хочу сюди!
 

Татьяна

57 років, телець, познайомиться з хлопцем у віці 55-58 років

Замітки з міткою «многабукаф»

О космополитизме без парадоксов

Подъезжая к Днепропетровску я позвонил Италу, дабы сообщить ему пренеприятнейшее известие, мол щас тебе свалится снег на голову в виде Фунеса. Но оказалось, что Итал сам свалил в Лозовую и свалился на голову Боринг с Греем.
smeh - От жеж космополит! – грязно выругался о Фунес.

***
Интернет позволяет любому человеку переступить через свои местечковые комплексы и почувствовать (пусть даже и виртуально), что такое мир без границ. В реале же не каждый осмелиться оторвать свою жопу от кресла и податься куда глаза глядят. Страшно: а вдруг там меня не будут любить? А там сидят такие же болотные жабы, которые злобно косятся на новых и непохожих на себя людей. Боязнь изменений в жизни не только инициирует неприятие новичков, но и продуцирует расизм, фашизм, антисемитизм и пр.

Пропагандистская кампания, развёрнутая в Советском Союзе в 50-ых годах прошлого века против космополитов, на самом деле была направлена на поиск врагов внутри страны. Для рассейского мужика слово "враг" и слово "жид" – почти синонимы, поэтому космополитами были названы евреи, покидающие страну в направлении только что созданного Израиля, тогда как они космополитами не являлись в принципе. Они искали свою "историческую" родину, а классические космополиты не оперируют такими понятиями. Родина для космополита - это всего лишь место, где ты по воле случая (или по Господней воле, кому как нравится) родился. Таким образом, примитивнейшая антисемитская кампания была удачно замаскирована новым звучным ярлыком, и подогнана под коммунистические идеалы.

Люди, которые живут по принципу "ubi bene, ibi patria" (где хорошо, там и отечество) – тоже не являются космополитами, потому что настоящему космополиту хорошо везде, весь мир для него – его дом. И уж конечно, космополитами не являются человечки, которым "хорошо там, где нас нет", т.е. плохо везде.

Издревле космополитами называли изгоев. Когда условия дома заставляют человека уйти бродяжничать по миру в поисках лучшего места для жизни, это не космополитизм, а э(и)миграция. Мигрант либо приживётся в новом месте и пустит корни, либо будет ждать, пока изменятся условия дома, что бы вернуться. Из-за геноцида целые нации были вынуждены покинуть свои родные земли и пуститься на поиски лучшей жизни. Евреи, армяне и ирландцы - хрестоматийные примеры, их ошибочно называют космополитичными нациями. Космополитизм и нация – сложносовместимые понятия. Вы спросите, а как же цыгане? Да, ромы путешествуют своими таборами по всему миру, не признают границ и барьеров. Но настоящие космополиты - это люди, которые максимально отвязаны от якорей, они открыты и свободны. А ромы – закрытое по национальному признаку сообщество. Вообще, сообщество не может быть космополитичной структурой, так как заставляет участников пускать корни. В прямом смысле (закрепляться на определённой земле) или в переносном (закрепляться за какими-то идеями).
 
Космополиты – одиночки, которые странствуют по миру и превносят в скучный быт одних оседлых групп людей элементы не менее скучного быта других групп людей, тем самым его разукрашивая. В этом смысле, Мелькиадес Маркеса – идеальный пример космополита. Вечный странник, распространяющий по земле новые идеи и заразу прогресса. Мы постепенно подошли к главному: космополит - это не тот, кто бежит от плохого, а тот, кто с собой приносит новое. И космополитизм это не хорошо и не плохо. Всё зависит от того, какое новое принесёт Мелькиадес.

Беляш

"- Валодзя, посматри на эцих хахлов!
Какие ани ацтойные и примицивные.
В эцих сараюшках таргуют ванючими беляшами.
- А чё ты хошь? Ани же - правинция, дзикари, кароч!"
(разговор двух подростков из экскурсионного автобуса с московскими номерами)

1.
Много лет подряд (а также с перерывами) в жару и холод, в гололед и ненастье я езжу по изюмско-муравскому шляху, называемому в народе "трасса Москва-Симферополь".Народ, как обычно ошибся в лучших своих побуждениях и промахнулся в напрасных надеждах. Никакая это не трасса. Простая дорога с твердым покрытием.
Мудрые и просветленные деятели из высоких столичных кабинетов решили поправить чаяния народа и обозвали трудный путь из Симферополя в варяги попроще: "Харьков-Симферополь", сократив таким образом хотелки народа примерно вдвое.
И сказали деятели: "Это хорошо" и почили в день седьмой, который сами себе назначили.
При этом творцы и создатели новой трассы, одним росчерком пера отменившие наследие проклятого прошлого, оставили в неприкосновенности старые выбоины и колдобины, гаишников с их постами и знаки препинания, снабжающие и кормящие оных.

Но сейчас не о них, не о ней, а о нем. О Беляше.
В краю запорожском с древних времен стоит сопка Холм. Поставили его так удачно, что ни одной мало-мальски внятной власти не приходит в голову снести его как пережиток ненавистного прошлого. Причины, по которым это никому не приходило в голову, как обычно, три:
1) всю свою сознательную жизнь Холм держался в стороне от политики и бизнес-интересов господствующей верхушки и чурался анархическими течениями. Вся окружающая действительность, не придерживавшаяся принципов неприсоединения со временем тихо сползла в Днепр и Конку с вешними водами.
2) никаким холмом он не был. Он, просто оставшись верным своим принципам, остался господствующей высотой над промоинами, оврагами и низинами, образованными ручьями, рукавами и протоками Великого Луга.
3) Снести Холм в одночасье представляется проблематичным. Достаточно одного взгляда на его фигуру, чтобы понять тщетность попыток борьбы с вражьим образованием. Да чего там, тщетность даже мыслей о такой борьбе.
Из-за крайней неуживчивости и нонконформизма никто не хотел селиться на этом Холме. Одинокая птица, одиноко летящая над ним иногда плевалась в его сторону и, как правило, промахивалась.
Но однажды наступили времена и на Холме тихо и буднично, без всякой помпы поселились...придорожные торговцы. Ребята и девчонки были крайне непритязательными в быту и одержимыми страстным желанием напоить и накормить путников, туда-сюда сновавших по тракту по своим будничным, темным и шкурным делишкам.

Менялись времена и доктрины, население и покрой шортов, веры и суеверия, виды транспорта и характер поклажи (чуть не сказал "поклажа с покладистым характером"), власти, междувластия и безвластия. Все менялось, а Холм оставался при своем мнении и при своей диспозиции.

Однажды, путем длительной борьбы, манипуляций и эволюций на холме с торговцами взгромоздился Беляш. Надо сказать, что сначала он представлял из себя скромный и наивный пирожок с мясом. Сытный завтрак/обед/ужин сурового путешественника языческой веры или вовсе без таковой. Желудки кочевников в те времена изготавливались из особого материала, секрет приготовления которого остался загадкой. Содержимое Беляша прочно и навсегда усваивалось этими желудками, поставляя в могучие языческие организмы калории, минералы, протеины, микроэлементы и витамины, которые удавалось извлечь из Беляша путем сложных многоходовых манипуляций. Манипуляции были такими сложными и многоходовыми, что они полностью поглотили язычников и те прозевали пришествие христиан. Как инки.

За непродолжительное время христиане христианизировали Холм, установили над ним свой протекторат и на этом успокоились. На власть Беляша они не посягнули. Беляш остался при своих владениях и при старом влиянии. Торговцы остались при Беляше и старых убеждениях.

Потом пошли пируэты и кульбиты новейшей истории, сбивчиво описанные в учебниках для растущих организмов. Организмы со скрипом поглощают учебники и тихо ропщут. А все потому что организмам помимо пищи духовной нужна пища скоромная. Мясо им нужно, короче. А мясо, как известно, содержится в Беляше, свободном от идеологических догм, но вместо этого населенном разными другими полезностями. Беляш, соответственно, живет на Холме близ города Васильевка и окружён жрецами, жрицами и фарисеями.
"Взметнулись в небо храмы Беляша!" - хотелось написать мне. Но не тут-то было. Никакими патетическим постройками, пристройками и другими культовыми и хозяйственными сооружениями служители Беляша не озаботились. Просто-напросто прислонили к четырем столбам три листа фанеры и были таковы. Момент прислонения никак не отмечался в толстых книгах и других письменных и устных преданиях. Все потому, что прислоняли умельцы ради самого что ни на есть прозаического дела, между делом прислоняли, так сказать.

А дело было архиважное и уходящее корнями в седую древность - накормить путника. Ради этого действа жрецы и жрицы готовы терпеть неудобства и неустроенность быта, пронизывающий ветер, господствующий на Холме большую часть года и опустошительные набеги феодалов из различных столиц, стойбищ, лагерей и малин.

2.
Пришел и мой черед отдать дань культу Беляша в придорожной часовенке. Я бесстрашно свернул направо от устрашающего отбойника, высотой...короче, ребенку по грудь будет, а женщинам хрупкой конституции примерно по пояс. Свернул и тут же пожалел о содеянном. Мой хрупкий автомобиль встретила огромная Лужа величиной со среднего щенка тираннозавра. Глубина у нее была тоже впечатляющей. Нет, Лох-Несское чудовище в ней бы не поместилось или в крайнем случае не осталось бы незамеченным, но пару припадочных нациков с какого-нибудь интернет-портала Лужа вполне надежно замаскировала бы под нильских крокодилов. Четырехколесное средство передвижения послушно нырнуло в Лужу с воображаемыми крокодилами и погнало волну. Волна почти достигла ног пожилой служительницы Беляша, но та ловко и предусмотрительно забежала за прилавок.
- Здрасьте - я покинул лоно несостоявшейся субмарины.
-Здрасьте - улыбнулась мне жрица.
Мы были с ней тет-а-тет у четырех столбов и легендарных трех листов. Хозяйки соседних столбов и листов завистливо поглядывали в нашу сторону. "Клиент, клиент!" - так и читалось в их взглядах. Больше я ничего не успел прочитать.
- Беляши свежие? - спросил я с надеждой.
- Конечно! - с религиозным восторгом ответила мне женщина.

Надо сказать, что Беляш на Холме несвежим не бывает. Его свойства таковы, что даже если он пролежит на прилавке целую неделю, в жару и стужу, он не потеряет своей первозданной свежести. Остынет - да, но не испортится. В этом заключается секрет и ноу-хау жрецов Беляша. Рано или поздно Беляш должен найти своего язычника или жертву и проверить его на прочность. Этот девиз можно было бы высечь на камне, если бы таковые имелись поблизости. Но на беду ничего каменного в округе нет. Только дерево и немного пластика по вкусу.

Видимо каким-то неуловимым движением я дал согласие на сделку. Потому что жрица ловко подхватила предмет товарно-денежных отношений и понесла его реанимировать в недра часовенки, где на алтаре стояла ветхая микроволновка-реанимобиль. Мне ничего не оставалось делать, как только дожидаться когда в Беляш вернут жизнь и одухотворят его до удобоваримой кондиции. Время ожидания мы скрасили светской беседой.
- Давно здесь работаете?
- Года три уже.
- Расширяетесь?
- Нет. Ни к чему.
- За место (под солнцем) платите?
- Да. Причем местовое растет каждый месяц.
- За что? - я слегка опешил.
- Не знаю.
- Я только что померял вашу лужу. Если вы платите за место, то на эти деньги как минимум можно было бы расправиться с этой лужей у прилавка.
- Начальство сказало что это наши проблемы. А у нас нет денег чтобы еще и дорогу делать. Еле-еле на местовое наскребаем.
-Удивительное у вас начальство.
- Да уж...
Микроволновка издала аккорд из рок-оперы "Девушка и смерть" или "Князь Игорь". Я не разобрал, если честно. Девушка метнулась к своему ненаглядному оборудованию и вынесла мне вожделенный Беляш, так и не покинувший своей рубашки - полиэтиленового пакета, защищавшего его от шума, пыли и злых взглядов дорожной публики. Горячее тело Беляша перекочевало в мои руки, а красная от стыда десятка безропотно рассталась со мной, навсегда.

Я мял Беляш своими клыками, пломбами и остатками эмали, добираясь до содержимого, которое совсем недавно бегало, прыгало, резвилось и издавало какие-то звуки в биосферу атмосферу техносферу. Содержимое было спрятано так глубоко, что в какой-то момент я даже заподозрил Беляш в вегетарианстве. Потом все наладилось и заветное млекопитающее рептилия оказалась в пределах досягаемости. До заявленных 100 грамм было далеко, но шум по этому поводу я поднимать не стал. Хули шуметь, если беляшникам и без того трудно? Трудно им, грустно и безнадежно.

Местная власть прикрепила к ним беспощадного Ярового, который обирает их до нитки не давая ничего взамен. Фактически, это узаконенные поборы в пользу одного, выдающегося не лучшими качествами, деятеля. Противопоставить ему нечего. Круг замкнулся, хаос сомкнулся и маленький островок общества неумолимо соскальзывает в дикость.

Беляш теряет в содержимом, его жрецы теряют Совесть, а редкие клиенты и охотники теряют Веру.
Вот такая грустная сказка про Беляш...

Два прихлопа, три притопа,
Без перекура - прямо...
...опа, корочеstenaunsmile

Жизненный выбор девушки. МногаБукаф. НеРазвлекуха. НеЗнакомства.

Жизненный выбор девушки, или классичесские ошибки.

В последнее время я люблю одно из утверждений: "только дурак никогда не меняет своё мнение по отношению к непостоянности". Потому надеюсь, что смогу дать возможность по-новому взглянуть вам на себя и окружающих. Буду подводить вас к мысли небольшими примерами. ЧИТАТЬ ВНИМАТЕЛЬНО!

К примеру, дети сейчас зачастую балованные, так как их родители в основном НАДМЕРНО ограждают чад от жестокости мира, часто сами не понимая как устроен мир. А ведь если дети увидят проблемы царящие в современном мире - то у них будет яркий пример того с чем нужно бороться и какие приёмы используются чтоб сделать их хуже чем они есть на самом деле. Всё можно сделать на принципах эволюции. НЕ СТОИТ детей просто бросать на произвол судьбы, единственный эффективный способ обучить и одновременно не навредить можно использую правило «дурак учится на своих ошибках, умный на чужих, мудрый делает всё чтоб не допустить ошибок». При такой системе рассказывая истории других людей, если дети будут СОПЕРЕЖИВАТЬ с героями рассказанной/показанной истории – они будут думать, как самим не допустить ТАКОЕ и сделают свой выбор того что они хотят в жизни. То есть люди начнут приобретать два вектора, те кто за порядок и те кто склонен к хаосу, ведь многие дети идут в неформалы чтоб выделиться среди других, им подсознательно внушили что хороших людей валом и им суждено найти ДРУГОЙ путь (я его называю путём инвалида). На самом деле те, кто пытаются быть хорошими и те кто делает мир хорошим значительно друг от друга отличаются (пусть это считают банальностью, но мы не пользуемся тем что имеем).

Теперь на основе ранее рассказанной информации приведу более жесткий пример: допустим растет себе обычная нормальная девочка (не углубляемся в внутренний мир), она имеет хороший от рождения вкус, осознала что мир немного глуповат и что мальчики/парни пытаются с нею "дружить", это стандартный вектор когда парней ищущих девушек значительно больше чем наоборот, она понимает что парни "ведутся" на симпатичных девочек и потому пытается такой быть. Таким образом, складывается тенденция, когда девушка пытается быть симпатичной, а парни соответственно знакомиться с девушками, эта тенденция самоусугубляющая (если кто знает что такое система знакомств, mamba например, то обычно девушкам приходит в разы больше сообщений, чем парням и у них отпадает всякая необходимость проявлять инициативу). Девушка в этом развитии пытается быть личностью и усложняет свою планку отбора парней ставя одним из важнейших критериев "чтоб он принимал и любил меня такой, какая я есть". В этом критерии заключается столько ошибок, что по моим меркам в таком примитивном виде ему нельзя существовать, а теперь объясню почему. У девушки есть по жизни две основных возможности реализоваться в жизни: стать независимой карьеристкой, или выйти замуж став хранительницей очага. Первый вариант я считаю глупейшим, так как девушка по физиологии запрограммирована на рождение ребёнка, эта физиологическая особенность обязывает девушку думать о будущем материнстве. Без «СИЛЬНОГО» и заботливого мужчины она не сможет осуществить свою миссию (создать крепкую семью и родить детей), потому что если она будет сильной и независимой с ней не уживётся сильный и независимый мужчина, стандартная судьба сильных женщин прожить жизнь с влюблённым "тюфяком" (народ.), или "альфонсом". Такие женщины будут всю жизнь жаловаться, что муж никогда о ней толком не заботился, что она потратила на него лучшие годы своей жизни, или разведётся с ним всех остальных мужчин считая такими же «козлами» как тот с кем "обожглась". Сильная женщина не ставит себе щекотливый вопрос «как с ней могут жить "нормальные" мужчины?». Это невозможно, потому что она до сих пор имеет такое убеждение: "чтоб он принимал и любил меня такой какая я есть" и не будет меняться. Это зацикливание и человеческая глупость. Для того чтоб выйти из этого зацикливания женщинам нужно повоевать с СОБОЙ и сделать выбор «свобода, или очаг». Второй вариант "хранительница очага" - куда сложнее , но такие женщины обязаны только лишь найти себе очень хорошего мужчину и "обтесать" его учитывая тонкость подхода (под понятием "обтесать" - я понимаю возможность адаптироваться к совместной жизни, и разделения обязанностей и сфер влияния). Такие женщины имеют много трудностей (но не больше чем первый тип), зато могут полностью отдаться своему призванию и при желании РАБОТАТЬ В ОСНОВНОМ РАДИ РАЗВИТИЯ ВНУТРЕННЕГО МИРА И УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ПСИХОЛОГИЧЕССКИХ ПОТРЕБНОСТЕЙ, А НЕ ИЗ-ЗА МАТЕРИАЛЬНОЙ НУЖДЫ. При таком раскладе женщина знает, что ей есть на кого положиться, и она может чувствовать себя СВОБОДНОЙ (важно чтоб мужчина понимал какое ЗОЛОТО рядом с ним). Касательно мнения что у такого типа женщин много обязанностей - то по правде их столько же как и у остальных женщин, а может и меньше. Главная проблема женщины, которая выбрала этот путь и нашла достойного мужчину - сохранять семью и отслеживать будущие проблемы, решая их заранее, дабы не допустить конфликтов (берегите свои нервы).
Я описал эти 2 основных типа судеб, до понимания которых дошло достаточно мало женщин, и особенно девушек, очень часто вы (девушки/женщины) этого боитесь и скрываетесь в своём внутреннем мире утверждая что ваше виденье - правда, так как "мне так легче", а я утверждаю что трудностей не стоит бояться, ИХ НУЖНО РЕШАТЬ. Часто мне встречались девушки которые утверждали что это всё чушь пытаясь обмануть саму себя, но сейчас я вижу их мучения, что ж это их решение и их выбор, надеюсь эта статья позволит ВАМ помочь себе и своим близким (вспоминаем правило «дурак учится на своих ошибках, умный на чужих, мудрый делает всё чтоб не допустить ошибок»).
Одна из важнейших проблем – наша неорганизованность и слабость духа, потому главный девиз – не обманывайте себя и доводите начатое до конца, а доведя до конца – помогите другим! Так как всего лишь сделать выбор – это как знать правила дорожного движения но не соблюдать их. Поверьте достигнув гармонии своего внутреннего мира и реалий нашей жизни – ТЫ (читатель) сможешь по настоящему стать сильным и счастливым человеком в этом мире, правда для достижения придется пережить много боли особенно во время внутренней войны.
Заключение: Почти все кто жаловался на то что нет парня/девушки, или даже работы не смогли дать ответ на примитивный вопрос «кого, или что ты ищешь?», а ведь не зная что искать – ничего толкового не найдёшь (например гугл), очень хочется чтоб эта статья подтолкнула вас дать самим себе что вы ищете и что ищет тот/та кого вы ищете.

А теперь есть небольшое отступление, я думаю вам стоит его знать: некоторые философы считают что бог существует и мы уже давно в аду, то есть земля - это ад. Я считаю, что даже если они правы, то мы должны сделать мир приятным для жизни и научиться жить в окружении стабильности и достатка как следствия стабильности, тогда и земля может стать раем.

С уважением fire_mage!