Про співтовариство

Толерантність - біологічний термін, що означає поступливість живого організму до інфекції, втрату здатності до захисної реакції на зараження, відсутність імунітету до будь-яких шкідливих для організму впливів. Ми проти насаджуваної вимираючим білим людям "толерантності", як засобу їх поневолення і геноциду. Ми проти гомосексуалізму, розпусти, расового змішування, мультикультуралізму, ювенальної юстиції, гендерної політики, та інших факторів, що ведуть до деградації і загибелі суспільства. Проінформований - значить озброєний!
Вид:
короткий
повний

Антитолерантність

Євросовок продовжує репресувати націоналістів

  • 03.07.13, 12:07

Європарламент проголосував за зняття депутатської недоторканності з Марін Ле-Пен, лідера ультраправого французького “Національного фронту”. Таким чином проти неї можуть порушити кримінальну справу у Франції, де її обвинувачують у розпалюванні расової ненависті.

Донька відомого ультраправого діяча Жан-Марі Ле-Пена виступала в грудні 2010 року на мітингу у французькому Ліоні, де порівняла мусульман, які моляться на вулиці, з окупацією Франції під час Другої світової війни.

Правозахисники подали позов проти цього європарламентаря від Франції. Наприкінці минулого року французькі слідчі попросили Європарламент зняти з Марін Ле-Пен депутатську недоторканність. Деякий час тому Ле-Пен сказала, що не боїться суду, оскільки доведе, що не є винуватою.

http://ua.euronews.com/2013/07/02/french-far-right-mep-le-pen-has-immunity-lifted/

Завжди знав, що правозахисники це мудаки. 

Питання в тому, що ця вся істерія, разом зі спробами заборони НДП у Німеччини це агонія євросовка. Треба знати, що існує друга Європа, не ця підарастично-демократична євросовкова, а справжня.Нам багато чого не кажуть. Націоналісти сьогодні присутні вагомо у парламентах: Болгарії, Угорщини, Італії, у декотрих землях Німеччини, Данії, Греції, Швейцарії, Австрії. Сербії. В Угорщині, Данії та Швейцарії націоналісти правлячі партії. Ви пам'ятаєте заворушення у Швеції? А вам сказали як вони припинились? Здається у ЗМІ це пройшло крізь увагу. А насправді мешканці Швеції та Націонал-соціалістична партія Швеції створили отряди самооборони і взяли під контроль чуркестанські гетто і вже наступним витком було те, що поліцаї почали бити самих шведів, котрі вгамували чурок. І якось діяли напрочуд більш впевнено і агресивно. А чого мовчать про гучний скандал у Німеччині? В ході суду над націонал-соціалістичним підпіллям виявилося, що підтримку націоналістам надавали місцеві чини поліції, фінансували і прикривали їх вищі чини відомства з охорони конституції, а колишній президент Німеччини Вольф висловив націоналістам підтримку, через що бідолашна Меркель змушена була вибачатись і червоніти, але хай жують соплі. Як виявляється в цій гламурно-підарастичній Німеччині під покровом демократії деякі впливові діячі спецслужб і інших силових органах є націоналістами і не просто десь в глибині душі, а навіть дуже дієво. А знаєте з чого почалося істерія у Франції навколо Марін Ле Пен? З вбивства активного антифашистського діяча Клемана Маріка, котрий після того, як негр напав з ножем на французького солдата, мав нахабність публічно захищати права кольорових. За що і поплатився життям. Інша Європа вже прокидається. Висловлюю підтримку Ле Пен. Слава Беаті Чепе і Естебану Морілло. Хай згине євросовок.





Не кожен збоченець жид, але кожен жид - збоченець

  • 27.06.13, 13:26
Американские евреи довольны легализацией однополых браков
Сегодня, в 13:15

Ведущие американских еврейские организации приветствовали решение Верховного суда США, признавшего «Закон о защите брака», который официально признавал лишь брак между мужчиной и женщиной, неконституционным. По сути, данное решение уравняло геев и лесбиянок в правах с традиционными семейными парами по всей стране.

«Полное признание однополых браков - право вступать в брак с тем, кого любишь, независимо от пола, - это право, признание которого уже давно назрело», - заявил главный юрисконсульт Американского еврейского комитета Марк Д. Стерн. По его словам, принятие этого решения было неизбежным, однако «далеко не полным шагом в этом направлении». На данный момент лишь в 12 американских штатах, а также в округе Колумбия легализованы однополые браки.

«Мы просто надеемся на то, что эти общие принципы равного обращения возобладают повсеместно. Те штаты, в которых до сих пор нет равенства брака, мы надеемся, посмотрят на это решение как на положительное развитие и примут его у себя», - отмечает директор по гражданским правам Антидиффамационной лиги Дебора Лотер.

В свою очередь, представители как реформистских, так и консервативных еврейских общин и движений также приветствовали решение Верховного суда США. «От имени 1700 раввинов раввинской ассамблеи, я присоединяюсь к евреям по всей Калифорнии и США и признаю сегодняшнее решение Верховного суда как решение, которое открывает путь для любящих и преданных однополых пар, чтобы они могли реализовать свои права и получить привилегии официального брака» - говорится в официальном заявлении раввина Джеральда Скольника, президента раввинской ассамблеи консервативного движения.

Особое внимание раввин обратил на то, что истцом по делу, рассмотренному в Верховном суде, которое завершилось историческим признанием однополых браков в США, выступила 83-летняя Эдди Виндзор, жертва Холокоста. Обратиться в суд женщина решила после того, как ее вынудили заплатить более 600 тысяч долларов налогов за недвижимость после смерти ее супруги, так как брак, заключенный между ними в Канаде, в США официально не признали.

В свою очередь генеральный директор Национального совета еврейских женщин Нэнси Кауфман назвала решение Верховного суда приятным и историческим шагом на пути к справедливости и равенству для однополых пар, которое соответствует законам страны.

«Национальный совет еврейских женщин удовлетворен тем, что решение суда по данному делу предоставляет однополым парам уважения, права и признание того, чего они действительно заслуживают, и за что они боролись в течение многих лет», - подчеркнула Нэнси Кауфман.

http://glavcom.ua/news/136819.html


Новость по теме

95%, 19 голосів

5%, 1 голос

0%, 0 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Будут ли в Норвегии учить инцесту?

  • 19.06.13, 21:02
Прочитав одну замітку... Варто знати...


Новость о том, что в Норвегии будут «учить инцесту» облетела весь интернет. Куда катится страна, до чего дошло падение нравов и как растлен растленный Запад написали практически все те, кто перепостил статью издания Сегодня «В Норвегии научат детей инцесту».

Только вот авторы этой статьи, а также все те, кто ужаснулись этой утке, не владеют ни норвежским языком, ни умением проверять шокирующие новости. если вкратце, то в Норвегии действительно введут «уроки инцеста», на которых… будут учить детей ЗАЩИЩАТЬСЯ от сексуального насилия.

Немного занимательного перевода.

Версия сайта Сегодня.руПравильный перевод с норвежского языка
«Инцест»… Предмет с таким названием станет программным во всех начальных школах Норвегии. Об этом заявила на днях министр детей и гендерного равноправия Норвегии Инга Марте Тхурдкильдсен по общенациональному ТВ Норвегии.Как сообщает пресс-служба Международного общественного движения «Русские матери», за основу школьного предмета «инцест» взята программа, которая уже прошла апробацию в одной из школ провинции Вестфолла.

Новый предмет министр детей Норвегии намеревается ввести в школах всей страны в самое ближайшее время.

29 мая 2013 года норвежский министр по делам детей и гендерному равноправию Инга Марте Tхуркильдсен, посетив урок «Инцеста» во втором классе начальной школы в местечке Престерёде (Норвегия), объявила по национальному телевидению Норвегии, что уже в самое ближайшее время сделает эти уроки общеобязательными во всех школах страны.

Министр всерьез считает, что все дети страны должны уже в начальной школе пройти соответствующее сексуальное обучение. Главная задача, как чиновница ее понимает, — этовзломать табу и немедленно ввести данный предмет во все младшие классы.

«В Норвегии существует социальная традиция — инцест, и мы должны решиться говорить об этом с детьми с первого класса«, — считает министр. Она также потребовала подготовить специалистов-преподавателей для уроков по инцесту в самое ближайшее время для всех школ Норвегии.

Удивительно ли, что в этой стране так плохо относятся к детям, особенно из семей с русскими родителями? Они не хотят воспринимать норвежскую систему «воспитания» и всячески стараются уберечь детей от подобных «уроков»…

Мы можем получить, как в некоторых странах Европы — Финляндии, Нидерландах и Норвегии — обязательное половое просвещение ребенка. И если родители не позволят обучать своего ребенка безопасному сексу, то может стать вопрос о лишении таких родителей родительских прав. Взгляд Запада на будущее России определен: минимум населения, максимум ресурсов — нормальная колониальная страна.

Недопустимо, чтобы школа стала местом растления детей. И если нам дорого будущее наших детей, наши традиционные нравственные и семейные ценности, то мы не имеем права капитулировать перед злом.

 

Скоро образовательная модель «Центра по инцесту» норвежской губернии Вестфолд сможет затронуть каждого ребенка в Норвегии. Сегодня Министр Норвегии по делам детства, равноправия и социальной интеграции Инга Марта Торкильдсен посетила школу Престерёд и побывала на уроке, во время которого второклассники узнавали подробности о «болезненных секретах».Министр по делам детства, равноправия и социальной интеграции Инга Марта Торкильдсен собирается ввести в обязательный школьный план уроки по инцесту.

Совместно с министром образования, Кристин Халоворсен, они работают над тем, чтобы знания о насилии над детьми входили в школьную программу по обществознанию со 2 класса начальной школы.

Во время своего визита в школу Пестерёд заявила, что все дети без исключения должны знать свои права, а также о том, что им есть откуда получить помощь.

- В настоящее время я серьезно занята тем, чтобы уберечь как можно больше детей от жестокости и сексуальных домогательств. Очень важно как можно раньше установить с детьми контакт и рассказать им о том, что законно, а что нет, — говорит Торкильдсен.

Министр работает во благо детей. Она считает, что жестокость и сексуальное насилие по отношению к детям, в том числе к детям, чьи родители злоупотребляют наркотиками или имеют психические расстройства или ругаются, является общественной проблемой, по отношению к которой должны приниматься меры.

- Это проблема здоровья нации, поэтому нам придется говорить о ней, и о том, что мы должны помочь этим детям, чтобы они могли попросить о помощи.

Обучение в Вестфолде

В течение нескольких лет «Центр инцеста» ведет преподавание об инцесте в школах Вестфлода.

Социальный консультант Кристина Гётесен участвовала в подготовке учебной программы для второклассников, которая получила название «Это моё тело».

- Цель данной программы заключается в том, чтобы научить детей распознавать сигналы таким образом, чтобы они могли вовремя защитить себя, до того, как, в конечном итоге, знакомый или незнакомый ребенку человек совершит над ним сексуальное насилие, — говорит она.

Гётесен, у которой имеется долгий опыт работы в учреждениях по охране детства, а также опыт превентивной работы с детьми и подростками, считает, что стоит отдельно проработать данный вопрос.

- Несмотря на то, что многие учителя не обходят стороной данную тему, необходимо, чтобы с детьми работал человек, компетентный в теме инцеста.

Перевод с норвежского Вероники Скворцовой

 

Так, предмет, на котором предполагается научить детей вовремя распознавать опасную ситуацию, был превращен журналистами в обучение национальной норвежской традиции инцеста.

И совет напоследок. Вспомните, на каком сайте вы прочитали утку об «обучении инцесту» в Норвегии. Соблюдайте информационную осторожность в следующий раз.


http://www.pravmir.ru/budut-li-v-norvegii-uchit-incestu/

Чуркестан і "патріоти"

  • 18.06.13, 16:23
Розмова про чур..еее татар навіяла.  

Нещодавно в Києві відбулося чудове дійство круглий стіл на тему: "Тюрський фактор в Україні: чого хотят корінні народи?". Лицемірство організаторів вражає. На слуханні брали участь татари (типу корінні) і азери. Яким боком азери в Україні стали корінними незрозуміло. Але в них є хотіння, так само як і татарви. Але не обійшлось і без "патріотів", котрих відрізняє від патріотів (без лапок) патологічне бажання поцілувати тюрка в дупу. Тут засвітився Юрій Збітнєв, який дійшов до того (а він же позиціонує себе як патріот), що заявив, що "майбутнє України визначить тюрський фактор". Загалом завдяки старанням "патріотів" задній прохід тюрків блищав як яйця в кошака. 

Конференцію влаштувала не просто стурбована "громадськість", а впливові особи Туреччини та Азербайджану, що показує звідки ростуть пейси, в сенсі звідки росте тюрбан за цим всім дійством. Присутній на конференції колишній посол Азербайджану в Україні Талят Мусеїб огли Алієв заявив не мало, не багато: "Тюрські народи мають заявити про себе голосно". Що це значить поки не зрозуміло, але чур...ой тюрки працюватимуть в цьому напрямі. Але порішили на тому, що створять "Конгрес тюрських народів України". Але просто ізюмом зустрічі була заява Збітнєва, про те, що Україна "має стати спостерігачом в Міжнародній ассамблеї тюрських народів". Це об'єднання Туреччини, Азербайджану, Казахстану і Киргизстану. Мля ось воно, це навіть краще за Митний союз, браття по-крові просто.

Хоча відмітився не тільки Збітнєв. Ще 18 травня на мітингу, що організовував Меджліс, появився народний депутат Едуард Леонов (Свобода). Мало того, що народний депутат бере участь у тусовці, що організувала незаконна і нелегальна організація Меджліс, котру давно вже треба було розігнать, так виявилось, що депутат підтримує "природні бажання татарського населення". Це які цікаво? Захоплення земель, міграція татар і створення Чуркестана? В сенсі Туркестана. Треба було ще депутатам взяти участь у жалобній ході Хізб-ут-Тахрір. Мало хто звернув увагу по чому такі жалілись бідолахи кримські татари. А шкода їм була падіння останнього Халіфату. А останній Халіфат - це Османська імперія, султан якої мав титул халіфа. Тобто сучасна Туреччина, без деяких территорій, в тому числі і Крима. Але жаліють татари, що "Блискуча порта" не бере їх під руку. Хоча судячи по конференціям, які організовуються за турецькі та азербайджанські гроші, халіфи не забули про свої "втрачені коліна".

А в Туреччині є певні еліти, котрі споглядають з ностальгією і надією на ідею Туркестана. Наприклад нинішній президент Туреччини Абдулла Гюль, котрий вже заявляв в Казахстані, що "тюрський народ єдиний і в нього спільне майбутнє". Хоча Гюль вже стільки всього наговорив, що начштаба Туреччини Яшар Бююканит змушений був попередити Гюля, що якщо він ще щось подібне ляпне, то армія відреагує. Це до речі показово, що Гюль несподівано підтримав протестувальників в Туреччині "проти ісламізму та Ердогана" (будучи сам ісламістом, що Ердогану і не снилось), що вже говорять про розкол правлячої партії. Але про взаємну нелюбов Ердогана та Гюля вже всі знають, в тому числі і потурання Гюля своїм ідеям Туркестана (ще у 90-х він почав говорити свої думки про Туркестан в зв'язку з війною в Чечні і саме він, користуючись своїми потужними зв'язками з крупним турецьким бізнесом і маючи власний банк організував експорт вакхабітів і зброї чеченцям), тому скинення прем'єра йому тільки на руку. І тим паче Гюль вже має досвід з Чечнею тому Крим для нього вдалий мийданчик. Що до речі і свдчить активізація отаких от "круглих столів тюрського народа".

Або такі заходи, як наприклад минулого року в Симферополі якась "активна громадськість" влаштувала "Дні тюрської молоді в Україні", куди з'їхалась молодь з Туреччини, Азербайджана та місцеві татари. І тримали вони такі плакати:


Тобто для них Крим це не Крим, а Східний Туркестан.  
Оце лизання татарам дупи деякими "патріотами" вражає. Соплі в сторону. Татари не корінний народ Криму. Чому забувають наприклад про греків? Крим був місцем європейської культури, культури грецької, готської, руської (не російської, а від Русі, згадаємо князівсто Тьмутараканське в складі Русі). А татари загарбники, що прийшли разом з Ордою і знищили європейську культуру в Криму. Все пускаємо соплі за депортованими татарами. А хто пустить соплі за грецькою культурою Криму? А хто пустить соплі за готами в Криму? А хто пустить соплі за мільйонами вкрадених татарами в рабство українських дівчат? За мільйонами загиблих козаків, що воювали з цим Чуркестаном? Всі ці "патріоти-татаролюби" забувають історію. Історія в тому, що як Хмельницького, так і інших татари завжди кидали і зраджували, суючи ніж в спину. Так і з сучасними "патріотами-кафірами" вони поступлят. Цілючи вас в губи, їхній х... біля вашої дупи, шановні татаролюби. І для них ви такі ж "кафіри", не важливо якою мовою ви їм співаєте дифірамби. Мустафа Джемільов вже йде, він був не риба, не м'ясо, намагався виглядати пристойно. Замість нього прийде Рефат Чубаров, відомий своїми блазнівськими війнами з дитячою літературою, котра начеб то "ображає іслам", а ще тим, що в нього під крилом завжди грілося радикальне крило з татар. 

А правда в тому, що депортація татар з Криму була історичною справедливістю, бо вони не "корінні", а загарбники. І сьогодні вони себе ведуть як загарбники. Влада закриває очі на Меджліс і Хізб-ут-Тахрір, а "патріоти" цілюють їм дупи. А я скажу в дупу татар і їхні соплі про "гноблення", цих ординських потомків, що палили українські села. Як казав Сірко, з татарином не може бути і мови. Хай забирають з собою своїх "рускіх", ще одних "гноблених" і дають деру до Татарстану, а не качають в Україні права. 

Расовая гигиена и демографическая политика в национал-социалисти

  • 13.06.13, 21:24



РАСОВАЯ ГИГИЕНА И ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА
В НАЦИОНАЛ–СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ ГЕРМАНИИ

СОДЕРЖАНИЕ
I. Законы жизни.
Закон борьбы. Закон плодовитости. Закон отбора. Влияние окружающего мира.
II. Народ и раса.
Что такое народ? Корни своеобразия народа.
Понятие расы. Зарождение и происхождение нордической расы.
Внешний облик - наследие предков. Расовый состав немецкого народа. Раса и культура.
III. О наследовании.
Наследование - закон жизни. Наследственные задатки (гены).
Окружающий мир и наследственные задатки.
Смешение с чужеродными расами, преступление против крови.
Нордическая раса как носительница качеств немецкого народа.
Воин и раса.
IV. Отбор и культивирование.
Отбор хранит и укрепляет вид. Супружеский выбор. Об инцесте.
Отрицательный отбор и вырождение. Борьба против неполноценной наследственности. Демографическое развитие Германии. Политика большого пространства - раса - плодовитость. Рейх и его мероприятия в области демографической политики.
V. Идея крови в СС
Охранный отряд как форма отбора людей, преимущество нордического типа.
Супружеский выбор (приказ о помолвке и женитьбе).
Забота о семье - вопрос о смене. Родник жизни - сущность социальной заботы.
СС и контуры судьбы нордической расы.

"Я не измеряю успешность нашей работы по возникновению новых улиц. Я не измеряю её по нашим новым фабрикам и новым мостам, которые мы строим, а также по дивизиям, которые мы можем мобилизовать. Напротив, в центре суждения об успешности этой работы стоит немецкий ребёнок, стоит немецкая молодёжь. Только тогда, когда созданы условия для их роста и развития, я могу быть твёрдо уверен в том, что мой народ не исчезнет, а, значит, и наша работа не окажется напрасной."

Адольф Гитлер
из выступления на партийном
съезде ]93б г.

Когда мы оглядываемся на военные успехи, достигнутые немецким солдатом при поддержке нашего самоотверженного тыла в ходе теперешней решающей .битвы, мы видим беспрецедентный ряд побед. Одно простое их перечисление не может не изумлять. Но лишь грядущие поколения смогут в полной мере осознать и оценить эту эпоху величайшего немецкого триумфа.

Польские армии были смяты и полностью разгромлены немецкими солдатами за 18 дней.
В истории будет звучать величественная песнь битвы при Нарвике.

Армии Голландии и Бельгии были уничтожены в течение нескольких дней.

Армия самой крупной и доселе самой могущественной в Европе военной державы - Франции - вынуждена была сложить оружие через 34 дня после начала немецкого наступления.

Втянутые в войну Англией государства Юго-Восточной Европы капитулировали в течение пары недель.

Судьба последних и мощнейших противников нашего дела уже предопределена и неотвратима.

И, что же, всеми этими победами мы обязаны одной лишь знаменитой немецкой технике? Нет!

Наш фюрер и наши руководители, офицеры, унтер-офицеры и рядовые - вот те, чей вклад в победы был решающим. Мы должны зреть в корень, чтобы правильно определить и понять, на чём зиждется наш успех. А корень этот - ценности нашей крови и в уважении закономерностей жизни. Общее ознакомление этими двумя вопросами, сопровождаемое надлежащими выводами, является целью данной работы.

Из всех живых существ только человек, начав с самого примитивного уровня, достиг наивысшей ступени развития. Однако, это его исключительное положение ни в коем случае не освобождает человека от беспрекословного подчинения универсальным и вечным законам жизни.

Законы Природы имеют силу согласно воле Всевышнего. Этот факт обязывает каждого признавать эти Законы. Следование им должно рассматриваться как необходимое условие сохранения и дальнейшего развития жизни. Человек, как и все другие живые существа (растения, животные), находится в тесной взаимосвязи с окружающим его миром.
Игнорирование законов Природы влечёт за собой упадок, дегенерацию и, в конечном счёте, гибель.

Национал-социализм имеет своей конечной целью восстановление естественного порядка организации жизни. Поэтому, в национал-социалистической Германии проблема всестороннего изучения и неукоснительного соблюдения высших законов Природы нашла должную поддержку на государственном уровне.http://voprosy.babikov.com/Articles/..._krovi.html#h1

Ознаки виродження.(корисно в пізнанні людини)

Проф. И.А.СИКОРСКИЙ
ЗНАКИ ВЫРОЖДЕНИЯ

Знаки вырождения мы делим на физические, физиологические и психические. Первые обнимают собой анатомические и вообще структурные отклонения от нормы; вторые касаются изменений в физиологических функциях, и третьи относятся к психическим ненормальностям и особенностям. Явления вырождения, какими бы простыми они не казались вначале, всегда содержат в себе зачаток или ядро дальнейшего изменения и нередко, за слабыми предвестниками в предыдущем поколении, сразу наступают грозные признаки в следующем поколении; процесс вырождения большею частью приводит к тяжёлым болезненным нормам и к прекращению рода. Таким путём обыкновенно вымирают многие фамилии до потери последнего члена. Но процесс может принять и благоприятный поворот в смысле восстановления и улучшения рода (возрождения).

ФИЗИЧЕСКИЕ ПРИЗНАКИ ВЫРОЖДЕНИЯ

1. План строения и форма тела

В случаях вырождения иногда нарушается весь план строения тела, например - при мужском половом типе все формы тела могут соответствовать женскому организму и наоборот (феминизм и маскулизм). Может явиться смешение полов (гермафродитизм). Сюда же относится полное и неполное удвоение тела или же утроение (с тремя головами), что ведёт к явлениям, известным под именем «Сиамских близнецов». Далее могут быть нарушены размеры тела и соотношение частей, а также симметрия двух половин (фиг. 14); сюда относится прежде всего малый рост как частное проявление общего недоразвития (инфантилизм). Нарушение симметрии двух половин тела может выразиться в нарушении величины и пропорций частей (фиг. 8); оно также может глубоко касаться самого плана строения тела, например: кожа одной половины тела содержит большее число бородавок или пигментирована интенсивнее, или окрашена иным пигментом, чем другая; или радужная оболочка двух глаз содержит разные пигменты, т.е. глаз правый вовсе не будет похож на левый и т.д. Или, наконец, не закончено объединение двух половин тела, и такая приостановка в развитии тела может дать формы, известные под именем волчьей пасти, заячьей губы. Неправильное расположение частей может выразиться в извращении положения внутренних органов (части тела, напр., печень, сердце и др., лежащие нормально справа, находятся слева и наоборот).

2. Члены и части тела

Встречается образование хвостового придатка или лишних конечностей, или лишних частей, напр., лишних пальцев на ногах и руках - что называется полидактилией, или многопалостью (фиг. 7). Многопалость сопровождается ненормальностями и в строении соответственного сустава и костей. Многопалость может быть наследственной. Множественные пальцы могут быть сращены. В свою очередь могут быть удвоены рёбра, позвонки. Обратное состояние (недостаток каких-либо частей, напр. - пальцев) сопровождается часто и соответственным недостатком костей запястья и плюсны, а также всего скелета того же члена или части тела и т.п.

3. Общие покровы

В них могут наблюдаться следующие аномалии: а) Ненормальная пигментация кожи - именно: различные пигменты, пигментность, или образование резко пигментированных участков, как у животных (пёстрая пегая окраска кожи). б) Ненормальная волосатость тела (фиг. 11) и лица, напр., появление волос на лице у женщины, сращение бровей и т.п. в) Значительное количество мелких родимых пятен на коже или небольшое число крупных. Этому признаку средневековые физиогномисты-астрологи придавали большое значение и собрали по этому предмету значительный и ценный материал. г) Ненормальное развитие кожных и аналогичных - молочных желез, нахождение одного или нескольких грудных желез у мужчин (фиг. 10), увеличение числа молочных желез и грудных сосков (вместо одной пары - несколько пар). Этот последний признак относится к числу реверсивных, т.е. возвратных явлений, указывающих на возвращение признаков, свойственных животным. д) К таким же реверсивным явлениям относятся сращение кожи пальцев между собою, вроде плавательной перепонки ног амфибии (фиг. 9).

4. Голова

Ненормально большие и малые размеры головы; неправильная форма головы четырёх видов: plagiocephalia - косость черепа; oxycephalia, s. acrocephalia - суживающаяся кверху голова (следствие раннего сращения венечного и стреловидного швов; clinocephalia - седлообразная голова. К знакам вырождения относится и отсутствие пропорциональности между головой и лицом, иначе говоря, между размерами мыслительного и жевательного аппаратов (фиг. 12). Крупные размеры лица или нижней челюсти, выступание нижней челюсти вперёд (прогнатизм) имеют такое же значение. Форма носа, лица представляют собой признаки антропологические, но резкое скошение носа, углубление корня носа, открывающиеся не вниз, а наружу или вперёд ноздри являются уже врождённой аномалией.
Русский великий писатель не пременул отметить ненормальную форму головы у двух героев своих, отрицательные нравственные качества которых он изобразил (Иван Иванович и Иван Никифорович).

5. Органы чувств

В них аномалии весьма нередки.

Орган зрения: в нём встречаются следующие врождённые аномалии -врождённая слепота, альбинизм, неправильное вступление центральной артерии ретины, овальная форма зрачка с длинным диаметром, обращённым к корню носа. В особенности имеют значение неправильности в пигментации радужной оболочки, они обыкновенно являются в виде резко ограниченных скоплений пигмента вместо равномерного распределения пигмента в радужной оболочке. Нередко цвет этого пигмента не соответствует общей окраске глаза (напр., кучки жёлтого или бурого пигмента, вкрапленные в голубом или зелёном глазе). Нередки также врождённые аномалии органов, движущих и защищающих глаз: врождённое косоглазие, присутствие зачаточного третьего века - реверсивный знак, соответствующий третьему веку животных (глаз амфибий, фиг. 13). Всякого рода колебания в величине глазных яблок, а равно в густоте форм бровей составляют гораздо чаще антропологическую невропатическую особенность. Но отношение промежутка между глазами к ширине разреза век имеет патологические значение: расстояние между глазами, превышающее длину разреза век, должно считаться аномалией, как на фиг. 14.

Орган слуха: сюда относится значительная часть случаев врождённой глухоты, глухонемоты, в особенности тех случаев, где единовременно существуют неправильности в устройстве формы и расположения и наружного уха, и его частей.

К этим признакам относятся: чрезмерная малость ушей, рудиментарное или недоразвитое состояние ушей, резко выраженный Дарвинов бугорок, заострение или выступление верхней части наружного уха - Сатиров бугорок, Морелевское ухо (уплощённое ухо без складок и завитков), резкое отстояние ушей от головы до величины, близкой к прямому углу (фиг. 15, 16, 17, 18). Комментарий к фиг. 16: Неправильно сформированное ухо; а - Дарвинов бугорок; b - Сатиров бугорок; ухо без завитка, как в фиг. А, называется Морелевским ухом.

Оттопыренные уши среди здорового населения составляют 10,4%, а в домах для умалишённых - 35%. Обстоятельство это показывает, что носители оттопыренных ушей имеют больше шансов заболевания психозом, нежели субъекты, свободные от этого признака; следовательно признак этот является показателем скрытого невропатического предрасположения.

6. Кишечный канал: к признакам вырождения можно отнести прежде всего то, что отверстия рта и заднего прохода могут при рождении оказаться заросшими. Ротовое отверстие у дегенератов может быть или очень большим, или слишком малым; малым мы признаём отверстие рта, если оно равно глазной щели субъекта, или приближается к этим размерам.

Зубы представляют собой один из органов, наиболее подверженным дегенеративным изменениям. Это уже было замечено врачами в самой глубокой древности, и древние врачи Гиппократ, Аристотель, Гален объясняют изменениями зубов многие дегенеративно изменённые функции, на которые мы в настоящее время смотрим как на самостоятельные физиологические знаки вырождения. Зубы могут быть в неполном числе, чаще всего отсутствуют два резца (вместо четырёх - два), или же при полном числе резцов - два имеют нормальную величину, а другие два (чаще наружные) являются узкими, недоразвитыми, отделёнными значительными промежутками от смежных зубов, что свидетельствует о недоразвитии зубов при развитой нормальной челюсти. Но замечается и обратное явление, т.е. недоразвитая челюсть, в которой зубы с трудом помещаются и выходят из естественных границ одной кривой плоскости, отступая частью назад, частью вперёд. Часто замечаются аномалии в появлении зубов: задержка молочных зубов и непоявление постоянных (фиг. 19, 20).

Частые и значительные уклонения от нормы замечаются в верхнем нёбе: оно может быть узким, углублённым, сводообразным (вместо того, чтобы быть плоским, похожим на потолок).

7. Мочеполовой аппарат: у дегенератов встречаются: epispadiasis, hypospadiasis, ненормально малая величина полового органа, недоразвитие яичек (microrchidia), отсутствие яичек (anorchia), наличность только одного яичка (monorchia), гермафродитизм (в качестве изолированного симптома без других ненормальных знаков пола); у женщин малость молочных желез, недоразвитие, заращение маточного рукава, малость и недоразвитие матки, двурогая матка (реверсивный знак).

8. Система кровообращения и внутренние органы (сердце, лёгкие, печень и проч.). 

Сердце и кровеносная система, а также другие важные органы подвержены аномалиям величины, и это обстоятельство может явиться существенным моментом, предопределяющим заболевание тех или других органов и даже общую заболеваемость. Например, при слишком малых почках обременительная викарная работа падает на кожу и кишечный канал; при малом развитии лёгких непосильная вспомогательная работа падает на кожу и, вероятно, на кишечный канал; то же замечается и при малости артериальных стволов в органах. Относительная малость сердца, относительная узость артериальной системы, относительно крупные размеры лёгких при малой печени и коротких тонких кишках - дают одну комбинацию; наоборот, крупное сердце, просторная артериальная система, большая печень и значительная длина тонких кишок при малоразвитых лёгких, дают противоположную комбинацию. Болезненные процессы и даже биологические функции иначе будут протекать при первой из указанных комбинаций, нежели при второй.

Множественность всякого рода аномалий строения тела у дегенератов делает вероятным предположение о том, что кровеносная система и внутренние органы у них не ускользают от общей участи, свойственной вырождающимся организмам. Исследования, вероятно, многое откроют в этом отношении. Во всяком случае уже и в настоящее время известны факты, указывающие на существование у дегенератов различных аномалий в строении внутренних органов тела - совершенно так же, как и в тех органах, которые доступны непосредственному исследованию. Таковы следующие факты: узость сонных артерий у идиотов, частота хотя бы и слабо выраженных кровяных областей в коже; эти области чрезвычайно легко становятся местом значительных гиперемий, локализованных в резко ограниченных площадях. Отсюда весьма правдоподобно заключение некоторых авторов, что подобные же аномалии местного характера могут быть в мозговых оболочках и мозговой ткани, и такими гиперемиями (Бехтерев) легко объяснились бы непобедимые фобии, навязчивые ассоциации и вторичные ощущения, не поддающиеся тормозящему действию воли. Таким же путём может быть объяснена неудержимая заикливость некоторых больных, капризность и другие явления, которыми больной один раз управляет, а в другой раз совершенно в отношении их бессилен.

9. Аномалия телосложения: сюда относится нередкая у дегенератов тучность, замечающаяся даже у детей, нередкая известная степень общей и местной отечности, аналогичной, или же тождественной со слизистым отёком, кровоточивость, связанная с анатомическими особенностями строения суставов, тонкая атрофическая кожа и т.д.

ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИЗНАКИ ВЫРОЖДЕНИЯ

Рядом с анатомическими признаками вырождения можно наблюдать особенности, или аномалии физиологических функций как показатели того порочного направления, которые приняла вырождающаяся организация. Подобно анатомическим переменам, физиологические свидетельствуют о нарушении плана или идеи, которые заложены в той или иной функции.
Наиболее точно установленные физиологические признаки вырождения могут быть классифицированы следующим образом:

1. Функциональная десимметрия двух половин тела. Сюда можно отнести часто наблюдающуюся у дегенератов одностороннюю потливость - явление, когда потение, наступающее под влиянием душевного волнения, умственной работы или физического напряжения происходит в гораздо большей степени на одной стороне тела или лица, чем на другой, и предел такого различия точно совпадает с серединной линией тела (или лица, носа, лба и т.д.). Подобная же односторонность замечается и в трофических функциях, например - поседение или пигментация точно совпадают с пределами разных половин тела или различных сегментов туловища.

2. Наклонность к мозговым гиперемиям и зависящему от этого возбуждению мозговой (особенно психической деятельности). Это -ненормальная возбудимость вазомоторных аппаратов в центре или периферии у потомков душевно больных или дегенеративных субъектов; она также резко выражена в ближайшем поколении пьяниц и служит выражением наследственного изменения того самого аппарата, который является наиболее чутким к токсическому действию вина. Алкоголь, эфир, хлороформ поражают вазомоторы. Наследственное действие алкоголя выражается в том, что вазомоторная система у потомков алкоголиста является болезненно возбудимой ко всякого рода воздействиям. Вазомоторная возбудимость, приобретённая тем или иным путём, органически меняет характер человека, делая его раздражительным и склонным к душевным волнениям; в физиологическом отношении эта причина легко вызывает гиперемию мозга и бред при всяких инфекционных заболеваниях - обстоятельство, давно известное в медицине.

3. Неспособность управлять некоторыми, хорошо подчинёнными волей, сложными рефлекторными актами. Это - ночное недержание мочи у детей, у которых наблюдаются и другие бесспорные знаки вырождения как выражение слабости тормозящего влияния со стороны черепно-мозговых центров. Подобная же чувствительность пузыря замечается иногда при душевных волнениях (например, при ожидании). К тому же разряду явлений относится явление тошноты и рвоты от аффекта ожидания. Один талантливый певец оставил сцену, т.к. всякое ожидание выхода на сцену вызывало у него тошноту и рвоту, которая исчезала с появлением артиста на сцене. К подобной же категории явлений относятся многие случаи неудержимого краснения и самая боязнь покраснения.

4. Болезни речи. Некоторые болезни речи носят на себе отпечаток знака дегенерации: заикание, шепелявость, картавость. Недостатки эти очень трудно поддаются излечению, они часто неустранимы, и это тем поразительнее, что некоторые из трудных для субъекта членораздельных звуков доступны для него в одних комбинациях звуков и совершенно недоступны в других. Недостатки произношения - одна из самых характеристических черт таких дегенеративных болезней, как идиотизм.

5. Наконец, к физиологическим (функциональным) признакам вырождения можно отнести некоторые общие биологические особенности, отличающие дегенеративные фамилии и роды от здоровых семейств: а) больше бесплодных браков, чем в здоровых, в пропорции 1:7 (1:8,5 у здоровых); б) большая рождаемость и многочисленность потомства; в) большая смертность детей; г) жизнеспособность понижается с каждым поколением; д) число преступников, выходящих из их среды, больше, чем из среды здоровых семейств.

ПСИХИЧЕСКИЕ ЗНАКИ ВЫРОЖДЕНИЯ

1. Гермафродизм или гермафродитизм - есть соединение в одном индивидууме двух различных полов или только некоторых их свойств.

Феминизм есть остановка развития мужчины в юношеском возрасте, что придаёт духовному складу некоторые свойства женственности; в феминизме наблюдается и более глубокая перемена, зависящая от присутствия в организме мужчины некоторых телесных признаков (женских грудей, широкого таза, утолщённых голеней и проч.) и многих душевных свойств женщины.
Маскулизм - присутствие у женщин некоторых физических свойств (бороды, усов и пр.) и душевных качеств мужчины (фиг. 22).

Инфантилизм - приостановка у юноши или девицы физического развития во всех отношениях, но главным образом в отношении половых особенностей (матки, яичников, грудей - у женщины и наружных половых органов и яичек - у мужчины) с замедлением роста волос на половых частях (фиг. 23).

Сенилизм - преждевременное (раннее) умственное и физическое развитие с последовательной остановкою, появлением старческой морщинистой кожи и свойств старческой души (фиг. 26).

Во всех поименованных состояниях душевные качества идут рука об руку с физическими.
Некоторые девицы-маскулянтки становились в ряды мужчин (поступали в армию, жили и спасались в мужских монастырях) и не только ничем не обнаруживали своего истинного пола, но в душевном отношении проявили даже типические свойства мужчин. Черты женского характера у мужчин-феминистов также не редки; таким мужчинам нравятся светлые костюмы, женские занятия (рукоделия), и в них они преуспевают. Н.Гоголь рисует нам губернатора, занимавшегося подобно дамам вязанием кисетов.

От этих свойств, замечаемых у феминистов, необходимо отличать те явления, наблюдаемые у слабовольных молодых людей, когда эти молодые люди, побуждаемые инстинктивным стремлением быть приятными женщинам, обнаруживают рабскую подражательность; в свою очередь, от маскулизма следует отделить те проявления молодых особ женского пола, когда эти особы из побуждения подражательности облачаются своей душой в типичный наряд мужского характера. В том и другом случаях распознавание основывается на существовании или отсутствии физических признаков описываемого состояния и на непродолжительности и временном характере явлений, свойственных подражательным формам.

2. Мимика и физиогномика как знаки вырождения. Научные свидетельства со времён Аристотеля, Полемона и Адамантия установили с несомненностью факт, что мимика и физиогномика могут явиться частями или частными проявлениями сложных симптомов вырождения. Аристотель и Полемон не побоялись риска, решаясь определить дурной характер и дурные наследственные черты у своих современников на основании мимики. Они указывали при этом на черты, которые являлись постоянным, а не временным симптомом. Другие авторы также указывают, рядом с физическими знаками вырождения (родимые пятна, бородавки, пигментные наросты и проч.), неправильности мимики.

3. Половые аномалии принадлежат к самым характерным знакам вырождения. Они представляются то в форме неврастенических ощущений, то в виде бесчисленных аномалий, сведения о которых собраны в анналах судебной медицины и судебной психологии, крайним выражением которых служит некрофилия. Относительная частота этих психических аномалий у дегенератов подтверждает их патологическую природу. Наиболее частыми и известными с отдалённых времён аномалиями являются: эротомания или сатиризм у мужчин, нимфомания - у женщин, а также извращения, известные под именами: педерастии, содомии, некрофилии (физическая любовь к трупам). Классический случай сложных аномалий этого рода наблюдался у талантливого немецкого сценического деятеля из труппы Поссарта, психопатические замыслы которого, описанные им самим в интимных письмах, сделались предметом судебного следствия и психиатрической экспертизы.

4. Obsessiones или фобия, т.е. навязчивые душевные состояния (мысли, чувства, волевые акты). Примером навязчивых мыслей могут служить, например, мысли о том, что проглочена булавка, насекомое и т.п., хотя субъект ясно сознаёт, что этого вовсе не было; такова же мысль о заразе, о прикосновении к чему-либо нечистому, требующему мытья рук; или мысль о том, что в приготовленном к отправке запечатанном конверте содержится неприличное выражение, или - мысль о чём-либо циничном при взгляде на икону, на покойника и пр. К навязчивым чувствам относятся: боязнь покраснеть в обществе, непобедимое чувство стыда, конфузливости и виновности в присутствии других. Примером навязчивых действий может служить нескончаемое мытьё рук при мысли о заразе, такая же нескончаемая проверка письма в отношении употреблённых будто бы в нём неприличных выражений; или -переход с правой стороны улицы на левую и наоборот при мысли, что путь по правой стороне угрожает отцу, путь по левой матери и т.п.; таковы же действия судьи в романе «Воскресенье», где судья загадывал себе вопросы и искал желаемых ответов, размеряя для того шаги своей походки... Навязчивые мысли, чувства и действия составляют самый верный и типический знак вырождения, судя по многочисленным данным, собранным психиатрами.

5. «Демоническое». Демонические черты... При сопоставлении образа биологического демона с соответственным типом, созданным творчеством поэтов, выступает ясно факт совершенной близости, если не торжества, обеих картин. Психические черты вырождения появляются рано: они уже заметны в ряду первых признаков начинающегося зла. Но настоящая природа их определяется только в нисходящих поколениях, где процесс вырождения становится вполне очевидным и где можно найти созревшими и развитыми все основные психопатические черты, бывшие в зачатке в предшествующих поколениях: здесь мы встречаемся с фактом постепенного нарастания семейных или фамильных пороков, душевных аномалий и недостатков характера, словом - с процессом психического вырождения.

Высшие или сложнейшие дегенеративные черты (по нашим наблюдениям) состоят в следующем:

а) В отношении ума. Умственные силы нередко развиты нормально и составляют единственную сильную сторону души, посредством которой субъект разрешает для себя все вопросы жизни и духа и даже такие вопросы, которые мало доступны умственному анализу и обыкновенно разрешаются (у нормальных людей) при участии чувства как более тонкого орудия (например, вопросы нравственности, долга совести и т.п.). Основными чертами ума демонических натур являются: многоречивость, наклонность к спору, к софизмам и диалектике, сухая логика и умственный формализм, пытающийся стать выше чутья совести и намёков нравственного такта, далее - стремление вытеснить логику фактов, заменить её логикой умственных построений.

б) В отношении чувства - на первом плане стоит всегда сильно развитое чувство гнева и органическая стихийная гневность, которая часто достигает размеров страсти (в смысле Канта) и поэтому с трудом поддаётся обузданию даже и у развитых в умственном отношении субъектов.

Чувство гнева становится, таким образом, постоянно тлеющей и всегда готовой чертой характера, которая придаёт роковую печать всей души и очень легко переходит в злобу, озлобление, злопамятство, мщение, мстительность. Многие высшие чувства: доброта, любовь, ласковость, надежда на лучшее будущее, вера в людей и добро - развиты не полно и никогда не достигают высоты идеальности; оттого подобные субъекты пессимистичны, недоверчивы, сухи, не знают счастья беззаветных чувств, не чуют великой, творческой для духа силы этих чувств. При таких основах вырождающегося духовного склада в душе демонических субъектов существует наклонность к постепенному усилению в себе личного начала, личных интересов, борьбы и враждебности, для которой агрессивное чувство гнева и гневности является главным исполнительным орудием. Недостаточное развитие высших чувств лишает даже очень умного дегенерата способности видеть, понимать и ценить высшие чувства и идеальные черты в других. Такой нравственный дальтонизм ведёт к роковым последствиям, он усиливает в дегенерате личное чувство и родит гордость, самомнение и личную переоценку вместе с неуважением и презрением к людям. Гордость у дегенератов является такой же глубокой чертой характера, как и гнев, она воспитывает в субъекте доведённое до крайности - noli me tangere. При таких основных чертах болезненного характера объединение с людьми в семье и в обществе является делом нелёгким: всякое возражение представляется дегенерату нападением на него, а всякое несогласие - обидой и оскорблением. Для дегенерата не понятно идеальное, а понятно личное.

Не понимая других, дегенераты лишены той высшей формы стыда, которая состоит в восприятии в себя совести других и совести общественной. Таким образом, они лишены общественного стыда и приличия - этих важных нравственных коррективов жизни. В своей деятельности они руководствуются только личной совестью, которая легко затмевается страстями, в особенности гневом. В этом лежит глубокий источник нравственного застоя и регресса в личном развитии.

Благодаря указанным основным чертам характера, дальнейшая жизнь, уже начиная с юного возраста, направляется по такому нравственному руслу, которая приводит душу не к усовершенствованию, а к упадку и деградации. При этом наблюдаются следующие нравственные этапы. Дегенератны более или менее отделяются от людей и, попадая в нравственное одиночество, продолжают чуждаться людей и пребывают в холодном или самими созданном заточении «без упованья и любви», по выражению поэта. Такие условия жизни приводят их к мрачности и сомнениям. Сомнение есть результат возникающего с течением времени убеждения в наразрешимости многих вопросов жизни и духа при помощи того главнейшего орудия, которым одарён дегенерат, т.е. ума.

в) По отношению воли. Слабость высших чувств неминуемо ведёт за собою и слабость воли, и такое состояние усиливается затем мрачностью, сомнениями и страстями.

Внутренняя дисгармония в соединении со слабым развитием высших чувств нравственной жизни, делает для дегенеранта невозможным как индивидуальное усовершенствование, так и достижение внешних высших целей жизни. Оттого нравственная жизнь дегенерантов с течением времени движется не вперёд, как бы следовало, а назад. Это естественным образом приводит к разочарованию, к утрате жизнерадостности, к моральному одряхлению, и такая нравственная метаморфоза происходит тем в больших размерах, чем слабее развиты высшие чувства. Вместо нравственного прогресса, который у здоровых людей продолжает нарастать до могилы, у дегенерантов уже рано устанавливается в душе раздражение, утомление, разочарование, и весь план жизни распадается, а сама жизнь обращается в нравственную случайность или в нравственное разложение. Но к такому положению дегенерант приходит неминуемо.

Нарисованная картина или нравственный тип дегенеранта отличается от типа нравственного идиотизма (insanitas moralis) не только количественно, но, главным образом, тем, что в явлении психической дегенерации мы имеем дело с совершенно конкретными чертами душевного склада и с их типической комбинацией.

Если намеченный сейчас психический облик дегенерантов сравнить с тем образом «демона», который нарисован, например, у Лермонтова, то множество сходных черт делают оба типа весьма близкими и, как мы думаем, тождественными. Процесс частичного вырождения жизни, как и сама жизнь - явления равно старые, и потому естественно думать, что глубокие наблюдатели жизни - моралисты, мыслители, поэты и художники - не могли не заметить этой типической картины наследственного упадка высшей жизни, а заметив, не могли не запечатлеть её орудиями своего таланта. Мы считаем поэтому необходимым провести параллель между типом Мефистофеля, Демоном и типом Дегенеранта.

Демон в изображении Лермонтова представляется существом жадным к познанию, он царь познанья, по его собственным словам; но это единственная положительная сторона. Все остальные качества Демона отрицательны: он горд, но в то же время он печален, злобен, полон сомнений, он не может верить, не может любить (Демон. Часть II, гл.1). Но что же это за существо? какие у него цели? какую программу, какой план жизни это существо начертало для себя своим тонким умом? Никакого положительного плана у него не существует, никаких собственных предусмотрений, предначертаний в его уме нет. Это странный бесплодный ум! Это странная воля, не имеющая собственной инициативы. Толчком для этого ума и этой воли служат события, лежащие извне. Демон презирает людей, но живёт их инициативой, он разрушает то, что люди создают, попирает то, перед чем они преклоняются, но сам ничего не может придумать, решить или создать. Очевидно, что Демон - нравственно разлагающееся, вырождающееся существо; внешние события ещё приводят в действие душу этого существа, но сама по себе эта душа суха, бездеятельна, безжизненна.

Фигура Мефистофеля, какой её изображают художники, весьма типична. Это сумма такого рода черт, которые не свойственны нормальному человеку или которые, по крайней мере, встречаются весьма редко. Физиогномический образ Мефистофеля содержит в себе типичные черты дегенеративной мимики, которая стоит в прямом соотношении с психическими чертами этого типа. Образ Мефистофеля, нарисованный кистью великих художников, содержит в себе те же черты, какие представлены поэтами, что явствует из анализа мефистофелевской мимики. В ней представлены: сокращение верхней орбитальной мышцы (мышца мысли - ум), в соединении с резким сокращением пирамидальной мышцы носа (злоба, злость, враждебность) и более или менее заметным сокращением большой скуловой мышцы (радость). Единовременное сокращение двух последних мышц выражает собою злорадство. Таким образом, холодный ум, злоба, злорадство, бессердечность одинаково присущи Мефистофелю художников, Демону поэтов и Дегенеранту психиатров. Но т.к. поэтическое и художественное творчество черпают свой матерьял из реального мира, то весьма правдоподобно, что класс дегенерантов и является той моделью, которой пользовалось творчество в своих созданиях.

Объединяя всё изложенное, нельзя не прийти к заключению, что «Демон» и «демоническое» в изображениях поэтов и художников являются сложным «образом», для которого прототипом послужили те реальные явления, которые даются процессом вырождения и которые оказываются истинным «демоном» человеческого рода, подлинным патологическим злом, худшим, чем сама смерть, умиранием, распадением, разложением жизни и психического органа.

Так как существенной чертой «демонического» является злобность, гневность, то возникает вопрос, почему именно это, а не иное чувство стало в центре дегенеративного процесса, и каков филогенез такого факта? Можно дать следующее объяснение. Процесс жизни, выражающийся в известной систематической работе, в известной правильной затрате сил, лишен у дегенерантов своих естественных путей, исходов и усложнений и должен, как в эпилептическом припадке, давать патологические взрывы при посредстве одного из наиболее старых, в филогенетическом смысле, шаблонных разрядов. Чуство гнева удовлетворяет этому условию. Гневность и злобность дегенерантов подобна раздражительности эпилептиков и носит тот же стихийный, органически неисправимый характер. Жизнь и душевная энергия идёт у дегенеранта не в смысле прогрессивных усложнений, но путём шаблонных, элементарных взрывов и затрат; здесь энергия расходуется не на эволюцию, а на разложение, как сказал бы Спенсер.

(Сикорский И.А. Всеобщая Психология с физиогномикой в иллюстрированном изложении. Киев, тип. С.В.Кульженко, Пушкинская ул., 4, 1904. Публикуется с сокращениями) 

на свободу выпустили банду педофилов и извращtd

  • 12.06.13, 17:18
http://censor.net.ua/resonance/243563/rektora_mihayilova_pedofila_zoofila_i_chlena_pr_nezakonno_vypustili_na_svobodu

РЕКТОРА МИХАЙЛОВА - ПЕДОФИЛА, ЗООФИЛА И ЧЛЕНА ПР, НЕЗАКОННО ВЫПУСТИЛИ НА СВОБОДУ

Класик расології. Ганс Гюнтер.

Гарний автор та його твори. Ця стаття корисна особливо для молодого покоління.
Друкую вступ. Більш детальна інфа на посиланні в кінці.

ВЫБОР СУПРУЖЕСКОЙ ПАРЫ ДЛЯ СЧАСТЬЯ В БРАКЕ 
И УЛУЧШЕНИЯ НАСЛЕДСТВЕННОСТИ
Ю.Ф. Леманс Ферлаг. Мюнхен-Берлин. 1941 г.

Введение. НЕПРАВИЛЬНЫЙ ВЫБОР СУПРУЖЕСКИХ ПАР
КАК ОДНА ИЗ ГЛАВНЫХ ПРИЧИН РАСПАДА БРАКОВ В НАШЕ ВРЕМЯ

В годы после Первой мировой войны книжный рынок был переполнен книгами, которые описывали разрушение брачной жизни у западных народов и либо указывали средство спасения брака и семьи на Западе, либо предрекали конец существующей формы брака и семьи. Могло показаться, будто в Германии, Франции и Англии, а также в США вдруг поняли, что с браком и семьей что-то неладно и либо они не соответствуют требованиям «нового» времени, либо вообще устарели. Если американцы Г. Гамильтон и К. Макгован еще задаются вопросом, что именно неладно с браком, то их соотечественник В. Калвертон уже пишет о «банкротстве» брака, а английский этнограф Р. Бриффолт в предисловии к книге Калвертона предрекает переход западного брака к матриархальным, более рыхлым формам. Следует отметить, что брак и семья стали считаться «проблемой» не только после Первой мировой войны. В 1893 г. когда «либеральный» порядок буржуазного мира еще казался незыблемым, итальянец П. Мантегацца писал: «Брак в его нынешнем виде является неудачной формой и требует радикальных изменений». Накануне войны, в 1913 г. барон фон Паунгартен выпустил сборник статей «Проблема брака в наше время», который свидетельствует о том, что эта проблема стояла уже тогда. Накануне войны еврейские писатели и писательницы вещали о «сексуальном кризисе», а марксисты, радикальные феминистки и разного рода «исправители мира» не только описывали крах «буржуазного брака», но и приветствовали этот крах во имя «освобождения человечества» и построения «общества будущего». Возникали группы, которые проповедовали «новую этику» и «новую сексуальную мораль».

Мировая война прервала эти дискуссии. Но вернувшиеся с войны солдаты обнаружили, что их жены им изменяли; другие вернулись с венерическими болезнями; тысячи скоропалительных браков, заключенных после войны, распались, когда безработица, жилищный кризис, лихорадочная погоня за удовольствиями стали разрушать общество, и для одних свой дом и семья стали недостижимой целью, а для других пережитком. В результате за 15 лет, прошедших после войны, появилась огромная литература о браке и семье. В Англии принялись оживленно обсуждать вопросы, о которых в викторианскую эпоху не было принято говорить вслух. Правда, английские авторы не внесли заслуживающих внимания предложений относительно исправления общественных пороков, зато в США вышел ряд серьезных работ о смысле, ценности, кризисе и обновлении брака и семьи. Ни в одной европейской стране нет такой работы по истории семьи, как «Социальная история Американской семьи» А. Кэлхауна (3 тома, 1917-19)

Когда после мировой войны упадок нравственности и распад семьи стали явными, причем распад этот продолжается до сих пор и продлится еще многие годы, если не десятилетия, запестрели такие рубрики как «кризис брака», «кризис добродетели», «сексуальный кризис» и даже «сексуальная катастрофа». Врачи и судьи заговорили об «эпидемии абортов». Снижение рождаемости, которое началось в Германии в 80-х годах XIX века, после войны приняло форму резкого спада. Число разводов в этот период возросло настолько, что заговорили о «половодье разводов». В настоящее время больше всего разводов в США, за ними следуют Германия (с Австрией), Дания, Эстония, Латвия, Швейцария и Венгрия. В 1935-37 годах в Германии снова резко увеличилась частота разводов.

Одни рекомендовали в качестве противовеса открытый переход к свободной любви, к «дружбе», вошедшей в моду со времен мировой войны, и законодательную отмену всего, что еще оставалось от семьи и брака. Другие считали, что брак и семью можно спасти путем обучения «гигиене половой жизни» на практике. Некоторые ожидали, что «дружеские», «пробные» или «временные» браки сделают более чистой половую жизнь молодежи, нуждающейся в удовлетворении половой потребности, и вновь укрепят брак и семью. Подобные идеи внесли путаницу во все представления о половой жизни, браке и семье, которую нескоро удастся распутать.

Авторы многих книг на эту тему исходили из того, что брак и семья распались, поэтому лучше всего устранить то, что от них еще осталось. Эти авторы указывали на многие примеры несчастливых браков, но не замечали, что есть много и счастливых.

Торстен Болин сообщает, что по данным опроса, проведенного в 1930 г. одной шведской газетой среди врачей и чиновников, ведающих разводами, более половины всех браков, заключенных в Швеции, следует считать несчастливыми. Один чиновник из Стокгольма сказал Болину, что в кругу своих знакомых он не знает ни одного счастливого брака. Болин возразил, что его собственный опыт говорит об обратном. Распад семьи в Стокгольме и других шведских городах еще не является свидетельством распада шведской семьи вообще. Ситуация в больших городах имеет свою специфику.

В своих лекциях о половой жизни, выборе супружеской пары и семье я стараюсь покончить с путаницей в этих вопросах, опираясь на идеи наследственности, отбора и улучшения породы. При этом я сознаю, насколько влияние современности и экономических условий угрожает семейной жизни и как трудно будет заложить основы нового порядка в половой жизни и семье. Причин современного распада семьи и несчастных браков так много, что никто не может предложить панацею для излечения всех недугов. Но у меня создалось впечатление, что одна из главных причин неудачи многих браков это неправильный выбор супружеской пары. Было бы больше удовлетворительных или счастливых браков, если бы двое, выбирая друг друга в супруги, действительно подходили друг другу, дополняли друг друга, могли осчастливить друг друга. Несчастье в браке, в значительной мере, - результат неправильного выбора, следствие встречи двух людей разного пола, из которых либо один вообще непригоден к браку, либо не может осчастливить своего избранника или избранницу. Не брак как таковой, а неправильный выбор делает многие браки несчастными. Это вытекает из анализа всех вопросов, связанных с разводами. Из частоты разводов в западных странах нельзя делать вывод о порочности брака как института.

http://www.xpomo.com/ruskolan/rasa/gynter_01.htm 

Звідки коріння політкоректності?

  • 11.06.13, 12:11
Здавалось би вся ця вакханалія в Європі та США (більш широко в білому світі) почалася нещодавно. Але це тільки здається, насправді коріння того, що відбувається тягнеться доволі далеко, в початки ХХ століття, з якого інтелектуали працювали в поті чола, щоб "обгрунтувати" те, що здається пересічній людині абсурдом.

Коріння цього звісно лежить в марксизмі. Марксизм перший обгрунтував ідею, що не існує націй і рас, а існують лише пригнобленні (пролетаріат) і гнобителі (буржуазія, аристократія). Культура народів за Марксом це лише надбудова над економічною формацією, тому вона власне і не варта до уваги, важлива лише економічна формація і зміна якої призведе і до зміни культурної надбудови автоматично. Власне культурі не особливо приділялось і уваги. Маркс передрікав, що коли економічні протиріччя призведуть до великої війни, пролетаріат об'єднається між собою не дивлячись на кордони в єдиному пориві проти національних буржуазій. Однак розгорнулася Перша світова війна і нічого. Німець пролетар воював з французом пролетарем. Пророцтво Маркса не здійснилося. Не дивлячись на те, що в Росії більшовизм переміг і фанатик Троцький-Бронштейн передрікав наближення "світової революції", стався швидше кінець Троцького. Але здавалось би успішний соціалістичний поступ в Європі був подавлений приходом фашиських і націонілстичних режимів. Російські більшовики взялися за теорію "побудови комунізму в окремо взятій країні", а ось західним марксистським інтелектуалам довелося чесати потилиці і знайти відповідь на питання: чого комунізм в Європі програв?

Першими переробляти теорію почали італійський комуніст Антоніо Грамші та Дьердь Бернард Льовінгер, угорський єврей, більш відомий під псевдонімом Георг Лукач. Грамші, розібравши Першу світову, заперечив Марксу в його тезі, що головне економічні формації, а культура лише надбудова. Адже за Грамші пролетаріат був засліплений західною культурою, щоб усвідомити свої економічні інтернаціональні інтереси. Отже, робить виснвок Грамші, наш основний удар має бути спрямований не на клас буржуазії та капіталу, а саме на європейську культуру. Схожої думки притримувався і Лукач, котрий будучі помічником скаженого угорського комуніста і єврея Бели Куна, сказав: "Нас треба врятувати від європейської культури". До речі Лукач був автором концепції, котра зараз стала у широкому вжитку у Європі - це сексуальне виховання у школах, котре Лукач увів в угорських школах. Щоправда недовго це щастя відбувалося, адже до влади прийшов Хорті і вигнав з країни комуністів. 

Але Лукач без справи не залишився. Він перебрався у Веймарську Німеччину. Тут він зійшовся з Феліксом Вейлом, марксистом і заможною людиною. Вейлу сподобались ідеї Лукача і він вирішив профінансувати створення Лукачем університету, як він мав спочатку називатись "Інститут марксизма". Хоча Лукач наполіг, щоб назва була більш респектабельною. Так на світ з'явився Інститут соціальних досліджень у Франкфурті, що став відомим у майбутньому як Франкфуртська школа.

Вейл і Лукач одразу знайшли і дирекктора для цього інституту - ним став німецький єврей Макс Хоркхаймер. Він звернув на себе увагу Лукача своїми теоритичними працями, де зумів об'єднати психоаналіз Фрейда із теорією Маркса. Апогей роботи Франкфуртської школи - це праця Хокрхаймера "Критична теорія". Отже в чому полягає суть теорії Хоркхаймера? Хоркхаймер погодився з Грамші і Лукачем, що перегородою до панування нових формацій є європейська культура, котра засліплює "гноблений" люд. Отже прав був Грамші - удар має в першу чергу бути направлений на європейську культуру. Хоркхаймер критикував Маркса за те, що той будував майбутню концепцію устрою. За Хоркхаймером передрікати майбутнє неможливо, адже це буде "ера абсолютної свободи" і яки риси вона отримає передбачити неможливо. Отже їхнє завдання не будувати майбутні формації, а лише критикувати сьогодення, руйнувати європейську культуру і всі "забобони", щоб вона рухнула і на її уламках вже сам визріє майбутній устрій "благоденства". Тобто робота має бути направлена на тотальний нігілізм, критику будь-чого і будь-кого, особливо не задумуючись що пропонувати натомість, котре має "саме визріти".

У Хоркхаймера були послідовники. Найвідоміші з них це Теодор Адорно, Герберт Маркузе та Еріх Фромм (всі євреї). Після приходу до влади нацистів Інститут соціальних досліджень був закритий, а Фромм, Марузе і Адорно були змушені емігрувати через своє єврейське походження. Адорно переїхав у Великобританію, а Фромм та Маркузе у США. Саме Маркузе та Фромм зіграли величезну роль в цьому руху. Отже Маркузе пише книгу "Одномірна людина", в якій критикує сучасне йому "суспільство споживання" прикрите пуританською американською мораллю. Еріх Фромм вимагає від молоді "вивільнити себе" із вузьких рамок культури, "стати собою". В продовження своєї "Ондомірної людини" Маркузе написав "Ерос та цивілізація", де слідуючи за ідеями Фромма та іншого представника Франкфуртської школи Вільгельма Райха (також єврей, що емігрував з Рейху), що людина, "одномірна" за Маркузе, може вивільнитесь тільки шляхом вивільнення від всіх умовностей, відірватись від культури, в тому числі вивільнитись сексуально та подолати всі культурні "забобони". Маркузе, Фромм та Райх стали ідеологами руху хіппі та авангардом сексуальної революції, котра мала покінчити з усією західною європейською культурою, котра за Грамші, стояли на заваді "суспільству свободи".

В Європі після війни, комуністи прийняли тактику Грамші та ідеї Маркузе-Фромма. Іспанський комуніст Сантьяго Каррільо написав програмну книгу "Єврокомунізм та держава" за якою він продовжує ідею Грамші - руйнувати треба не держави або клас буржуазії, а саме спосіб західної культури та еволюційно перейти на новий рівень. В цьому Карілльо бачить можливість співпраці з лібералами та необхідність та навіть бажанність до певного часу таких систем, як демократія. Отже за думкою Карілльо соціалізм має атакувати зсередини, зруйнувати все за Хоркхаймером, а потім вже прийде "щастя", саме. Італійський комуніст Енріко Берлінгуер, продовжуючи ідеї Карілльо, закликав до можливості та навіть необхідності співпраці з християнськими-демократами (або їхніми аналогами в інших країнах). За Берлінгуєром ера комунізму відходила, саме він став автором іміджевого ребрендінга, заявивши, що Європа впитала в себе ідеї комунізму та лібералізму і має перейти на іншу ступінь розвитку - європейську соціал-демократію. Сам Берлінгуєр у 1993 році перейменував Комуністичну партію Італії в Демократичну партію Італії, котра сьогодні в Італії правляча.

І тепер я думаю вам не буде дивним весь той абсурд, що відбувається в Європі із захистом кольорових, просування педерастії, педофілії та інших збочень, уродського мистецтва і тупорилої попси У неокомуністів немає цілей, їхня ціль за Хоркхаймером - це руйнування всього традиційного без жодної цілі, а потім, за їхньою думкою, на голому майданчику мультирасового космополітичного суспільства визріє "справедливе суспільство" саме собою. Тож не дивуйтеся абсурдності того, що відбувається в Європі. Доведення до абсурду зброя "нових лівих", що правлять там.

Європейська андроповщина та Україна

  • 10.06.13, 12:20
Україна ніколи не бажає вчитися на помилках, вперто не бажає. В часи всевластя УНР, цієї ікони сучасної української історіографії, відбувалося те, що і зараз. В ті часи керманичі УНР, як собаки пускали слину, дивлячись на Європу. В цей час побідоносним маршем йшов соціалістичний рух по Європі. Не особливо задумуючись, вони повторювали лозунги європейського соціалізму, надаючи їм місцевий колорит. Тоді у повітрі відчувалося, що стара демократія руйнується, а соціалізм вносить хаос. Це була агонія Європи, але унеерівці цього не помічали, вони захоплювались всім поверховим, вони мліли перед Європою, мазохістсько захоплюючись тим, що її руйнувало, як сьогодні наша еліта і більшість мліє перед блиском бутиків, новими колекціями від Шанель і підпідарашенимми поп-зірками. Вони були не далекоглядні, щоб зрозуміти виклики часу. В той час, яу їх зрозуміли фіни, поляки, прибалти, угорці, румуни УНР вперто билась головою об стіну. А потім в Європу прийшов фашизм. Хтоб які слюняві сентенції не пускав, фашизм був силою реакції Європи на соціалізм. Ера мас була приглушена нетривалим володарюванням особи - Муссоліні, Прімо де Рівера, Хорті, Кодряну, Пілсудський, Маннергейм. І навіть країнам демократії, щоб перемогти фашизм знадобились особи, ніхто не буде заперечувати, що Черчилль був особистістю, що інвалід Рузвельт був більшою особистітю ніж більшість сучасних здорових тілом, проте не духом, а які фігури породжувала армія демократичних країн - Паттон, Монтгомері, Макартур. Хтось сказав, що перша половина ХХ століття була битвою останніх титанів. Цього всього "засєдателі" в Центральній Раді передбачити не могли, тому і залишились на узбіччі історії, до останнього пускаючи слину в бік соціалістичного руху Європи.

Період з 1945 по 2001 рік в історії Європи можна назвати словами Ніцще "ерою тотального нігілізму", марксистські інтелектуали перефарбувалися в лібералів, проте своєї справи не покинули - вони виривали європейське коріння, волаючи про фашизм і ототожнюючи з ним все, що відповідало європейській традиції. вони будували мультирасовий, мультикультурний майданчик для вільного ринку, де балом правитиме всемогутня економіка. Все інше піддавалося травлі, як забобони та "фашизм". Це був хаос, але прикритий блиском бутиків. Підспудний та непомітний. Але те, що відбувається зараз, етнічні зіткнення, протести, теракти, хаос, що вирвався з-за куліс, має і добрий аспект. Нарешті "пригноблений" кольоровий став існувати не в уяві крео-марксистського писаки, нарешті він вирвався на вулицю, нарешті цей "гноблений" руйнує те, що він мав би дати європейцю, вдірваному від коріння - добробут. Горять машини в Швеції, руйнуються бутики. І це в часи кризи. Прямо за Бенджаміном Франкліном, коли вони здали свободу в обмін на комфорт, зараз втрачають і комфорт. Отто фон Бісмарк казав, що не треба будувати повітряних будівель, вони легше всього будуються, але й легше всього руйнуються. Більш ніж  50 років вони жили в повітряному будинку мультирасового та мультикультурного будинку - час вже йому пасти. Зараз навала мігранта просто змушує кожного німця, француза, італійця задати собі питання: що таке бути німцем, французом, італійцем? Паспорт вже немає значення, коли Мумба має такий самий паспорт, Марсельєзою тут не зарадиш і вже навіть "Дойчланд убер аллес" не допоможе, марширувати під триколором сьогодні не значить бути французом. Тобто настав час самоідентифікації, котрий не був би можливий, якби навколо не горіли квартали, а доброго порядного бюргера заспокоювали б мантри крео-марксистських інтелектуалів.

Потроху відходить у історію і ера мас. За опитуваннями більшість населення Франції, близько 70% за однополі браки, але це вже не зупиняє протест. Протестуючи виходять, щоб битися з поліцією і цей мітинг "красиво чистий", бо вперше за довгі роки немає призивів до демократії, волі більшості або прав людини. Вони взивають до вищого закону, до європейської традиції. І по фіг на волю більшості одураченних споживачів, бо справжня Франція сьогоднів консолідується навколо радикальної націоналістичної молоді, не зважаючи на кордони і мантри про "права людини". В Німеччині сьогодні три людини (двоє з яких вже померли) навели шороху на всю Німеччину і змушують лякливо пити Шнапс обивателя. Часи коли Червоні бригади наводили шорох пройшли, сьогодні наводять шорох "праві" бригади. Вони національне підпілля, в своїй же країні підпілля, але сьогодні такий час. І це тільки початок, сьогодні напевно часи, коли марксистьсих егалітарних інтелектуалів кидає в піт не дарма. До речі показова в цьому і ЄС. Сьогодні єврокомісари висунули в авангард Ангелу Меркель. Вона рельєфна, одна з небагатьох там, вона говорить цинічно і поводиться брутально. Мантри про демократію, права і прочі радості вона полишила говорити коміссарами і своєму міністру закордонних прав гомосєку, вона просто і брутально не зважає на суверенітети країн, називає вибори, якій їй не сподобались "неправильними" і просто діє. Хоча радше як слон в посудній лавці, але добре, що маски скинуті. Вона технократ до мізків і костей і поводиться, як типовий німецький болід. Але вона не Маргарет Тетчер і тим паче не Отто фон Бісмарк, в неї за спиною нічого немає, окрім балансу європейського центробанку і пришелепкуватих єврокомісарів, тому вона не виграє.

Її краще порівняти з Андроповим. Коли в совку починалася агонія, до влади прийшов Андропов - совєт до мізка і костей, стара гвардія. Його час - це час безуспішної боротьби, що в своїй затятості доходила до абсурду, коли КДБ ловила по кінотеатрам і ресторанам "тунеядців". Це саме відбувається і нео-радянському союзі - ЄС. Звідси ця вся істерія з правами людини, звідси це агресивно нав'язування педерастів і мультикультурності, звідси ці всі істереки марксистських інтелектуалів в Європі. І чим далі, тим це буде агресівніше. Далі буде ще більше абсурду, ще більше агрессії, це треба розуміти. Але це не свідчення атаки, це свідчення агонії, це андроповщина. Це розвал всього того, що вони набудували. І не факт, що ця агонія закінчиться також мирно, як і розпад совка.

Але українські еліти всіх мастей пускають слину саме на ці поверхові речі, вони зачаровані тим, що скоро піде у минуле і сліпо копіюють все, щоб було як у "Європі", копіюючи речі, котрі радше сьогодні в Європі як наріст і гнойник, аніж її сутність. Вони не бачуть навіть того хаосу, що вирвався з-за куліс, вони ще досі малюють в уяві всю ту спільноту мультикультурного економічного майданчика, котрі тріщить по швам. І коли ця повітряна будівля впаде, Україна залишиться сама зі своїми "європейськими інституціями", котрі вже нікому будуть не потрібні. А там за спиною буде стояти Євразійська імперія, котру лозунгами не сдолаєш і котра поглотить цю нерозумну еліту, кастрованих нащадків Вінніченка-Грушевського. І десь за кордоном Янукович (Яценюк, Тимошенко, Кличко, Голодупенко - немає різниці) напише книжку з гламурною назвою, де скаже, що в усьому винні імперські амбіції москалів та байдужість Європи. Історія любить повторюватись, але вдруге вже у вигляді фарсу.