Саентология - это идеологическая обработка народа!

Эта зараза уже в нашей стране и в Киеве (вчера нагло всучили приглашение на их семинар) и с каждым днем все больше опутывает наивные души!!! Невиннное название Дианетика, и казалось бесплатные семинары о том, как сделать себя успешней счастливей и ты.ды. Не ведитесь на бесплатный сыр!

"Я хочу основать собственную религию: вот где можно отхватить действительно огромный куш".
Л. Рон Хаббард. 1949 г.
Эта фраза сказана Хаббардом устно и известна со слов, знавших его лиц, поэтому саентологи опровергают ее. Однако заметим, что сама саентология является воплощением этой цитаты на деле и служит лучшим доказательством ее подлинности

Большинство людей, обращающихся к саентологам за помощью, находятся в кризисном состоянии. Саентологическая вербовочная техника, лживо обещающая разрешение всех проблем, направлена на манипулирование людьми и развитие в них внушаемости. С самого начала у новообращенного путем искусных манипуляций вызывается чувство эйфории. Стремление к эйфорическому состоянию, вполне сравнимое с наркотической зависимостью, часто лишает членов организации сколь бы то ни было критического отношения к ней.Отличительной его чертой становится фанатизм - невосприимчивость к любым свидетельствам и доказательствам.

Эксперт-религиовед Е. Н. Волков (С.-Петербург), выделил основные аспекты, по которым саентология может рассматриваться как деструктивная в социальном и психологическом отношении группа и система деятельности.

1. Противостояние на глубоком психологическом и доктринальном уровне основному обществу и его общепризнанным ценностям (несмотря на постоянные заявления об обратном).

2. Своеобразный фантастический расизм: отнесение групп и организаций, не устраивающих сайентологов, к "агентам враждебной инопланетной цивилизации", а самое главное, к тем, к кому сайентология отказывается применять даже видимость правил и норм цивилизованного, гуманного отношения.

3. Глубинная психолингвистическая дезориентация личности: замена обширных словарных пластов сайентологическим "новоязом", принципиально не соотнесенным и не связанным с общепринятой научной или бытовой лексикой.

4. "Замыкание" личности на данной группе, что приводит к крайней степени зависимости в самовосприятии, поведении и мировоззрении от установок и интересов этой группы. Как пишет Роберт Пенни, основным продуктом, продаваемым Церковью сайентологии, является на самом деле всего лишь принадлежность к этой группе. В результате человек отказывается от самостоятельного и независимого отношения к окружающему миру, к реальности.

5. Практически тотальное замещение нормальной многогранной жизни личности "последовательным осуществлением технологии" при заведомо невыполнимых целях и недостижимых результатах.

6. Воинствующий антидемократизм. Резко отрицательное отношение Р. Хаббарда к демократии и любым формам демократического управления отчетливо выражено во многих его работах и руководящих письмах.

7. Инспирирование генерализованных фобий, т.е. внушение чувства враждебности и страха по отношению ко всем и ко всему, что хотя бы потенциально может не устраивать сайентологию и сайентологов.

8. Агрессивно-тоталитарное разрушение всех связей и отношений адептов, не удовлетворяющих сайентологическим "критериям".

9. Нерегламентированное, неподконтрольное и непрофессиональное применение различных психотехник и их модификаций без обеспечения прав и безопасности клиентов.

10. Масштабное и интенсивное использование обмана, дезинформации, запугивания, других методов психологического насилия.

11. Психология и идеология элитарного мессианства, дающего "право" на любые действия против своих противников и критиков, а также против любых лиц, учреждений, частных и государственных организаций, которые могут восприниматься Церковью сайентологии и ее руководителями в качестве своих противников. Другими словами, "цель оправдывает средства" - как руководящий принцип.

12.Замещение всего многообразия способов и средств освоения человеком мира раз и навсегда данными упрощенными установками, раз и навсегда данными ответами, не обоснованными ничем, кроме болезненных фантазий Р. Хаббарда

вся правда о Саентологии

сообщите всем своим знакомым - от этого никто не застрахован!

- Остановись. - уже тверже повторил голос.
Нет! Я не остановлюсь. Слишком много причин продолжать!
- Чего тебе надо?! Убирайся прочь! - процедила я сквозь зубы.
Молния угрожающе шарахнула в землю недалеко от моего дома. Тень за моей спиной покачнулась.
- Что тебе с их смерти? Они не восстановят твою жизнь.
- А тебе что до них, Иргимас? Ты ведь тоже стал тенью изза них!
Порывы ветра усиливались, гром то и дело заглушал мой голос. Я кричала, пытаясь его заглушить.
Тепло из ладоней уже преобразовалось в полупрозрачную золотистую струю силы, устремившись в середину круговорота туч.
Тьма сгущалась и дышать становилось тяжелее. Ненависть давила изнутри, воздух - снаружи.
Толстый плотный ком зашевелился в груди и стал проворачиваться.
Золотистая нить задергалась и стала обростать серебрянными искрами.
- Стой! Остановись, тебя еще можно спасти. если же ты нарушишь свое слово даное на Совете Старшин тебя постигнет мучительная смерть! - наконец-то в этом навязчивом голосе появились встревоженные нотки. Голос надрывался, перекрикивая ветер. я наслаждалась этим беспокойством.
-Стой же! - тень покачнулась, пытаясь ухватить меня за руки, но только отшатнулась, уворачиваясь от синей искры.
Ветер перерос в ураган. Дома недовольно гудели и постанывали, машины визжали сигнализациями, создавая еще больший хаос.
- Nullo pacto!!!* - струя бешенной энергии сорвалась и снесла ближайшую улочку. Осколки окон и обломки стен разлетелись в разные стороны.
- Гратхе иссидона!! Nulkosta retta nukratto! Virgan! Vira! Veta! Огонь! Гром! Ветер!
вой сирен и ветра слился в один мощный гул. Музыка... Я люблю музыку... Жесткую, демоничную, безжалостную...
Я упивалась своей силой. Я любовалась тем разрушением, которое выпустила на волю. Я...
Удар остановил ход мыслей. Золотая струя медленно начала укорачиваться и складываться в шар на ладони. Последний взрыв молнии... Отдаленный приглушенный гром... Суживающаяся воронка неба... Тьма...

---

*Nullo pacto! - (лат.) Ни за что!

продолжение следует...

   Представьте себе высшее во всех понятиях существо, самодостаточное и очень очень занятое, это существо вдруг испытывает необходимость в чём-то прекрасном, красивом, и присаживаясь на секунду - создаёт, что-то вроде привычки строгать дерево ножом, кто-то поймёт, создаёт землю и людей - единственная цель всего этого - жить в идеальном
мире, и наслаждаться жизнью, потому что сам он занят - но хоть эти двое поживут так как он всегда хотел, не сами, как он, у них есть целый Мир рядом, у них есть Они. Но не всё оказалось так просто - даже для него. И он любит всё это, любит, потому-что - это лучшее что он смог создать, и поэтому он не теряет веры во всё это, и нам не следует, он нас любит, всех нас несмотря ни на что.

p.s. "Делайте добро из зла, потому что его больше не из чего его делать".

По просьбам некоторых моих читателей выкладываю продолжение начатого рассказа. начало было сдесь: http://blog.i.ua/community/266/36112/               и тут:          http://blog.i.ua/community/266/37258/                                http://blog.i.ua/community/266/37574/ ну так вот...

- Да уж...- кривая ухмылка обезобразила это и без того уродливое лицо. - Я вижу, ты не хочешь присоединяться к нашему Братству... Что ж... Попробуем так...      Старик отошел в сторону. Другая тень задергалась и подвинулась ко мне.    Это был Страд, глава Инквизиции. Седой и довольно немолодой, он был неимоверно подвижным человеком полного телосложения. Подбородок аккуратно обрамляла белая бородка.

Он наклонился к моему лицу и заговорил тихо на Запретном языке: – Ты хочешь жить? Просто ответь. Я закрыла глаза. – Хотела б жить – не рисковала б…

Страд оживился: – Я предлагаю тебе сделку, от который зависит жизнь ребенка. Ты согласишься продать свою жизнь за него? – Нет. Ни один спасенный ребенок не вернет мою семью и моих друзей и Его!

Старый маг молча наблюдал эту картину. Он не знал Запретного языка и удивленно таращился на нас. Страд отодвинулся от моего лица. – Что ж… Тогда нам придется рискнуть, – это уже было предназначено уродливому колдуну. – А тебя, Дарга, придется отпустить. Но с одним условием – ты заберешь того, кого мы тебе поручим, и воспитаешь этого ребенка сама. Либо его казнят за использование магии в личных целях. Ты же не хочешь, чтоб с ним произошло то же, что и с твоей семьей?

Я едва успела открыть рот, чтоб ответить гневной тирадой, как в гараж ворвалась полоска света. Открылись двери. Вошли три тени. Одна из них была низенького роста и оказалась хрупкой на вид девчуркой, лет так 12ти. Двое конвоиров вели ее под руки. – Вот твой крест, – неудачно пошутил Страд. – Неси его. Либо ее казнят.

Я встретилась взглядом с малышкой. Ее глаза были удивительно ясные и светились какой-то взрослой уверенностью. Первые порывы послать всех к чертям собачим резко пропали. Перед глазами промелькнули картины публичной казни, орущая кровожадная толпа и испуганные глаза девочки, которую казнят за неумение управлять силой.

– Ладно. Развяжите мне руки…  

   Библия. Ветхий Завет. Книга Судей. Глава 11.  

   29 И был на Иеффае Дух Господень, и прошел он Галаад и Манассию, и прошел Массифу Галаадскую, и из Массифы Галаадской пошел к Аммонитянам.

   30 И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь в руки мои,

   31 То по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение.

   32 И пришел Иеффай к Аммонитянам - сразиться с ними, и предал Господь в руки его; |

   33 И поразил их поражением весьма великим, от Ароера до Минифа двадцать городов, и до Авель-Керамима, и смирились Аммонитяне пред сынами Израилевыми. |

   34 И пришел Иеффай в Массифу в дом свой, и вот, дочь его выходит навстречу ему с тимпанами и ликами: она была у него только одна, и не было у него еще ни сына, ни дочери.

   35 Когда он увидел ее, разодрал одежду свою и сказал: ах, дочь моя! ты сразила меня; и ты в числе нарушителей покоя моего! я отверз о тебе уста мои пред Господом и не могу отречься.

   36 Она сказала ему: отец мой! ты отверз уста твои пред Господом - и делай со мною то, что произнесли уста твои, когда Господь совершил чрез тебя отмщение врагам твоим Аммонитянам.

   37 И сказала отцу своему: сделай мне только вот что: отпусти меня на два месяца; я пойду, взойду на горы и оплачу девство мое с подругами моими. |

   38 Он сказал: пойди. И отпустил ее на два месяца. Она пошла с подругами своими и оплакивала девство свое в горах. |

   39 По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему, и он совершил над нею обет свой, который дал, и она не познала мужа. И вошло в обычай у Израиля, |

   40 Что ежегодно дочери Израилевы ходили оплакивать дочь Иеффая Галаадитянина, четыре дня в год.

   Вот такая вот печальная история. Иеффай заключил договор с Богом, что сожжет, то, что выйдет ему навстречу из его дома (если быть точным, то не что выйдет, а кто выйдет, ибо неживые предметы выйти навстречу ему не могут, то есть речь идет о живом существе). Вышла его собственная дочь. Ее он и сжег.

   На лицо два факта - во-первых, приобретение магической (божественной) энергии от какой-то сущности именующей себя богом, во-вторых, ритуальное человеческое убийство. Естественно, что возникает вопрос, что это за добрый Бог такой? Бог, которому нужно приносить человеческие жертвы. Что такое жертва и какова была процедура самого  жертвоприношения.

и это еще не все зверства из Библии. нечто было уже приведено ранее, повторяться не захотела.

Интересно получается. Есть люди, вытягивающие у нас массу времени, нервов  своими жалобами... Есть люди с которыми просто интересно, а есть люди рядом с которыми хочется "смеяться, петь и веселиться"(из  Сказки о Мыслях). А есть люди, с которыми просто хочется жить. Почему так?

Я например неисправимая оптимистка, даже где-то идеалистка. Мне хочется верить, что люди вокруг хорошие и "лишь квартирный вопрос их испортил"... И даже сталкиваясь с людским хамством, подлостью и неисправимой ленью, я надеюсь, что это обстоятельства их вынудили так поступить. Я пытаюсь их понять... Вот только принять этого я не могу! И стараюсь с этими людьми боле не пересекаться. Мне есть что терять - мой оптимизм и веру в ЛЮДЕЙ... И я хочу их сохранить до конца моих дней... И ещё я хочу, чтобы люди задумались над своими поступками. Ведь прежде чем сделать что-то несложно на минуту задуматься и представить, что так поступят с тобой. Сколько плохих дел бы не сделалось. И сколько добрых усилилось.

Просто делай добро и бросай его в воду (с)