Гомер из всех удовольствий предпочитал сон, любовь и танец, но только танец считал безупречным. (КтотоКомутоКогдато) Я - как грозди винограда, впитываю Солнце, впитывая Радость того, что ты есть в моей Жизни, чтоб при поцелуе опьянить вином своего внимания. Я буду дышать тобою, танцуя с кончиками твоих чувствительных пальцев фламенко восхищения. Сегодня будет тёплый вечер. Мы согреем его.  Ещё один глубокий и тёрпкий глоток, и музыка нашей встречи станет громче, краски мира ярче, а люди вокруг глупее.  Давай вовлечём их внутрь хоровода нашего веселья, и пусть их унылое перетоптывание с ноги на ногу одной и той же мысли, незаметно для них станет ярким танцем. Не все танцы начинаются с движения рук или ног, некоторые начинаются с движения губ в улыбку. Позвольте её свету изгнать тьму с танцевальной площадки, что зовётся Жизнью. Наши тени тоже будут танцевать сегодня. А Сердце подскажет нужный ритм. Человек может прожить без уныния, отчаяния и скуки, но не может прожить без Радости, Танца и Любви. ...

Romengo - Naj ma shela

      Родившись на переломе веков, танго сразу опрокинуло традиции и мораль прошлого. В портовых притонах Монтевидео и Буэнос-Айреса его танцевали матросы, солдаты, уставшие от войны, одинокие гаучо и эмигранты, чернокожие, которым правительственным приказом были запрещены всякого рода танцы в родных кварталах. Поначалу это был суровый танец одиноких мужчин, втаптывавших в пол портовых притонов тоску по женщине, и лишь позже кабальеро сплелись в тесных объятиях с дамами сомнительного происхождения.       В новом танце соединились сила и слабость, единство и одиночество, ярость и любовь. Отчаяние и надежда. Танец, в родной Аргентине объявленный персоной нон грата, попытался нелегалом проникнуть в напудренные салоны Старого Света, для которых готовило программы большинство национальных школ танго. В 1914 году стараниями папы Пия X Ватикан признал этот жанр достойным, благословив тем самым его распространение. В салонах появились так называемые «танцы при свете», разомкнувшие объятья партнеров и разведшие их на приличествующее светскому обществу расстояние.       В 20-30-е годы Карлос Гардель вывел на экраны мирового кинематографа танго-шансон. Предвоенный Париж зашелся в оранжевой лихорадке танго, и на потребу публике технику танца пришлось упростить. Немецкие авторы писали танго для духовых оркестров, снабдив его одиозным «папарам-парарам-пам-пам». В 40-е Перон сделал его символом и орудием единения нации. «Популярно ли радио в Аргентине потому, что вечно передает танго, задавались вопросом чешские путешественники Ганзелка и Зикмунд, гуляя по шкале приемника в Ла-Плате, или же именно танго обязано своей популярностью радио?» Затем умами завладел рок-н-ролл, и танго на время забыли.      А в 80-е на гребне «латинской волны» оно вернулось, завоевав Соединенные Штаты, и с тех пор мир переживает его второе пришествие. Танго, как поют аргентинцы в одном из образцов этого жанра, «родилось в предместье и правит миром».

  ПРИВЕТИКИ!НЕ СКУЧНОГО  ВАМ  ДЕНЕЧКА.....