Мысли святителя Феофана Затворника Пасха Господня, Пасха! От смерти к жизни привел нас Господь Своим Воскресением. И вот Воскресение это "ангелы поют на небеси". |
Рекомендуем прочитать
Одна из самых чудесных подробностей жизни Спасителя была увидена пророком Захарией сквозь темную пелену времен и описана так: Святитель Николай (Велимирович) |
Ураааа , какое чудоооо , в очередной 2017-й раз в человеках поднялась эта средневековая муть , а в это время космические зонды шлют фотосы с Плутона , и в коллайдере на перегонки носятся Нейтроны с Нейтрино - самое противное , что все эти мрази Поклонские , Захаровы , Гундяевы , Порошенки , Гройсманы и иже с ними , проповедуют народу то , о чём сами не имеют даже и малейшего понятия , Бога о котором не говорили ни патриархии ни пророки , ни сам христос - вы все , мрачное стадо средневековых сектантов , ну да ладно , каждому своя дорога , и "по вере вашей да будет вам" , а так как вы верите в то что вы христиане , а по заповедям Игошуа не живёте , крадёте , лжесвидетельствуете , прелюбодействуете , то царства небесного не наследуете , и бог не слышит ваших молитв , и ему противны дары ваши , легче необращённому язычнику войти во врата Небесного Иерусалима , чем вам , под завязку гружённымм золотом ублюдкам ...
"1 И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;
2 с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.
3 И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
4 И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;
5 и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. "
Необходимую принадлежность пасхального Богослужения в Христианской Церкви с древнейших времён составляла проповедь, в которой пастыри Церкви изображали величайшее значение христианской Пасхи и увещевали народ к достойному сретению и провождению сего спасительного праздника или же объясняли евангельские чтения пасхальной недели. На это ревностное обыкновение древних пастырей поучать народ с церковной кафедры в дни Пасхи Христовой ясно указывает святой Иоанн Златоуст в одном из своих слов, говоря: “В продолжение семи дней мы собираемся и предлагаем вам духовную трапезу, услаждающую вас, дабы каждый день вас поучать и вооружать против дьявола.”