хочу сюди!
 

Анна

50 років, телець, познайомиться з хлопцем у віці 45-55 років

Замітки з міткою «философия жизни»

Ищите истину)))

Гаутама Будда сказал своим ученикам:
— Сделано больше, чем достаточно. Это тело достигло своей полноты и ему нужен отдых.
Он огляделся по сторонам и увидел два очень красивых и высоких дерева. Они стояли рядом, как близнецы.
— Я умру здесь, — сказал Будда и указал место. Ученики не сразу поняли, что имеет в виду Мастер.
Потом они столпились вокруг него и стали причитать и плакать.
Будда сказал им:
— Не надо плакать. Плакать вы сможете потом, когда меня не будет с вами. А сейчас садитесь тихо и наблюдайте, будьте осознающими. Это даст вам опыт, ибо Будды умирают редко. Прежде, чем я уйду, если у вас есть какие-либо вопросы, задайте их.
Но ученикам было не до вопросов и они ответили:
— Больше сорока лет мы задавали тебе вопросы, этого достаточно. Ты показал нам Путь и мы будем следовать ему.
Лишь Ананда спросил:
- При жизни ты не позволял записывать ни одного твоего слова. Но после твоей смерти разреши нам записать то, что ты говорил. Слова, произнесенные тобой — чистое золото, и их необходимо сохранить для будущих поколений.
На это Будда сказал:
— Можешь записать их, но с одним условием. Каждая запись, составленная из моих слов, должна начинаться так: "Я слышал, что Гаутама Будда говорил... Ты просто расскажешь, что ты слышал. Никогда не начинай так: "Так говорил Будда"'.
После этого Ананда неожиданно спросил:
— Скажи мне, наконец, кто же я? Я прожил возле тебя 42 года, другие приходили, становились просветленными и уходил и, а я до сих пор не просветлен. И вот ты уходишь.
Будда сказал:
- Не беспокойся, как только я оставлю тело, в течение 24 часов ты станешь просветленным.
Ананда сказал:
— Мне непонятна такая арифметика, 42 года с тобой не принесли мне просветления, а 24 часа без тебя— и я стану просветленным!
Будда рассмеялся и сказал:
— Ананда, из-за того, что я был так близок, ты начат считать меня чем-то само собой разумеющимся. Только разлука, только моя смерть сможет пробудить тебя. Меньше, чем это, не подействует на тебя. Я испробовал
все, но ты полагал, что я как брат твой, позабочусь и о твоем просветлении. Много раз это могло случиться, но ты упускал...
Сказав это. Будда закрыл глаза.
Видя приближение его кончины Ананда спросил:
— Как должны мы поступить с телом Совершенного?
Будда ответил:
- Не заботьтесь, Ананда, о почестях, которые воздадутся телу Совершенного. Заботьтесь более о святости и помышляйте о ней, живите в ней неизменно, живите в святом рвении, стремясь к совершенству. Есть,
Ананда, между людьми благородными, браминами и горожанами, люди мудрые, верующие в Совершенного, они и воздадут почести моему телу.
И тогда Ананда задал последний вопрос:
— Какова твоя последняя весть?
Будда открыл глаза и сказал:
— Забудьте обо мне, будьте светом для самих себя. Кто обрящет свет и прибежище в истине и не станет искать их ни в чем ином, кроме самого себя, тот будет истинным учеником моим, вступившим на истинный путь.

Он закрыл глаза и, помолчав, произнес:
— Я сделал первый шаг — я больше не тело; я сделал второй шаг — я больше не ум; я сделал третий шаг — я больше не сердце; я сделал четвертый шаг — я вошел в свое сознание!

После смерти Будды его тело сожгли, а прах был разделен между многими князьями и знатными горожанами. Каждый из них воздвиг ступу (памятник мощей) и учредил праздник. На эти праздники приносили горы цветов, совершались омовения и устраивались фейерверки. Монашескую общину это празднество не касалось.
Но буддизм был недолго религией без Бога. Богом стал сам Будда. В храмах, появились его изваяния. Сидящий на цветке лотоса с неподвижным каменным лицом, как непохож стал он на того юношу, который окунулся в бездну страданий ради познания Истины и на того старца, который предостерегал:
ищите Истину и не поклоняйтесь тем, кто ее открыл.

от
Чжунли Цюань

Померло село?

" Отже, нікого не лишилося - спитав. - Померло село...
- Чого? Є люди...
- Невже? - вразився Ігор.
- Так. Дві жіночки й дівчинка.
- І що ж вони там утрьох роблять? Це ж... ані даху над головою, ні світла... Узагалі нічого.
- Земля під ногами є? Є, - сказав Степан. - А решта  - наживне."

                                                                                          Люко Дашвар

                                                                                                  "Село не люди"

Это просто жизнь и мы в ней...

В нашей жизни встречается так много людей. С кем-то мы общаемся, кого-то видим секунду, кого-то час или два, с кем-то дружим, с кем-то расстаемся. Кого-то мы не хотим видеть, с кем-то просто едем в маршрутке, в метро или на эскалаторе... Все они очень разные... Кого-то мы понимаем с полуслова, а кого-то не понимаем и даже после длительного общения. Вроде и знаешь этого человека уже длительное время, но остается что-то чего ну не можешь ты понять! Почему он делает именно так, чего ему не хватает в жизни? Наверное у него как и у многих из нас были какие-то разочарования и я даже, кажется, догадываюсь какие, но неужели это так может влиять на человека, ведь после этого у него были и лучшие времена. Ведь нельзя жить прошлым, хотя забывать его тоже не надо, его просто надо отпустить и жить дальше. Да, после разочарования трудно опять доверять людям. Но человек постоянно доверяет себя кому-то и это происходит постоянно. Даже когда мы едем в транспорте за нашу жизнь отвечает человек который сидит за рулем. Кому-то мы доверяем тайны, кому-то сердце, кому-то часть души. И вот когда это все рушится человек попадает в отчаяние. Что делать дальше? Но проходит некоторое время и все становится на свои места. Боль и разочарование проходит, но все же остается что-то, что время от времени напоминает о себе...

СКАЗКА ПЕСКОВ

Начав путь от источника в далеких горах, речка миновала разнообразнейшие виды и ландшафты сельской
местности и достигла наконец песков пустыни. Она попыталась было одолеть эту преграду подобно тому, как преодолевала все другие, но вскоре убедилась, что по мере продвижения в глубь песков воды в ней остается все меньше и меньше.

Не было никакого сомнения, что путь ее должен пройти через пустыню; положение казалось безвыходным. Но вдруг таинственный голос, как будто исходящий из самой пустыни, прошептал ей:
- Ветер пересекает пустыню, и река может пересечь ее тем же путем.

Река возразила, что она лишь мечется в песках и впитывается ими, ветер же может летать; именно поэтому ему ничего не стоит пересечь пустыню.
- Тебе не перебраться через пустыню привычными, испытанными способами – ты либо исчезнешь, либо превратишься в болото. Ты должна отдаться на волю ветра; он доставит тебя к месту твоего назначения.
- Но как же это возможно?
- Это возможно только в том случае, если ты позволишь ветру поглотить себя.

Нет, такое предложение было неприемлемым для реки: никто и никогда не поглощал ее. И вообще, она не собиралась терять свою индивидуальность.  Ведь, раз потеряв ее, как она сможет вернуть ее снова?..
- Ветер, - продолжал песок, - именно тем и занимается, что подхватывает воду, проносит ее над пустыней и затем дает ей упасть вновь. Падая в виде дождя, вода опять становится рекой.

- Но как я могу проверить это?
- Это так, и, если ты не поверишь этому, ты не сможешь стать ничем иным, кроме затхлой лужи, и даже на это уйдут многие и многие годы; а ведь быть лужей, согласись, далеко не то же самое, что быть рекой.
- Но как я смогу остаться той же самой рекой, что и сегодня?
- Ты не сможешь остаться прежней ни в том, ни в другом случае, - отвечал шепот. – Переноситься и вновь становиться рекой – это твоя сущность. Ты принимаешь за саму себя свою теперешнюю форму
существования, потому что не знаешь, какая часть в тебе является сущностной.

Тут что-то откликнулось в мыслях реки на эти слова. Смутно припомнилось ей состояние, в котором то ли она, то ли какая-то ее часть – но в действительности ли это было?.. – уже находилась в объятиях ветра. Она вспомнила также – но вспомнила ли?.. – что эта, хоть и не очевидная вещь, вполне реальна, выполнима. И речка воспарила в дружелюбные объятия ветра, который легко и нежно подхватил ее и умчал далеко-далеко, за много миль, где, достигнув горной вершины, осторожно опустил вниз.

А так как у реки все же были сомнения, она запомнила и запечатлела в уме подробности этого опыта более обстоятельно.

«Да, вот теперь я познала свою истинную сущность», - так размышляла река. Река познавала, а пески шептали: - Мы-то знаем; ведь день за днем это происходит на наших глазах, потому что из нас, песков, и состоит весь путь – от берегов до самой до горы. Вот потому-то и говорят, что путь, которым потоку жизни суждено продлиться в своем странствии, осуществляя непрерывность, записан на песке.
Авад Афифи

Слушайте только собственное сердце.

Всегда помните основное правило жизни: если вы кому-то поклоняетесь, однажды вы станете мстить за это.

Вы должны быть сознательными, чтобы вами не манипулировали другие, какими бы добрыми ни были их намерения. Вам нужно беречь себя от такого множества людей с добрыми намерениями, от доброжелателей, которые постоянно советуют вам быть таким или другим. Выслушайте их и поблагодарите. Они не имеют в виду ничего плохого — принести вред может только то, что происходит.

Слушайте только собственное сердце.

Это ваш единственный учитель.

Случайные закономерности

Оба они убеждены, что их чувство было внезапным. Такая их уверенность прекрасна, но неуверенность еще прекрасней. Считают, что, если не знали друг друга раньше, то ничего никогда и не было между ними. А что на это скажут улицы, лестницы, коридоры, где могли они сталкиваться не однажды? Хотел бы я их спросить, не помнят ли они — может быть, во вращающихся дверях как-то лицом к лицу? какие-то «извините» в давке? голос «вы ошиблись» в телефонной трубке? — но знаю их ответ. Нет, не помнят. Очень бы их удивило, что уже долгое время играл ими случай. Еще не совсем готовый превратиться в их жребий, сближал их и отдалял, перебегал им дорогу и, сдерживая смех, отскакивал в сторонку. Были знаки, сигналы, не важно, что невнятны. Может, три года назад или в прошлый вторник листочек перепорхнул с плеча на плечо? Что-нибудь один уронил, а другой поднял. Кто знает, может быть,

мячик в зарослях детства. Звонки и дверные ручки, на которых задолго до встречи прикосновенье ложилось на прикосновенье. Два чемодана рядом в камере храненья. Быть может, как-то ночью сон один и тот же, по пробуждении сразу же забытый. Ведь каждое начало — это лишь продолженье, а книга жизни всегда открыта на середине (c)

Любви плоды налиты соком.

Любви плоды налиты соком.
(c)
***************************************
Любви  плоды  налиты  соком.
в  них  зреют  зёрна  для  посевов.
мужчины, цените  не  все  вы
Дары  Небесные. по  срокам
Даны. – а  вы  всё  мимо, мимо-
всё  в  поисках чего, кого-то?!
а  после, виноват  вам  кто-то…
и  делите, что  неделимо.
*******   / 02.10.2011 г. /

Зачем из Тьмы Ты Вызвал Свет и Жизнь Создал?!

Зачем из Тьмы Ты Вызвал Свет и Жизнь Создал?!
(с)
«Зачем из тьмы я вызвал свет и жизнь создал
Чтоб ненадолго в мир придя ты тут же умирал?
Затем, что б лишь меняя плоть ты вечно жил
И ожидая свой конец, ту, что создал Творец
Ты эту жизнь любил» 
 
http://narod.i.ua/user/666523/    ( верь  -  )
**************************************************************
Зачем из Тьмы  Ты  Вызвал Свет и Жизнь  Создал,
чтоб  ненадолго  в   мир  придя, я  умирал?!
чтобы  меняя  только  плоть, я  вечно  жил?!
и  ожидая  свой  конец, я   Жизнь  Любил….

[ Читать дальше ]

Создай свою мелодию судьбы


Cудьба и импровизация. Существуют различные точки зрения: судьба - как фатум, как что-то нерушимое, как данное, которое невозможно изменить, и даже не стоит пробовать, т.к. все заранее предопределено; и судьба – как мелодия, которую можно моделировать, импровизировать и создавать свою личную: добрую или злую, веселую или грустную, счастливую или несчастную.
В разные исторические эпохи в зависимости от правящих философских идей люди склонялись то в одну, то в другую сторону.
Стоики и кальвинисты считали, что все предопределено и ничего изменить нельзя, нужно покориться року. Суфии, последователи ваджраяны и йоги считали, что судьбу можно менять в зависимости от осознанности человека, понимания его целей в жизни и задач. Гностики, как и буддисты, считают, что освобождения достигают благодаря собственным усилиям.
В восточной философии принято понятие карма: причинно-следственный закон, который говорит, что все в мире взаимосвязано. Карма есть последствие наших поступков. Если ты сегодня много учишься, трудишься, добиваясь своей цели, пока во дворе мальчишки гоняют в футбол и пьют пиво, обнимая девчонок, а ты, ботаник, зубришь формулы и правила, уткнувшись в книгу, завтра у тебя больше шансов получить хорошую работу, зарплату, машину, на которой ты будешь возить своих девчонок; а дворовые пацаны все также будут сидеть во дворе, пить пиво и обругивать весь мир, который не дал им шансов: судьба – злодейка, ничего нельзя изменить, я родился не в том дворе, не в той семье, не в той стране…
Тоже самое касается и духовного развития: это труд – определить, чем заключаются твои проблемы, найти причины, почему ты по жизни попадаешь в одни и те же неприятные ситуации, пусть и с разными людьми, проанализировать свои недостатки, поняв, что именно они и являются причиной твоих проблем и работать над ними. Ежедневно. В Тибете существует пословица: «Карма сгорает в огне осознания».
Еще великий буддистский философ и мыслитель Миларепа в «Сказаниях о Падма Самбхаве» писал: «От того, что мы делаем, зависит наше будущее; как тень следует за телом, так и Карма следует за нами. Каждый должен испробовать то, что совершил».
Кроме существующих в настоящий момент правящих идеологий очень многое зависит от того, какой жизненной позиции придерживались в вашей семье – ваши родители и воспитатели. Наверное, вы слышали о « четырех жизненных позициях» Эрика Берна, которые он сформулировал: 
1. I am - ok! You are – ok! 
Я – хороший, и ты – хороший! У меня все хорошо и у тебя все хорошо. Это базовая позиция здоровой личности, успешной и достойной.
2. I am – ok! You are - not ok! Я – хороший, ты – плохой! Это позиция превосходства над другими, позиция непрошенного советчика. В большинстве случаев это позиция посредственности.
3. I am – not ok! You are – ok! Я - плохой, ты – хороший! Это депрессивная позиция, самоуничтожающая личность, заставляющая ее унижаться перед другими, используя при этом их слабости. В основном это мучающие себя люди, прозябающие в жизни.
4. I am – not ok! You are – not ok! Я – плохой и ты – плохой! Это позиция безнадежности, отчаяния, чувства тщетности любых жизненных усилий. Это самая неприемлемая и нежеланная в жизни позиция.
Вы, конечно, можете сказать: меня так воспитали, так жили мои родители. Но вам хочется жить так, как прожили свою жизнь они? То, чего они добились? Вам нравится такой образ жизни? Или вы чувствуете, что можете прожить свою жизнь по-другому, лучше? Но не знаете, как. Или не хотите утруждаться. Авось произойдет чудо. И жизнь сама наладится. Но думать так, это значит - признаться самому себе, что я - лицо бездействующее, бессознательное. И это удобно – виноваты все: виновато государство, что мало платит, виновата судьба, что не в той семье родился, не в том социальном слое общества, виноваты родители, что не так воспитали, школа и институт, что не так образовали…
Как говорил Гурджиев: «Ничто так человек не любит и ни с чем так тяжело не расстается, как со своими страданиями». И я знаю много людей, которые вместо того, чтобы задуматься над своей жизнью, осознать свои ошибки и начать работать над собой, откладывают свое развитие на «потом» . И это «потом» чаще всего никогда не наступает.
Только тогда, когда человек меняет свою «пассивно-страдательную позицию» на действенную, он становится «автором самого себя, своей жизни, своего отношения к жизни» (И. Калинаускас).
Я занимаюсь йогой недавно,но у меня уже есть некоторый жизненный опыт в возможности изменения жизни человека в лучшую сторону, если он занимается этим осознанно и упорно. То, что здоровье у всех улучшается, это одно уже говорит о пользе йоги для человека, но он еще и меняет свое поведение, притягивает к себе новых друзей, успешные дела и партнеров по жизни и бизнесу. На моих глазах много людей изменили себя и свою судьбу. Так о каком роке может идти речь?
Да, есть предрасположенность родиться в хорошей семье, в развитой стране, иметь какие-то физические достоинства и недостатки и т.д. – но это карма, которую человек заслужил в прошлом и получает то, что совершил. Именно это может предсказать астрология. Но есть и другой вид кармы - тот посев, который мы будем пожинать в будущем. У человека есть шанс изменить что-то в своей жизни. Поэтому нельзя отчаиваться и терять надежду.
Йога очень практична, носит преимущественно прикладной характер и предлагает конкретный воспроизводимый набор методов для осознанного самоизменения личности. И изменения личности носят устойчивый характер. Йога – это не только гимнастика, но и систематическое обучение, труд по созданию своей судьбы. Йога – это взятие ответственности за свою судьбу в свои руки.
Я думаю, у каждого из вас есть какие-то жизненные проблемы, которые вы хотели бы решить, как-то изменить свою жизнь. Йога может вам помочь, дать множество методов, но каждый человек выбирает для себя конкретно подходящий ему метод и практикует. Нужно постоянно практиковать.Само по себе ничего измениться не может. «Стерпится – слюбится» - это не наш девиз. О н идет из мрака средневековья, когда жизнь человека была настолько тяжела и беспросветна, что надежда уступила место страху. И целью жизни было скорее избежать несчастья, чем достичь какого-либо реального блага. Но и в древние времена были такие выдающиеся личности, как Эпикур – древнегреческий философ( чтоб меня не обвиняли в тяготении только к восточной философии), который говорил: « Мы все-таки имеем свободную волю и в определенных пределах являемся хозяевами своей судьбы».
Поэтому я желаю вам не терять надежды, а задуматься и сделать свою судьбу такой, какую вы бы хотели ее иметь, создать свою собственную мелодию, которая наполнит радостью и блаженством вашу душу!