В Киеве строятся в это время не только фортификационные сооружения. Активно развивается городское строительство. Особенно это стало заметно после принятия христианства как официальной религии. На месте капища Перуна было разрушено и на его месте Владимир захотел построить храм в честь святого Василия.http://visitingkiev.com/interesnye-fakty-o-kieve-stroitelstvo-v-kieve-vremen-vladimira/

Так хорошо не был укреплен ни одни из других городов Киевской Руси, расскажут вам на любой экскурсии по Украине. Для сооружения таких фортификацией требовалась уйма работы. Это земляные работы, заготовка дерева, плотничьи работы. Если укрепления строили 4 года, то ежедневно должно было трудиться 1000 человек.http://visitingkiev.com/interesnye-fakty-o-kieve-stroitelstvo-v-kieve-vremen-yaroslava-mudrogo/

Законны ли претензии России на наследие Руси-Украины?[Приєднана картинка]Россия всегда была, есть и будет страной Окраины мира, Окраиной Цивилизации, Окраиной Европы. Все, что есть в России европейского - «унаследовано», а на самом деле: вырвано с корнем, вырезано, оторвано с мясом от Украины…Oleg Cheslavsky 10 августа, 10:38Законны ли претензии России на наследие Руси-Украины?Любимое утверждение упоротых российских патриотов, что название, по всем признакам, европейской...

Читати далі...

[Приєднана картинка]Киевские КнязьяУкраина-Русь – это, наверное, древнейшее демократическое государство, со своей системой ценностей, с практически совершенным (по современным меркам) государственным устройством. Со своей культурой, религией, историей.Киевская Русь была, наверное, по сути, даже федеративным государством, со строем, который в то время хотя и не дал ей возможности устоять против авторитарно-деспотичного строя Орды, но позволял оказывать сопротивление набегам...

Читати далі...

[Приєднана картинка]4. Великое переселение на МосковиюПро великое добровольное переселение народов Руси на Московию мне и говорить смешно.Эту несусветную, антиестественную, нелогичную чушь можно рассказывать только сегодняшним «обягуаренным» российским школьникам.Я понимаю, что популярные мифологизированные романтические легенды рассказывают про то, что все народы откуда-то пришли, и каждому великому народу прямо таки престало иметь во тьме веков свою далекую...

Читати далі...

Етнокультурні регіони стають складовою ідентичності населення України-Русі починаючи з 11 століття. Про перші з них згадується в давньоукраїнських літописах, виокремлюючи із загальної спільності Рустію, Галицьку землю, Надбужжя, Холмщину (Забужжя), Підляшшя (Підлісся), Перемишлянщину, Надросся, Переяславщину, Київщину, Надпоріжжя, Підкарпатську Русь. Згодом, у 12-13 століттях історичні документи фіксують і такі утворення: Червону Русь, Покуття, Поділля, Волинь, Чернігівщину, Полісся, а у...

Читати далі...

Б. Греков V. Общественные отношения Киевской Руси (продолжение) 2. Организация крупной вотчины X–XI вв. (продолжение) Смерды1 [Приєднана картинка] В «Правде» Ярославичей среди рабочего состава барского имения упоминается и смерд. Каким образом он попал сюда, каково его положение здесь, станет ясным после того, как мы разберем вопрос о том, кто такой смерд вообще. Можно смело сказать, что нет ни одного историка России, который...

Читати далі...

Б.Д. Греков V. Общественные отношения Киевской Руси [Приєднана картинка] Если общественные отношения докиевского периода нашей истории нам приходилось восстанавливать по материалам частью археологическим, частью письменным не русского происхождения и прибегать к русским письменным источникам лишь с тем, чтобы найти в них следы далекого прошлого, то общество Киевского периода может быть нами изучено по письменным источникам, рожденным самим ...

Читати далі...