Немецкий фармацевтический концерн Gruenenthal открыл в городе Штольберге памятник детям, пострадавшим от препарата талидомид.

Скульптура символизирует ребенка, родившего без конечностей  и не родившегося.

В пятницу, 31 августа, председатель правления фармацевтического концерна Gruenenthal впервые принес официальные извинения за лекарство его компании – талидомид. В 1950-х и 1960-х годах у женщин, принимавших этот препарат во время беременности, рождались дети с недоразвитыми руками и ногами, с пороками сердца, проблемами со слухом и зрением, а в некоторых случаях с повреждениями мозга.

Препарат сняли с продажи в конце 1961 года, после того как доктора доказали связь приема препарата с развитием пороков у плода.

 Глава компании попытался объяснить столь долгое молчание, как свое, так и своих предшественников «шоком, который был вызван разрушенными человеческими судьбами».

«Мы просим прощения за то, что в течение почти 50 лет мы не нашли к вам человеческого похода, а вместо этого хранили молчание. Нам очень, очень жаль», – сказал исполнительный директор Сток Грюненталь.

Многие пострадавшие от талидомида и их родственники сочли себя оскорбленными столь запоздалыми извинениями и расценили выступление руководства концерна Gruenenthal как рекламный трюк.

С 1957 года талидомид под торговым названием «контерган» продавался в Германии без рецепта. Именно поэтому  Германии насчитывается большее число жертв талидомида, чем в других странах. В Британии, где препарат продавался под торговой маркой «диставал», его отпускали только по рецепту.

Юмористическая коллекция «Жертвы статусов», которая появилась сравнительно недавно, активно развивается и пополняется новыми остроумными шедеврами. Думаю, в ближайшем будущем это направление имеет все шансы выделиться в отдельный интернет-жанр

.Проект пользуется популярностью и уже принес славу своему организатору – фотографу Моря Нева, которая живет и работает в Израиле.

Смотрите и веселитесь от души. Возможно, вы даже узнаете кого-то из своих знакомых

   С ПРАЗДНИКОМ ДРУЗЬЯ!!!!!!

 Медовый Спас! И пред постом
Раздолье пряников медовых,
Пусть праздник к Вам приходит в дом
Предвестником событий новых!
Пусть будет Ваша жизнь как мед,
Такой же солнечной и сладкой!
Пусть счастье рядышком идет
И в полный рост, а не украдкой!

 На Родине — Медовый Спас.
В церквях — полным-полно народа,
И все, как водится у нас,
Толпятся с баночками меда.
Мальчишка пробует на вкус
Губами капли с крышки липкой...
И Сам Сладчайший Иисус
Глядит на это все с улыбкой!

Наталья Дудкина. Коротко о себе в третьем лице.

Родилась на Урале, росла в Калуге, училась в МГТУ им. Баумана, проживает в Москве. Замужем. Воспитывает дочь и двух кошек на высоких принципах авторской песни в собственном исполнении. Творческой удачей считает то, что из трех вышеупомянутых воспитанниц одна (дочь) уже пишет собственные стихи.

Песни начали появляться лет с двенадцати, но архивных записей раннего периода, cлава Богу, не сохранилось. С авторской песне познакомилась, учась в институте. Правда, к тому времени не только слушала, но и исполняла на школьных вечерах самодеятельности песни Александра Дольского «Аленушка» и Вадима Егорова «Я вас люблю, мои дожди» с неизменным успехом, под грифом «народные».

Позже принимала посильное участие в работе клуба авторской песни г. Калуги, где под руководством блестящего педагога и исполнителя Павла Нама терпеливо изучала творческой наследие великих (Окуджавы, Визбора, Никитина, Кима, Берковского, Егорова и Мирзаяна преимущественно).

Помимо трудов на ниве авторской песни работала мастером по электроснабжению в солнечном Забайкалье, руководителем кружка в Доме пионеров, инженером в СТАНКИНе, корреспондентом в Издательском Доме «Коммерсант».

Не очень любит различные фестивали, конкурсы и прочие собрания большого количества людей. На Грушинском была один раз, в 1979 году, и с тех пор сохранила в душе страх перед подобного рода действами, более напоминающими кадры Бородинского сражения в интерпретации Бондарчука: дымы, шатры, усталые тела и стоны. Считает песню делом интимным, если это только не гимн или марш.

 В ее голос можно влюбиться сразу и навсегда, а ее песни полны юмора и самоиронии.

И так ....."На всех мужчин...." . 

 Надеюсь мужчины не примут это всерьез

 и еще одна шуточная песенка об отношении полов ;)  

и немножко о "недвижимости "

Ну, секса у нас нет. Мы категорически против этого”.

После этого аудитория рассмеялась, и какая-то из советских участниц уточнила:Секс у нас есть, у нас нет рекламы!

В обиход вошла искажённая и вырванная из контекста часть фразы: «В СССР секса нет», не говорится уже о том, что у этой фразы было и продолжение: «…на телевидении».

 Запомнилась, тем не менее, только первая часть.

«В СССР секса нет». Эти слова, вырезанные из выступления советской женщины на передаче «Телемост» Владимира Познера, стали, пожалуй, единственным «историческим источником», по которому сегодня судят о сексуальной политике Советского Союза.

 ПионЭры сексуальной революции.

С точки зрения социологии «сексуальная революция» – это вовсе не обилие эротических сюжетов на ТВ или общедоступность порнографии в интернете,а процесс, когда отношения между полами освобождаются от давления экономическойзависимости, реакционной морали, государственного принуждения. И в этом процессе,как это ни странно прозвучит сейчас, СССР был пионером, далеко обогнав Западную Европу и Северную Америку.

Страной, где «не было секса», можно смело назвать Российскую Империю до 1917 года.Основным авторитетом по вопросам половой жизни здесь была Церковь с ее представлениемо греховности любых отношений мужчины и женщины (не говоря уже о гомосексуализме),кроме отношений в браке с целью зачатия ребенка. 

Тот же стереотип был закреплен в законодательстве Империи, по которому жена законодательно ставилась в подчиненное мужу положение:«Жена обязана повиноваться мужу своему как главе семьи, пребывать к нему в любви, почтении и послушании, оказывать ему угождение и привязанность как хозяйка дома»– гласили законы государства Романовых. И это не доброе пожелание, а прямая обязанность,за неисполнение которой жена могла подвергнуться наказанию.

Детям приходилось еще туже. «Власть родительская распространяется на детей обоего пола и всякого возраста» – гласил закон. Если же строптивое чадо упорно отказывалось «почитать отца своего», то родители могли упечь его в каталажку.

 Да-да, это не ошибка, не просто поставить в угол или выпороть, а посадить в тюрьму.

 Норма эта распространялась и на взрослых детей, у которых еще нет своей семьи. 

Вот соответствующая выдержка из законодательного уложения:«Родители, для исправления детей строптивых и неповинующихся, имеют право употреблять домашние исправительные меры. В случае же безуспешности сих мер в родительской власти:1) детей обоего пола, не состоящих в государственной службе, за упорное неповиновение родительской власти, развратную жизнь и другие явные пороки заключать в тюрьму;2) приносить на них жалобы в судебные установления.

За упорное неповиновение родительской власти, за развратную жизнь и другие явные пороки дети по требованию родителей без особого судебного следствия подвергаются тюремному заключению на срок от 2 до 4 месяцев. 

В этом случае родители вправе увеличивать продолжительность тюремного заключения по своему усмотрению или объявлять о вступлении наказания в силу».

Естественно, что ни о каком праве на аборт, который Церковь до сих пор считает «детоубийством», для женщин и речи не могло быть. Конечно, женщины-дворянки или богатые горожанки могли воспользоваться соответствующими недешевыми услугами частнопрактикующих врачей, но для подавляющего большинства никаких средств для прерывания нежелательной беременности не существовало. Если не брать в расчет бабок-повитух, от рук которых каждый год гибли сотни, если не тысячи, девушек.

«…так же просто, как выпить стакан воды»

Приход к власти большевиков радикально изменил ситуацию. Несмотря на неразбериху революционного времени, новая власть почти через месяц после переворота занялась реформой брачносемейного законодательства. 

Двумя декретами за подписью Ленина от 19 и 20 декабря 1917 года упразднялись прежние законы о семье. Теперь муж лишался права на руководство семьей, а женщине предоставлялась полная материальная самостоятельность.

Брак признавался «свободным союзом» равноправных людей, а обязательства мужчины и женщины, зарегистрировавших свои отношения или просто живущих вместе - уравнивались.Женщине впервые предоставлялось право на свободный выбор имени, места жительства и гражданства.

Государство больше не решало вопроса о расторжении брака, также как и не нужно было представлять никаких оснований для развода, для этого теперь было достаточно желания одного из партнеров. Сексуальные отношения, в которые один из партнеров вступал вне брака,отныне «не преследовались».

Отмена прежних ограничений привела к тотальному сексуальному раскрепощению молодежи,нечто подобное этому можно было наблюдать только на Западе времен «молодежной революции» 1960-х годов. Одна за другой возникали молодежные коммуны, в которых комсомольцы и комсомолки жили общей хозяйственной и половой жизнью.

Появилась даже теория, обосновывающая новые отношения. Соратница Ленина и член ЦК партии Александра Колонтай писала, что заняться любовью при социализме будет так же просто, как «выпить стакан воды».

Впрочем, теория «стакана воды» нравилась далеко не всем. 

    Ну просила Ангелов Дождя и .....дождалась, пришли выходные, а небо прохудилось.   И настроение что-то  стало сонно - диванное.

Вот и засела я в паутине , а фотки подруг   на i.ua все такие аппетитные , 

прочитала их рецепты  соблазнилась ..........

 И тут , как говориться, Остапа понесло ....  приготовила :

  фрутату из кабачков (улетела мгновенно - фотки не ждите) ,

закуску остренькую из баклажан, зафаршировала перчики и приготовила

их на пару,  а под вечер еще и варенички с сыром и  с черникой. 

 Да еще и с кампотиком  малиновочерничночерносмородиновым. 

 И все такое вкусное , ну как тут соблюсти фигуру

  Одно успокаивает,  ведь  не все же мужчины любят худеньких 

Была же придумана веселушка и оптимистка  Хильда, нравилась

многим,  а сейчас  предмет  коллекционирования.

Персонаж Толстушка Хильда была создана художником Duane Bryers (Дуэйн Брайерс) в 1958 году и пользовалась в то время огромной популярностью.

Толстушка Хильда украшала постеры и календари в 50-60 годах, сейчас же она является предметом коллекционирования.

  А может перестать вкусно готовить