СПОР О СЛОНЕ (притча Руми)

Из Индии недавно приведен,
В сарае тесном был поставлен слон,

Но тот, кто деньги сторожу платил,
В загон к слону в потемках заходил.

А в темноте, не видя ничего,
Руками люди шарили его.

Слонов здесь не бывало до сих пор.
И вот пошел средь любопытных спор.

Один, коснувшись хобота рукой:
"Слон сходен с водосточною трубой!"

Другой, пощупав ухо, молвил: "Врешь,
На опахало этот зверь похож!"

Потрогал третий ногу у слона,
Сказал: "Он вроде толстого бревна".

Четвертый, спину гладя: "Спор пустой
Бревно, труба... он просто схож с тахтой".

Все представляли это существо
По-разному, не видевши его.

Их мненья - несуразны, неверны -
Неведением были рождены.

А были б с ними свечи-при свечах
И разногласья не было б в речах.

Однажды на корабль грамматик сел учёный,
И кормчего спросил сей муж самовлюблённый:

"Читал ты синтаксис?" - "Нет",- кормчий отвечал.
"Полжизни жил ты зря!"-учёный муж сказал.

Обижен тяжело был кормчий тот достойный,
Но только промолчал и вид хранил спокойный.

Тут ветер налетел, как горы, волны взрыл,
И кормчий бледного грамматика спросил:

"Учился плавать ты?" Тот в трепете великом
Сказал: "Нет, о мудрец совета, добрый ликом".

"Увы, учёный муж!- промолвил мореход.-
Ты зря потратил жизнь: корабль ко дну идёт!"

 Бог открыл окно на небе и спросил у меня сегодня: "Какое твоё самое большое желание?"
Я ответилa: "Боже, хорошо смотри за тем, кто читает сейчас это письмо, его семьёй и друзьями - они этого заслуживают. Я их очень люблю!"
 Любовь Бога, как океан. Можно увидеть начало, но конец - никогда!
 Сейчас это письмо начнёт своё действие.
 Ангелы существуют, это правда. Но иногда у них отсутствуют крылья, и мы называем их друзьями.
 Отправь это друзьям и сегодня вечером получишь сюрприз: новость, которую ты хочешь услышать. Это не шутка. Кто-то позвонит тебе и скажет то, чего ты ждёшь. Или ангел принесёт тебе новость во сне. Не нарушай эту цепочку.
Отправь это письмо как минимум 10 людям, которых считаешь ангелами.
Я считаю тебя..

Юань Сянь, бывший ученик Конфуция, жил в провинции Лу. Крыша его хижиныбыла покрыта соломой. Все кругом заросло кустарником и тутовымидеревьями. Окном в доме служило горлышко кувшина, и Юань Сянь затыкалего рогожей, когда дул ветер. Пола в хижине не было, а крыша протекала,отчего стояла вечная сырость. Однако же Юань Сянь сидел в своем домесовершенно довольный, играл на лютне и пел.Цзы-Гун, другой ученик Конфуция, носил халат из пурпурного шелка, абелая накидка его сияла, как снег. И вот приехал он в гости к Юань Сянюв колеснице, запряженной холеными конями в прекрасной сбруе. Юань Сяньже вышел встретить друга в шапке из бересты и соломенных сандалиях,опираясь на посох.- Печально мне видеть тебя в таком несчастье! — воскликнул Цзы-Гун вместо приветствия.Но Юань Сянь ответил ему так:- Я слышал, что бедным называют того, у кого нет богатства, анесчастным — того, кто, много учившись, не может применить выученное наделе. Верно: я и впрямь беден, но уж несчастным меня назвать нельзя.Цзы-Гун устыдился и промолчал. Тогда Юань Сянь рассмеялся и молвил:- Жить ради славы и похвалы, подчиняться кому-то и делать вид, чтосвободен, учиться, чтобы блеснуть перед другими, учить ради выгоды,скрывать свои истинные намерения под личиной добродетели и выставлятьнапоказ свою колесницу и лошадей - вот чего я терпеть не могу!

Когда Будда стал просветленным, семь дней он оставался в молчании, думая:
«Какой смысл говорить людям то, что не может быть сказано? И даже если им сказать, они обязательно все поймут неправильно. Более того, если кто-то может понять твои слова, он обязательно сможет найти истину и сам по себе».
История говорит, что тогда боги спустились с небес. Они коснулись ног Будды и стали умолять его говорить.

- Зачем? - сказал Будда. - Девяносто девять процентов людей вообще ничего не поймут, а тот один процент, который поймет, сможет найти истину, даже если я ничего не скажу. Какой смысл что-то говорить?

Боги были озадачены. Логика была верной, но все же что-то было не так, потому что в древние времена будды говорили. Они стали совещаться между собой, как опровергнуть доводы Будды. Они нашли способ, и хорошо, что нашли, иначе
мы лишились бы этих безмерно важных посланий Будды.
Они вернулись и сказали:

-Ты прав; большинство никогда не поймет. И есть некоторые люди, которые доберутся до истины, даже если ты ничего не скажешь. Но разве ты не можешь себе представить, что есть люди между этими двумя группами, на границе между ними? Если ты заговоришь, ты дашь им великий вызов, вдохновение. Если ты не заговоришь, они могут заблудиться. Говори для этих немногих, которые как раз на границе, для тех, кто может заблудиться без твоих слов и найти свет при помощи твоих слов.

Дядя Дракона сказал Вэнь Чжи:- Тебе доступно тонкое искусство. Я болен. Можешь ли меня вылечить?- Повинуюсь приказу, - ответил Вэнь Чжи. - Но сначала расскажи о признаках твоей болезни.- Хвалу в своей общине не считаю славой, хулу в царстве не считаюпозором; приобретая, не радуюсь, теряя, не печалюсь. Смотрю на жизнь,как и на смерть; смотрю на богатство, как и на бедность; смотрю начеловека, как и на свинью; смотрю на себя, как и на другого; живу всвоем доме, будто на постоялом дворе; наблюдаю за своей общиной, будтоза царствами Жун и Мань. [Меня] не прельстить чином и наградой, неиспугать наказанием и выкупом, не изменить ни процветанием, ни упадком,ни выгодой, ни убытком, не поколебать ни печалью, ни радостью. Из-заэтой тьмы болезней не могу служить государю, общаться с родными, сдрузьями, распоряжаться женой и сыновьями, повелевать слугами и рабами.Что это за болезнь? Какое средство может от нее излечить?Вэнь Чжи велел больному встать спиной к свету и стал его рассматривать.- Ах! - воскликнул он. - Я вижу твое сердце. [Его] место, целый цунь,пусто, почти [как у] мудреца! В твоем сердце открыты шесть отверстий,седьмое же закупорено. Возможно, поэтому [ты] и считаешь мудростьболезнью. Но этого моим ничтожным искусством не излечить.

Разочарованная старая дева была бичом полиции. Она непрерывно звонила и говорила, что у нее под кроватью прячется мужчина. В конце концов, ее послали в психбольницу, где ей прописали последние лекарства, и через несколько недель, доктор пришел с ней побеседовать и решить, достигнуто ли излечение.
- Мисс Растифэн, - сказал доктор, - видите ли вы мужчину под кроватью, как и раньше?
- Нет, не как раньше, - сказала она. Но как только доктор приготовился ее выписать, она добавила:
- Теперь я вижу двух.
Доктор объявил консилиуму, на что жалуется эта женщина, и что только одно средство может исцелить ее болезнь, которая называется "злостная девственность" - и предложил устроить ее в спальне с Большим Даном, плотником больницы.
Большого Дана привели, объяснили, на что жалуется эта женщина, и сказали, что его запрут с ней на час. Он сказал, что ему не потребуется столько времени, и вся группа столпилась у дверей в тревожном ожидании... Они услышали:
- Нет, нет, перестань, Дан. Моя мать тебе бы этого никогда не простила!
- Замолчи, это нужно сделать рано или поздно. Это нужно было сделать много лет назад!
- Тогда примени силу, грубиян!
- Это всего лишь то, что должен был сделать твой муж, если бы он у тебя был.
Вне себя от нетерпения медики ввалились в комнату. Что же они увидели?
Он отпилил ножки у кровати.

Один крестьянин увидел, что мимо его дома бежит Иисус. Он спросил:
- Куда ты? Ты бежишь так, словно за тобой гонится лев или тигр, но кроме тебя никого нет. За тобой никто не гонится!
Но Иисус бежал так быстро, что не остановился даже для ответа. И человек побежал за ним. Вскоре он его догнал и сказал:
- Послушай, почему ты бежишь? Кто за тобой гонится? Чего ты боишься? Я тебя знаю - ты аромат земли! Кто причинит тебе вред? Ты дал глаза слепым, ты дал уши глухим. Я слышал, что ты делал птиц из земли и давал им жизнь, и они улетали в небо; ты звал мертвых из могил, и они оживали. Чего ты боишься? От кого ты бежишь? Разве то, что я слышал, неправда?
- Ты слышал правду, - сказал Иисус. - Я тот, кто жестом может дать слепым зрение, дыханием - глухим слух, кто создает жизнь даже из грязи и превращает ее в птиц, которые летят в небо. Я тот, по зову которого мертвые воскресают. Но не останавливай меня! Отпусти меня!
- Если ты тот человек, почему ты убегаешь? От кого ты убегаешь?
- За мной гонится идиот. Я убегаю от него!
Крестьянин рассмеялся. Он сказал:
- Ты можешь давать глаза слепым, уши глухим, создавать жизнь из земли, воскрешать мертвых - тогда почему ты не можешь применить свои силы к этому идиоту?
- Это никогда не работает, - сказал Иисус. - Я испробовал все, но ничего не помогает. Это невозможно. Я делаю одно, а
получается совсем другое. Я хочу получить одно, а результат выходит совсем другой.
Тогда крестьянин спросил:
- Скажи мне еще одно, и я не буду тебя останавливать: если ты добился успеха со слепым, с глухим - неужели идиот хуже слепого или глухого? Почему твои силы ему не помогают?
- Есть причина, - сказал Иисус. - Слепой хочет, чтобы его глаза были исцелены, и мои благословения помогают; глухой хочет, чтобы его уши были исцелены, и мертвый хочет быть живым; земля просит, чтобы ей дали жизнь. Что бы я ни делал, они помогают мне. А идиот думает, что уже все знает, поэтому он не готов выйти из своей глупости.

Некто спросил у учителя Ле-цзы:- Почему ты ценишь пустоту?- Впустоте нет ничего ценного, - ответил Ле-цзы и продолжил. - Дело не вназвании. Нет ничего лучше покоя, нет ничего лучше пустоты. В покое, впустоте обретаешь свое жилище, в стремлении взять теряешь свое жилище.Когда дела пошли плохо, прежнего не вернешь игрой в “милосердие” и“справедливость”.

Однажды к психоаналитику пришел возбужденный Мулла Насреддин. Он сказал:
- Теперь ты должен мне помочь!
Психоаналитик спросил его:
- Что случилось?
И Мулла Насреддин сказал:
- Я чувствую себя ужасно, это просто ужас! Недавно я открыл в себе некий плохой комплекс. Помоги мне! Сделай что-нибудь!
Психоаналитик сказал:
- Расскажи мне ещё что-нибудь о нём. Что за плохой комплекс ты открыл?
Он ответил:
- Недавно я почувствовал, что любой человек так же хорош, как и я!