, какова есть. Невозможно стереть ее страницу из памяти, просто убрав памятник. У нас большая страна, места для памятников много, пусть у нас будут памятники для всех действительно выдающихся деятелей той трагической эпохи.

- Чем наполнена ваша повседневная жизнь, чем вы увлекаетесь, какую литературу предпочитаете?

- Я – современная женщина. Занимаюсь хозяйственными делами. Веду огромную переписку с теми, кто интересуется моим мнением по тому или иному вопросу. Вообще переписку с русскими людьми из разных стран наша семья ведет давно. Еще мои родители получали множество писем от наших соотечественников, живущих в самых разных уголках мира. И это была очень важная моральная поддержка, которая помогала нам не падать духом. В нашей семье очень большое внимание уделялось передаче следующим поколениям любви к России, чувства принадлежности к ее культуре. Поэтому, если говорить о чтении, я очень люблю и часто перечитываю наших классиков. Всегда любила Гоголя с его юмором, Чехова с его ощущением ностальгии. Но опять же как человек своего времени читаю и современных авторов.

- Куда вы отправитесь после визита в Омск?

- Из Омска мы поедем в Екатеринбург. Там встретимся и будем молиться вместе с патриархом Московским и Всея Руси Кириллом. После этого возвращаемся в Мадрид, но уже в июле снова приедем в Россию. Побываем в Петербурге, на Валааме, в Петрозаводске. В ноябре отправимся по старым русским городам Поволжья. В юбилейный для династии год хочется посетить как можно больше мест, связанных с историей нашей страны.

- Кто из русских царей вызывает у вас наибольшее восхищение?

- Наверное, Александр Третий. Он сумел твердо удерживать нити власти и уберечь империю от войны. Это был умный человек, настоящий миротворец, его уважали и в России, и за рубежом. Когда он скончался, даже во Франции писали, что Европа многое потеряла.

- А свою миссию в России и в Европе вы тоже считаете миротворческой?

- В известной степени да. Ведь все мы, люди, по большому счету – из одной большой семьи. А в истории семьи бывают разные моменты. Дети вырастают, обзаводятся своими семьями, уходят из дома. Кто-то, наоборот, возвращается. Но в любом случае все остаются частью одного целого. И об этом нельзя забывать. Мы должны быть вместе и должны помогать друг другу.

Православное байкерское движение: "Монархия неизбежна"

Прежде всего необходимо понять, что церковь - это православный народ, граждане страны, исповедующие православие. Если граждане готовы принять историческую миссию русского народа, его национальную идею, а идея состоит в хранение православной веры и защиты её от посягательства с внешней стороны, то значит время пришло и это необходимо сделать.

Царь это прежде всего символ защиты веры, а потом уже всё остальное и религиозные чувства он ставит выше собственной жизни - "Православие или смерть", таков девиз афонских монахов.

Правовой и канонический механизм восстановление монархии на Руси можно разделить на три этапа:

1. Право на инициацию восстановления монархии имеет только Дом Романовых. Только Дом Романовых может обратиться к Патриарху с просьбой рассмотреть вопрос о выборе Царя, т.к. инициация вопроса должна исходить от наследников на престол.

Единственные кто остался из ныне живущих, которые могут претендовать на царский престол России это Дом Романовых. Дому Романовых необходимо будет обраться с просьбой созвать Церковный Собор. Только он имеет каноническое право - выбрать и поставить Царя.

2. Царя выбирает церковь - православный народ. Необходимо созвать II Стоглавый собор, в котором должна принять участие вся Русская Православная Церковь. В неё входят не только Россия, но и Украина и Белоруссия, только так это будет канонически правильно. Собор Русской Православной Церкви - выбирает и поставляет Царя.

3. Церковь от имени народа обращает в правительство. Правовой и конституционный механизм предусматривает внесение в конституцию изменений путём референдума. Церковь, собрав подписи, обращается к Президенту России от имени  народа с предложением внести в конституцию России изменение путём референдума. После референдума они вступают в силу и назначается коронация Царя.

P.S. Относительно Украины и Белоруссии хочу отметить, что присоединение этих государств уже к монархической России тоже решается путём референдума.

Игорь Гончарик, политтехнолог



Православное байкерское движение: "Монархия неизбежна - к 400-летию Дома Романовых
2013 г. стартовало православное байкерское движение “Монархия неизбежна - к 400-летию Дома Романовых”. Байкеры и запорожский художник-ювелир Всеволод Медведев совместно изготовили памятный знак из серебра “К 400-летию Дома Романовых”, который будет носиться на груди монархистами, байкерами, людьми, поддерживающими христианскую монархию как строй, как знак того, что возрождение монархического строя неизбежно на Руси.

Наша редакция встретилась с лидерами этого движения: запорожский байкерский клуб “SILVER STAR” (Серебрянная звезда), Православный Благотворительный Фонд “Русь” и   художником-ювелиром Всеволодом Медведевым.

Геннадий «Монстр» Никитин  – арт-директор запорожского байкерского клуба “SILVER STAR” (Серебрянная звезда).

Как возникла сама идея организовать православное монархическое движение среди байкеров?

Ну, сами вы понимаете, что ничего не рождается из ничего, соответственно,  всегда чаянием и природным ожиданием группы людей – их мнению мы себя посвятили, и это мнение мы отражаем. Масса людей уже давно разочаровалась  в существующих псевдодемократии и псевдоолигархии. Естественно, это уже никого не устраивает, так как это люди свободные, и они свободу находят в совершенно других  формах.  Одна из форм свободы для нас  - это Монархия, это освобождение от ига олигархов и, соответственно, освобождение личности от давления псевдочинуш, демократов, ибо в этом обществе нам требуется моральный эталон. Мы, как патриотическое движение, байкерское, которому не всё равно, как будут жить наши дети и внуки, решили на себя взять такую часть ответственности перед обществом - вернуть его к истокам и моральному эталону.

Мы все являемся православными байкерами, для нас общее - это вера, общее - это Русь, наша земля, на которой мы родились и, думаю, что Киевская Русь - родоначальница всего русского, это тоже близко нам. Принцип байкерского движения - это прежде всего свобода и патриотизм. Это неотъемлемо, нельзя жить вне свободной родины, ты не сможешь быть свободным, если твоя родина не свободна. Наш клуб “SILVER STAR” (Серебрянная звезда) - это абсолютное православие, мы православные люди, которые живут на этой земле, и испокон веков – здесь православие зародилось.

Православное байкерское движение:



Лихтенштейн и аборты

Республиканцы-детоубийцы открыто выступили с угрозой свергнуть Династию и провозгласить Лихтенштейн республикой, если Князь воспользуется правом вето и не допустит принятия в Своём Княжестве закона о легальном детоубийстве.
Страницы:
1
2
3
предыдущая
следующая