С ПРАВИЛЬНЫМ ПРАЗДНИКОМ ПАСХЕТЪ, СЛАВЯНЕ!!!

 

"Постановил сей Святый Вселенский Собор

Святую Пасху праздновати нам и ныне, согласно

старому обычаю – 14 марта праздновать Пасху"!

\"Кормчая книга" 1650 года издания\

 

Для начала хочу пояснить:

- что такое "ЯЗЫЧЕСТВО",

- и что такое "ВЕДИЧЕСТВО"?

Правду говорит "новый бог инглингов" Хиневич: слово "язычник"

происходит от слов "ЯЗЫче НИКакой" и обозначает "человек,

который никак не разумеет общечеловеческого языка".

К примеру, ВСЕ МЫ "язычники" по отношению к товарищу Азарову –

потому что с великим трудом понимаем его речи! :-)

 

*** Но умалчивают все, что человека, который ЗНАЕТ (ВЕДАЕТ)

Древние Ведические Традиции наших предков, и живет по ним –

называют ВЕДИЧНИКОМ, ВЕДУНОМ, ВЕДАЮЩИМ (українською

мовою – СВІДОМИМ).

------

 

В местах, где я родился, ПАСХУ называют древним ведическим

ДОхристианским именем "ВЕЛИКДЕНЬ" – и никак иначе!

Не получилось за 700 лет насильственной "иудо-християнизации"

ВЫТРАВИТЬ из генетической памяти народа это название и

древние традиции, связанные с ним!

 

Мало того, сами священники подтверждают, что эти

традиции НЕ ХРИСТИАНСКИЕ, и вообще они абсолютно

никакого отношения к иудо-христианству НЕ ИМЕЮТ!

 

Вот как церковники отзываются о древних традициях наших предков: 

«…ОСВЯЩЕНИЕ КУЛИЧА на праздник Светлого Христового

Воскресения – это ИСТОРИЧЕСКАЯ ОШИБКА, это один из

признаков Полной Религиозной Безграмотности. Это НЕЛЕПОЕ

слияние Государственной церкви и древних языческих обрядов

в IV веке...».

 

На вопрос "Имеют ли "ГРОБКИ" отношение к христианству?" –

представитель ПЦ глава синодального отдела, протоиерей Димитрий

Смирнов напомнил, что традиция посещать на Пасху могилы

близких НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ХРИСТИАНСКИМ ОБЫЧАЕМ.

"Нет никаких церковных предписаний насчёт таких ГЛУПОСТЕЙ,

когда кому куличи и яйцо крашеное есть – потому что ни КУЛИЧ, ни ЯЙЦО к Воскресению Христову НЕ ИМЕЮТ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ.

Это просто народный, крестьянский, освящённый временем обычай", - пояснил протоиерей.

\Опубликовано на сайте Korrespondent.net 21 апреля 2011 года под

заголовком «Православная церковь настаивает, что поездки

на кладбище в Пасху – НЕ христианская традиция!»\

 

Константин Великий, равноапостольный император (около 274-337)

пишет следующее:

"Когда встал вопрос о Святейшем Дне Пасхи – при всеобщем

согласии было признано целесообразным, чтобы праздник

этот отмечался ВСЕМИ и в ОДИН И ТОТ ЖЕ ДЕНЬ ПОВСЮДУ.

Но прежде всего, всем показалось ЧРЕЗВЫЧАЙНО НЕДОСТОЙНЫМ

то обстоятельство, что в праздновании НАШЕГО СВЯТЕЙШЕГО

ТОРЖЕСТВА, мы должны придерживаться Обычаев Иудеев".

*** Кстати, Поместный Собор в Антиохии вовсе ОТЛУЧИЛ

"иудействовавших" от церкви - как ЕРЕТИКОВ.

 

В "Кормчей книге" 1650 года, которая была издана до реформы

патриарха Никона (1653-1654 гг.) в описаниях Первого Вселенского

Собора сказано, что на этом соборе святейшие отцы церкви

утвердили дату Пасхи, и приходилась она СТРОГО НА 14 МАРТА: 

 

"Оустави же сей Святый Вселенский Собор й Святую Пасху

праздновати нам, такоже й ныне по обычаю держим. Нецiи бо

в четвертой на десять мартовы луны, праздновать пасху"!

Что значит "ЧЕТВЁРТОЙ НА ДЕСЯТЬ"?

В старославянском языке так принято было исчислять цифры

после десяти – 11, 12…19. Говорили раньше так: "один на десять"

значило 11, два на десять = 12 и т.д.

В польском русском и украинском языках эта традиция сохраняется

и в наши дни:  "Четыре-на-ДЦАТЬ" = 14 ("дцать" = "десять")  

 

*** О ЧЁМ говорится в постановлении Святого Вселенского Собора?

1. День празднования Пасхи УЖЕ БЫЛ ТРАДИЦИЕЙ, и собор только

ещё раз ПОДТВЕРДИЛ, что этот праздник празднуется ТРАДИЦИОННО –

именно так, как и РАНЬШЕ, ДО этого вселенского собора.

2. Святейшие отцы и НА БУДУЩЕЕ ПОДТВЕРДИЛИ дату

празднования Пасхи – в тот же ТРАДИЦИОННО установленный

день, и ещё раз подчеркнули, что ЭТОТ ДЕНЬ – 14 МАРТА.

 

Окончание здесь: http://blog.i.ua/user/295100/967543/

 

В період святкування Великодня найцікавішим був другий день свят. В козацькій Вкраїні це був День Богородиці. У різних місцевостях другий після Великодня день, тобто понеділок, мав різні ймення: поливаний, водяний, обливаний або ж волочильний понеділок. Ці народні обряди розділялись на два окремих дійства, котрі проходили незалежно одне від одного. По-перше – волочильний понеділок, коли діти - «христосувальники» або ж «волочебники», зібравшись у ватаги, «несли калача» до родичів та сусідів, при цьому ненька клала до вузлика своєму малюку три великодні калачі та кілька писанок.В період святкування Великодня найцікавішим був другий день свят. В козацькій Вкраїні це був День Богородиці. У різних місцевостях другий після Великодня день, тобто понеділок, мав різні ймення: поливаний, водяний, обливаний або ж волочильний понеділок. Ці народні обряди розділялись на два окремих дійства, котрі проходили незалежно одне від одного. По-перше – волочильний понеділок, коли діти - «христосувальники» або ж «волочебники», зібравшись у ватаги, «несли калача» до родичів та сусідів, при цьому ненька клала до вузлика своєму малюку три великодні калачі та кілька писанок.

Проте чи не найцікавішою забавою другого дня після великоднього понеділка, або як його ще називали «обливаного», для неодруженої молоді було обливання водою. Для майбутнього чистого міцного шлюбу обливання водою у день Богородиці, яка, як відомо, своїм покровительством допомагає з’єднати у міцну сім’ю молоді закохані серця, на козацькій Вкраїні було обов’язковим, бо ж вважалось очисним. У ті часи на козацькій Вкраїні серед народу небезпідставно побутувала думка, що цей давній звичай обливання водою був конче необхідний для молодих людей, які прагнуть створити міцну сім’ю. Вважалось, що іудеї під час Великодня «нишком» шкодять християнам, не вірячи у Христове Воскресіння, тобто коли православні козаки ішли до церкви на Великдень, іудеї в цей час потайки зумисне їли півнів з кістками та «обливали брудом і помиями християн». Як тоді вважали, іудеї робили це для того, аби хоча б якось нашкодити, щоби півень, не дай Боже, не прокукурікав, адже саме кукурікання півня, за народними уявленнями, є передвісником Воскресіння Спасителя. У ті часи казали: «Христос Воскресає, як півень заспіває». Тож щоб очиститись від бруду іудейської кабалістики (таємної магії), молоді люди обливаються водою в «Поливаний понеділок». В «Обливаний понеділок» ще далеко до сходу сонця дівчата поспішали вмитися із «непочатої води» криниць. Бо ж перше відро джерельної води, що поставили на цямрині на другий день після Великодня, було з «непочатою водою». Молоді неодружені козаки, зачаївшись десь недалечко в кущах, чекали цього моменту з нетерпінням. Тож як тільки цеберко (відро) з водою ставилось дівкою на цямрині, то парубок, що уподобав собі котрусь із дівчат, тут же ж вистрибнувши із засідки, намагався облити її студеною джерельною водою. Так само парубки вчиняли з дівками на вулиці чи на вигоні, або ж навіть наздогнавши дівку у хаті... На козацькій Україні такі жарти та витівки були природними. Дівка, котру хлопець скропив джерельною водою, обов`язково мала подарувати йому писанку чи крашанку. В цей Богородичний день, дівчата водили веселі хороводи, танцювали шпаркі танці, співали пісень, йшли на гойдалку, влаштовували інші забави. Надвечір у понеділок парубки та дівчата збирались на якійсь галявині «на складчину», аби хмільним стояним медом замочити свята.

Джерело >>>

Я прокинулась раненько,
Вмилась, і хутчіш до мами:
 - Добрий ранок!
                           Ось швиденько
Кашу з'їм і кулачками

Тісто я місити буду,
Бо ж Великдень у неділю!
- Й помолитись не забуду,
Щоб паски пухкі  та білі

І з хрестами на вершечках
Богу ми спекли на свято.
- Мамо, будемо яєчка
Ми в  лушпинні фарбувати?..

- Мамонько, дозволь маленьку
Мені пасочку зробити!
- На серветочку біленьку
Покладу, і освятити

Понесу!

***************       
         Дівча старанно
Тісто місить кулачками…
У неділю вранці-рано
В церкву підемо з пасками.


04.03.2011


by Stepans’ka Marina (SMG)

Цією писаниною я не хотів скривдити ні вірування, ні релігійних вподобань, ні святинь інших, просто виказав свої думки.

Кожний рік всі звикли святкувати Паску. Багато хто вважає це свято особливим, хто вважає просто за традицію. Хтось піде до церкви вперше, хто ходить туди кожного року. Для більшості паска – це нічого не значуща традиція, вони понесуть напечені паски в церкву (до речі, знайдіть мені будь ласка в біблії де там є паска на дрожах, та ще й з такою кількістю яєць?), несуть «святити» ковбасу, сало, горілку й вино… (для чого поясніть? Що горілка стане як свята вода?). Потім вони сядуть в кругу сім’ї, будуть пити спочатку Кагор, їсти фарбовані яйця, при зустрічі вітатися – Христос Воскрес. І мені напало на думку, а хто з них задумувався що то є Паска? На сам перед Біблія пише що то є жидівське свято, (Исход гл12). Свято чудового звільнення з полону єгипетського жидівського народу. І мало хто з стоячих сьогодні біля церкви може пояснити що то є за свято.

Дуже сумно дивитись на таких людей. Невже, хоть би один раз в житті не цікаво дізнатися те що ви робите? Чи краще жити тільки за принципом – їж, пий веселись бо завтра вмремо. Й як мул йти до церкви тому що, так роблять всі.

Почитайте біблію, невже Ви не знайшли що й Ісус святкував Паску? Він святкував Паску, бо він був жидом. Це для Вас новина? Думаю ні. Але Ісус не святив пасок, не їв крашанок, не ходив до церкви, не був в кругу своєї сім’ї, не ставив свічок в церкві. Уявіть що сьогодні з’явився Ісус на землі, я впевнений що він би не зрозумів що роблять ці люди біля цих будівель з хрестами, й що то за люди в золотих одежах з хрестами на пузі. От як би він запитав що ви робите? Яку відповідь Ви дасте йому?

Зараз багато хто скаже що теперішня паска це паска Ісуса як жертви, як жертви того ягня що забивали жиди.  Що Він за нас страждав, для нас воскрес, і тільки як що ми приймемо його як свого Спасителя то маємо шанс спастись. А як же ті хто жив до Ісуса спасався? А хто до сих пір живе й не знає про Нього як Спасителя? Виходить що спасуться тільки ті хто святить ковбасу й горілку, а буддисти чи то плем’я африканське буде горіти в вогні вічному? Вам не здається це не зовсім правдоподібним.

Ще питання, хто задумувався й знає відповідь на питання чому – паска кожного року в різні дні? Наприклад, якщо хтось народився 1 травня, а помер 25 лютого, а воскрес 28 лютого то чи зімнеться ця дата навіть через 5000 років? То подумайте.

 

[ Читати далі ]

Нехай кожен день розпочинається радістю наступаючого чистого світанку,

Триває у щасті сонячного полудня,і закінчується сутінками задоволення від прожитого дня. Нехай у Великодньому кошику буде місце не лише для писанок,але й для теплих слів і щирих усмішок. Нехай воскреслий Господь принесе у кожен дім, у кожне серце мир,злагоду,взаєморозуміння і любов. Всім смачної Паски,гарного настрою і веселих свят!

 

                     ХРИСТОС ВОСКРЕС!

Христос Воскрес

Христос воскрес - радійте, діти,  Біжіть у поле, у садок,  Збирайте зіллячко і квіти.  Кладіть на Божий хрест вінок!

Нехай бринять і пахнуть квіти  Нехай почує Божий рай  Як на землі радіють діти  І звеселяють рідний край.

На вас погляне Божа Мати,  Радіючи з святих небес...  Збирайтесь, діти, ну ж співати:  Христос воскрес!  Христос воскрес!

Христос воскрес!  Під небозвід пливе — злітає звук пісень.  Це свято в нас -  Великий день,  Кінець журби, недолі, бід.  Христос воскрес, Христос воскрес!

Христос воскрес! Радіє світ,  Бо вже прийшла життя весна,  Пропала вмить душевна тьма,  Гріховне зло і смерті слід.  Христос воскрес,  Христос воскрес!

Христос воскрес!  Вже грає дзвін,  Навколо лине звук святий,  Спішить до церкви гурт людей  Христу віддати честь й поклін.  Христос воскрес,  Христос воскрес!

Христос воскрес!  Надходить час:  На зміну грішного буття  Спасенне нам іде життя —  Воскресний день святий для нас.  Христос воскрес,  Христос воскрес!

Христос воскрес!  Веселий день,  Співає люд, радіє світ.  Любов несуть слова пісень  В широкий світ, під небозвід.

Христос воскрес!  В усіх серцях  Росте добро і щирість слів,  Щасливий блиск у всіх очах,  На всіх устах веселий спів.

Христос воскрес!  Співай, радій,  Бо зникла ніч і сон гріха.  Вже сонце йде, проміння рій  Віщує день новий життя.

Христос воскрес!  Христос воскрес!  О, радійте, Божі люди,  Кожний гнів нехай забуде  І в любові проживає, -  Так Христос заповідає,  Бо любов прийшла з Небес:  Христос воскрес!  Христос воскрес!

Леонід Глібів

  Красить или не красить ? И все-таки решила , что без крашанок Пасха ненастоящая , особенно если их удастся посвятить в храме .  НО по-любэ святая вода и молитва на освящение всякой вещи в доме есть, можно и Отче наш а можно и " Благослови , Господи сии яйца аки трапЕзу вкушающим во здравие"  тоже хорошая молитва ,  и троекратно покропить святой водой во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Неужели меня арестуют , когда я буду ехать в монастырь , просто не верится .