Спаси Господи , с Праздником .  Вербное Воскресение , можно кушать рыбу , набираться сил перед Страстной неделей , на которой нет малых дней , все Великие ,   в конце Пасха. 

краткий конспект одноимённой дискуссии

   Любовь. О ней написано огромное количество стихов и поэм. Ей посвящены песни и баллады. Ради неё совершались и совершаются самые великие героические поступки, и ради неё люди готовы пойти в огонь и в воду, на смерть и страдания. Подчёркивая важность и необходимость любви в нашей жизни, Владимир Высоцкий пел в своей знаменитой балладе о любви: «Я люблю, а значит – я дышу. Я дышу, а значит – я живу». 
   Действительно, без любви наша жизнь тускла и никчёмна, без любви человек – ничто. Вот как замечательно об этом написано в Библии: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы» (1-е Коринфянам 13:1-3). 


   Однако не нужно забывать, что любовь любви – рознь. 

В английском и русском языках есть лишь одно слово, описывающее любовь. Санскрит (древнеиндийский язык) имеет 96 слов, определяющих любовь, а древнеперсидский — 80. В Греческом языке есть несколько слов, которые могут быть переведены словом «любовь». Вот они: Эрос (eros), сторге (storge), филио (phileo), мания (mania) и агапе (agape). Пять разных слов и пять разных значений. 

   Поговорим об этом подробнее. 


   ЛЮБОВЬ-МАНИЯ 

   Манию трудно назвать любовью в полном смысле этого слова. Это — маниакальное влечение к кому-либо или чему-либо. С библейской точки зрения, такая любовь является идолослужением, поскольку обожествляет человека или же вещи, привязанность к которым испытывает человек, одержимый любовью-маниею. Греки расценивали такой вид любви, как прикосновение капризных греческих богов, потому что после этого прикосновения люди начинали себя вести нерационально. Библия называет этих языческих богов демонами. 
   Современное слово «маньяк» происходит от греческого «мания» и как нельзя лучше описывает человека, одержимого любовью-маниею. 


   ЛЮБОВЬ-ФИЛИО 

   Филио — это любовь, основанная на взаимных интересах и симпатиях. Это — разновидность условной любви, поскольку она базируется на каких-то определённых условиях. Если они выполняются, то любовь есть. Если они перестают выполняться, то и любовь прекращается. 
   Большинство браков основано именно на этой любви, потому они и заканчиваются разводами: общие интересы у мужа и жены заканчиваются, чувства и симпатии охладевают, и супругов больше ничто не держит в семье. 


   ЛЮБОВЬ-СТОРГЕ 

   Этот вид любви больше напоминает привязанность, будь то привязанность к человеку, вещи или животному.

• Так, например, любовь-сторге как нельзя лучше описывает любовь к домашним питомцам – собакам, кошкам или попугайчикам.
• Это также может быть любовь к определённому окружению, в котором вы выросли и к которому очень сильно привыкли.
• Это также может быть привязанность к старой квартире или работе.
• Также вы можете сказать, что любите мороженое. В данном случае слово «люблю» – это сторге.
• Некоторые родители испытывают по отношению к детям именно этот вид любви – Любовь-привязанность.

   ЛЮБОВЬ-ЭРОС 

   Это физическое, сексуальное влечение. Некоторые в просторечье называют его «химией». Если взаимоотношения между людьми базируются лишь на любви-эрос, то через некоторое время, когда физическое чувство проходит или ослабевает, пара распадается. Сравнить это можно с тем же эффектом, какой производит на ребёнка новая игрушка. Пока она новая, ребёнок с нею не расстаётся ни на минуту. Со временем (а у детей это происходит в течение нескольких дней) новая игрушка становится старой и надоедает. А когда появляется новая, она полностью вытесняет память о прежней любимой игрушке. То же самое происходит и с парами, строящими свои взаимоотношения на любви-эрос. 


   ЛЮБОВЬ-АГАПЕ 

   Это такой вид любви, который описывает сущность и характер Бога. Библия провозглашает: «Бог есть любовь» (1Иоанна 4:8). В оригинале используется греческое слово «агапе». Оно означает преданную, бескорыстную, безусловную и самоотверженную любовь. 
   Сам Господь Иисус Христос описывает эту любовь следующим образом: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ев. от Иоанна 15:13). Именно такую любовь Бог продемонстрировал Своей смертью на кресте за наши грехи. 



ЧТО ЕСТЬ НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ?


   Библия даёт следующее определение истинной любви: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт» (1-е Послание Коринфянам 13:4-8). 

   Этот стих даёт описание истинной любви — любви агапе. Как видите, она не основывается на одних лишь чувствах и эмоциях. Наоборот, такая любовь подразумевает огромную ответственность. Наша же проблема состоит в том, что в поисках любви мы, зачастую, ищем совсем другого: острых ощущений, физического влечения, общности интересов, внешней привлекательности, популярности или богатства. И при этом, мы совершенно не готовы идти на какие бы то ни было жертвы, забывая о том, что настоящую любовь как раз отличает жертвенность и альтруизм. 

   Истинная любовь непременно проявляет себя в действии. Вот почему Апостол Иоанн, обращаясь ко всем христианам, сказал: «Дети мои! Станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (Иоанна 3:18). 
   «Любить делом и истиною» – значит быть долготерпеливым и милостивым по отношению к своему возлюбленному; не завидовать, а радоваться его удачам и успехам; не превозноситься, не гордиться своими достижениями в сравнении с его. Любить по-настоящему – значит не искать своей выгоды во взаимоотношениях с любимым человеком, не раздражаться на него, не бесчинствовать – то есть не поступать непристойно, безнравственно, не проявлять неуважения и не подавлять его своим эгоизмом. Любить по-настоящему – значит доверять любимому человеку, покрывать любовью и терпением его недостатки и ошибки и, причём, делать это постоянно. 



ЯВЛЯЕТЕСЬ ЛИ ВЫ ОБЛАДАТЕЛЕМ ИСТИННОЙ ЛЮБВИ?


   Чтобы определить, какую любовь вы испытываете по отношению к близкому человеку, следует обратиться к Слову Божию. Прочитайте ещё раз библейский отрывок, описывающий настоящую любовь: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт» (1-е Послание Коринфянам 13:4-8). 
   Попробуйте в этом отрывке вместо слова «любовь» подставить своё имя или местоимение «Я». Сравните свои взаимоотношения с близким и любимым человеком с эталоном настоящей любви, и вы увидите, действительно вы его или её любите, или это вам только кажется. 
   Если ваши взаимоотношения с любимым человеком соответствуют библейскому эталону истинной любви, то мы вас поздравляем. Вы можете с полным правом заявить, что являетесь обладателем настоящей любви. 
   Если же ваши взаимоотношения не совсем соответствуют или, наоборот, противоречат библейскому описанию настоящей любви, наберитесь смелости и признайте, что такие взаимоотношения любовью назвать нельзя. Возможно, между вами — любовь-филио, любовь-сторге или любовь-эрос, но никак не любовь-агапе! 



КАК ОБРЕСТИ ЛЮБОВЬ-АГАПЕ?


   Истина же заключается в том, что, будучи рабами своей греховной эгоистичной природы, люди не способны любить друг друга любовью агапе. Эта любовь свойственна одному лишь Господу Богу. 
Свою любовь по отношению к нам Господь проявляет каждый день, но кульминацией Божьей любви к нам стала Его смерть на кресте за грехи всего человечества: «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками» (Римлянам 5:8). 

   Бог есть любовь — любовь-агапе. Если мы позволим Ему жить в нашем сердце, Он станет источником этой нетленной и безграничной любви в нас. Сам Иисус Христос сказал: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откровение 3:20). 

   Всё, что человеку нужно, — это открыть дверь своего сердца Иисусу и пригласить Его войти. Он войдёт и даст вам новое сердце, исполненное любовью-агапе. Это духовное преображение в Библии описывается следующим образом: «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное» (Иезекииль 36:26). 

   Не медлите, доверьте свою жизнь Иисусу Христу, и Он наполнит её непреходящими ценностями: даст вам Свой мир и радость, веру, надежду и любовь. 

Сразу приношу извинения уверовавшим в Библию, как в догму...
Я, лично, верю в Высший РАЗУМ Вселенной, коей частью Мы и являемся!

«Между книгами, которые я для тебя выбрал, я положил Евангелие... Знай, друг мой, что это совершеннейшая из всех книг, какие когда-либо существовали и будут существовать! Она исходит от самого Христа. И ты, если будешь следовать ей с простотой сердца, искренно и смиренно, - ты всегда избежишь дурных путей».

Диккенс Ч. В альманахе: Христианские чтения. М., 1989. С. 90.

Откровение Иоанна Богослова: «Иудеи теперь уже сыны Дьявола и часть Антихриста». Revelation 2,9 " I know the slander of those who say they are Jews and are not, but are synagogue of Satan"

Снять картину об Иисусе Христе есть давняя мечта многих матерых режиссеров. Но каждая попытка представить свою версию и видение оборачивается скорее грандиозным скандалом, чем славой и воплощением духовного и творческого порыва. Что же касается актеров, то среди тех, кто набирался храбрости взяться за эту ношу – передать двойственность образа человека и сына Божего, библейского персонажа и исторической личности, были и такие, которые никогда не снимались в кино. Мы представляем самые яркие воплощения образа Мессии и центральной личности христианства. «Иисус Христос – суперзвезда»

Мюзикл «Иисус Христос суперстар» все именуют никак иначе как рок-опера. Эта адаптация одноименного произведения Эндрю Ллойд Веббера, которая вышла на экраны в 1973 году. Несмотря на критику со стороны некоторых религиозных групп, в целом, картина получила массу позитивных откликов. Кроме того, Иисус в картине предстает глазами Иуды как простой человек. В главной роли в мюзикле сыграл Том Нили, рок-музыкант, композитор и исполнитель. По иронии судьбы, Нили изначально пробовался на роль Иуды, рассматривая ее как прекрасную возможность сыграть персонажа, которого мало кто понимает. Однако, когда Бен Верин был выбран на эту роль роли, Нили подписал конкракт на участие в хоре, а также на дублирование Христа. Так Нили удалось получить главную роль в театральной постановке, которая состоялась в  Всемирном Амфитеатре в Лос-Анджелеса. Его коллега и близкий друг Карл Андерсон также участвовал в туре, и стал дублером Иуды. В 1974 году Тед Нили и Карл Андерсон получили «Золотой глобус» за исполнение ролей Иисуса и Иуды в фильме.   В 1964 году выходит фильм итальянского режиссера Пьера Паоло Пазолини «Эвангелие от Матвея». На роль Иисуса был выбран 19-летний испанец Энрике Ирасоки. Юный студент и уроженец Каталонии никогда не играл до этого, но многие критики оценили его исполнение, как лучший образ Иисуса. Его естественное воплощение различных состояний и настроений Иисуса почти поразительно. Тонкие переливы эмоций, очаровательная улыбка, актер словно рожден был для этой роли.  

    Роль Иисуса Джеймсу Кэвизелу досталась почти небесными муками. Съемки «Старастей Христовых» от Мэла Гибсона максимально были приближены к натуральным.  Ему пришлось тянуть  крест весом около 70 килограммов, испытать на себе вес плети, вывихнув при этом кисть. Ежедневное гримирование занимало около 8-ми часов, и это вызывало жуткие раздражения на коже, которые лишали актера сна. Вряд ли Кэвизел представлял себе такие рискованные съемки, учитывая еще и то, что, как он сам думал, этот фильм будет о виндсерфинге. Но при всем этом, сложно представить себе более мощную картину о двенадцати последних часов жизни Иисуса, и такого сложного рассуждения о божественном и человеческом…  

  Последнее искушение Христа 1988 году вышла экранизация книга греческого писателя Никоса Казандзакиса. Свою мечту снять фильм по этому роману исполнил Мартин Скорсезе. Уиллем Дефо впервые за свою карьеру столкнулся с таки сложным образом, потому как до этого актер исполнял преимущественно отрицательные роли. Картина достаточно иллюстративно и канонично следует Евангелию. Но после выхода на экраны со стороны различных христианских организаций было высказано много критики и протестов. Спустя 21 год Дэфо снялся в картине Ларса фон Триера «Антихрист», хотя в этот раз уже не на регилиозную тематику. «Мастер и Маргарита»   Сергею Безруковук досталась роль Иешуи в экранизации самого нашумевшего, и, пожалуй, одного из самых любимых произведений Булгакова – «Мастер и Маргарита». «Это не Христос из Библии. Если мы начнем разбирать роман, то найдем огромное количество несовпадений с каноническими текстами. Что лишний раз доказывает: перед нами русская трактовка, сочиненная гениальным классиком. Персонаж Булгакова зовется не Иисус, его имя – Иешуа Га-Ноцри. И фильм Владимира Бортко – не пересказ библейской истории, как у Мэла Гибсона. Наша картина не претендует на «документальность». Никто никому на экране гвозди в руки не вбивает. Это мистерия. Вот у Гибсона я бы сниматься отказался». Многие утверждают, что роль Иисуса – это сомнительная удача, так как в ней нет, и не будет предела совершенства. Впрочем, как и нет предела трактовке и жажды поиска ответов на многие вопросы, существующие для человека тысячелетиями. Источник: LadyNews // А.П.