...Люди молчаливо исходят из некоего идеала. В общем сознании имеются образцы того и этого, пятого-десятого – как все должно быть устроено и действовать, чтобы хотелось жить, а не удавиться. И вот они постоянно подгоняют под эти идеальные образцы то, что у них есть, - производят непрерывный ремонт. В России же совсем не так. Совсем! Когда русские исследователи через западную теорию ремонта смотрят на жизнь своих соотечественников, они впадают в недоумение, а некоторые даже в отчаяние.

Оказывается, у русских все иначе. Немец говорит: это надо так-то и так-то улучшить, здесь подправить так-то, здесь - так-то. Русский же в сходном положении говорит: сойдет и так. Все в России – и заказчики, и клиенты, и исполнители - все участники любого дела знают, что делается оно не лучшим образом, через пень-кололду, а то и вовсе не по-человечески, но все сходятся на одном: сойдет и так. Пишет Илья Болтунов: «Зарисовка из жизни. Тула. Кладбище. Шесть процессий. Шесть могил.

Я подошёл ко всем, не удержался. Спросил: почему вы хороните в такую могилу? Удивление. Какую - такую? Могила как могила. Как у всех (это ключевое). Теперь для понимания: глубина такой могилы шестьдесят сантиметров - это высота гроба. Сантиметр в сантиметр. То есть, зимой, например, когда тает снег, крышка гроба торчит из земли. Спросил у копщиков, в чем дело. Ответ прост: за могилу нам платят триста пятьдесят рублей. А норм по глубине в законе нет, копаем как хотим. Люди-то не против (это тоже ключевое)», - пишет господин Болтунов.

---
О том же пишет антрополог Сергей Мохов, специалист по похоронному делу в России всех времен, редактор журнала – да, есть такой: «Археология русской смерти». Читаю: «Я более-менее понял, что некое поломанное состояние инфраструктуры является ресурсом для властных отношений.

Все эти кладбища, которых юридически не существует, не работающие холодильники в моргах, катафалки, в которых трупы возятся вперемешку с картошкой для соседнего кафе, покупка и продажа мест на кладбищах и т.д. - это все статус-кво, в сохранении которого заинтересованы все участники процесса. И ритуальщики, и местные власти, и потребители. Государство так управляет. Я пытаюсь называть это состояние инфраструктуры поломкой, а соответственно меры по ее устранению - ремонтом. Делаю я это по аналогии с западными теоретическими конструкциями…

В чем же проблема? Мы можем назвать сломанным только то, что нормативно может быть починено, исправлено. То, что может быть не сломанным. Здесь же поломка - это вообще нормальное состояние структуры. Все участники действия, может, и понимают, что можно как то по-другому, но вот это поломанное состояние все равно считают неким допустимым состоянием. Я прихожу и говорю: "Почему вы вообще садитесь в этот катафалк? Почему вы кладете покойника в этот гроб? Почему вы хороните в яму? Почему дороги нет?" А мне отвечают: "А чо, это нормально".

 В рамках страны это повсеместно. А раз это нормально, то это уже не поломка. Хотя в языке западной антропологии - это конечно именно поломка и есть. Как описать этот хаос, который в представлении информантов не хаос, а норма? Как язык социальной теории применять для объяснения, почему это именно так - не понятно», - пишет антрополог Мохов. То есть, если сказать о Западе, что это цивилизация порядка, то строго научным определением России будет: цивилизация беспорядка, хаоса, который всех устраивает.

Пишет другой социолог: «Цивилизации хаоса требуют принципиально иных методик, разработать которые европейский ум едва ли способен - по крайней мере, цивилизации желательного хаоса (то есть цивилизации, в которых порядок - неизбежное для функционирования зло, которое для душевного уюта желательно минимизировать)», - так, несколько заковыристо, автор выражает серьезнейшую мысль.

Перед нами не сатирик вроде нового Салтыкова-Щедрина, а научный работник, который просто отмечает, что в России никто не хочет порядка ни в чем. Когда где-нибудь возникает что-то вроде порядка, русский человек чувствует себя неуютно. Он так привык к беспорядку и беззаконию (на каждом шагу это одно и то же), что ему это уже нравится. Надо искать ходы, лазейки, кому-то что-то дать, кому-то что-то пообещать, кому-то как-то понравиться, найти какой-то подход, на что-то закрыть глаза. (c)



Радио "Свобода".

Фуросики – это японская техника заворачивания вещей.

Фуросики — буквально переводится как «банный коврик» и представляет собой квадратный кусок ткани, который использовался для заворачивания и переноски предметов любых форм и размеров. 

[ Читать и смотреть дальше ]

Я просто люблю тебя / Tada, kimi wo aishiteru (озвучка)

играе песня

Tada Kimi wo Aishiteru OST - Renai Shashin

 

фильм можно посмотреть: http://video.i.ua/user/3336240/50380/268815/

 

Страна: Япония

Год выпуска: 2006

Жанр: Романтика, Повседневность, Драма

Режиссёр: Shinjou Takehiko.

В ролях:

Aoi Miyazaki

 

Hiroshi Tamaki

 

 

Munetaka Aoki

 

 

Keisuke Koide

 

Описание:

Макото и Сизуру - первокурсники. Так получилось, что Сизуру живет у Макото, у них общее хобби - фотография, а еще Сизуру постоянно обещает Макото, что она вырастет и станет исключительно превлекательной женщиной, и тогда он, Макото, несомненно пожалеет, что в свое время обошел её своим вниманием. Они познакомились в первый день учебы, когда Сизуру никак не могла перейти через пешеходный переход, но из чистого любопытства все же стояла и ждала, остановится ли наконец перед ней какая-нибудь машина.
Макото влюблен в свою одногруппницу Миюки, и Сизуру, в свое время перенявшая у Макото любовь к фотосъемке, пытается подружиться и с Миюки. Не уставая при этом напоминать Макото о том, что это она пока еще маленькая и не очень женственная, потому что ее организм не вырабатывает гормон роста в необходимом количестве, а вот потом она вырастет и он будет очень раскаиваться, что не стал с ней встречаться!
Однажды Сизуру просит Макото поцеловать ее - для фотографии. После этого дня она исчезает из его жизни. А два года спустя Макото получает от нее письмо с приглашением на выставку в Нью-Йорке...

 

Настала пора обыденных паник, нервозность от разряженной батареи в телефоне, страх потерять связь, истерика в пробке, безумство на тротуарах. Пешеходы приклеенными руками к уху. И вечный спутник, серый смог. Офис – Приход в офис под симфонию принтера звонков и трещащего факса, и фразы в след – «здравствуйте, доброе утро» What ever, who Care! Кабинет – Обитель, в нем какой никакой но уют, на столе новые не знакомые бумаги. Не важно все в ящик. Еще тихо, но power и вот рабочий шум. Кофеварка – адская машина, от дремли, и тяжелых век. Возле нее всегда обсуждают какую-то чушь. Уходя от бредовой беседы, направляясь в свою обитель, встречает разрывающий крик телефона. Беседа с раздраженным голосом вдохновляет послать человека благим матом, но сдержанность, чтоб ей, не дает. Пауза - День, еще один день, и в окне тот самый вид, в руках сигарета. С высока, наблюдается рутина. Куда спешите вы люди? К чему торопится, вы даже забыли, что вам снится. Грустно знать, что не один варишься в этой каше, все в своей тревоге, боятся чего-то забыть. Теперь не понятно, у людей оскал или улыбка, смех радости, или истерики, слезы горя или счастья. Все истощаются, нет духовности, историю рушат, вместо ее возводят муры до неба. Уже все измеряется не в доброте, а в деньгах. Вопрос – «Как дела?» Как приставка к очередной просьбе. Кончилась сигарета, черт с ней, работать нужно. Море дел и океаны препятствий. Мозговой шторм – Автомат, расстреливающий врагов (препятствия), решения, сносящие барьеры. И радикальности, создающие новые. Гости в обители – Что бы их всех, надоели с вопросами, когда же они включат свои мозги. Где же красная кнопка, которая отправляет всех под землю?! Кредиторы – Те акулы, что обитают в океанах препятствий и проблем. Еще не день кормежки, а они уже кружат, разрезая плавниками гладь перспективы и мечты. Каша обещаний, утоляет их голод, жаль не на долго. Солнце уходит за горизонт, красота, и злость, как много еще не сделано. Кромешная ночь – Тишина, покой работы не меньше, все еще не сделано, а ну его все, домой работу нужно брать. Кейс, пальто в руки, прощание с тихим офисом. Финальные звуки кода сигнализации, секвенция поворота ключа. Возврат домой – Гонка на выживание, мечта не стать одним из элементов пробки.

Утомляющие мысли о не наступившем завтрашнем дне...