Конечно, тут нет и намека на любовь — один только голый расчет
этих «тварей», которые как пиявки присосались к чужому мужу и всеми
силами стараются оторвать его от жены. Если моя откровенность и
красноречие («Я полюбил… ты должна это понять… Ведь я не первый, с кем
это случилось?») смогут убедить Терезу в моих чувствах к другой, она тут
же воскликнет:
— Ну знаешь, черт возьми, в жизни существует не только любовь
(или: «не только это», где «это» — животные инстинкты). Вы, мужчины, все
на один лад! У вас одно на уме. (Заметьте, когда моя любовь была
обращена к ней, она вовсе не расценивалась подобным образом.) Вам бы
только переспать!.. Больше вас ничего не интересует! А то, что женщина
из последних сил выбивается, создает вам домашний уют, воспитывает ваших
детей, занимается домом, целыми днями торчит на кухне, мучается с
прислугой — на это вам наплевать![176]
Таким образом, мы очутились в центре одного из самых порочных
кругов. Когда вы отнимаете любовь у женщины, вы говорите ей о своей
нежности, привязанности, уважении. («У меня к тебе самые нежные чувства,
самое глубокое уважение», — почему-то эти слова всегда приходят вместе
на язык.) Ясно, что все это ничего не стоит. Хотя в день свадьбы или
накануне его она сама говорила вам (и тогда это звучало так нежно):
«Ведь существует не только любовь… Любовь может пройти… Все на свете
проходит… Но есть вещи, которые остаются: нежность, привязанность,
забота, взаимное уважение…»
Может быть, свет перевернулся? Или эти истины обернулись ложью?
Сегодня они не стоят и ломаного гроша, котируется только любовь. Ваша
нежность? Кому она нужна. Что до уважения… «Тебе, наверное, кажется, что
ты разговариваешь со своей матерью?»
Если у вас остается к женщине только любовь, она скоро начнет
жаловаться, что для вас ничего не существует, кроме «этого самого»,
кроме удовлетворения своих животных потребностей, и что вы ей «не
оказываете тех маленьких знаков внимания, которые так много значат».
— А ведь я так нетребовательна…
Чуточку тепла, нежности (эти слова тоже почему-то слетают с языка
вместе)… Но нет ничего… Ничего, кроме «этого»!
Из всего сказанного можно было бы сделать следующий общий вывод:
То, что вы даете, — пустяк.
То, что вы отнимаете, — все.
Именно те минуты, которые я выкраивал для себя ценою хитроумных
комбинаций, достойных Макиавелли, были особенно дороги Терезе. «Ведь я
просила такую малость: только провести вместе эту субботу». Именно эту
субботу, а не прошлую и не будущую. То же происходит и с географическими
пунктами. За двадцать лет нашей супружеской жизни я лишь раз побывал на
Лазурном берегу без Терезы; но, как выяснилось, именно тогда ей
хотелось быть там со мной.
А то, что, казалось вам, может облегчить дело, всегда оказывается неприемлемым. Возьмем, к примеру, деньги.
а) Они у вас есть.
— Ты же прекрасно знаешь, — говорите вы, — что я тебя никогда не оставлю… Ты ни в чем не будешь нуждаться…
Произнося эти слова, вы невольно вспоминаете всех тех негодяев из
числа ваших знакомых, которые, бросив своих жен с тремя детьми,
выплачивают им по 350 новых франков в месяц. И вам кажется, что ваша
жена должна будет все-таки оценить по заслугам ваше благородство. Вы
ошибаетесь. Глубоко ошибаетесь!
— Еще бы, не хватало оставить меня без куска хлеба!
Это было бы слишком! Ах, тебе, вероятно, хотелось бы, чтобы я
была благодарна тебе за то, что ты не совсем потерял человеческий облик.
Тебя бы так устроило — откупиться…
— Но, дорогая, я совсем не это хотел сказать…
(Всегда как-то получается не совсем то, когда говоришь именно то, что хотел сказать.)
— Тогда что же? Твои деньги, вечно ты со своими деньгами! Мне
наплевать на твои деньги! У тебя только одно слово на языке: деньги!
Поступай как угодно со своими деньгами… со своими грязными деньгами…
деньги… деньги…[177] (и т. д.).
б) Денег у вас нет.
Дело упрощается: имеют значение только деньги.
— И ты думаешь обеспечить двух женщин, когда не можешь прокормить даже одну! Мсье считает себя миллионером… (и т. д.)
* * *
Только драматургам удается вывести своих героев из этого порочного круга. Я же топчусь на месте, не находя выхода.
Честное слово, я бы отдал все, что имею, тому драматургу, который
сумел бы провести мой решительный разговор с Терезой у нас дома с таким
же успехом, с каким это ему удается на сцене. Я прекрасно знаю, что это
невозможно. Впрочем, также было бы невозможно провести на подмостках
настоящую семейную сцену: пьесу ждал бы полный провал. В жизни говорят
или слишком много, или слишком мало. Точная доза известна лишь
драматургам. В театре все укладывается в одно действие. Решительная
фраза провоцирует резкий ответ, и это приводит к окончательному разрыву. Все свершается за
пятнадцать, в крайнем случае за двадцать минут. У нас с Терезой такая
сцена может длиться полтора года. Каждый раз, как она вспыхивает, я
надеюсь, что она будет окончательной, и каждый раз вопрос остается
открытым.
Должно быть, я просто не умею найти нужных слов. И меня всегда
удивляет та легкость, с которой герои находят нужные слова в решающий
момент.
Мы сердцу воли не должны давать.
Не надо слез, их вынести нет силы,
И без того ты сердце мне разбила…
Или же:
«Помнишь, в день нашей свадьбы я поклялся быть чистым как кристалл… Так вот, сейчас кристалл помутнел…» (гениально!!!!!!!!!
)
Все это, конечно, очень красиво: «чистый как
кристалл». Но попробуйте-ка отыскать нечто подобное в живой жизни. Хотел
бы я видеть такого супруга, который в разгар бурного объяснения со
своей половиной изъясняется в подобных выражениях. В жизни ничего
похожего не говорят, да к тому же с налету. По крайней мере я не говорю.
Я с трудом подбираю слова. Мне явно не хватает суфлера. Впрочем, и
слова, которые вы произносите, и решения, которые вы предлагаете, всегда
неудачны. Вот почему, конечно, лейтмотивом супружеских сцен служит
именно эта бесконечно повторяющаяся фраза: «Я не то хотел сказать!» Как
бы выглядели актеры, если бы они не переставая твердили: «Я совсем не то
хотел сказать, дорогая!» И потом эти крики, рыдания, истерики. На сцене
из-за них ничего нельзя было бы расслышать. В театре даже рыдания
подчинены воле режиссера. Между двумя всхлипываниями героиня находит
возможность произнести что-то вполне осмысленное, что способствует
дальнейшему развитию действия. В жизни, напротив, все идет так
беспорядочно, нелепо, трагикомично. Одно невпопад сказанное слово (а они
все говорятся невпопад) может с поразительной ясностью вызвать к жизни
сцену, разыгравшуюся вечером 1946 года в доме вашей тещи. Подходящий
случай, чтобы облить грязью всех ваших родственников, которые, если быть
справедливым, недорого стоят.
Нет ничего изнурительнее этих сцен независимо от
того, прерывают вас каждую минуту или нет. Только актер способен
безнаказанно выдерживать подобное и до конца сохранять твердость во
время сражения. Меня же это выматывает больше, чем двухдневный поход или
целая трудовая неделя. Может быть, это происходит потому — опять в
отличие от театра, где все должно окончиться к полуночи, — что настоящая
супружеская ссора, которая обычно разгорается после ужина, часам к 10, с
новой силой вспыхивает среди ночи, когда в театре уже давно опущен
занавес. Видимо, особое пристрастие ко всему театральному и трагическому
побуждает женщин выбирать это время суток для выяснения отношений.
(Днем они предпочитают делать это в общественных местах.) Меня будят
рыдания Терезы, я пытаюсь ее успокоить. «Почему ты плачешь?» — спрашиваю
я ее (как будто мне это не известно). Этот столь же нелепый, сколь и
бесполезный вопрос вызывает новый приступ истерики, которая вряд ли
закончится раньше пяти часов утра, и главное — мы так и не придем ни к
какому решению. Должно быть, театр — единственное место на свете, где с
каждой сценой события приближаются к развязке. В обыденной жизни вы
топчетесь на месте и кажется, что слова ни к чему не ведут: либо вы
говорите больше, чем следовало, либо не находите слов, чтобы сказать то,
что следовало.
