Однажды, прогуливаясь по парку, я услышала, как старый розовый куст рассказывал молодому побегу удивительную историю.

«Давным-давно, когда солнце светило ярче, деревья были выше, да и я был моложе, жил юноша, красивый и сильный. Храбрее его не было во всей округе. Своей хваткостью он был похож на льва. Жил он во дворце, охранял царя и народ свой от разной напасти. Не было пути врагам на нашу землю!

Сила нечеловеческая появлялась у юноши, когда он защищал свою Родину. Ему в битве сама природа помогала. И звери, и птицы, и растения. Говорили, что сам царь зверей был его отец. Так и называли его: Лев, сын льва. За победы, храбрость, за то, что он в боях отдавал себя полностью, не жалея жизни, подставляя сердце доброе, справедливое, наградили боги Льва бессмертием.

Во дворце жил добрый царь, и была у него дочь Роза. Свежая, как роса. Нежная, как только что распустившийся бутон. Ласковая, как котенок. Где появлялась девушка, вырастали на том месте цветы удивительной красоты.

Стал замечать отец, как пылают щеки дочери при виде юноши. Радостно у него на душе становилось. Выросла дочь. Без матери растил цветок свой, души не чаял.

Только стал он невесел, гложет сердце тоска о дочери, стал думать отец, как дитя свое уберечь. За жизнь его, за любовь как бы не пришлось дочери расплачиваться.

Когда был он молодым, полюбил девушку, похожую на розу. Света жизни без нее не видел. Оказалась она дочерью царя цветов. Но разный век у человека и у цветка. Стал царь просить богов помочь ему в своем горе. Услышали боги просьбу и сжалились над ним. Вместо одного года, семь лет жили влюбленные в мире и согласии. Но и семь лет для любящих сердец пролетели незаметно. Когда растаяла в ночи любимая, царь пришел к богам просить за дочь свою единственную. Вновь боги помогли ему: дали и дочери век человеческий.

Покорила красота Розы сердце сильного юноши. Не мог он жить без аромата ее, без красоты неземной, без слов ее ласковых. Посватал он красавицу. Рассказал отец зятю про беду свою. И сказал Лев:

– Нет жизни мне без Розы. Сколько дано нам богами, столько и будем вместе.

Пировали семь дней и ночей. Через семь лет было у них уже три сына и одна дочь. Сыновья играют, как львята. Дочка смеется, будто ручеек звонкий переливается, лучи солнца с ней забавляются. Сама природа – ее крестная.

Но и здесь век заканчивается. Быстро промелькнули годы. А когда закончилась жизнь Розы, Лев грациозно улегся у входа во дворец львом, и словно окаменел.

Дети родителей своих повторяют, судьбы их очень схожи.

Много Роз на нашей крымской земле. И Львы всегда на страже нашей Родины. Из года в год, из века в век пополняется земля наша красивыми Розами и благородными Львами.

И боги в этом нам помогают!» – гордо закончил свою историю розовый куст.

>>> Источник материала <<<

                                            Стихи, написанные в будущем времени,

                                             имеют обыкновение рано или поздно

                                             сбываться…

                                    Наблюдение из собственной жизни

                                             а также,из жизни моих друзей и знакомых,

                                             которые пишут стихи.

Поклонники игры Fallout оценят этот пост по достоинству.

Группа молодых людей сделала автомат по продаже Нюка Коллы - самого популярного напитка в США перед началом Великой войны.

Они провели эту субботу так же, как и все предыдущие выходные обманчивого марта - порознь. Прошел всего год после того, как отзвучал марш Мендельсона, а они - словно чужие люди под одной крышей.

В воскресенье он снова куда-то уехал, а она машинально заглянула в маленький карманный календарь: 31 марта. Обманывать себя больше не было смысла. До ближайшей аптеки - два шага. Ожидая результат теста, она нервно курила, но когда увидела заветные две полоски, решительно затушила тлеющую сигарету.

Услышав звук открывающейся входной двери, она выскочила в коридор и, поймав его взгляд, поняла: он приехал за вещами.

- У меня для тебя две новости… одна хорошая, другая… не знаю, какая…,- не дожидаясь его приговора, произнесла она. - “Не знаю, какая” - ты беременна, а хорошая? - хитро улыбнулся он. Остаток вечера он терпеливо ее успокаивал, объяснял, что не мог не сострить даже в такой момент. А она вытирала слезы и глубже прятала лицо в его ладонях.

В середине декабря он встречал ее из роддома с цветами. Она выглядела слегка усталой, но невероятно счастливой. В теплом меховом конверте, сладко причмокивая, спал их маленький сын, удивительно похожий на него. - Когда он вырастет, мы обязательно расскажем ему, как он спас нашу любовь, правда? - она заглянула в его глаза и увидела в них растаявшие снежинки нежности. - Правда, родная моя, конечно, правда…

Я работала продавцом- консультантом в одном супермаркете. Однажды я как обычно ушла на обеденный перерыв в подсобку, а когда вернулась, меня ждал сюрприз. Ко мне подошел наш охранник и протянул мне букет из 25 белых роз.

Я сначала опешила (ведь уже год как у меня полное затишье на личном фронте). Охранник сказал, что цветы принес высокий темноволосый мужчина и попросил передать мне. Я, конечно, была очень удивлена, и в то же время взволнована. Всю ночь я не могла уснуть, терзая себя догадками - кто бы это мог быть. В последующие два дня история с цветами повторялась. И вот я не выдержала и решила его подкараулить. Я с самого утра крутилась у касс, так как они находились напротив входа в супермаркет.

И каково же было мое удивление, когда в дверях появился мой бывший одноклассник Сергей! В руках у него был огромный букет белых роз. Я подошла, но от растерянности даже и слова не могла вымолвить. Он сказал, что заедет за мной вечером на работу. Так начался наш роман. Оказалось, что он еще со школьной скамьи был в меня влюблен. По окончании школы он вместе с родителями переехал в Германию. Был женат, но брак не был удачным. После развода, вернулся Россию. Сергей оказался замечательным человеком. Он умел красиво ухаживать.

Через месяц мы поженились. Я была на седьмом небе от счастья. Мы уже мечтали о том, как назовем своего будущего ребенка… Но беда, как известно приходит в тот момент, когда ее не ждешь. Однажды мне позвонили сотрудники Сергея, и сказали, что его увезла Скорая. Я приехала в больницу… Врач сказал, что у него рак…Через 2 месяца Сергей умер. Так закончилась наша счастливая история, едва успев начаться.

В нашем обществе отношение к гомосексуализму и другим сексуальным извращениям, увы, не однозначно: кто-то молча не приемлет, кто-то активно поддерживает "право каждого на самоопределение", а кто-то наивно полагает, что эта проблема его не касается. Но есть люди, которым не безразлично будущее нашей страны и наших детей, которым в этой стране предстоит жить. Такие люди избрали путь активного противостояния этой заразе.

По инициативе общественного движения «Любовь против гомосексуализма» в Украине организован сбор подписей за установление уголовной ответственности за пропаганду однополых сексуальных отношений (соответствующий законопроект уже готов).

Познакомиться с движением «Любовь против гомосексуализма» и скачать подписной лист можно здесь: http://love-contra.org/

Христиане протестантских (евангельских) церквей также занимают позицию абсолютной недопустимости признания гомосексуальных связей и однополых браков нормой, не смотря на то, что таковое признание является одним из условий вступления Украины в Евросоюз.

Хорошей иллюстрацией отношения христиан к гомосексуализму является манифест, принятый Евангельскими церквями России. Привожу текст этого манифеста:

------------------------------------------------------

В современном мире уже довольно давно наблюдается тревожная тенденция по пересмотру представлений о том, что есть норма для человеческой природы, а также – моральных стандартов жизни цивилизованного общества. Под лозунгом толерантности предпринимаются настойчивые попытки представить «нормальными» различные отклонения от Божьих стандартов человеческой жизни и человеческих взаимоотношений. К сожалению, и некоторые христиане на Западе поддались этой «модной» тенденции.

Даже беглое изучение истории нашей цивилизации показывает, что, когда общество принимало как норму то, что нормой не является, за этим быстро наступала гибель этого общества или государства. Так было с Содомом и Гоморрой, это произошло и с Римской империей. Западная Европа во многом следует тому же сценарию. К сожалению, люди плохо знают историю, а потому не умеют учиться на ее примерах. Но даже здравый смысл подсказывает, что общество, в котором традиционная семья перестает быть ценностью, вырождается.

В последнее время усиливаются попытки навязать эти «современные взгляды» и российскому обществу. Позиция евангельских христиан России по этим вопросам остается неизменной: мы считаем единственной нормой традиционную семью как союз одного мужчины и одной женщины, считаем этот союз освященным Богом и нерасторжимым:

Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
(Евангелие от Матфея 19:4-6)

Мы отвергаем как греховные любые сексуальные отношения вне брака, а также – любые гомосексуальные отношения как противоречащие изначальному замыслу Творца:

Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
(Римлянам 1: 26-27)

На этих же принципах основывается наша позиция и в отношении операций по изменению пола (транссексуализм). Мы считаем это грубым надругательством над Божьим творением, каковым являются и наши тела. Писание ясно говорит, что наши тела даны нам Богом. И Он, в Своей мудрости, знал, кем нам надлежит родиться на этой земле – мальчиками или девочками. Наша половая принадлежность – это часть Его замысла, которую надо принять с благодарностью и благоговением. Каждый из нас по-своему уникален и прекрасен. Стремление изменить свой пол – это отвержение той уникальности и красоты, которая дарована нам Богом. Изначальный смысл слова «грех» - это промах мимо цели. В евангельском смысле грех есть «промах» мимо замысла Творца на жизнь человека, сознательное или бессознательное нарушение Его воли. Транссексуализм есть сознательное отвержение Божьего замысла. А потому, безусловно, является грехом. Со всеми вытекающими из этого факта последствиями.

Сами транссексуалы называют свое состояние «болезнью», сравнивая его с алкоголизмом и гомосексуализмом (публикация в МК от 5.02.09). Тем самым, фактически, подтверждая, что такое состояние не является нормальным, а потому и не может быть признано таковым. У христиан есть богатый опыт реабилитации людей, зависимых от алкоголя и наркотиков. Многие уже успешно избавились от этого «недуга» и вернулись к нормальной жизни, создали свои семьи, растят здоровых, счастливых детей. Если транссексуалы – это больные, то они нуждаются не в признании этого состояния нормой, а как раз наоборот. Нужно назвать болезнь болезнью и помочь им от нее избавиться, помочь им вернуться к нормальной жизни в обществе. Этих людей можно понять – они хотят жить счастливой, полноценной жизнью. Но именно поэтому мы не должны соглашаться с тем, что транссексуализм станет нормой нашего общества. Поскольку это не принесет ни счастья, ни полноты жизни. Мы столкнулись с очень непростой проблемой, однако признать такое состояние нормальным – отнюдь не значит решить проблему. Скорее, наоборот, болезнь будет загнана внутрь и будет разрушать как самих людей, так и все наше общество.

Конечно, мы не должны относиться к таким людям с презрением. Бог любит каждого человека. Христос умер за каждого из нас, независимо от того, какие грехи мы совершили. Смерть Христа искупила каждый грех, в том числе – грех гомосексуализма, транссексуализма и проч. Церковь Христа всегда шла к тем людям, которые запутались в своих проблемах и не могут найти выход. Мы призваны любить этих людей и помочь им увидеть, что их цель – не в утверждении «среднего пола», а свобода через искупительную жертву Христа. Но для этого надо признать, что транссексуализм – не норма, а грех. По-другому мы не сможем дать адекватный ответ на этот вопрос.

Проблема нашего общества в том, что утеряно чувство ответственности перед Творцом за свою жизнь. А потому утрачены и моральные ориентиры, поскольку мораль основана на чувстве ответственности. Именно тут нужно искать и корень, и решение данной проблемы. Как лично каждому, кто испытывает подобные искушения, так и всему нашему обществу.