хочу сюда!
 

Наталья

37 лет, весы, познакомится с парнем в возрасте 34-40 лет

Заметки с меткой «жадность»

по собственной воле

  Бывает так, что человек с тобою незнаком, ничего тебе еще не сделал, может и не видел тебя никогда - а ты его...
  - а ты уже ненавидишь его и хочешь/замышляешь ему зла.

  Болезнь эта, обычно, настигает никчемных и неудачников и называется - зависть, как правило, возникающая на почве жадности.

Бог лучше знает

Бог создал солнце, луну и звезды. Он также создал эту прекрасную землю, на которой мы живем. Он наш Всемогущий отец. Мы - его возлюбленные дети.

Поэтому Богу нравится, когда мы говорим с Ним с верой и любовью. Он прислушивается даже к нашему молчаливому зову и молитве. Но помните: наш зов должен быть искренен, наша молитва также должна быть ради праведного дела. Иначе Богу не понравится это, и мы будем несчастливы.

Шамбхи был сапожником, живущим в деревне Мохур. Даже в соседних деревнях он был известен как честный работник и богобоязненный человек. Целый день он работал, изготавливая новую обувь и ремонтируя старую. Так он достаточно заробатывал  для поддержания себя и своей семьи.

Однажды заминдар (богатый землевлоделец) Мохура и других окрестных деревень проезжал мимо маленькой хижины Шамбху. Шамбху наблюдал за заминдаром, одетым в пышное платье и восседающем на лошади, как царь."Ах! Вон едет наш заминдар, - сказал Шамбху сам себе. - Он владеет двадцатью деревнями. Его денег хватит на покупку золотого рудника. Его жизнь полна радостей и удовольствий. И вот я, работающий целый день, обрезающий шкуру, шбющий обувь. Почему Бог так не милостлив ко мне?"

Когда Шамбху подумал о Боге, его глаза устремились на изображение Господа Виттала из Пандарпура на стене. Шамбху обратился к своему возлюбленному Богу с простодушными словами:"Мой дорогой Господь, ты мой Всемогущий Отец. Ты моя любящая Мать. Ты наблюдаешь меня за работой с утра до вечера. Неужели у тебя нет никакой жалости ко мне? Дай мне большой дом, чтобы жить в нем, поле для выращивания риса и еще достаточно денег, чтобы купить несколько замечательных вещей для меня, моей жены и детей!"

Когда Шамбху произнес эти слова, он почувствовал, что Господь Витхоба на картинке одарил его улыбкой. "Конечно, Витхоба услышал мою молитву, - сказал себе Шамбху, - Но почему он улыбнулся? Неужели я попросил слишком много?"

Вту ночь Господь Витхоба возник во сне заминдара и сказал: "Сапожник Шабху из Махура - мой преданный. Я хочу, чтобы ты помог ему. Построй для него большой дом. Дай ему полный горшок золотых монет. Оформи два акра земли на его имя. Ты заслужишь мои благословения".

Заминдар сделал, как повелел Госпобь Витхоба. Шамбху не мог поверить своей собственной удачи. Он прекратил работать с кожей и обувью. Вся его семья стала работать в поле, вспахивая землю и сея зерно. Они чувствовали, что Бог дал им все, что они хотели.

Но вскоре у Шамбху начались неприятности. Его родственники из окрестных и дальних деревень заполнили его новый дом. Каждый день они ссорились между собой по той или иной причине. Шамбху не мог найти в доме безопасного места для горшка с золотыми монетами. Он закопал его  на краю своего поля. Но страх, что воры могут украсть сокровище, лишил его спокойствия ума и даже сна ночью. В этом году урожай не удался. Поэтому семья Шамбху не получила с полей даже ни одного зернышка риса.

Так Шамбху потерял свой покой и радость в жизни. С каждым днем он становился все грустнее и слабее. Но он поступил мудро. Однажды он стоял перед изображением Витхобы и сказал:"Господи Боже мой! Тепере я понимаю, почему ты смеялся надо мной, когда я просил дом, богатство и землю. Эти вещи не прибавили мне счастья. На самом деле они отняли у меня покой, удовлетворенность, крепкий сон, хорошее здоровье и радость. Прости меня за мою эгоистичность и жадность. Верни мне мой мой тяжелый и скромный труд. Пусть я буду служить своим братья и сестрам, делая или ремонтируя обувь для них. Наполни мое сердце любовью и преданностью. В будущем я буду выполнять свой долг и посвящу все оставшееся время тебе. Ты, мой дорогой Господь, лучше знаешь, что хорошо для твоих возлюбленных детей."

Сатья Саи Баба "Истории для детей", стр. 56-59.

в деньгах ли счастье



  Некоторые убеждены, что: «Счастье не в деньгах, а в их количестве», но в реальной жизни не все так просто и однозначно. 
  Деньги могут сделать человека счастливым, если помогут вырваться ему из нищеты и, тем самым, - удовлетворить естественные его потребности.

  Но, по мере того, как человек удовлетворяет основные свои потребности, он привыкает к данному уровню жизни, и чувство счастья у него притупляется, а потом и вовсе теряется.   
  Кроме того, жадный человек, как правило, сравнивает себя с более обеспеченными людьми, - и, порою, от зависти не находит покоя, 
  - жаждая все больше и больше наживы и богатства, - синдром пушкинской старухи.

   Порою, не от большого ума некоторые гоняются за деньгами и обогащением, - в основном это люди с нищенской философией, которым при любом размере богатства/ресурсов - будет казаться мало нажитого.

   Нередко, со временем человек осознает, что его жизнь, во многом, была посвящена бесполезной гонке за наживой, которая вытеснила все остальное. 
   А его счастье так и осталось ...не*тронутым, где-то там - в сторонке. 

  Вместе с этим, многие люди ощущают себя счастливыми и без больших денег. 
  Мудрые люди живут по средствам, - отказываясь от навязываемых им ложных ценностей, роскоши и ненужных расходов. 

  Так может, стоит остановиться и осмыслить, - где мы находимся, чего хотим и что, действительно, нам нужно? 
  А не тратить нервы, здоровье, силы и энергию - на зависть, тщеславие, злорадство (- если ...повезет), и месть (- в случае облома). 

  Деньги могут дать человеку возможности, но материализуются ли они в конкретные, положительные для него результаты – зависит только от него.
  И помнить, что деньги – достаточно опасный инструмент, которым надо пользоваться с умом, - наличием которого не каждый из нас может ...похвастать.

  Поэтому на вопрос «В деньгах ли счастье?» - существует единственный правильный ответ: «Возможно, но в первую очередь, - оно зависит от нас самих».

Притча



Однажды царь поинтересовался у ремесленника-кузнеца его проблемами. Тогда кузнец начал сетовать на свою работу: - О великий царь, мое ремесло мне не по нраву, потому что работа трудна, она не приносит мне много денег и за нее меня не уважают соседи. Я бы хотел другое ремесло.
 
Царь подумал и сказал: - Ты не найдешь подходящей для себя работы. Она трудна, потому что ты ленив. Она не приносит много денег, потому что ты жаден, и не приносит уважения соседей, потому что ты тщеславен. Убирайся с глаз моих.
 
Кузнец ушел, понурив голову. Через год царь опять бывал в тех районах и с удивлением обнаружил там 
того же кузнеца, только довольно богатого, уважаемого и счастливого. Он спросил: -  Не ты ли тот обиженный жизнью кузнец, который сетовал на свое ремесло? -  Я, великий царь. Я по-прежнему кузнец, но меня уважают, и работа приносит мне достаточно денег, и она мне нравится. Я понял, что причина моих проблем во мне. Теперь я счастлив.



определитель жадности...

  Ребята, спешу поделиться очередной находкой...

  Довольно часто мы, а еще чаще нас, обоснованно или ...аби*не*мовчки, - обвиняют в жадности.
  Обыдна, блин... unsmile

  Та вот ...лакмусовой бумажкой для определения жадности вполне можно считать - зависть.

  Тоисть, - зависть является производной от жадности, злоба - от зависти, мстительность - от злобы. shock

кто жадный

  Обвинение - "жадный, жлоб, скряга..." чаще всего звучит из уст халявщика, - в неуемном его стремлении, таким образом (подленько), надавить на психику ...ресурсо*держателя,
  - и выдавить/развести жертву на бабки/шмотки...

шевели мозгой

  Что такое жадность, кто ее ...носитель и какая от нее польза.

Каждый должен испытать те страдания, которые причинил другим

Жил когда-то некий богач, владевший мельницей. Однажды он услышал от одного пандита (ведического ученого), что лучше всего служить Господу, раздавая пищу голодным. И тогда этот богач решил накормить пищей беднейших крестьян в своей деревне. Но он не пожелал использовать для этого рис хорошего качества. Подумав, что для голодных сгодится любая пища, богач достал из подвала хранившийся там старый, полусгнивший рис, и не потрудившись даже очистить его от червей, велел приготовить из этого риса угощение для бедных. У всех, кто поел эту пищу впоследствии болел желудок. Жена богоча пыталась убедить своего мужа, что лучше накормить десять человек хорошей пищей, чем сотню - плохой. Но он не обратил внимание на ее слова.

Тогда жена боача решила проучить его. Каждый день она стала класть в тарелку мужа свареный гнилой рис с червями. Когда же богач разгневался и начал ругать ее за то, это, она ответила:" Пандит говорил что каждый должен будет испытать те страдания, которые причинил другим. Поэтому и на этом свете тебе придется есть такую гнилую пищу, полную червей. Я даю тебе ее сейчас, чтобы ты постепенно смог к ней привыкнуть". Таким образом жена помогла мужу осознать, что он совершил грех и нашел более достойный способ служения бедным.

 

Из книги Сатья Саи Баба "Религия любви", стр.21-22.

О жадности

В отличии от золота, жадность - сырье неисчерпаемое (С.Мавроди)