Обвинувачувальна промова Сікорського

  • 09.03.12, 20:05
Справа Бейліса - судовий процес у Києві, у вересні—жовтні 1913 року проти єврея Менахема Менделя Бейліса, звинуваченого в убивстві з ритуальною метою християнського хлопчика Андрія Ющинського. Справа набула розголосу не тільки в Києві та Україні, але й за кордоном. Завдяки тиску "світової спільноти" Бейліс був виправданий.
Я хочу навести уривок з висновків психолго-психіатричної експертизи, котрі склав відомий український психіатр Іван Олександрович Сікорський, батько іншої великої людини Ігора Сікорського, українця, що вигадав і сконструював гелікоптер.
   Убийство  Ющинского  есть  ли  такое убийство ? На  этот  вопрос  отвечать  довольно трудно. Большей  частью убийцы  таких  преступлений не  находятся. Так  основательно  организована  конспирация, так  хорошо  все обдумано  и  скрыто. Большей  частью  находятся  трупы , а  убийц  нет.Обращаем  внимание  на  то обстоятельство, что всегда  вслед  за  убийством  появляется  какая – то  неведомая  рука , которая  старается направить следователя  на  ложный  путь – это  характерная черта  всех  подобных  убийств, которая  указывает на  строгую  обдуманность  их  и  на  очень основательное , хорошо  организованное  сообщничество  убийц . 

    При  расследовании  таких  убийств было  обращено  внимание  на  некоторое обстоятельство. Так, эти  убийства  совершаются  только там, где  между  христиан  живут   евреи . Там же, где  этого  нет, такие  убийства  не совершаются. Во – вторых , еврейские  дети  никогда  не были  жертвой  подобного  рода  убийств. В – третьих, случалось, что  христианские  дети  предварительно были  обрезаны  по  еврейскому  обряду. Вот  эти три  факта  навели  на  подозрение, что  эти убийства  совершаются  фанатиками, выходящими  из среды  евреев.      Это  было, например, в  Саратове, где убийство  двух  детей  было  со  всей строгостью  судебного  следствия  доказано  и на  этих  фактах  основано  общее  убеждение, что  убийство  детей  совершается  только руками евреев. Общее  убеждение  в  этом поддерживалось  еще  тем, что  в  первые  же  минуты после  убийства, евреи принимались  за  какие –то  защитные  действия, за  которые  никто, кроме них , не  принимается.      Г р и г о р о в и ч – Б а р с к и й  ( адвокат Бейлиса ): Ведь  это  уже  не  экспертиза!      С и к о р с к и й : Не  перебивайте  меня, только  суд  может  меня  остановить…Прежде всего  после  убийства  происходит  как  бы наведение  на  ложный  след, резкая  агитация  путем подкупа  против  появления  таких  дел  в  суде. Всеми  мерами  препятствуют  свободному  действию правосудия  и  на  это  справедливо  жалуются все  народы – нигде  нет  таких  препятствий для  правосудия, как  при  убийстве  детей !        Различие  убеждений  между еврейским  и  христианским  частями  населения  таково: христиане  утверждают , что  факт  убийства  детей существует , евреи  большей  частью  отрицают  самый факт , утверждая , что  этому  верят  лишь  люди, расположенные  вообще  к  предрассудкам. Христиане желали  бы , чтобы  эти  преступления  были разобраны  на  суде , чтобы  они  дошли  до  суда, чтобы  была  раскрыта  истина , какой  бы она   не оказалась , так  как  только путем  раскрытия  этой  истины  можно  достичь нравственного  успокоения , выйти  из  состояния  сомнения, так  или  иначе. Евреи  со  своей  стороны всегда  препятствовали  этому  тем , что  они принимали всякого  рода  меры  к  тому , чтобы следствие  и  суд  не  состоялись , а  между тем  только  суд  может  вывести  общество из  тупика  разногласий.      П р е д с е д а т е л ь с т в у ю щ и й   Б о л ды р е в : Желательно , чтобы  Вы  касались  более психиатрическо – психологической  экспертизы . Говорили  более по  существу.      С и к о р с к и й : Все  эти  сомнения мучительны  для  всех , вопрос  интересует  всех , в особенности психиатров. Я  позволю  себе  привести цитаты  из  книги  еврея  Исаака  Кремье ,изданной  во  Франции , где  говорится : “Если  среди евреев  есть  люди , жаждущие  человеческой  крови, то  поднимемся  все – свободомыслящие  евреи, христиане ,магометане  и  исключим  этих  варваров , которые возводят  убийство  на  степень  божественности”.      Для  христиан  и  евреев одинаково  желательно , чтобы  эти  убийства  прекратились, чтобы  они , во  всяком случае , подвергались  судебному разбирательству . Еврейство  принадлежит  к  той  нации, которая  имеет способность  к  осведомительному и  сыскному  ремеслу. Такая  раса  более , чем  другая, способна  разыскать , найти  убийц , раскрыть  убийства. Но  то  противодействие  этому , которое  мы видим  со  стороны  евреев, невольно  наводит на  сомнение.       Приведенные  выше  слова  из книги  Кремье  весьма  знаменательны. Исаак  Кремье отрицает  причастность евреев  к  убийству  детей ,но  в  то  же  время  его  слова  представляются тревожным  зовом  о  помощи. Очевидно, что  Исаак Кремье  не  верит  в  возможность  совершения убийств  евреями , но  он  полагает , что только соединенные  усилия  народов  могут  положить предел  этим  ужасным  злодеяниям.       Можно  с  уверенностью  сказать, что  эти  убийства  не  прекратятся , пока  не прекратятся  противосудебные  агитации  со  стороны расы , которая  питает  в  своей  среде изуверов  и  в  то  же  самое  время со  своей  стороны  не  может  принять меры  к  освобождению  нас  от  них . ќто все  замалчивается , утаивается , скрывается .      Думают  ребенок  заблудился. Но  бывает  так , что ребенок  исчез , а  затем  его  находят  мертвым, исколотым  и  обескровленным .Сейчас  же  начинается особого  рода  агитация . Направляется  подозрение то  против  родных , то  против  единоверцев  его ,то  против  единоплеменников , против  христиан  вообще, а  в  последнее  время  и  обвинение против  национальной  партии  страны. В  этом , в этой  агитации , принимают  участие  как  евреи  данной  страны , так  и  евреи  иностранные.      Это  все  основано  на достоверных  сведениях . я  приведу  мнение  Даля ,который  много  этим  занимался , который  написал книгу , основанную  на  делах  медицинского  департамента , так  что  это  является  официальным  документом ,который  никто  не  может  оспаривать , а ученый  человек  ( т. е. Даль )  есть  исследователь этих  документов.     Книга  это  чрезвычайно  ценная , к  сожалению, все  уничтожено , все  экземпляры  истреблены . Может быть , имеется   не  более  двух - трех  экземпляров .Книга  была  представлена  в  1844 году  в Министерство внутренних  дел  для  доклада Императору  Николаю  Первому  ( речь  идет  о работе  В. И. Даля  Записка  о ритуальных убийствах, ныне  широко  представленной  в Российском  Интернете ). Никто  не  может  оспаривать , что  в  странах , где  евреи  терпимы , где  они многочисленны , от  времени  до  времени  находят трупы  младенцев  всегда  в  одном  и  том же  искаженном  виде , или  по  крайней  мере ,с  подобными  же  знаками насильственной смерти  на  теле. Знаки  эти  доказывают  умышленность, злодейский , мучительный  способ  убийства  ребенка, при  этом  исключительно  христианского. В  этой книге  особенно  интересно  то , что  он  приводит  свидетельства  двух  евреев . Одного образованного , другого занимающегося  ремеслом . И  тот, и другой  признали , что  это  существует , что  это действительный  факт.      Есть  люди , которые  не  верят . Ёто делает  честь  нам , что  мы  не  верим  в это , это  делает  честь  нашему  человеколюбию , но мы  не  должны  забывать  и  своих  единоверцев, которые  делаются  жертвами  этого (жертвоприношения ).Бывший  собеседник  Даля  говорил  ему , что большое  несчастье  евреев  в  том , что  в  агитации  принимают  участие  евреи - богачи , банкиры ,чтобы  скрыть  совершенные  преступления. Ёти  капиталы  швыряются  на  то , чтобы  преследовать  уличителей . Тем, кто  хочет  бороться  с  этим  злом , приходится  встречаться  с  громадными  денежными  силами.      П р е д с е д а т е л ь с т в у ю щ и й   Б ол  д ы  р е в : Ёто , собственно  говоря , исторический очерк , а  суд  интересует  психологическая , психиатрическая  сторона  вопроса , экспертиза .      С и к о р с к и й : Талмудизм , еврейский  капитализм,еврейская  пресса - все  вооружаются , соединяются  для  борьбы  с  уличителями . Что  касается  еврейских трудовых  масс , то  они  стоят  от  этого  далеко , считают  это  злом  в  самом  еврействе .Так  что  нельзя  сказать , что  евреи  виноваты в  этих  преступлениях , виновата  преступная  часть его ( общества ) - секта . Есть  масса  исследований  этих убийств . В  одной  книге  читаем : УСознавая  бессилие , которое проявляется  на  пути  истребления  этого  порока, существующего  две  тысячи  лет , даже  здоровая часть  еврейства  бессильна  бороться  с  этим изуверством . Поэтому , должно  признать  необходимость международной  опеки  над  еврейством . Только международная  помощь  может  это  зло  устранить.       П р е д с е д а т е л ь с т в у ю щ и й   Бо л д ы р е в : я  бы  просил  Вас  перейти  к убийству  Ющинского .  Вы  откуда приводите  эти  сведения ? Вы  приводите  их как  ученый  или  как  психиатр - психолог ?       С и к о р с к и й : я  привожу  это как  психолог  и  как  психиатр. Наиболее замечательным  являются  показания  христиан , бывших евреев ( по  смыслу  ответа иудеев Ц прим. корректора ) Неофита  и  других . Они  указывают  случаи убийства  мальчиков  с  определенным  целями . Кровь собиралась , у  мальчика  была  собрана   кровь  в  течение  нескольких  сеансов , не  за  один раз , а  за  несколько  сеансов . 

Повний текст - http://russianhistory.tripod.com/4.html

Здавалось би, що то справа стара і не треба її чіпати. Якби не одне але...

Згадаємо скандальну історію з доктором Міхаелом Зісом. Доктор Зіс начебто відправляв українських дітей до Ізраїлю на органи. Але чи є певність, що питанням тут були тільки (або лише) органи? До речі як того Бейліса доктора Зіса вже амністували( http://24.ua/news/show/id/84174.htm)

Історія повторюється...

Добрий доктор Зіс

Шустрий развод

  • 25.02.12, 14:55
Вчорашня передача Шустрого навіяла.



У древніх германців була віра в те, що є чорний камінь, котрий може визначити чи є людина винною в інкримінованому їй злочину. Коли хтось обвинувачував іншого в скоєні якогось злочину, жерці заводили обвинуваченого в темну печеру і на самоті в темряві той мав доторкнутись до свяченого каміння і камінь мав сказати правду. Всі вірили в магічні властивості каміння, а правду знали лише жерці. Сутність була в тому, що жерці посипали камінь спеціальним порошком, і потім вони дивилися. Якщо на камінні були відбитки рук - обвинувачений вважався невинним, якщо не було - його страчували чи виганяли.

Суть цього дійства полягала в психологічних властивостях людини. Людина котра боялася бути викритою і думаючи, що каміння скаже правду, не доторкувалася до нього, а отже апріорі була винною. Це все засіло в підсвідомості людей і виражено відомим прислів'ям: "Виправдовується - значить винен". Тобто в підсвідомості людей, особа, що починає виправдовуватись, є винною апріорі.

Видатний психолог Гюстав Лебон визначав, що натовп є легко керований і керунок має відбуватись через підсвідомість людини, народу, нації. Цю думку розвивав Карл Юнг, стверджуючи про існування якогось загальнонаціонального підсвідомого, архетипа, котрий керує поведінкою народів. Саме апеляція до архетипів здатна змоделювати потрібну поведінку мас.

І ось одним з вагомих способів маніпуляції є змусити об'єкт виправдовутись. Те що вчора організував Шустрий, відомий майстер маніпуляції, було типовим способом маніпуляції "загнаний звір", коли на осуд суспільства виставляється винний, котрий ще й виправдовується. "Та я не те мав на увазі...Та там Табачник...Та це москалі..." і т.д. і т.п. НІКОЛИ, НІ ЗА ЯКИХ ОБСТАВИН НЕ ВИПРАВДОВУЙТЕСЬ! Це слабкість, це програш. Штампи, про які я писав, і є тим "віндикатором"( в римському праві паличка, котрою вказувалось на злочинця), котрий має змусити вас виправдовуватись, а отже в підсвідомості людини ви завжди будете не праві.

На жаль українці ніяк не навчаться протидіяти маніпуляторам і увесь час потрапляють на ту саме вудку. Не можна так, хлопці та дівчата. Треба вже нарешті навчитися протидіяти тим речам, бо ж і далі будемо ходити в дурнях.


Ідеї та маніпуляція

  • 22.02.12, 18:21
Який самий живучій паразит? Бактерія? Вірус? Шлунковий глист? Ідея. Вона живуча і дуже заразна. Варто ідеї заволодіти мізками, позбавитися її вже практично неможливо. Я маю на увазі ідею, що вже повністю сформувалася, повністю усвідомлену, що оселилася в голові.
( З к/ф "Початок")
Вплив на будь-який організм має свої рівні. Наприклад вплив на людину. Можливий вплив на шкірні тканини тіла (наприклад удар), а можливий вплив на людину з середини (наприклад ін'єкція). Те саме можливо казати і про суспільство. Недарма ще Герберт Спенсер зрівнював людину і націю в цілому, досліджуючи типові реакції і зіставляючи націю як організм. Можна захоплювати націю танками і літаками, але це непевно, оскільки тут є чітка лінія фронту "свій-чужий". А можна володіти свідомістю нації і робити це саме через ідеї. Як казалося все в тому ж фільмі "Початок": "Найменше зернятко ідеї здатне прорости і або стати частиною тебе, або знищити тебе.
Ідея не має бути готовою теоретичною доктриною, вистачить лише "зернятка". Скажімо вартувало лише в потрібний час в потрібному місці кинути лозунг: "Свобода, рівність, братерство", як воно як сніжний ком увібрало в себе і доктрини як "умів" Руссо та Монтеск'є, так і тиранів Дантона і Робесп'єра. І що саме головне - саме під лозунгом абсолютної свободи була влаштована абсолютна диктатура якобінців. Тобто наочно бачимо, що ідея "свободи" може як принести "свободу" так її і відібрати. Це і є маніпуляція.
"- Зараз я поміщу ідею у вашу голову. Я вам кажу: "Не думайте про слонів". Про що ви зараз думаєте?
- Про слонів.
- Так. Але це не ваша думка, оскільки ви знаєте, що це я вам її нав'язав".
("Початок")
Це можна продемонструвати в житті. Скажімо запитайте в когось: "Ви виключили вдома праску?". Про що об'єкт думатиме цілий день?
Зараз я кажу: "Расизм - це добре!". Яка перша реакція 8 з 10 людей? Негатив. А що я тільки що сказав? НІЧОГО. Абсолютно нічого. Ця фраза немає жодного змісту. Що таке расизм? Ви знаєте? Я не знаю. Расизм, може це наукова доктрина, яка стверджує, що різні раси не рівні між собою за розумовими здібностями? Так? Тоді як наукова теорія може бути хорошою чи поганою? Наука річ емпірична, будь яка теза може або бути вірною, або бути хибною, але як може бути хорошою чи поганою. З іншого боку може расизм - це політична доктрина, яка стверджує, що нижчі раси мають працювати на вищі? Або може правильним буде визначення "імперіалізм"? Тобто підкріплюючи свій зиск наукою, рабовласники просто створювали собі колонії задля дешевої робочої сили, але чим він відрізняється від скажімо "російсько-імперського імперіалізму" з його месіанською місією "православного царя" або комуністичний імперіалізм з його месіанською ідеєю "рівності"? То "расизм" чи "імперіалізм"?
Що я зараз зробив? Змусив сумніватися. Я використав типову софістику, логічні побудови речень, зокрема використав "чи", тобто протиставлення, хоча в контексті "імперіалізм" може містити в собі як расизм, так і комунізм, так і будь що інше. Тобто затуманив зміст формами, які самі по собі нічого не варті.
 Слова, котрі несуть в собі певні барви емоцій без визначення їхнього змісту в політтехнологіях звуться "типові штампи". Причому вони легко створюються. Наприклад візьміть якесь слово, скажім "синхрофазотрон", пустіть картинку в ефір з фотками "жертв якогось терору" і напрягайте протягом років суспільство цими картинками і використовуйте слово "синхрофазотрон". Через деякий час картинки можна прибрати, а ось саме слово "синхрофазотрон" буде сприйматись більшістю негативно.
" - Рабіновіч, ви злодій!
 - Чому?
- Коли ви в нас останній раз були, то в нас пропали золоті виделки!
- Так Моня казав що ви їх знайшли
- Знайти то знайшли, а в душі осад залишився"
( Бородатий анекдот)
Отак і в нашому випадку. Осад лишається, і вуаля "штамп" готовий.
Оці "типові штампи" використовуються у новосних потоках , як "емоційні маркери". Будь-яке шановане видання
типу "New York Times" чи "Reuters" або навіть не зовсім шановані, як та ж "Комсомольская правда" не можуть 
відверто брехати, але можуть використовувати ці маркери. Вони вставляються в новину задля створення в людини 
емоційного тла, на фоні котрого він сприймає інформацію. Вони викликають в підсвідомості певні емоції (гніву, радості, 
злості, занепокоєння та інші), котрі і затуманюють зміст самої новини, а отже сама новина буде вже сприйматися не в її
сутності, а у викривлені.
Наприклад нейтральне поняття "Війна в Іраку" можна подати в двох ракурсах. Перший: "НАТО провело 
спецоперацію в Іраку і скинуло диктатора Саддама Хусейна". Де тут маркери? По-перше це "спецоперація", 
підсвідомість пов'язує "спецоперацію" з чимось законним і санкціонованим. По-друге: "диктатор", чому наша 
підсвідомість надає барви чогось негативного та поганого. Другий варіант: "НАТО розбомбила Ірак і скинуло
президента Саддама Хуссейна". Бачимо маркери - "бомбардування", що асоціюється з чимось жахливим та 
негативним,і навпаки "президент", що створює образ "законної влади".
Треба розуміти, що зараз йде війна і це війна інформаційна. Стріляють зі зброї, що розкидає оті самі "зернятка 
ідей" котрі назавжди засядуть в наших мізках і роблять це за допомогою маніпуляції свідомістю. Тому треба уважно
дивитися на новини і позбавляти їх маркерів. І треба уважно ставитись до ідей, що виникають в наших мізках, 
прощупувати їх до самого коріння, щоб зрозуміти чи ця ідея створена нами, чи виросла з того "зернятка", котре кинули
нам вороги.

Референдум в Латвии: русский язык не проходит

  • 19.02.12, 12:49

21,98 проц граждан Латвии проголосовали на общенациональном референдуме за предоставление русскому языку статуса второго государственного. Согласно первым обработанным Центральной избирательной комиссией /ЦИК/ данным с 653 избирательных участков из 1035, большинство проголосовавших - 77,75 проц - высказались против соответствующих поправок в конституцию страны. Еще 0,27 проц бюллетеней признаны недействительными.

Обработку предварительных результатов референдума по всем избирательным участкам планируется закончить сегодня ночью.
Молодці латишіapplausebravo
"Рускій мір" в дупу popadraznilka
А від цього яких казяться руссокзбочені - "лісові браття", латиське УПАsila

Грюнвальдська битва

  • 17.02.12, 19:29
От цікаво, чому в нас рідко згадують про цю битву на державному рівні? В Польщі та Литві це державна гордість, навіть в Білорусі Лукашенка відмічав у 2010 році 600 років з Грюнвальдської битви і навіть відправив офіційну делегацію в ненависну йому Польщу. Але ж в битві приймали участь дві держави Польща і Велике князівство литовське, руське і жемайтійське, і князівство це було державою трьох народів - литовців, білорусів (литвинів) і українців (русичів), а отже це наша спільна велика перемога. Але нашим можновладцям на це всеодно, покрита мороком велика сторінка української історії, а ось святкувати якійсь "пабєди" з московитами, то наша "українська" влада завше рада...
А я нагадаю, що українці не просто брали участь у цій битві, а й одним з головних героїв битви був українець (русин) Іванко Сушик з Романова, що під Львовом. За подвиги на полі бою Іванко Сушик нагородженний Владиславом ІІ Ягайлом трьома селами в Галичині.
Отже не варто забувати славні сторінки української історії! 
Невеличкий білоруський фільм про Грюнвальдську битву. Я думаю в українців з білоруською мовою проблем не виникне, а московитам - звиняйте, бананів нема

Московитам на замітку

  • 15.02.12, 19:00
Занимаясь, долгое время сравнением арийских языков я пришел в убеждение. что малороссийский язык не только старше всех славянских, не исключая так называемого старославянского, но и санскритського, греческого, латинского и ПРОЧИХ арийских. А между тем малороссийский язык не имеет по настоящее время даже порядочного словаря! Это обстоятельство и помешало нашим и заграничным филологам открыть действительный источник древних языков. К тому же в последнее время заграничные ученые начали убеждаться, что колыбелью арийских племен не была Средняя Азия, но так названная Сарматская долина, или Славянская; следовательно, на этой равнине по настоящее время ЖИВУТ Малоросы и происшедшие от них же колонисты на севере, и Новгородцы: и вообще Великоросы.

Михайло Красуський, з книги "Древности малороссийского языка", Одесса1887 рік 

Римські легіони

  • 13.02.12, 22:05
Відео добре зроблено і непоганий музичний супровід. Загалом чимось сподобалось

Нова пісня Ляпіса

Не знаю як кому, а мені подобається
А це трохи давніша, але також в тєму...і не тільки по відношенню до Білорусі
Живє Бєларусь!

Присвячую своєму новому другу...

  • 12.02.12, 21:08

Фашиста поймали!

Мальчик: Садитесь, пожалуйста, на моё место. Я молодой, я постою!

Дедушка: Спасибо, внучек, но мне скоро выходить.           

Мальчик: В тираж?

Дедушка: Как тебе не стыдно! Я тебе в дедушки гожусь!

Мальчик: А, по-моему, я удачно пошутил. Старик, ты одной ногой в могиле, хоть улыбнись перед инфарктом!

Дедушка: Уймите его кто-нибудь! Сопляк! Я таких, как ты, на фронте ножом убивал!

Мальчик: Внимание! Все свидетели: гражданин только что сознался, что на фронте был полицаем и резал еврейских детей.

Дедушка: Товарищи, я не это имел в виду... Я не знал, что этот хам еврейской национальности.

Первый пассажир: Ну, как это вы не знали?! Что, по нему не видно, что ли? Вон какой шнобель из-под бейсболки торчит.

Мальчик: Я ещё и картавить умею!

Второй пассажир: Видите? Еврейский мальчик уступил вам своё место, а вы его ножом...

Дедушка: Да я... Я же говорю, что неправильно выразился, потому...

Мальчик: Потому что учиться ему некогда было: ему надо было нас бить, Россию спасать!

Милиционер: Что здесь происходит?

Первый пассажир: Да вот, фашист мальчонку хотел зарезать!

Дедушка: В чём дело?.. Пустите руки!.. Посмотрите, у меня и ножа никакого нет...

Второй пассажир: Вот видите, товарищ милиционер, память его подвела: пошёл мальчиков резать, а ножик забыл!

Третий пассажир: Да, старость — не радость...

Мальчик: Не отвлекаемся, друзья! Что будем делать с фашистом? Учитывая напряжённую международную обстановку, я предлагаю его высадить!

Четвёртый пассажир: Какой миролюбивый мальчик. Тот его ножом, а он, мол, просто высадить...

Пятый пассажир: Будем высаживать между остановками?

Мальчик: Да, между. Высадить его прямо в поле, как картошку! Чтоб одна башка только из земли, а на лбу надпись «ФАШИСТ!». У меня и фломастер есть!

Дедушка: Товарищи! Что вы делаете?! Прекратите! Фломастер плохо отмывается...

Шестой пассажир: Фломастер, фломастер... Ишь, по-немецки залопотал! Шпрехензидойч, Иван Андреевич?

Дедушка: Я... я...

Шестой пассажир: Вот и хорошо, вытаскивай его, ребята!

Фашиста вытаскивают и сажают в поле, как посоветовал мальчик. Милиционер утаптывает землю вокруг головы. Все возвращаются в троллейбус и продолжают движение. Царит тягостная тишина. Все стараются не смотреть в глаза друг другу. Мальчик уступает место какой-то вошедшей старушке. Та кокетливо отказывается. В глазах пассажиров появляется нездоровый блеск...

З книги справжнього проукраїнського єврея Е.Ходоса "Еврейский фашизм, или Хабад - дорога в ад".