Продовжую тему

Прочитав, що 27 листопада "казачьи дружины Юго-Восточного и Центрального округов вышли на патрулирование улиц Москвы. Первый рейд казаки провели у Белорусского вокзала".

І якраз у Фейсбуці надибав веселу підбірку світлин

На вооружении у запорожских казаков были пушки, гаубицы, мортиры и мортирки, самопалы, пистоли, копья, сабли, луки.

Походы на суше предпринимались против поляков, татар, турок и московитов. Рейды по рекам и морям почти всегда велись против Крымского ханства и Османской империи. Сухопутные походы всегда начинались весной, для этого объявлялся сбор казаков на Сечи. Перед самым выходом из Сечи служился молебен, который заканчивался выстрелом из самой большой пушки. Передвижение войска шло с большой осторожностью по балкам и оврагам. В походе запрещалось разводить костры, громко разговаривать, курить люльки. Впереди войска шли разведчики. Главной задачей сухопутного похода было внезапное нападение на врага. В походах конница преобладала над пехотой.. Исторические и археологические данные показывают, что Войско Запорожское имело на вооружении самое передовое оружие того времени, отобранное у всех народов, с которыми воевали запорожцы.

Запорожцы в числе 10 тыс. пристали к Дмитрию I в борьбе его с Годуновым. Потом, после битвы под Добрыничами, к ним пришло на помощь ещё 7 тыс. Видя неустойчивость бояр в присяге и ненавидя все московское, они в 1606 г. взяли Пронск, Михайлов, Зарайск, Рязань, а потом в 1611 г. напали на Козельск, в 1612 г. взяли Вологду и истребили за преданность кичливым боярам всех её жителей. В 1615 г. по словам некоторых польских и русских летописей, казаки реестровые (запорожские) и городовые превзошли в жестокости не только поляков, но даже татар. В 1617 г. казаки реестровые (то есть не запорожские) напали на Новгородскую область, где жгли и грабили. Потом опустошили уезды: Углицкий, Пошехонский, Вологодский и пошли в поморские места, были в Навге, Тотьме, Устюге, Двинской земле, Яренске, потом в Олонце, в Сумском остроге, Заонежье, в Луде, у Ледовитого моря и возвратились в Каргополь, а оттуда через Новгород в Малороссию с многими пленными, которых продавали в рабство татарам и полякам.

Давно знав що мокші нищать Українське Козацтво, що його роздробили українофоби та паплюжать як і Неньку Україну, але що так глибоко вірус совкодегенератизму проник в ряди "вєрного кізацтва!" та так низько вони впали якось не вірилось. Писати щось серйозне нема сенсу. 

Подивіться на фото, що за мокші повилазили з задвірок Криму під офіс Фемен ? 

Якого роду ці мокші та що від Феменісток вони хотіли, царем щоб якась з них стала "За царя і отічество кричали"? Краще б за Ковбасу "Мосаковську" покричали ефект двозначний і актуальніший, феменістки б на таке й образитись могли.

Вірні вони (цєлкові чи що) кому Януковичу, що він ще їх не покористував чи покористував і кинув ?

За царя і отієчіство, це за що ? Цар у них що зек єнакієвський чи ще що ? Підписати навіть не змогли чотири дошки правильно, рука совкодегенератизму прослідковується ....

До їхніх мокшських "баб" Українки не мають ніякого відношення, то навіщо ображати Українських жінок ?

http://www.bagnet.org/news/society/192624 

ОТОЖ ПИТАННЯ: А кому вірні єнті казіаки ?

Друзі, я декілька разів помітив, що дехто намагаючись дошкулити московитам, ображає людей, зовсім на те заслуговуючих та до московитів ніякого відношення не маючих.

Много  ль  надо  казаку,
Для  похода  дальнего!?
Кроме  сабли  на  боку,
Да  коня  верстального.
Кроме  доброго  седла,
Да  креста  нагрудного,
Да  стального  удилА,
Для  похода  трудного!
        Ой,  ты  конь  мой  вороной,.
        Друг-товарищ  преданный,
        Мы  теперь  пойдем  с  тобой,
        В  дальний  путь  неведомый.
Много ль  надо  казаку,
Чтоб  в  поход  собраться –
Отогнав  печаль-тоску,
С  милой  распрощаться.
Напоследок  мать  обнять,
Близким  поклониться –
Может  нА  век  потерять,
Может  возвратиться.
        Ой,  ты  конь  мой  вороной,.
        Друг-товарищ  преданный,
        Мы  теперь  пойдем  с  тобой,
        В  дальний  путь  неведомый.


                     На  фото  мой  дед,  кубанский  казак  Фома  Воронцов

Чем больше появляется информации о субботней драке казаков со  спецназом милиции в Крыму, тем меньше вызывают сочувствия побитые  казаки.

 Каждый год 18 мая крымские татары отмечают трагическую дату - День  депортации татар из Крыма. Казаками же в начале мая накануне траурных мероприятий был самовольно установлен Поклонный крест.

Всем было ясно, что это намеренная провокация. Неясно только для чего? Примечательно что против установки креста выступила и Крымская епархия Украинской православной церкви Московского патриархата, отказавшаяся проводить обряд его освящения. Так  казаки привлекли священника  Русской православной церкви за рубежом.

Местные власти направили в Хозяйственный суд республики иск по поводу незаконной установки креста. Иск  был удовлетворён. По решению суда 1 июля на рассвете подразделение принудительного исполнения решений главного управления Минюста в Крыму демонтировало крест. И перевезли его в феодосийский храм Архангела Михаила.

На следующий день казаки и сочувствующие им православные забрали крест из храма и пронесли его до места, где он раньше стоял, чтобы снова установить. Их встретили  отряды милиции. Казаки и старушки-богомолки попытались прорваться сквозь оцепление. Вспыхнула драка. 

 Дальше уже мало интересно. Кто нарывался, тот получил. Кричали милиционерам, что они за веру, плевались кровью, обзывали ОМОНовцев бандеровцами...

 А про то, что нехорошо использовать христианский крест  как инструмент провокаций, вроде как не знали.

http://gallery22.ucoz.ua/news/vozvrashhajas_k_drake_kazakov_s_miliciej_za_poklonnyj_krest_krym/2011-07-04-289

У суботу, 2 червня, у Феодосії (Крим) відбулося масове зіткнення активістів російських козачих організацій та української міліції. Конфлікт виник при спробі козаків повторно встановити на в'їзді в місто поклонний хрест. Напередодні цей хрест був демонтований за наказом влади, оскільки він викликав невдоволення кримсько-татарського меджлісу. Як розповів отаман Сергій Юрченко, рішення про відновлення хреста було прийнято вранці в суботу у Феодосії, де зібралися козаки зі всього півострова. "Було прийнято рішення повернути хрест, демонтований владою. Козаки і православні віруючі пройшли строєм з хрестом через всю Феодосію. Зібралося приблизно 300 людей. Однак на місці, де раніше стояв хрест, нас зустрів спецназ української міліції у повній екіпіровці - в касках, із спецзасобами, з щитами і собаками. При спробі пройти зав'язалася бійка. З боку міліції в ній брало участь приблизно 600 правоохоронців", - сказав Юрченко. За його словами, бійка була тривалою і кривавою. Приблизно 15 людей з числа козаків отримали серйозні поранення - у людей переламані руки і ноги, розбиті голови. Юрченко наголосив, що міліції вдалося затримати 10 козаків. "Тоді решта перекрили дорогу автозаку, вимагаючи звільнити товаришів. На нашу вимогу затриманих оглянув лікар, який заявив, що люди в крові, їх потрібно везти в лікарню, а не в міліцію. Зараз медики зашивають рани у постраждалих", - сказав Юрченко. "У Феодосії йде справжній бій. Влада Криму застосувала силу проти людей, які хочуть встановити поклонний хрест при дорозі. На заклик розійтися громадяни не відреагували, тоді міліція пустила в хід гумові кийки. Були побиті й закуті в наручники навіть неповнолітні діти", - повідомив з місця подій кореспондент rusnovosti. Водночас за словами Юрченка, поклонний хрест, що послужив причиною конфлікту, все-таки був повторно встановлений, проте в 10 метрах від запланованого місця. На даний момент, уточнив отаман, на місце інциденту прибуло керівництво міліції Криму, СБУ, влада Феодосії. "Проводяться переговори. Від козаків вимагають покинути місце. Після цього, очевидно, хрест буде знесений знову", - сказав Юрченко. Відзначимо, вперше поклонний хрест у Феодосії встановили 4 травня, не дивлячись на заборону влади. Проте 1 липня омонівці знесли його, що і викликало невдоволення місцевих жителів. ТСН. Хто, на вашу думку, у цьому випадку був правий?

  

Вчера в Феодосии произошло массовое столкновение активистов русских казачьих организаций и украинской милиции.

Как сообщает Новый регион,конфликт возник при попытке казаков повторно установить на въезде в город поклонный крест. Накануне этот крест был демонтирован по приказу властей, поскольку он вызывал недовольство крымско-татарского меджлиса.

АтаманСергей Юрченко заявил, что решение о восстановлении креста было принятосегодня утром в Феодосии, где собрались казаки со всего полуострова. "Казаки и православные верующие прошли строем с крестом через всю Феодосию. Собралось примерно 300 человек. Однако на месте, где раньше стоял крест, нас встретил спецназ украинской милиции в полной экипировке- в касках, со спецсредствами, со щитами и с собаками. При попытке пройти завязалась драка. Со стороны милиции в ней участвовало примерно 600 правоохранителей", - отметил Юрченко.

"Драка была продолжительной и кровавой. Примерно 15 человек из числа казаков получили серьезные ранения. У людей переломаны руки и ноги, разбиты головы", - сообщил он.

По словам атамана, милиция задержала 10 казаков.