Украина может быть втянута в международный скандал. Причина — присуждение Шевченковской премии роману «Черный ворон» Василия Шкляра, который обвиняют в ксенофобии и порнографии.
Основные претензии к роману — уничижительные характеристики русских и евреев, употребление в отношении их слов «москаль», «кацап» и «жид», а также натуралистические сексуальные сцены.
Роман вызвал скандал еще на стадии обсуждения в Шевченковском комитете. По нашей информации, лоббистом «Черного ворона» выступил поэт Иван Драч, а его наиболее ярыми противниками (с описанной выше аргументацией) — литературовед Дмитрий Стус (сын поэта-диссидента Василия Стуса) и писатель Александр Сизоненко. В романе речь идет о событиях 20-х годов, когда «украинские повстанцы» боролись против советской власти, которую по сюжету книги в основном представляют «москали» и «жиды».
Сам Шкляр говорит, что роман написан на основе документов и не является ксенофобским: «Это провокационные обвинения. Если нации в романе называются не так, как сегодня, то это просто отражение исторической правды, против которой я не мог пойти, — сказал он «Сегодня». — И если враги показаны неприглядно, то я показывал их через восприятие людей, которые стали очевидцами и жертвами нашествия. Что касается обвинений в порнографии, они и вовсе смешны, поскольку в романе просто описаны реалистические сцены с элементами эротики». «Я не знаю, что же тогда является русофобией и антисемитизмом, если не этот роман, — парирует Александр Сизоненко. — Мы пытались остановить это безумие, но проиграли сражение».
Действительно, необходимых 17 из 25 голосов в Шевченковском комитете «Черный ворон» собрал. Он обошел трилогию детского писателя Владимира Рутковского «Джури» — первую популярную детскую книгу о казаках. Согласно решению комитета, Шкляр должен получить премию в 260 тысяч гривен, которые выплачиваются за счет госбюджета (то бишь за счет налогоплательщиков). "Это высококлассное, высокохудожественное произведение. И очень актуальное: в то время, как украинцев обвиняют в том, что они являются пассивным материалом истории, Шкляр показывает борьбуукраинцев", - объясняет член Шевченковского комитета Павел Мовчан. "Решение комитета я считаю правильным", - говорит и глава Шевченковского комитета Роман Лубкивский
Правда, теперь решение комитета должен оформить президент своим указом, который выйдет 9 марта, — в день рождения Тараса Шевченко. Но может ли Виктор Янукович вычеркнуть «Черный ворон» из списка? «Не думаю, что подобное возможно, — считает Шкляр. — Во власти есть много людей, которые хорошо воспринимают мой роман». По словам замглавы Администрации президента Анна Герман, президент ничего менять не будет: «Есть Шевченковский комитет, который принимает решение. А мы — не советская власть; в демократической стране власть не указывает писателям, что писать».
Интересно, что и противники романа придерживаются той же точки зрения: премию отбирать нельзя. "На смену манипуляциям с историей приходят манипуляции на национальную тематику, - считает нардеп Александр Фельдман, экс-президент Еврейского фонда Украины. - Надеюсь, что Шевченковский комитет обратит внимание на эту проблему. Что делать сейчас? Хуже, чем дать премиюэтому роману, было бы только отнять ее". "Раз Шевченковский комитет присуждает премию такому роману, значит, такой у нас комитет и такая шевченковская память, - говорит нардеп, глава движения "Русскоязычная Украина" Вадим Колесниченко. - Видимо, наше общество должно перегореть в гуманитарном плане, чтобы на пепелище родилось что-то здравое. Чем больше такой гадости будет на полках, тем быстрее оно прозреет".
С другой стороны, премия для «Черного ворона» может поставить страну на грань международного скандала: депутат Европарламента Александр Мирский сказал, что поднимет вопрос о романе в Совете Европы, который болезненно реагирует на всевозможную ксенофобию. А нардеп-регионал Елена Бондаренко уверена: чтобы избежать скандала, необходимо срочно принимать меры: «После этого всех членов Шевченковского комитета нужно отправить в отставку. Люди с такой позицией не имеют права принимать решения от имени страны».
Реально ли это? Нынешний состав комитета утвержден указом Виктора Януковича в июле 2010-го на пять лет (и в нем немало националистов). Однако, к примеру, Виктор Ющенко так же на пять лет назначал Шевченковский комитет в 2005-м, но в 2008-м прекратил его полномочия и назначил новый состав.
Некоторые цитаты из книги Шкляра:
...«Кацапюги толпой налетели на мертвого — мелкие, кривоногие, но очень мордатые, с плоскими, налитыми кровью мармызами, — они с диким гоготом и матючней тоже начали дубасить атамана кольбами, и так дубасили, что приблуда из недалекого Жаботина Федька Песков, который показал им дорогу на хутор Кресельцы, наложил в штаны».
...«Подвели и спрашивают, что с тем жидом делать — повесить сразу или пощекотать, чтоб признался, кто он такой?»
....«Когда Циля, задрав руки, сладко потянулась и жакетка тоже подскочила вверх, ему показалось, что те панталончики соскочили с нее. Но нет, в следующее мгновение она сама стащила их едва ли не до колен,...потом присела, и упругая струя зашелестела в траву»
....«Нужно дождаться того времени, когда весь мир убедится, что такое жидо-московская коммуна, и наш народ, протрезвев, снова возьмется за оружие»
Идея воспоминания была одним из методов философии буддизма. Согласно ему, человек, вместо того чтобы искать в уме пути решения сложной проблемы, должен был заставить свой мозг просто вспомнить его. Допущение того, что это решение уже было когда-то принято, заставляет разум настроиться на то, что оно действительно должно существовать... и подрывающее волю чувство безнадежности исчезает.
Ничто не вызывает у людей большего интереса, чем человеческая трагедия.
Галилей настаивал на том, что наука и религия отнюдь не враги, но союзники, говорящие на двух разных языках об одном и том же — о симметрии и равновесии… аде и рае, ночи и дне, жаре и холоде, Боге и сатане. Наука и религия также есть часть мудро поддерживаемой Богом симметрии… никогда не прекращающегося состязания между светом и тьмой…
Наш разум иногда ведет себя так, как того хочет сердце.
Шагай гордо, улыбайся широко и весело, и пусть они недоумевают, чему ты так радуешься.
Религии не рождаются на пустом месте. Они произрастают одна из другой. Современные верования являют собой своего рода коллаж… вобравший в себя все попытки человечества постичь суть божественного.
Вера — явление универсальное. Но методы её познания, к которым мы прибегаем, целиком зависят от нашего выбора. Одни возносят молитвы Иисусу, другие отправляются в Мекку, а третьи изучают поведение элементарных частиц. В конечном итоге все мы заняты поиском истины, гораздо более грандиозной, чем мы с вами.
Религия подобна языку или манере одеваться. Мы всегда тяготеем к тому, с чем выросли. Но в конечном итоге все мы заявляем одно и тоже. Мы говорим, что в жизни имеется скрытый смысл, и мы благодарны силе, нас создавшей.
