Праздничный шалаш 27 сентября (дата для 2007г.) Еврейский праздник кущей, Суккот, начинается на 15-й день нового года (15 тишрей) и продолжается 7 дней, это время, когда земледельцы, завершив сбор урожая, могут отдохнуть до первых дождей. Слово «сукка», давшее название празднику, переводится как «шатер», или «шалаш», или «кущи» и символизирует отказ от опасной, в общем-то, иллюзии, что надежным дом делает крыша. Безопасность и надежность существования зависит совсем от других причин. Заповеди пребывать в сукке во всех поколениях давалось множество объяснений, например, что, устанавливая около дома шалаш, евреи присоединяются к тем, кто сорок лет скитался по пустыне и, придя затем в Эрец-Исраэль, обрабатывал эту землю и радовался плодам, которые она дарила. Согласно другому толкованию, смысл заповеди в том, чтобы человек помнил о бедности, даже будучи богатым, и не возгордился. В Суккот выполняют особый ритуал - «вознесение лулава». Лулавом называется как лист пальмы, входящий в набор из четырех растений, так и все растения вместе. Принято поднимать и благословлять все четыре вида растений, каждый из которых символизирует определенный тип людей. Этрог, обладающий и вкусом, и запахом, - это евреи, знающие Тору и совершающие добрые дела. Лист финиковой пальмы, дающей плод сладкий, но без запаха, - это евреи, обладающие знанием Торы, но не совершающие добрых дел. Мирт - растение несъедобное, но приятно пахнущее - это евреи, от которых, как аромат, исходят добрые дела. Ива, у которой нет ни вкуса, ни запаха, - это евреи, которые не знают Тору и не делают добра. И все-таки Бог всех соединил в один букет - один народ, чтобы помогали друг другу, просвещали друг друга и отвечали друг за друга. Согласно другому толкованию, каждое из растений - определенная часть человеческого тела. Этрог - это сердце, тонкий и прямой пальмовый лист - позвоночник, мирт с его овальными листочками - глаза, а ива - уста. Собранные вместе, они составляют человека, всем сердцем преданного своему Творцу. В канун праздника устраиваются специальные базары, где продаются этроги, лулавы, пальмовые ветви для кровли, приспособления для постройки и украшения сукки. По всей стране можно видеть шалаши - во дворах, в палисадниках, на балконах и верандах, на автомобильных стоянках. Ни одна военная база не обходится без праздничной сукки. Сегодня уже мало кто действительно живет в шалаше все семь дней праздника. Обычно семья только обедает в сукке, лишь некоторые остаются там на ночь. Особенно радуются Суккоту дети, воспринимающие этот праздник как интересное приключение. В Израиле Суккот (так же, как и другие паломнические праздники - Песах и Шавуот) празднуется один день. После первого праздничного дня наступают так называемые полупраздники: школьники и студенты не учатся, а на предприятиях и в учреждениях принято либо брать отпуск, либо работать полдня.

о всех праздниках на каждый день можно узнать здесь:
http://www.calend.ru/holidays/0/0/178/

Суеверный обычай Купалы приписывает этой ночи мистическую силу, которую можно использовать с выгодой для себя. Большинство поверий связано с кладами. Считалось, что в ночь Ивана-Купалы зацветает никогда не цветущий папоротник и указывает дорогу к кладу. Поэтому волшебный цветок папоротника в старину (надеюсь, что в наше время нет людей, зараженных этим поверьем) привлекал любителей легкой наживы. Однако им следовало помнить, что этот ключ ко всем земным сокровищам надежно охраняет нечистая сила. И если вам повезло, и вы все-таки сорвали цветок, то помните, что, возвращаясь из лесу нельзя ни в коем случае оглядываться назад - пропадет тогда ваша душа и тело. Но и после этого душа врядли спасется, так как, по тем же поверьям, папоротник жестоко мстит за то, что его оторвали от земли, и мучает своего хозяина, не позволяет употреблять найденные сокровища ни на кого кроме себя лично. И «счастливый» обладатель клада постепенно теряет друзей, семью и вообще все, что было ему дорого до того момента как тот нашел волшебный цветок. И конечном счете человек губит свою душу и становится очередным ПАПОРОТНИКОМ.

Дохристианский русский праздник Ивана-Купалы совершался в самое время летнего солнцестояния, когда солнце достигает самого высокого и крайне сильного влияния на землю, после чего оно начинает свой поворот на зиму. Совпадение языческого праздника Купалы с днем св. Предтечи Иоанна в народном понятии могли смешаться, тем более что в основе обоих праздников лежит омовение водой. Поэтому предки наши, сохранив верования и обычаи древнего Купалы, соединили их с днем и именем св. Иоанна Крестителя.

Прообразом этого праздника является языческий день поклонения Солнцу, т.е. славянскому Даждьбогу. У наших далеких предков ритуальное действие "Купало" знаменовало собой период летнего солнцеворота.

Главным символом праздника является огонь. Вся округа (ну или компания, которая решила по всем правилам отметить этот праздник) собирается в этот день вокруг ритуального костра, чтобы поддерживать его в должном состоянии, парни обязаны заблаговременно позаботится о хворосте. Кроме того, каждый хозяин дома (участник компании) должен отдать для сожжения непригодную в хозяйстве вещь. Пока парни заготовляют дрова, девушкам также есть чем заняться - они наряжают Марену, одного из двух главных персонажей праздника. Куклу в человеческий рост (но в наше время думаю, будет достаточно и совсем не большой куколки) плетут из соломы и одевают в женские одежды (для этого подходят вышитые блузы, сорочки, юбки). Вторым, мужским персонажем, является Купало. Его готовят исключительно парни. Также как и Марена Купало готовится из соломы. Он представляет собой высокого парубка (главное он должен быть выше Марены) одетого в сорочку, штаны. Отличительными знаками мужественности были красивые усы (иногда бородка). Такие куклы можно сейчас купить на рынке, что-то типа оберегов, или просто украшений для квартиры, дома. Жаль, но им в конце концов, уготована печальная участь - Марену после веселых и хороводов и песен топят, а Купало сжигают.

Наконец наступают сумерки - время настолько таинственное и мистическое, что кажется, вся природа ожидает чего-то загадочного и неповторимого. Начинаются игры с огнем. Думаю всем известен, обряд перепрыгивания через купальский костер. Я его ооочень люблю, правда в нынешнее время это больше напоминает спортивное упражнение, а вот наши предки придавали этому обычаю огромнейшего значения. Например, если парень прыгнет как можно проворней, то и здоровье у него будет таким же, а если попадет ногой в огонь, то накличет в свой дом беду, если парень с девушкой успешно перепрыгнут вместе три раза, то в этом году свадьба будет.

После этого наступает время гаданий. Девушки, зажегши свечи, пускают их на воду вместе с двумя заранее заготовленными веночками. Первый символизирует ее саму, а второй – суженного. Если они все время плыли в паре, то быть им вместе, если нет – ожидай разлуки с любимым.

Желаю всем весело встретить этот замечательный праздник, и хороших гаданий девушкам.

ВСЕХ С ПРАЗДНИКОМ!!!

Пусть это день защиты детей, в глубине души мы все дети J

P.S: Удачного всем дня :)))

Приносит праздник суету-веселье,

Уносит время горечи-печаль...

Ты не грусти - "уходит наше время",

Подумай - разве прошлого нам жаль?

Не стоит быть зависимым от тени,

А стоит быть привержеными дню,

Из будущего черпать вдохновенье,

Оставив прошлый день календарю...

И в этот сложный празник - День Рожденья,

Ты не грусти, ты вспомни о друзьях,

Забудь печаль, тоску и невезенье,

Ведь праздник твой, ты улыбнись - вот так!

И озарив свой путь своей улыбкой,

Ты подари другим веселья свет!

Пусть все же сложен праздник День Рожденья,

Но для печали места все же нет!

И пользуясь намеренно моментом,

Я стих закончу радостной строкой -

Я поздравления свои сюда добавлю,

Счастливой будь всегда -

Друзья с тобой!