Многочисленными исследованиями было доказано, что аллергия на кошек
является результатом работы специфических антител - иммуноглобулинов
IgE, которые, выделяясь в ответ на попадание антигена в организм,
стимулируют дегрануляцию базофилов и развитие воспаления. Запускает
весь этот механизм так называемый кошачий антиген - Fel D1.
Современные методы лечения этой аллергии включают, кроме
антигистаминной терапии, подкожные инъекции антигена с целью
"тренировки" иммунитета, чтобы предотвратить выработку IgE в ответ на
Fel D1. Однако этот вид терапии имеет существенный недостаток: он часто
неэффективен и приводит к реактивации выработки IgE.
Исследователи из "Cytos Biotechnology" решили искать путь доставки
антигена прямиком к клеткам иммунной системы таким образом, чтобы
исключить выработку иммуноглобулинов IgE. Ученые разработали новую
вакцину, которая представляет собой комбинацию "кошачьего антигена" с
вирусными частичками. Попадая в организм, эта конструкция узнается
иммунной системой как вирус и вызывает выработку защитных
иммуноглобулинов IgG. Результаты исследований, опубликованные в журнале
"The Journal of Experimental Medicine", подтвердили,
что базофилы, взятые у волонтеров, не поддавались дегрануляции после
обработки антиген-вирусной конструкцией, в отличие от обработки чистым
антигеном Fel D1. Мыши дикого типа, которым вводили антиген-вирусную
конструкцию, демонстрировали сильный иммунный ответ, выражавшийся в
сверхпродукции IgG. После введения этим мышам чистого антигена
исследователи отмечали полное отсутствие аллергических реакций на него,
что подтвердило их выводы.
Несмотря на очевидные положительные эффекты от вакцины, исследователи
до сих пор не пришли к единому мнению относительно механизмов ее
действия. Среди возможных объяснений фигурирует активация
Fc-гамма-рецептора IIb, вследствие чего иммуноглобулины IgE не могут
взаимодействовать с базофилами и тучными клетками, а также активация
Т-клеток.
В настоящее время "Cytos Biotechnology" успела получить патент на
вакцину и метод, с помощью которого та была разработана. По словам
представителей компании, технология открыта для партнерства.


По материалам www.nature.com
Источник: http://www.apteka.ua/, 27.08.2009

   Гопи понимали, что никто не может сильнее посочувствовать их мучениям от разлуки с Кришной, чем пчела. Они попросили пчелу походатайствовать за них перед Господом. “Моли Его носить гирлянду моей любви”, – обратилась к пчеле одна из пастушек. Другая сказала: “Пусть Кришна рассеет мрак в моём сердце”. А Радха попросила пчелу умолить Кришну превратить пустынные пески её сердца в цветущую долину, по которой Он мог бы ступать мягко и свободно.

 " РУСЬ,  ВЕЛИКАЯ  И  ДРЕВНЯЯ."

                                                             ==========================

13.

/ Н. Русич /

                            / продолжение /........

         ......"Топили бани,где в мовницах молились. После мовления, жарко напарившись, выходили голыми, зимой катались по снегу и снова вскакивали в баню, продолжая париться. После этого пили травяные отвары, укреплявшие тело, ели весьма мало житного хлеба, пили жертвенное молоко или вкушали мёд. Мяса и рыбы не ели. Ели они ещё сочиво или коливо --- отварную пшеницу, жито, ячмень с мёдом, а масла не вкушали. Жизнь их была суровой и ничего не давала, кроме победы над своими страстями. А если к ним приходили ОГНИЩАНЕ ( ВЕСИ, СЕЛЯНЕ ), то совершали ТРЕБЫ.

       Иногда они собирались вместе и пели общую требу. Хотя они искали ухода от мирской суеты, но жизни не сторонились.Так, если к ним приходила женщина, желавшая иметь от них ребёнка, то почиталось оскорблением богов ей в этом отказать. Однако сами они жён не имели и их не искали. Они отгораживались от мирской жизни не потому,что презирали её блага,а потому что хотели быть ближе к Всевышнему. Это была школа воли, и пост у них был не для умерщвления плоти, а для здоровья.

        Ища в своей жизни лишь Всевышнее, они перед сном и перед утренней зарёй ( за два часа до восхода солнца) молвили перед свечой славу Богам. Годами мог молчать ВЕДУН, прежде чем обретал СВАРОЖЬЕ  СЛОВО ( Божье Слово ). Только тогда он начинал вещать, и люди шли к нему за советом, чтобы поступить по -- божьему. И, как утверждает Дитмор, " соображаясь с Величием Небес, они считают неприличным стеснять Богов стенами". Главным же смыслом своего служения для них является славление Творца и представление себя в Его руки.

       Основная общественная обязанность ВЕДУНОВ -- БИТЬ  БАКЛУШИ, ТОЛОЧЬ  ВОДУ  В  СТУПЕ и ПИСАТЬ  НА  ВОДЕ  ВИЛАМИ. Но враги СЛАВЯНСКОЙ  КУЛЬТУРЫ ( черное отродье сатаны -- сыны  Сатурна ) постарались выставить это СВЯЩЕННО __ ДЕЙСТВИЕ в глазах простолюдинов пустым, бесполезным делом. На самом же деле ВЕДУНЫ, заботясь о благосостоянии насеения, снабжали людей деревянными заготовками --- БАКЛУШАМИ для изготовления мисок, гребней, ручек инструментов, оружия и др. ; но самое важное, что они били, рубили и кололи баклуши ( ЗАГОТОВКИ) для каждого персонально в определённый благоприятный день и из этой породы дерева, которая была гармонична этому человеку. Также  в благоприятное время ведуны набирали  из семи освящённых, обладающих целебными свойствами родников воду и смешивали её, тщательно толкли эту воду в ступе. При этом вода становилась БИО-- ПСИХО-- АКТИВНОЙ, СТРУКТУРИРОВАННОЙ, так как её молекулярные цепочки становились более созвучными организму человека, обеспечивая ему нормальную жизнееяельность. Для того, чтобы эта вода благотворно влияла не только на плотное физическое тело человека но и на его тонкие тела, ВЕДУНЫ  её ПРАНИРОВАЛИ, те.ЗАРЯЖАЛИ ДУХОВНОЙ  СИЛОЙ - --ПРАНОЙ с пмощью священного ТРЕЗУБА, символа  Божественной  Троицы, водя этими " вилами" по воде и молвя славу  Всевышнему. Таким образом, славянские ВЕДУНЫ сотворяли " СВЯТУЮ" воду и снабжали ею каждую семью.".....

*******               (с)                                  / продолжение следует /......

 

 Нам вредно всё, от а - до я:

Плейбой и книга бытия,

Куренье, кола, алкоголь,

марихуана, сахар, соль,

Макдональдс, соя в колбасе,

езда по мокрому шоссе,

краситель Е 143,

Случайный секс, картофель фри,

Он-лайн, контакт и контр-страйк,

И разгонять до визга байк,

Клещи в постели, в небе смог,

Вода холодная, хот-дог,

И при фонарике читать

роман, пружинная кровать,

Ходить на шпильках, слушать рок,

Бежать на сейл в ближайший "сток",

Загар, шампунь и грим для рож,

И мегаполиса галдёж,

"Район Мелроуз", "Окна", "спорт"

Огромный жирный с кремом торт...

Да что тянуть?! Пора решить,

Раз вредно всё, то вредно жить!

недостроенный мост. кажысь он зовется подольско-воскресенский. идет через весь труханов.
сегодня днем гуляли и вчера вечером поздним)
впечатлений масса
просто не передать

а
высота там 25 метраф)

Небольшая речь на церемонии вручения премии "Золотого Орла" за лучшую мужскую роль в фильме "Остров".
Выйдя на сцену за наградой, Петр Николаевич вместо обычных фраз типа «Спасибо всем, привет родным!» огорошил всех откровениями, которых даже от столь оригинального человека мало кто ожидал (текст воспроизводен по памяти).
«Как-то я не туда попал, не мое это... - начал, оглядев зал, Мамонов. - Здесь я не могу помолиться. Меня вот перед церемонией в коридоре окружили - идолопоклонство все это... А я вот хочу сказать, пусть Паша (режиссер фильма «Остров» Павел Лунгин.) на меня не обижается: вот какое-то кинцо - и вся страна рыдает! А когда человек умирает, Андрюша Жегалов (оператор фильма «Остров».) умер из-за того, что на съемочной площадке не оказалось врачей: как же это так? А когда игровой аппарат в магазине стоит? У меня сосед там, в провинции, где я живу, проиграл все деньги в таком автомате, взял в банке аванс и его проиграл, потом проиграл дом, потом повесился. И вот над этим никто что-то не плачет... А что, Путин это должен решать? Путин - маленький, худенький, он разведчик, что он может... Это мы должны что-то делать. ...Если так дальше дело пойдет, будем все на китайцев работать. У них религии никогда не было никакой, они нам покажут дисциплину. Если мы попустим, мой внук будет работать поденщиком на нефтяной вышке, принадлежащей китайцу! Мы каждый год убиваем четыре миллиона будущих суворовых и пушкиных. Девки, давайте рожайте. И мужики - к вам обращаюсь: хватит сидеть на порносайтах, пора делом заниматься!»

Нет такого закона, чтобы в природе чего-либо не было.
Хочет Данило выйти ночью на полянку, глядь - занята. Сидит на самой
середке кто-то, сразу не разобрать. Присмотрелся - хозяин сидит, видно,
что делом каким-то занят, не шелохнется. Разобрало Данилу любопытство, что
за дело такое у хозяина. Пошел к избе, кличет Ивана.
"Брат Ваня, или спишь?"
"Не сплю, Данилушко, на крылечке сижу, в звездах картины наблюдаю".
"Сходи со мной, брат, разъясни явление природы".
Приходят к поляне, смотрят из-за кусточков.
"Никакого, Данилушко, в этом секрета нет. Хозяин Шотландию слушает.
"Вот тебе, бабушка, и Юрьев день. Шотландию?"
"А то как же. У людей вишь сколько аппарату выстроено - телевизор, да
грамофонт, и автомобиль всякая в доме стоит. А хозяин - что же, лыком шит?
Ему станет интересно - что где; он по лесу пустится, все свои нервы, как
корешки, выпустит, ходит-ходит, глядь - вот она, Шотландия, происходит. Он
сядет и слушает всякое."
"А что же он, брат Иван, слышит?"
"А это, Данилушко, Шотландия сама поворачивается, и каким боком
повернется, то ему и слышно. А что слышно, то не в нашем разумении, потому
что мы люди, а он хозяин".
Данило после этого как заболел. Ходит сам не свой, глаза туманные,
шепчет про себя. Встанет посреди полянки, пальцы растопырит и качается.
Ходил, ходил, признается:
"Не перемочь мне себя, брат Ваня. Как ты тогда про Шотландию
рассказывал, так у меня внутри как захолонуло что-то. Хожу на полянку,
стою пень пнем - не слышно Шотландии, хоть кол на голове теши."
Развел Иван руками - а сам смеется:
"Никогда, Данилушко, такого не слыхивал, чтобы людям Шотландия
показывалась. А с другой стороны - нету такого закона, чтобы того не было.
Только ты, видать, не дослушал меня в тот раз. Хозяин - он же ходит каждый
раз, ловит чувствами тайный знак лесной - тут дескать... А ты - ты на
полянке выстроишься, руки в стороны и бормочешь - приходи ко мне,
Шотландия, вот он я. А она бы и рада; но не может прийти, куда мы с тобой
пожелаем, а то бы называлась не Шотландия, а радио, и в уши бы всем
жужжала со стенки. А ведь она - из всеобщего равновесия проистекает: где
былиночка с веточкой сложатся, ветерок между ними дует, да солнышко с
луной лучиком припечатают - там и Шотландия выходит, садись себе,
слушай..."
Задумался Данило пуще прежнего, но с лица более не спадает, ходит -
обнадежился. И ходил он так незнамо сколько, а только раз приходит днем -
Иван как раз тогда грядку вскапывал - и говорит, спокойный такой:
"Знаешь, Ваня, а ведь ты всю правду тогда мне подсказал. Не приходит
Шотландия когда хочешь, а приходит, когда внутри замолчишь и чаять не
чаешь."
А Иван уж про это и думать забыл.
"Как, Данилушко, неужто Шотландию услышал?"
"И услышал, брат Ваня, и увидел, и знаю теперь, как она по лесу
ходит, слово носит, подставляй уши да глаза, кто про себя думать забыл".
С той поры еще складнее пошло. Встретит Данило Шотландию, придет
умудренный. Часть Ивану расскажет - что в слова помещается, часть на
деревья проглядит, часть на строительство Машины Дарья употребит. А Иван
радуется - еще один кончик с кончиком сошелся, еще одна ниточка
завязалась; потому как нет такого закона, чтобы в природе чего-либо не
было.

Снится Ивану, что он вовсе не Иван, а капитан Семипалатинский, и
держит в доме круговую оборону. Выкопал окопы, траншеи, рвы, настроил
полный двор брустверов с надолбами; куда ни плюнь - то землянка, то дзот.
Обложился ядерными арбалетами, постреливает по елкам. А в елках кум Родион
хоронится, тоже бастионов понатесал, осадных башен, и знай себе атакует
подъемный мост. И вовсе он не кум при этом, а восставший герцог Родион.
Подъемный мост-то ладно, его Ричард Второй шесть лет назад тоже атаковал,
укатил себе с носом домой, в Тауэр, а вот огород, где картошка -
действительно слабое звено в обороне. Конечно, там давно не картошка, а
прыгающие мины, но стена в этом месте - чисто видимость, а угловая башня,
даром что из камня, за два века горела одиннадцать раз.
Мучается Иван такими мыслями, входят тут в избу герольды и
провозглашают:
"Король Замка Колесницы!"
Иван думает - с каких-таких пор в Замке Колесницы король, и где
королева? - в это время заходит в избу Данило, мантию - на лавку, и
говорит:
"Сэру брату Ивану Белая Дама Острова шлет приветствия и просит
передать дар - новые валенки с галошами к наступающей зиме."
Естественно, по такому поводу пир на весь мир, съезжаются принцы и
чемпионы со всей области, - турнир, головы летят, как капуста, вечером в
ворота стучатся барды и услаждают слух. И видит Иван, что безо всякой
причины все вокруг начинают засыпать, чувствует, что самого под стол
тянет. Это, натурально, бунтовщик Родион со своими друидами замаскировался
под бардов. Летает сам собой по избе меч, поражает спящих принцев и
чемпионов, а Иван и встать не может. Короче, отрубил Родион ему голову,
поставил на пенечек у сарая, стало место заколдованным. Стоит Иван на
пеньке и думает думу.
А наследник Ивана продолжает правое дело, лес весь сжег, друидов
отравил портвейном и нанес герцогу Родиону в чистом поле сокрушительную
победу. Остался Родион один-одинешенек, вскочил на белого коня, пронесся
как ветер по полю, запрыгнул на подъемный мост, пролетел над огородом с
минами и богатырским ударом вонзил копье в угол избы. Загорелась изба как
порох, остались одни валенки с галошами. Стоит голова Ивана, думает:
"Хорошие валенки, да не в пору они голове".
И еще думает: "Как же это мы вдруг с кумом так все устроили, что
ничего не осталось, одни рытвины и пепелища?"
Летит мимо ворон, говорит голосом туриста: "Это-то дело понятное, вот
как вы раньше жили - это тайна глубокая". - В дым черный преобразился, по
ветру рассеялся.
И другой кто-то - то ли сзади, то ли непонятно откуда - шепчет так
печально: "Было, было все это, так и было..."
И затих.
Один ветер свищет, пыль ворошит. Стоит голова Ивана в чистом поле,
над ней звезды вращаются, картины показывают, как все есть, как будет и
как было. Слезы из глаз мертвых катятся - неужто это и все, что в мире
есть?
Долго так стояла голова, вот уж и звезды погасли, затихло все.
Начинает небо светлеть. И видит Иван - идет кто-то по полю, а там, где
прошел, - травы зеленые встают.
Подходит ближе - мать честная, так это ж Данилушко. Данилушко, да не
тот - как в ручье холодном отмытый, глаза ясные, идет - легче воздуха и
смеется.
Подошел еще ближе, говорит: "Что, брат Иван, насмотрелся снов, хочешь
еще или проснешься?" - Иван хочет головой кивнуть, во рту все пересохло -
а не может, шеи нет. Набычился весь и проснулся.
Свет в избе утренний, такой ласковый - душа наружу белыми слезами
рвется. Сел Иван рывком на лавку, одеяло сбросил - и настоящими слезами
заплакал - от счастья, что живой. А тут и Данило входит, с котлом каши:
"Вот, брат Ваня, кашки сварил. Вставай, есть будем."
Иван на лавке сидит, головой трясет, слезами обливается - сказать
ничего не может. Но так все хорошо, что дальше - некуда.
"Спасибо тебе, Данилушко, давай кашку есть."

Доигрались...