Почему-то первая часть сказки не попала в ленту заметок, кто захочет её прочесть, может её найти в моей страничке.

Предисловие:

Попросил этот мой материал с "Прозы ру" и "Фабулы дебюта" соавтора этого рассказа Сергея Лебедева (Кувалду) из Винницы на Трымаву и ХайВей сбросить через его профиль. Нет времени возиться с Трымавой и ХайВеем, надо ещё в "Избу Читальню" заскочить:

Мельник Юрий Адамович Харьков Сергею Кувалде в блоге на литстранице "Юрию Адамовичу Мельнику. Посвящение":
26.09.2015 в 17:21
Серега, накалякал сказку, на основании нашей с тобой беседы на «Фабуле дебюте», и прихода туда к нам Родослава.
По- моему, — бомбовая вещь получилась!
Так как ты — соавтор, да и в одноименном материале твоём этому проходила беседа, то сбрось её через свой профиль.
Мои материалы здесь проходить начали модерацию, да и нет времени,- нужно скинуть сказку эту на все сайты, где я работаю волонтёром — батюшкой.
Удачи, дружище!

РS. Да, Серёга, будь другом, и на ХайВей скинь, зажигать, так по-полной!

ПРОЗА РУ

Кабинет автора Юрий Адамович

Поддержка

Произведение успешно сохранено

СКАЗКА О ТРЁХ БОГАТЫРЯХ РУСИ

В одной сказочной стране был один сказочный сайт.
Как-то прискакал туда на боевом коне один украинскоеврейский богатырь Юрий их Харькова.

Понравилась ему архитектура местного града, поэтому, свиснул он своим двум богатырям, пригласив их в красивый град.

Первым прискакал на своём боевом коне русский богатырь Сергей из Винницы.
Поставил сразу самовар на кухню в номер своей гостинницы, ну захватил ещё один для Юрия.

Чаевничают богатыри Руси Великой, то на кухни у Сергея, то на кухни у Юрия, ведут беседы Словом Божьим о проблемах Руси Великой, и всей планеты Земли, ждут третьего багатыря, украинского Родослава.
Прискакал и Родослав на боевом коне, со своим самоваром, но шибко устал с дороги, завалился спать в своем номере в гостиннице, и так храпит богатырским храпом, что стены гостинницы дрожат.
Юрий и Сергей чаевничают на кухне Сергея.

Юрий:
- Да, брат Сергей, Родослав — самый сильный из нас, троих, богатырь, украинский, как-бы не рухнули стены гостинницы, на хрен, от его храпа!
- Не рухнут,- ответил богатырь русский Сергей,- Я проверил, добротно мастеровые здание построили, могут только стёкла повылетать от храпа Родослава, но то — мелочи жизни.

- Согласен,- кивнул головой Юрий,- пусть отдохнёт наш украинский братишка с дальней дороги.

Сергей:

- Юра, собрались здесь, как на Трибуне народа мелитопольской, или как на старом Хайвее. Надо будет Родославу, как проснётся, объяснить навигацию сайта.
Я сам, пока врубился где искать новые комментарии, втупую перелистывал другие страницы, пол дюжины, нахрен оторвал, силы то — немеренно. А у Родослава ещё больше, он же все страницы повыдергивает, перед хозяевами гостинницы не удобно будет, как-то.
Нет, всё-таки на Хайвее навигация лучшая, которую я где-либо видел! Но сайт сдыхает и агонизирует. Жаль.

Юрий:

- Точно, Серёга, снова собрались все втроём, как на Трибуне или Хайвее, хотя, и на старой Трымаве втроём были.
Да, прилетели два почтовые голубя, от тебя, когда ты в Неньке был, и от гусара Дмитрия, с ХайВея.
Наверное, будешь меня ругать, но я твоё письмо мне Дмирию отослал.
Может быть, удастся так Вас помирить, не люблю когда мой друг, ты, в ссоре, с моим хорошим товарищем, Дмитрием.
Да, и не к лицу мужикам долго дуться друг на друга, как обидчивым женщинам.
Я тоже Дмитрию объяснил, что ты — не антисемит, вовсе, никакой ненависти к людям, из-за их национальности, не имеешь.
Я же — украинско-еврейский богатырь, а ты- мой лучший дружбан.

Сергей:

- Гляну, Юра, если прилетит почтовый голубь с ХайВея, но вряд ли. У гусара Дмитрия свой путь, у меня — свой. Знаешь, это не тот случай. Я так и подумал, что ты попытаешься нас помирить.
Дабы ты всё правильно понял, смотри. Вот я написал «Эпитафию прорабу перестройки» тут уже, которая тебе, как христианину не понравилась, о чём ты сказал мне. Я ответил, что это мои убеждения и на этом стоп. В конце-концов у каждого свои взгляды. Ты понял, хоть это тебе и неприятно.

С гусаром Дмитрием диаметрально противоположный случай. На Хайвее мы с ним начали дискутировать по поводу антисионизма и антисемитизма. Он попросил перевести разговор в личку, дабы не зафлуживать его тему о российских наёмниках в Донбассе.
В личке дискуссия шла почти неделю. Со своей стороны я пытался объяснить, что не являюсь антисемитом, но последовательно являюсь антисионистом, ибо сионизм, а именно мировой сионизм, является источником почти всех современных войн и конфликтов, обрушений экономик, ужасной нищеты богатых ресурсами стран.
К тому же, сионизм, свивший себе гнёзда в тёплых и безопасных странах, ставит под удар евреев, на которых может обрушиться гнев народов всего мира, если найдётся второй Гитлер.
Гусар Дмитрий две недели сыпал штампами о том, что мирового сионизма не существует, а сионизм, как таковой это движение за возвращение евреев на свою историческую родину (на берега Сиона).
Когда у него аргументов не хватило, он перешёл на личность, сначала в личке, а затем публично назвав меня «пещерным антисемитом», удалил мои посты, ибо шинсучки подхватили тему. Ему надо было только раздраконить меня, подставив под свору лаюших тёток и модератора.
Ты же знаешь, что на Хайвее обвинение в антисемитизме, автоматически ведёт к стиранию из «Книги жизни».
Так стёрли первый аккаунт Родослава, мой второй аккаунт. Я написал ему, что после такой подлости, не появлюсь на его публикациях. Своё слово я держу.
Нет, Юра, это не тот случай, чтобы идти на примирение.
Гусар Дмитрий это чувствует, ибо где-то весной, судя по его публикациям, находился в Виннице, но не сделал ни шагу навстречу.
А, впрочем, я бы не стал участвовать в его миссии — ездить по кладбищам и фотографировать могилы родителей врага.
На этом всё, Юра.
Оставь свои искренние и добрые намерения.

Юрий:

- Серёга, да, хочу Вас помирить, извини за прямоту, но Вы оба упёртые, как два барана, извини ещё раз.

Сергей:

- Ладно, проехали. Аргументируй, сравнение с баранами — не аргумент.

Юрий:

- Надо уметь слушать друг друга, есть здравые размышления и у него, и у тебя.
Твоя критика сионизма разжигает антисемитизм, ненависть к людям по национальному признаку.
Люди продают душу сатане за деньги, не зависимо от национальности.
Надо просто говорить о том, что олигархам, которые продали душу сатане, выгодны войны а мире, потому что на продаже оружия они делают свой грязный бизнес, на крови людской, поэтому провоцируют военные конфликты по всему миру, чтобы спрос на оружие был высоким.

Прикидываешь, если бы люди не тратили деньги на производство вооружения?
Тогда уже давно бы нашлись средства на овладение экологически чистыми видами энергии, и планета не задыхалась бы от сжигания подземного топлива!

Да, и миллионами дети по всей планете не умирали бы от голода!
Гусар Дмитрий тебе говорит, что нельзя эти преступления против человечества, разжигание и поддержание войн, окрашивать в еврейские тона.
Простые евреи ни в чём не виноваты, и это правильно.
Иначе мы придём к философии гитлеровского нацизма -фашизма, который пришёл к власти под лозунгом: «Во всём евреи виноваты».
В чем виноваты миллионы убиенных мирных евреев, те же расстреляные женщины, дети, старики в нашем Бабьем Яру?

Сергей:

- Вот ты говоришь. Юрий: «Твоя критика сионизма разжигает антисемитизм, ненависть к людям по национальному признаку.»

Так, что, значит, мировых сионистов, стремящихся к безраздельному господству на планете, критиковать нельзя только потому, что они прикрываются евреями и вопят об антисемитизме, как только начинают чувствовать малейшую угрозу?
Юра, так они поэтому так и поступают, подставляя простых евреев-тружеников под удар разъярённой и возмущённой толпы. Разве виноват какой-то Исаак из Бердичева, портной или врач в том, что Ротшильды, играя на финансовой бирже, получая баснословные деньги на ссудном проценте, опускают половину мира ниже уровня физического выживания? Конечно же нет! Этот Исаак для меня не враг.

Да, ещё ты говоришь, Юрий: «Гусар Дмитрий тебе говорит, что нельзя эти преступления против человечества, разжигание и поддержание войн, окрашивать в еврейские тона.»

Именно так, или почти так он и говорил. Но вся заковыка в том, что не в еврейские тона, а в сионистские.
За большинством локальных и мировых войн всегда видны мохнатые уши банкиров. Большинство же из них — евреи-сионисты. Куда от этого деться? Или молчать, делать вид, что этого очевидного влияния с их стороны на мировые процессы не существует?
Войны разжигаются не в один момент. Им предшествует нагнетание вражды и истерии в СМИ. И, опять же, вся заковыка в том, что владельцы крупнейших медиахолдингов Америки, Европы, Украины, отчасти — России, по национальности КТО-? …….
Тоже делать вид, что ничего не происходит, а так называемое «общественное мнение» формируется спонтанно, само по себе?

Ещё ты говоришь, Юрий: «В чем виноваты миллионы убиенных мирных евреев, те же расстреляные женщины, дети, старики в нашем Бабьем Яру?»

Ни в чём, Юра, не виноваты. Таких Бабьих Яров на территории оккупированной нацистами части СССР были сотни.
А в Европе евреев не расстреливали. Бросали в концлагеря и гетто, но не расстреливали. Почему?
Дабы ты не терялся в догадках, скажу, что гитлеровцы в советских евреях видели намного большую опасность для себя, чем в евреях европейских.
Ибо советские евреи, прожившие более 20 лет в СССР, в своём большинстве стали интернационалистами, и перестали быть носителями сионистских идей.
Именно, тех , чисто сионистских идей (возвращения на землю предков), о которых мне талдычил гусар Дмитрий.
А эти чисто сионистские идеи ПО ЦЕЛЯМ абсолютно совпадали с идеями немецких нацистов — последним надо было освободить Европу от евреев, а сионистам — заселить европейскими евреями территорию нынешнего Израиля. Советские евреи того времени, будучи подвержены влиянию коммунистических и интернационалистических идей, в эту зловещую нацистско-сионистскую схему не вписывались и были обречены. Сионистам не нужны были евреи-коммунисты в будущем Израиле.

Юрий:

- Н-да, Серега, хочется крыть твои аргументы, а нечем, блин, надо подумать, пойду на свежий воздух тяжести какие-нибудь потягаю, так думается лучше.

Сергей:

- Да где ты здесь тяжести найдешь?

Юрий:

- Да, видел много львов каменных, легкие, сволочи, но, я их много наберу, тогда нормально будет, и поношу по набережной.
Да, такой речки в моём сухопутном Харькове нет.
Как ты думаешь, большая булька будет, если всех львов каменных в речку кину?

Русский богатырь Сергей из Винницы чуть чаем не поперхнулся:

- Не вздумай этого делать!!!

Юрий:

- Да я пошутил, что сам не понимаю, что не удобно будет перед городом на Неве, будем вести себя скромно, если придётся кого-то бить, то будем бить очень аккуратно, и только мизинцами, чтобы никого не убить, не дай Бог.

Походил украинско-еврейский богатырь Юрий из Харькова по двору гостинницы, поносил каменных львов на свежем воздухе, потом поставил их, аккуратно на место, и пришёл, снова, на кухню Сергею.
Сергей налил ему из самовара в чашку чая и продолжили беседу:

Юрий:

- Вот, думал, Серёга над твоим словами, нося каменных львов на свежем воздухе.
Может быть, ты запутался в терминологии?
Сионисты, как говорит гусар Дмирий,- это борцы за восстановления государства Израиль, и его защита.
Оно, ведь, находится во враждебном окружении, которое радо было бы его уничтожить.
Поэтому, они, как по мне — обычные защитники своего Отечества, что заслуживает уважения, как и то, что мы сейчас защищаем своё Отечество, Неньку.
А то, что ты говоришь,- то это какое-то масонство, наверное, а не сионисты.

Да, Серёга, огорчает меня твой тон в адрес гусара Дмитрия — реального защитника нашего Отечества, который приехал в отпуск из зоны боевых действий, где пол года смотрел Дмитрий в глаза смерти.
Если он в чём-то не прав, — доказывай, Серёга доводами разума и совести его не правоту, но не оскорбляй личность защитника Неньки!

Сергей:

- Юра, гусар Дмитрий выполняет свой долг, работая по военной специальности гусаром.
Видимо, хорошо выполняет. Но я же не обязан выбирать тон, если мы с ним расходимся по принципиальным вопросам, быть нечестным перед самим собой, подбирая тон.
Я его не оскобрляю, я просто с определённого времени не хожу на его публикации и не комментирую их. Если меня призовут, я стану рядом с ним на передовой. Но МОЁ мировоззрение на происходящее в мире, я не обязан подстраивать под ЕГО взгляды только по тому, что он воевал, а я нет.

Вот, ты говоришь, Юрий: «Сионисты, как говорит гусар Дмирий,- это борцы за восстановления государства Израиль, и его защита.
Оно, ведь, находится во враждебном окружении, которое радо было бы его уничтожить.
Поэтому, они, как по мне — обычные защитники своего Отечества, что заслуживает уважения, как и то, что мы сейчас защищаем своё Отечество.
А то, что ты говоришь,- то это какое-то масонство, наверное, а не сионисты.»

Юра, сионисты в Израиле и мировые сионисты — две большие разницы. Первых можно уважать, вторых надо изолировать от общества, ибо они несут погибель всему человечеству.
Связаны ли они с масонами? Возможно, но это на уровне предположений. Однако так называемое «мировое правительство» полностью под их контролем, а все войны и неприродные катаклизмы на планете целиком их рук дело.
Вот ты долгое время воюешь с некоей группой людей, вцепившихся в тебя мёртвой хваткой, ибо ты, на четверть еврей, активно проповедуешь Христианские ценности. Ты называешь их «хабадовцами».
Есть такая воинственная иудейская секта, полагающая, что какой-то их рэбэ из белорусского города Любавичи, является Машиахом пришедшем в мир, чтобы дать им право быть его владыками.
Центр этой секты находится в Нью-Йорке, тесно связан с мировыми сионистами. Чисто нацистская секта, религией там не пахнет. Действительно, очень ревностно относятся к фактам, когда кто-то из евреев начинает им перечить, а тем более, когда такие становятся христианинами. Но одно дело быть формальным христианином, а другое — проповедником учения Христа.
К таким у них отношение самое жестокое. Думаю, что если бы ты был евреем по всем линиям, а не на четверть, то от тебя бы остались «рожки да ножки», шутка, конечно, ну это, если бы ты был обычным гусаром, а не богатырём, было бы.
Расскажу совсем свежий случай, произошедший со знакомым водителем, решившим съездить в Умань и заработать копеечку на перевозках хасидов перед еврейским новым годом. ( хасиды тоже секта, но, в отличие от хабадовцев больше весёлая, чем жестокая). У него, как и у большинства водителей перед лобовым стеклом автобуса стояли три бумажные иконки — Бог-отец, Христос, Богоматерь с Младенцем. Хасиды категорически отказались садиться в автобус пока он не уберёт иконки. Убрал, заработал, но как это скажется на нём в будущем? После его рассказа, я перестал с ним здороваться, да и многие на комбинате стали держаться от него подальше. Он предал, хотя вряд ли наличие иконок говорило о том, что он человек верующий.
Когда в Риме на кострах сжигали первых христиан, их палачи предлагали приговорённым к мучительной смерти, проходя мимо костра, незаметно бросить в него маленькую щепочку. Таких немедленно освобождали, даже не требуя публичного отречения от Веры. Находились и те, кто шёл на условия палачей. Кто они, как закончили свой жизненный путь? История не сохранила их имён. А тех, кто не предал Веры, миллионы христиан по всему миру вот уже почти 2 тысячелетия вспоминают поимённо как великомучеников.
Знаешь почему я с тобой общаюсь, хоть иногда и спорю и ругаюсь? Потому что ты своей жизнью показываешь, что сильный в Вере человек не поступается принципами. Самая простая молитва «Господи помилуй» из уст искренне верующего простого человека дойдёт до Господа быстрее, чем тысячи слов, сказанных фальшиво. Ты — веришь искренне.

Юрий:

Да, Сергей, в молитвах двух, которые дал людям Лично Христос: «Господи, помилуй, меня, грешного», и «Отче наш» — вся сущность спасения человеческой души дитя Божьего, сущность учения Спасителя нашего, Божьего Сына Исуса Христа (пишу имя, как у тебя, в старообрядстве, принято, хотя, по-моему мнению, это — не важно).

У евреев преимущество в определении национальности отдаётся женской линии, почему та же Эсфирь считает меня братом евреем, как и хабад, который в войне со мной не жалел денег.

Да, Серёга, насмешил ты меня сильно, шутка была удачной, что хабад может меня уничтожить, так что от меня, твоими словами «останутся рожки да ножки».

Это я могу его унитожить Словом Божьим, почему он так и нервничает.

Я не скрываю даже своего точного домашнего адреса, и так смеюсь над угрозами мне физической расправы , что хабад уже пол года мне не угрожает.

Ну, Серёга, я немножко, чуть-чуть, пророк, я пророки никого и ничего на Земле не боятся, кроме Бога.

Да и стыдно христианину боятся христоборцев в свете слов Христа:
«Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь того, что и тело, и душу может погубить в геенне огненной».
Что губит душу, оскверняет человека, Христос сказал, когда говорил, что никакая пища, ничто, что входит в рот человека, не может осквернить человека, потому что входит не в сердце, а в живот, и выходит вон, чем очищается всякая пища.

А то, что исходит из сердца. оскверняет человека, ибо из сердца человеческого исходят:
злые помыслы ( желание людям зла), хуления (личностные оскорбления), коварство (подлость), завистливое око (жадность), лжествидетельства (обман людей в глаза), гордость (возможность человека считать самого себя лучше другого человека, а один Бог знает, кто из нас лучше, а кто хуже, и на сколько), прелюбодеяния (супружески измены), любодеяния ( гомосексуализм, лейсбиянство, скотоложство), богохульство.
Вот этого всего христианину боятся надо, чтобы не погибла его душа, очищать от него своё сердце, с Божьей помощью, а не людей, которые угрожают нам физической расправой.
Ну, забыл ещё, что боятся надо не умения прощать.

После того, как Христос дал людям молитву «Отче наш», Он подчеркнул главное условие прощения нам Отцом Небесным всех наших грехов — умение самому всех прощать, всех своих обидчиков, и не держать на них зла в сердце, не желать им зла:

«Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и Отец ваш Небесный согрешения Ваши.
А если не будете прощать людям согрешнний их, то не простит и вам согрешений ваших Отец ваш Небесный».

Да, Сергей, ты привёл в своём комменте яркие примеры крепости в вере, которая не боится угроз и физической расправы, да и самой физической расправы, как и слабости в вере, которая не уважается людьми.

Разочаровали «Евреи за Иисуса», которые оказались слабоваты духом, и испугались моей битвы с хабадом на твоём форуме на «ХайВее», в ужасе от этой битвы Словом, отказались от издания двух частей моей сказки «Свет Добра», хотя простые христиане в США собрали 8264 доллара для этого.
Прислали эти деньги руководителю их миссии в Харькове Михаилу Анатольевичу, чтобы он передал их мне 30 октября этого года.
Тот обрадовался, что я отказался за ними приехать 30 октября, как раз был его день рождения, и свалил на следующий день с ними в эмиграцию, с семьёй, в Израиль.
То есть, слабоват оказался еврей Михаил Анатольевич и на деньги, ну, любят евреи деньги, как оказалось, и «Евреи за Иисуса» некоторые, тоже, забыли слова Иисуса о том, что нельзя молится одновременно Богу и деньгам, и продавать совесть, душу сатане, за деньги.

Хотя, Бог его знает, может зря я «гоню бочку» на Михаила Анатольевича, может быть, и не врёт он, что хабадовцы ворвались в его харьковскую квартиру, и под дулом пистолета заставили отдать деньги на издание моих книг им.

Хотя верится в это, с трудом, но если так, то прошу у него извинения, что плохо о нём подумал.

Ну, «Евреи за Иисуса», возможно, покаялись, потому что я случайно узнал от водилы, который грузился у нас, что вся Калифорния читает мои книги, да и мой сотрудник по работе, Вова Дабагян, летая на 3 дня к брату в Нью-Йорк, видел также изданные в Штатах мои книги, ему брат показал.
Может, и смелее станут «Евреи за Иисуса», а то стыдно за супружескую чету из моего Харькова, которая испугалась угроз физической расправы от хабада, и свалила из Харькова в Германию, в Штутгард.

Хотя, нет худа без добра, благодаря им, люди и в Германии начали читать мои проповеди и книги.

Да, Серёга, но ведь ты сам подтвердил, что сионизм, как патриотизм евреев, любовь их к своему Отечеству, оскорблять нельзя, и хулить это слово.

Назовём, действительно богачей, продавших душу свою дьяволу-сатане, за деньги, разжигающих войны на земле, под оправданием их геополитикой (вспомни третье искушение Исуса в пустыне дьяволом-сатаной — чистой воды геополитика) мировым правительством сатаны-дьявола на Земле, продавшие душу сатане люди не имеют национальности, как духовные мертвецы, и пожелаем мирским правителям перестать ему подчиняться, чтобы не погубить, в натуре, человеческую цивилизацию.

Сергей:

- Юра, твой последний абзац коментария я бы распечатал аршинными буквами и повесил перед дворцами большинства современных нуворишей.

«Евреи за Иисуса» в твоём Харькове, видимо, так же далеки от христианства, как дикари из африканского племени «мумбо-юмбо», ибо позарились на им не принадлежащее.

Слово и понятие «сионизм» испоганено теми, кто создав ВСО (Всемирную сионистскую организацию) сначала исказил идею, а потом подменил её идеей обретения мировой власти.
Это точно так же как и понятие «коммунизм» из в общем-то неплохой идеи построения бесклассового справедливого общества, за пол-столетия в 20 веке превратилось в пугало, от которого шарахаются люди.
Говоря об этих двух понятиях, искажении их первоначального смысла, нельзя не отметить, что причиной стала ПРАКТИКА, которая, как известно, является КРИТЕРИЕМ ИСТИНЫ.

Юрий:

- Да, Серёга, а вот то, что мы избрали в презеденты Неньки олигарха, очень стрёмно — все мы, весь народ Украины, из-за этой войны, нищаем, а он с каждым месяцем становится богаче.
Все требуют от него отказаться от своего бизнеса, но не тут-то было — не продал ли и он свою душу за деньги сатане-дьяволу, и не подчиняется ли он мировому правительству дьявола — сатаны?

Очень бы не хотелось в это верить, но втянула же Неньку в геополитическую войну с Россией на стороне Запада именно эта компашка, зомбировав народ Украины этим «Украина — это не Россия, а Европа», поманив «конфеткой» евростандартов?

Смешно об этом вспоминать.

Уровень жизни на Украине сейчас такой, из-за этого втягивания Украины в геополитическое безумие, что не только евростандарты, но и уровень жизни людей до Майдана вспоминается сейчас народом с ностальгией.

Ещё на ХайВее я публиковал свою статью, где говорил о том, что зауважаю Порошенко, лишь в том случае, если он всё своё огромное имущество отдаст на нужды Неньки, и будет жить лишь на одну зарплату презедента.

Увы, этого Порошенко не сделал, поэтому и никакого уважения у меня к нему нет, и терзают смутные сомнения меня, что он — обычная душа, продавшая сатане-дьяволу себя за деньги, и подчиняется тому мировому правительству дьявола-сатаны, о котором мы с тобой ведём речь.

Дай-то Бог, чтобы я ошибся, иначе ничего хорошего Неньке не светит, и она и дальше будет разрываться на куски этим искушением дьявола — сатаны, геополитикой.

Сергей:

- Юра, а какая разница — один олигарх, банкир-ростовщик или другой. Ты что, думаешь что при капитализме к власти будут допущены другие? Не будут! Чем Порошенко хуже или лучше Путина, а Еоломойский — Миллера?

Юрий:

- Ну, Серёга, и что ты предлагаешь?
Снова делать социалистическую революцию, «положить» 20 миллионов жизней в гражданском противостоянии, как в Гражданскую после Октябрьской революции было?
Только вот альтернативы капитализму, как оказалось, нет, жадность — слишком распространенный порок среди земных людей, чтобы дело обстояли иным образом, лишь в Раю нет деления людей на богатых и бедных.
Попытка насилием и жестокостью «уравнять» материальный достаток людей, ничего, кроме крови не приносит, и, в итоге, получается — «пшик»,- возврат к капитализму.

Да, Серёга, геополитическую войну между СССР и Западом можно было объяснить войной враждующих идеологий- капиталистической и ленинско-сталинской, атеистической коммунистической.
А чего сейчас воюет Россия и Запад, и там, и там — капитализм?
Чем питается эта дьявольская игра сатаны, из-за чего, и Запад, и России воюют друг с другом за счёт несчастных третьих стран, одной из которых, увы, стала наша Ненька?

Вспомним снова третье искушение Исуса Христа дьяволом — сатаной, это искушение властью в земном мире, стремление к мировому мирскому господству.

Две сверхдержавы, из-за этих амбиций их верхушки, стремятся победить друг друга, а подручными материалом этой войны является борьба, уже в отдельных странах, верхушки этих стран за власть в своих странах.

Одна сторона этой борьбы начинает ориентироваться на Запад, прося его помочь ей захватить власть, а другая сторона — на Россию, прося ту помочь ей захватить власть.

Пример : наша Украина. Одна политическая сила воспользовалась недовольством простого народа вопиющей коррупцией в судах, милиции, во всех сферах жизни Неньки, чтобы захватить власть в стране, обратившись за помощью к Западу.

Другая частью общества обратилась к России за помощью в борьбе за власть.
Получилось геополитическое безумие, когда родные братья начали убивать друг друга, что до Майдана никто не мог предположить даже в самом страшном сне.
В Сирии сейчас то же самое, да и в любой горячей точке.

Вот и сказочке конец, а кто слушал — молодец!

На своём последнем материале здесь, рассказе о том, как меня на этот сайт пригласил Шинха, я начал рассказывать Сказочнику Николаю из Киева свою сказку "Свет Добра", рассказал лишь одну главу, в блоге это неудобно размещать, поэтому Спасскую часть даю полностью отдельным материалом так, как я начал рассказывать Николаю:

Уважаемый сказочник Николай, наконец-то на этом сайте я встретил сказочника, которому могу рассказать свою сказку "Свет Добра", которую сейчас читает вся Америка и Россия, на православных сайтах, но до которой нет никакого дела в моей родной Неньки!
Да, Спасская часть, настолько раздражала христоборцев, что они не пожалели денег, чтобы взломать профиль члена миссии "Евреи за Иисуса" Эсфирь из российской Калуги, чтобы захватить её профиль на украинском сайте "ХайВей", и удалить её (я попросил её опубликовать сказку через её профиль, потому что на Спас прошлого года был в бане на ХайВее).
Итак, материал моего "Юрия Адамовича на сайте "Проза ру":

На моих материалах есть обе части сказки отдельными материалами, где я говорю о них подробно.
Накопилось более 2500 баллов на "Прозе ру", поэтому впервые на Спас 2015 года, сегодня, просто объединяю эти две части и выношу на главную страницу, просто текст сказки.
Всех поздравляю с праздником Спаса.


СПАССКАЯ ЧАСТЬ СКАЗКИ "СВЕТ ДОБРА"


1 глава

В деревне Сербы на Житомирщине жила одна добрая семья - простые труженики, жили бедно, но в доброте и честности.
Хозяин дома Пётр пыл печником, жена его Ева занималась хозяйством, заботой о детях, все крепко верили в Бога и всегда полагались на Него.
Как-то так получилось, что мужчины этого рода - украинцы часто брали в жёны женщин из еврейского народа.
Вот и Пётр, по родителю Захару был украинцем, а взял в жёны еврейку Еву, как и родитель его Захар, по своему родителю Матвею украинец, в своё время взял в жёны еврейку Марию.
Ну, все люди на Земле всех национальностей - грешные дети Божьи, поэтому никто на это особо внимания и не обращал.
Ничем особенным семья эта не отличалась от других семей этого села, трудились все от ранних петухов до захода солнца, зарабатывая себе честным трудом на хлеб насущный, лишь один день недели посвящали Богу, по заповеди Его.
Много детей послал Боженька этой семье, но, почему-то, выживали только девочки, десятерых сыновей Евы и Петра Боженька сразу же забирал к Себе на Небо во младенческом возрасте.
Горько плакали, хороня их тела, Пётр и Ева, но на Бога не роптали: " Да будет на всё Твоя Святая воля, Господи!"
И вот, когда на Спас 1926 года рожала Ева последнего, пятнадцатого ребёнка, вдруг Боженька подсказал бабке-повитухе, которая принимала роды у Евы, сказать, что надо назвать сына Адамом, уверив, что в этом случае сын обязательно выживет и доживёт до глубокой старости.
Так и сделали Пётр с Евой, назвали сына Адамом, и, действительно, это имя хранило его всю жизнь, до глубокой старости.
Но не будем забегать наперёд, рассказ о старике Адаме - во второй части сказки, Рождественской.
А пока маленький Адам жил в окружении мужской мудрости родителя Петра и женской материнской любви матери Евы и сестринской любви четырех своих старших сестер.
Родитель Пётр научал Адама честности и мудрости, говорил, что никогда нельзя обманывать других людей, никому не делать и не желать зла, прощать всех людей, чтобы и Боженька простил нам, грешным, грехи наши.
Ну, а матушка Ева научала его доброте.
- Настоящего человека,- говорила Ева сыну, - отличает то, что ему всех жалко, жаль даже веточку сломать без нужды, дерево тоже живое - ему тоже больно.
Да и доброта, Любовь Божья, лечит, сынок. Вот, твоя бабушка Мария, Царство её Небесное, была настолько добрым человеком, что по её молитвами к Богу над больными людьми, многие люди исцелялись даже от очень тяжелых болезней, бывало, по двадцать подвод с лошадьми стояло возле нашей хаты, люди ехали и из очень дальних мест, чтобы твоя бабушка Мария, тоже, как и я, еврейка, просто помолилась над ними Богу.
- Так что, матушка, я тоже еврей?- удивился Адам, - а соседские хлопцы говорят, что я украинец.
- По твоему батюшке Петру, ты украинец,- отвечала Адаму матушка Ева,- а по женской линии - еврей.
- Но ведь у украинцев и евреев разная вера в Бога?- удивился Адам.
- Это не так, - отвечала ему матушка Ева,- Бог один для всех людей и вера в Бога одна - в Создателя нашего, Господа Неба и земли, в Котором - Высшие Справедливость, Доброта, Прощение, Скромность, Мудрость, Покой и Счастье жизни детей Божьих.
Наш еврейский народ является Богом избранным народом, через пророков нашего народа Боженька всегда призывал верить в Него - в единого Бога Неба и земли.
Темные силы неверия в Бога постоянно пытались увести наш Богом избранный еврейский народ от веры в единого Бога.
Когда люди слушались их, а не пророков, наш еврейский народ постигали беды и страдания.
Великим пророком нашего еврейского народа был пророк Моисей, через которого Боженька нам дал десять Божьих заповедей, которые помогали людям быть живыми душами детей Божьих.
Но, как-то, перестали люди исполнять заповеди Бога, которые Боженька дал им через пророка Моисея, начали поклоняться плохим культам, не от Бога.
В то время Боженька послал в наш еврейский народ пророка Илью.
Горько плакал Илья над тем, что люди послушались сил зла, строго призывал их одуматься, и вернуться к вере в единого Бога, а не губить души свои поклонением всяким золотым тельцам и прочей чепухе.
Не послушались Илью люди, так что пришлось Илье возопить к Богу с просьбой, чтобы закрылось небо и перестал на землю выпадать дождь.
- Может быть, через страдания, люди поймут свою ошибку и вернутся к истинной вере в Бога, - подумал Илья.
И закрылось небо надолго.
Увы, даже когда от голода люди начали умирать, и тогда не отвратились они от своего поклонения силам зла, вместо того, чтобы молиться единому Богу.
Пожалел их Илья, и снова обратился к Богу, чтобы пошёл дождь и люди перестали умирать от голода.
И открылось небо, и пошёл дождь.

К тому времени всех пророков, призывающих верить в единого Бога по Заповедям Моисея, злая царица приказала убить, и они были убиты.
Лишь Илья смог скрыться от неё, с Божьей помощью.
И вот, когда перед самой царицей и еврейским народом собрались на мерзкое собрание поклонения силам зла все жрецы этого гибельного для души культа, Илья сам предстал перед ней.
Царица очень обрадовалась, что теперь, наконец, может приказать убить последнего из пророков веры в единого Бога.
Но Илья обратился ко всему своему собравшимся еврейскому народу, призвал всех к суду Божьему:
- Если моя вера в единого Бога не верна, а верно ваше поклонение вашим богам, то вы убъёте меня. Но если моя вера в единого Бога верна, а вы поклоняетесь силам зла, то я убъю всех жрецов вашего культа.
- А как мы определим это? - спросили люди.
- Делаем два жертвенных костра с тельцами для принесения в жертву Богу,- сказал Илья,- но не зажигаем огонь, а просто молимся Богу, я - над своим жертвенником с тельцом, а вы - над своим. Посмотрим, чью жертву к Нему возьмёт Всевышний.

Еврейский народ согласился с этим справедливым предложением пророка Ильи, а злая царица, хоть и тряслась от злости, ничего не смогла возразить против воли всего еврейского народа.
И вот, жрецы мерзкого культа поклонения злу, несколько сот человек, начали молиться для низведения огня с Неба над своим жертвенником.
Долго молились, прыгая и бегая вокруг него, так что пророк Илья даже начал смеяться над ними, что забыли о них объекты их поклонения.
Когда же несколько сот жрецов упали на землю в изнеможении в своих пустых попытках вымолить у Бога низведение с Неба огня над их жертвенником, пророк Илья приказал обильно облить свой жертвенник водой, заполнить до краёв водой ров вокруг жертвенника, после чего помолился Богу.
Мгновенно после этого сошёл огонь с Неба и принял жертву Ильи.
Так были посрамлены те, кто поклоняются, вместо Боженьки, силам зла, а наш еврейский народ снова вернулся к спасительной для души вере в единого Бога по заповедям Бога через пророка Моисея.
Когда люди не уклонялись от веры в единого Бога, Боженька давал им праведных правителей, таких, как царь Давид.
Во времена его правления над еврейским народом добро и правда Божьи, вера в единого Бога, ценились больше всего, дороже любого богатства.
Злым же и лживым, жадным людям Боженька говорил устами царя Давида:
- Что хвалишься злодейством, сильный?.. Ты любишь больше зло, нежели добро, больше ложь, нежели говорить правду; ты любишь всякие гибельные речи, язык коварный; за то Бог сокрушит тебя вконец, изринет тебя и изторгнет тебя из жилища твоего и корень твой из земли живых. Увидят праведники и убоятся, и скажут: "Вот человек, который не в Боге полагал крепость свою, а надеялся на множество богатства своего, укреплялся в злодействе своём".

- Матушка,- обратился Адам к матери Еве,- но я ведь ещё маленький ребёнок, мне это сложно понять, скажи это как-то по-простому.
- Хорошо, сынок, по-простому, - во времена, когда и простые люди, и правители имели крепкую веру в Бога, жили в добре и правде, жизнь людей становилась доброй, спокойной и счастливой.
Ну, а когда люди позволяли неверию в Бога, злости, лживости, жадности, мстительности, гордости проникать в их сердца, наступает беды и страдания для нашего еврейского народа.
- А откуда приходят злые и нечестные силы, матушка?- спросил Адам.
- Ну, главное зло, сатану, неверие в Бога, можно сравнить с большой чёрной крысой, которая вылезла из чёрной норы, ада, чтобы поработить сердца людей неверием в Бога, злом и неправдой, вместе со своим войском - армией злости, жестокости, лживости, мстительности, жадности, болезней, пьянства, гордости и желания тиранить людей.
- Ага, понял, - сказал Адам,- главная сила зла - неверие в Бога, а всё остальное зло и неправда - его слуги.
- Умница, сынок, всё правильно понял, но пора тебе сходить на поле, где твой батюшка Пётр убирает пшеницу с нашего участка, и отнести батюшке Петру обед, который я ему приготовила.
Адам, послушный мальчик, взял узелок с обедом для Петра, и отправился к родителю в поле.

2 глава

Пришёл Адам к Петру ко времени, сел возле родителя под вишнею, которая росла на краю пшеничного поля, начал ждать, когда Пётр покушает, чтобы забрать узелок с пустой бутылкой, в которую Ева налила молоко.
Поделился Пётр едой с сыном, за обедом завязался разговор между ними.
- Батюшка,- обращается к родителю Адам,- мама говорит, что евреи - Богом избранный народ, а что, украинцы - нет?
- Да, еврейский народ является Богом избранным народом,- ответил Пётр,- но и наш украинский, как и русский, как и белорусский народы тоже.
- Как это?- удивился Адам.- Разве могут быть несколько Богом избранных народа?
- Видишь ли, сынок, пророки Торы, которую мы, украинцы, обычно называем Ветхим заветом, предсказывали приход в еврейский народ Мессии - Божьего Сына Христа, прямого Слова Божьего, Спасителя человечества.
И действительно, две тысячи лет тому назад исполнились пророчества людей Божьих, и Бог послал на землю Сына Своего, Спасителя нашего Божьего Сына Иисуса Христа, прямое Слово Своё к нам, грешным.
Причём подтвердил это Боженька Сам голосом с Неба.
Вот и ты, сынок, родился на земле в праздник Спаса. В честь этого события наш народ каждый год празднует этот праздник 19 августа. Через два дня будем его праздновать, а, заодно, и твой день рождения.
- А как это Боженька Сам смог это подтвердить голосом с Неба, что Иисус Христос является Спасителем нашим, Божьим Сыном и Божьим Словом? - удивился Адам.
Пётр пояснил:
- Как-то Иисус Христос с тремя своими учениками взошёл на гору помолиться Богу, и тут произошло Его Преображение - одежды Его сделались настолько белыми, как не один белильщик на земле не может выбелить, стали видимыми из Мира Бога пророки Моисей и Илья, Которые беседовали с Иисусом Христом.
Три ученика Иисуса очень испугались, увидев это, упали на землю лицом в низ, чуть не потеряв сознание от страха.
И вот в это самое время Боженька и произнес голосом с Неба: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение, Его слушайте!"
Это событие описывается одинаково в трёх Евангелиях, что говорит о том, что всё это не выдумка, а чистая правда.
Поэтому, и называют Иисуса Христом, что означает "Помазанник Божий, Божий Сын".
Да и имя "Иисус" Христу дал Сам Боженька, Отец наш Небесный, послав во сне Ангелов Небесных к Его земным родителям сказать, чтобы назвали сына Иисусом, что означает "Божье Спасение".
- Понятно, - сказал Адам,- но почему и украинский народ является Богом избранным народом, как и еврейский, я не понял из твоего рассказа, батюшка.
- Ну я тебе пока объяснил, почему еврейский народ является Богом избранным народом, а про наш украинский ещё не рассказывал.
А украинский народ во многом является Богом избранным народом благодаря правителю Киевской Руси Владимиру Великому.
Был он очень злым, жестоким, гордым и нечестным человеком, но Боженька сделал его Святым человеком - добрым, милосердным, скромным и честным.
- А разве такое возможно,- удивился Адам, - чтобы человек вдруг стал совсем другим?
- С Божьей помощью, сынок, всё возможно человекам, из грешных детей Божьих стать спасенными душами детей Божьих.
Пожалуй, расскажу тебе, как произошли эти чудесные перемены во Владимире Великом.
Решил Владимир, что надо взять пример с других стран мира и обратить свой народ Киевской Руси к вере в единого Бога, выбрал Христианскую веру, но всё никак не решался сам окреститься в неё.
И вдруг, начал быстро слепнуть, так что почти вовсе ослеп. Приехавшая к нему из Византии невеста посоветовала ему, чтобы он срочно сам окрестился в Христианскую веру, и тогда Боженька исцелит его.
Как только окрестился Владимир в православную Христианскую веру, то сразу же Боженька вернул ему нормальное зрение.
Это так сильно подействовало на него, так укрепило в вере в Бога, что стал он, с Божьей помощью, очень добрым, милосердным, честным и скромным человеком - живой спасённой душой дитя Божьего.
Окрестил Владимир и весь свой народ Киевской Руси, сейчас это народы Украины, Белоруссии и России, в Православную христианскую веру в Бога, что сделало и так не злой народ Киевской Руси, который в каждом проявлении природы видел руку Божью, и вовсе Святым народом, которому присущи все Святые качества Божьего народа - и терпеливость, и незлопамятность, и отсутствие рабства перед деньгами, и милосердие, и нравственная чистота - терпеть наш народ не может гибельную для души развращенность.
Но главное подтверждение Богом избранности православного народа даёт Сам Боженька тем, что каждый год на протяжении многих столетий по молитвами православных людей на Православную Пасху в Иерусалимском Храме Гроба Господня низводит Благодатный огонь с Неба.
Как-то, неправославные христиане решили оспорить у Православия право молиться за низведение Благодатного огня, выгнали православного священника из Храма, начали молиться сами.
Долго молились, но Боженька не низводил им Благодатный огонь, а выгнанные из Храма православные люди просто плакали в церковном дворике.
И вот, среди ясного неба, без единой тучки, прогремел гром и свернула молния, которая ударила в дерево в церковном дворике, дерево загорелись.
Вот так, в тот год был низведен Благодатный огонь православным христианам, после чего больше никто не смеет оспаривать у Православия право молиться за низведения Благодатного огня.
Теперь ты понимаешь, сынок, почему и еврейский народ твоей матушки Евы, и наш украинский народ оба являются Богом избранным народами, впрочем, как и русский, и белорусский народы.
Обратились эти народы к православной Христианской вере в Бога, как один Божий народ Киевской Руси Владимира Великого.
Надо уважать всех христиан в мире, которые признают, по свидетельству Всевышнего, Иисуса Христа Спасителем нашим, Божьим Сыном и прямым Божьим Словом к людям, считать всех их нашими братьями и сестрами во Христе, но Православие, всё-таки, Боженька выделяет из всех Христианских Церквей таким образом.
- Всё понятно, батюшка,- сказал Адам.
- Ну, сынок, покушал я, отдохнул с тобой беседуя, бери узелок с пустой бутылкой, да ступай домой к матушке, а я буду дальше трудиться, убирать пшеницу с нашего участка поля, - сказал Пётр сыну.- Много сыновей послал нам Боженька с твоей матушкой Евой, но сразу же забрал десятерых к Себе на Небо во младенчестве, ну да будет на всё Его Святая воля. Ничего, подрастёшь, будешь помогать мне убирать пшеницу с нашего поля.

3 глава

Очень уважали односельчане Петра за его доброту, честность и порядочность.
Часто собирались в единственный выходной в неделе в его доме, чтобы послушать его мудрые, от Бога, наставления, полезные для души человеческой.
- Пётр Захарович, ты три войны прошёл, весь мир повидал, расскажи что-нибудь интересное.
При этом, Адам, ребёнком, сидел на печи дома и внимательно слушал каждое слово этих бесед.
- Про войну рассказывать не люблю,- cказал Пётр,- безумие сатанинское, когда злые правители бросают простых людей убивать друга друга.
Да, Боженька хранил меня на трёх войнах, бывало, из всего моего боевого подразделения почти никого в живых не оставалось, а на мне - ни царапины. Почему-то, все пули и осколки снарядов всегда пролетали мимо меня.
Горько вспоминать, как, как-то в Первую мировую решили простые солдаты, наши и немецкие, побрататься друг с другом - обнимались, как родные братья в Боге, пели песни, они - немецкие, мы - украинские, русские, белорусские, еврейские, а на следующий день снова стреляли друг в друга по приказу начальников.
Про войну расскажу вам, друзья мои, только одну маленькую притчу.
Провожает село на войну Ивана, выпили, закусили, разговорились.
- Вот ты, Иван, идешь на войну, а что ты там будешь делать?- спрашивает его один односельчанин.
- Да, что, что,- отвечает Иван,- может, убъю двух-трех человек - всех-то делов!
- А если тебя убъют?- спрашивает у него любопытный сосед.
- А меня-то за что?!- возмутился Иван. - Что я кому плохого сделал?!
Вот такие вот дела, дорогие мои.

- А всё-таки, дурак ты, Пётр, а не мудрец,- заметил жадный Богдан. - Перебирал печку у нашего корчмаря, когда никого не было в доме, нашёл в стене замурованное полное ведро золота, поставил ведро на стол, дождался прихода корчмаря, и всё отдал ему, не взяв себе ни кусочка!
Ну кто тебя после этого назовём умным? Мог бы обеспечить и себя, и детей, и внуков на всю жизнь - ешь, пей, веселись, живи в богатстве и роскоши, не работая. А так, живешь в бедности, как и все мы.
- Ну, Богдан, можешь, конечно, считать меня за это дураком, твоё право, а, как по мне, - не моё, то и брать- не по-Божески, воровать и врать не умею. Пользу человеку может принести только честно заработанное, да и плохо это- душу продавать сатане за золото- плохая это покупка.
Расскажу-ка, я Вам всем по этому поводу притчу.
Жила- была одна простая семья. Сын родителей был очень ленивым человеком, не желавшим работать для своего прокормления. Он предпочитал находиться на иждивении своих родителей.
Когда сын стал достаточно взрослым, родитель сказал: «Пора тебе, сынок, научиться зарабатывать на хлеб свой насущный своим трудом. Будь добр, заработать своими руками хотя бы один рубль».
Но сын, как сказано раньше, был ленивым человеком и ленился выполнить приказание родителя.
Мать, пожалев сына, дала ему рубль со словами: «Отдай его родителю, скажи, что сам заработал». Сын так и сделал.
Родитель посмотрел на рубль и сказал: «Эти деньги ты не заработал честным трудом», и бросил рубль в горящую печку.
После этого он повторил приказание сыну заработать рубль честным трудом. Снова мать пожалела сына и дала ему ещё один рубль, но снова произошло тоже самое.
- Что ж,- вздохнула мать,- сынок, батюшка твой видит, что ты не заработал эти деньги честным трудом. Придётся тебе всё-таки поработать самому и заработать рубль честным трудом.
Делать нечего, сын пошёл по соседям, предлагая им свой наёмный труд. Одному соседу наколол дрова за какую-то копейку, другому вскопал огород, третьему починил забор.
Так, по копейки, по пятаку, и насобирал один рубль.
Приходит сын к родителю и приносит ему горсть монет: «Вот, батюшка, этот рубль я заработал честным трудом».
- Нет,- отвечает родитель,- этот рубль не заработан честным трудом,- и бросил горсть монет в огонь печки.
Сын, плача, бросился к печке и стал голыми руками выхватывать из огня монеты.
- Вот теперь, сынок, я вижу,- сказал родитель,- что эти деньги ты, действительно, заработал честным трудом.

- Удивляюсь я твоей доброте, Пётр,- сказал Кирилл.- Никогда ни на кого не говоришь злых слов, не ругаешься, не матюкаешься, даже на "дурака" от Богдана никак не отреагировал. Нервы у тебя какие-то железные, что ли?
- Видишь ли, Кирилл, всё, и на земле, и на Небе подчинено Высшей Справедливости Бога, а поэтому, надо стараться ни на кого не злиться, ни одному человеку на земле не желать зла, потому что зло, по Высшей Божьей справедливости, обязательно вернётся к человеку, да и губит оно души людей.
Поэтому, люди благоразумные стараются быть добрыми - не делать, и не желать никому никакого зла.
Расскажу-ка я вам, друзья мои, по этому поводу притчу.
Ходила одна старушка к богатым людям с просьбой о милостыни и пропитании. Они не отказывали, кормили. Но как-то надоели им эти хождения, и сказал хозяин жене: «Напеки пирожки с отравой и дай старушке, чтобы больше не ходила к нам».
Женщина так и сделала. Накормив в очередной раз просительницу, дала ей в дорогу два пирожка. Старушка пошла дальше. И вскоре встретила двух хозяйских сыновей, которые возвращались с охоты.
- Бабушка, ты у нас была?- спросили они.
- У вас, милые,- ответила старушка.
- Нет ли у тебя чего-нибудь покушать, а то мы очень проголодались?
- Вот два пирожка есть, которые ваша матушка мне дала.
Сыновья взяли пирожки, съели и умерли. Вот так желание смерти другому человеку обернулось великим горем для самих родителей.

- Нет, Пётр, я не считаю тебя дураком, а мудрецом от Бога,- обратился к родителю Адама Сергей.- Поэтому, прошу у тебя совета в моём трудном положении.
Ты знаешь, что семья у меня большая - девятнадцать душ: пятнадцать детей, я с женою, да ещё престарелые родители мои. Хата маленькая, ходим буквально по головам друг друга. Живём бедно, построить новую средств нет. Что посоветуешь? - хоть в петлю лезь!
- Ну, в петлю лезть я тебе, друг Сергей, очень даже не советую, самоубийство - тяжкий грех.
Сколько Боженька отмерил каждому из нас жить на земле - столько и надо жить.
Боженьку надо слушаться. Не волнуйся, не забудут и тебя на этом свете, возьмут от-сюда, когда придёт твой час, не спрашивая, хочешь ли или ещё погулял бы в грешном земном мире. Вот тогда и даш отчёт Боженьке смог ли, с Божьей помощью, стать спасённой душой дитя Божьего - доброй, честной, скромной, прощающей, милосердной к любому чужому страданию.
А относительно твоей просьбы дать совет на бытовую тему, советую - купи козу и посели её жить прямо в доме.
- Как это?! - ошарашенно воскликнул Иван.
Ну, по этому поводу расскажу вам, друзья мои, последнюю притчу, да и расходитесь по домам - солнышко уже катится к закату, а завтра вставать с петухами.
Была у одного человека, Сергей, такая же проблема в жизни, что и у тебя. Посоветовали ему добрые люди обратиться за мудрым советом к одной старушке, которую люди в деревне почитали мудрой от Бога.
- Купи козу, мужик, да посели её прямо в доме,- посоветовала старушка.
Сделал так мужик, через месяц прибегает он ко старушке с криками:
- Дура ты старая, что ты мне посоветовала! Теперь точно только вешаться осталось!
- Ну, а теперь продай козу,- спокойно сказала старушка.
Через месяц встречается на дороге старушка с тем мужиком.
- Извини, мать родная, что сказал на тебя грубые слова,- низко кланяется ей мужик, целуя руки. - Прости дурака! Продал козу - теперь не жизнь в доме, а благодать Божья!
Вот такие дела, брат Сергей, а у Богдана с его жадностью хочу спросить:
- За какие деньги можешь продать ты свои глаза, за миллион продашь?
- Ну за что! - возмутился Богдан.
- Так ты, Богдан, оказывается, богач, а считаешь себя бедняком, страдаешь от этого.
Надо уметь ценить то, что тебе Боженька дал, а не быть вечно недовольным тем, чего у тебя нет.
Да и богатый человек - это не тот человек, у которого много денег, а который считает, что имеющихся у него средств ему достаточно для жизни.
Смешно, но часто бедняки являются, на самом деле, истинными богачами, а богачи - жалкими бедняками, которым мало их миллионов и миллиардов.
Да и на тот свет не заберёшь ничего - голыми пришли в земной мир, на легке и уйдём.
Ну, будем прощаться, дорогие мои.

Адам всё внимательно слушал и запоминал. Если чужие дядьки считают Петра мудрецом от Бога, то и ему в жизни может пригодиться мудрость родителя.

4 глава

Вырос Адам, состарился родитель его Пётр.
Когда пришло время Петру уходить к Боженьке на Небо, прощаясь с сыном своим, сказал Адаму:
- Помнишь ли ты сынок наш разговор перед праздником Спаса и твоим днём рождения, когда принёс на поле обед мне?
- Помню, батюшка, хорошо помню,- ответил Адам.
- Да, сынок, два Богом избранных народа на земле: народ матушки твоей Евы - еврейский народ, и народ мужского рода нашего - Святой Киевской Руси.
Являются они главной надеждой Боженьки на духовное возрождение человечества.
- Но, батюшка,- возразил Адам,- ведь евреи не признают Спасителя нашего Божьего Сына Иисуса Христа Спасителем, некоторые даже, страшно подумать, злятся на Него.
- Ошибаешься, сынок,- улыбнулся Пётр, - а разве твоя бабушка Мария и матушка Ева не еврейки? А приняли в сердце своё Христа.
Да, 2000 лет тому назад силы зла смогли настроить еврейский народ против Спасителя нашего, Иисуса Христа, но Боженька, Отец наш Небесный, милостив и прощающь.
Так и Его Сын, Иисус Христос, Спаситель наш, милостив и прощающь, понимал, что ожесточилось сердце его еврейского народа от-того, что злые соседи постоянно нападали и порабощали еврейский народ, и в защите Отечества, к сожалению, злость проникла в сердца людей, и не поняли они того, что не нарушить Божий закон Торы пришёл Спаситель наш на землю, а исполнить Его.
Из-за того, что всё время еврейскому народу приходилось защищаться от злых соседей, терпеть порабощение себя другими народами, не смогли они понять сердцем своим слова Спасителя, что ближним для человека является не только его братья и сёстры по еврейской крови, но человек любой национальности, ибо люди Земли всех национальностей - грешные дети Божьи - родные братья и сёстры в едином Боге.
Поэтому, и не злился Спаситель наш Иисус Христос на Свой еврейский народ, даже когда распинали Его на кресте, вбивали Ему гвозди в руки и ноги, а просил у Боженьки прощения для Своих мучителей, и в их лице для всего Своего еврейского народа: "Прости им Отче, ибо не ведают, что творят!"
Да и когда вели Его на распятие, и еврейские женщины плакали о Нём, Божий Сын Иисус Христос сказал им: "Не плачьте обо мне, а плачьте о себе и о детях ваших".
Да и любое зло Боженька, Отец наш Небесный, Господь Неба и земли, может обратить в добро.
Крёстными страданиями и смертью на кресте во имя спасения всех людей Божьего Сына Всевышний подал людям пример Высшей безграничной Божьей Любви и Высшего безграничного Божьего Прощения.
Да и никакой смерти для спасенных душ детей Божьих, добрых, честных, скромных, прощающих, милосердных к чужому страданию, и нет вовсе, что Боженька подтвердил воскрешением Сына Своего возлюбленного на третий день после смерти Его на кресте.
Поэтому, сынок, можешь не сомневаться, что наступит время, когда весь еврейский народ примет в сердце свое Христа, Спасителя нашего, как приняли в сердце своё Христа твои бабушка Мария и матушка Ева - еврейки.
Поэтому, без всякого страха и я передаю душу свою в руки Божьи, призывая у Бога на тебя, Адам, своё родительское благословение.
С этими словами родитель Адама Пётр и ушёл к Боженьке на Небо.

5 глава

Состарилась и матушка Адама Ева, пришло время и ей уходить к Боженьке на Небо из земного мира.
Перед самым уходом, подозвала Ева сына к себе.
- Сынок, мне приснился сон, где Боженька рассказал мне о том, что когда ты состаришься, с тобой произойдёт очень важное приключение в мире детских снов. Помнишь ли ты тот разговор наш перед праздником Спаса и твоим днём рождения, когда я послала тебя затем отнести обед батюшке Петру в поле?
- Помню матушка, очень хорошо помню, - ответил взрослый Адам,- про Неверю и его армии, которые отвращают людей от спасительной для души веры в Бога.
- Ну и хорошо, что помнишь, помни до старости, это тебе пригодится.
- А как это мне может пригодиться в старости?- удивился Адам.
- Внучок мой, твой сынок, напишет о твоих приключениях в мире детских снов сказку, где в детском восприятии объяснит людям учение Спасителя нашего, Божьего Сына Иисуса Христа.
- В детском восприятии?- удивился Адам,- а разве не взрослые учат детей вере в Бога?
- Взрослые, конечно,- ответила Ева,- но маленькие детки часто ближе стоят к Богу, чем взрослые, заболевшие злостью, жестокостью, нечестностью, гордостью, жадностью, чёрствостью.
Как-то ученики Спасителя нашего Иисуса Христа спросили у Него: "Кто больше в Царстве Небесном?"
Иисус подозвал дитя малое, и сказал: "Кто обратится к Богу, как это дитя, тот и больше в Царствии Небесном.
Славлю Тебя, Отче, Господи Неба и земли, что Ты утаил это от мудрых и разумных, и открыл то младенцам!
Ей, Отче, ибо таково было Твоё благоволение!"
Поэтому, иногда и взрослым полезно поучиться у детей искренне верить в Бога.
Добрые души детей Божьих понимают, что для людей, живущих в вере в Бога, в исполнении заповедей Божьих, никакой смерти, на самом деле, и нет вовсе - сразу после окончания земной жизни они попадают на Небо к Боженьке, где, по словам Спасителя нашего Иисуса Христа, живут в Вечной счастливой жизни Божьего мира, подобно Ангелам на Небесах.
Против сказки, которую напишет внучок мой, твой сынок, ни одна религия мира веры в единого Бога не сможит бросить ни одной критической стрелы.
- Ну тут я с тобой не согласен, матушка, Ислам точно бросит, не любит он Христианство.
- Ошибаешься, сынок, и Ислам проповедует веру в единого Бога, в Коране рассказывается множество событий Торы, да и Иисуса Христа, в Коране Иса, пророк Мухаммед называет величайшим из всех пророков Божьих, которому Всевышний дал Духа Святого для великих знамений.
Да и матушка Иисуса Христа Мария, в Коране Марйам, почитается в Исламе наравне с женой пророка Мухаммеда Хадиджей.
- А чего же тогда всю историю христиане воюют с мусульманами, да и иудеи с мусульманами?
- Злые силы, сынок, поработили сердца злых правителей, которые часто толкают простых людей убивать друг друга в войнах, но к вере в Бога это не имеет никакого отношения.
Они лишь прикрывают ею свою жадность, гордость и властолюбие, за что получают ещё большее осуждение от Бога, как, если бы это делали, не прикрываясь лицемерно разговорами о вере в Бога.
В христианстве, увы, католики уж очень сильно увлеклись подменой религии политикой, забыв слова Спасителя нашего: "Богу Божье, а кесарю - кесарево".
Но покаялось уже Католичество в этом - Папа Римский Иоанн-Павел II у всего мира и у Бога попросил прощения за развязывание папами Римскими кровавых войн - крестовых походов.
Да и пророк Мухаммед говорит о людях, которые превратили религию в политику, что такие люди превратили религию в игру и забаву, и следуют лишь за своими ошибочными предположениями.
Дай Бог, чтобы настало время, когда люди не будут делать зло, прикрывая свою гибельную для души жестокость именем Бога.
"Каждому народу Бог определил свой обряд поклонения Богу,- сказал Всевышний устами пророка Мухаммеда,- но не дойдёт до Бога мясо и кровь жертвенных животных, а дойдет богобоязненность людей".
Ну вот и мне, сынок, пришло время уходить к Боженьке на Небо, где уже заждался меня батюшка твой Пётр.
Будь, Адам, всю жизнь таким же добрым, как сейчас, чтобы мне не было стыдно за тебя перед Боженькой на Небе.
Спокойно передаю душу свою в руки Божьи, призывая у Бога на тебя своё материнское благословение.
С этими словами добрая Ева и ушла к Боженьке на Небо.

КОНЕЦ

Харьковский писатель Мельник Юрий Адамович

19 августа, православный Спас, 2014 года.

Автор разрешает издавать обе части сказки в любых изданиях без выплаты ему авторского гонорара и согласования этого вопроса с ним.

Шинха (Александр Карбивский из Киева) уже на несколький блогах сайта врёт, что не приглашал меня на этот сайт, и не был на Трымаве.
Поэтому, даю этот материал:

ПРИГЛАШЕНИЕ МЕНЯ ШИНХИ НА САЙТ I. UA.

Shinha
20.09.15, 00:06
Ответ на 84 от Юрий Мельник

Мельнегг смотри, Боженька постарался и твои лжепророчества на прозе,ру удалил.
……………
Цитата от Мельника:

Не Боженька, а твой хабад «постарался», чтобы удалили мои 5 материалов из «Прозы ру», где я рассказывал о твоих методах войны со мной за его деньги.
Хотя, возможно, это и Божья воля, ты же говорил на Трымаве, что не финансирует твою войну со мной хабад вовсе, может, покаялся, и зря я на него «бочку гоню».

ШИНХА:

Снова врёшь,Мельнегг. Никогда я на тримавпе не был. Вот за такое враньё тебя Боженька и наказывает всюду куда ты не сунешься

Юрий Мельник Харьков:

Сашок, ну что у тебя за привычка в своей брехне меня обвинять?
Ну, напомню тебе, как ты меня «затащил» на этот сайт из блога Евгения Вермута на Трамвае «Письмо редактору..."

Юрий Мельник:
25.08.2015 в 13:52
И это правильно, Ватник, спорят со мной только самоубийцы, вот, Сергей из питерской «Фабулы дебюта» попытался со мной поспорить, и я его в утилизировал — тело в землю, а душу — в ад (читайте два верхних варианта).
На старой Трымаве все умные были, со мной не спорили, кроме Валерки Сифорова (скифа), ну, я его тело утиизировать сразу не стал, а душу в ад отправил, чтобы дольше помучался.
А, вообще-то я — страшно добрый, добрый, что аж страшно, как говаривал гений Трымавы Вадим Тп на старой Трымавы, для очень добрых, скромных, честных, порядочных людей — я очень добрый, а для таких гнилых, лживых украинофобов, как все Вы тут, после ухода к Боженьки единственной живой души Трымавы Виктора Камеристого,- очень, очень страшный, как сама смерть,- факт.

ТУТ, ТЫ ПОЯВЛЯЕШЬСЯ С ГОСТЕВОГО ВХОДА ПОД МОИМ НИКОМ «Юрий Мельник», и снова тащишь свой стишок, который стёр с «Фабулы» Мелькор:

Юрий Мельник (на самом деле, ты, Сашок)
25.08.2015 в 12:44
Да, Жека, совсем забыл рассказать тебе, что на Фабуле дебют, я превратил в пыль и стёр ешё одного сатаниста — «Тень Мельника» за то, что он клеветал на меня вот этим стишком:

ВЕЗЕЛЬВУЛ О ЮРИЕ АДАМОВИЧЕ МЕЛЬНИКЕ

… ЭТУ ГРЯЗЬ НА МЕНЯ НЕ ПРИВОЖУ

Как обычно написал модератору Мелькору жалобу и тот удалил эту клевету на меня, но самого самозванца не до конца испепелил, однако.

НА ЧТО Я ТЕБЕ СКАЗАЛ:

Юрий Мельник:
25.08.2015 в 14:01
Придурошный самозванец, ну не совсем тебя подлецы-модераторы Фабулы с этим стишком гнилым, стёрли, а только эту грязь, которую ты сюда притащил, но ко мне никакая грязь не пристаёт.
Пора уже реального человека, который этой подлостью занимается, утилизировать из земного мира.
Только сделаю так, чтобы умирал он долго и мучительно, разлагаясь заживо от рака.
Для этого достаточно попросить Отца отозвать от тебя Ангела-Хранителя, почитай мою беседу со Стаси на рецензиях моих произведений, что тебя ждёт в обозримом будущем.
От людей, со своей подлостью, спрятаться можешь, от Бога — не получится, как ни старайся.

СНОВА ТЫ, НО УЖЕ В ОБЛИКЕ «ТЕНИ МЕЛЬНИКА», КОТОРОЙ ПЫТАЛСЯ, КУРАМ НА СМЕХ, ТРОЛЛИТЬ МЕНЯ НА ПИТЕРСКОЙ «Фабула дебюте» приведенным стишком:

Тень Мельника:
25.08.2015 в 21:04
Какбэ угрозы г-на Мэльника не шутошные. Нашей группе придёццо прекратить ево тролинг. Темпаче, шо денюшку нам ужо не платют абсалютна и савсем.
Жыви Мэльник! Ты крэпкый арешик! Твоя взяла! Прощай!

Я УСПОКАИВАЮ ТЕБЯ, ЧТО МОИ СЛОВА О РАКЕ И ТО, ЧТО ТЫ БУДЕШЬ УМИРАТЬ ДОЛГО И МУЧИТЕЛЬНО, БЫЛИ ШУТКОЙ:

Юрий Мельник:
26.08.2015 в 04:14
Сашок, дружище, да я пошутил, что буду просить Отца отозвать от тебя Ангела-Хранителя, троль меня сколько хочешь, пророк не имеет права просить у Бога зла для других людей, пророки ни одному человеку на земле не желают зла, почему и всё зло от них отражается, как от зеркала, почему Валерка Сифоров чуть и не умер на старой Трымаве, когда написав гору злобной грязи на меня, и начал колдовать на моё фото по книжке чёрной магии, о чём хвастался в чате, и заболел тяжело так, что чуть не умер, а когда вернулся на сайт, то боялся со мной даже словом перемолвиться, шарахался от меня, как от огня.
Просто я — как немного пророк, а Бог говорит устами пророков, передал тебя строгое предупреждение от Всевышнего.
Отзыв Ангелов-Хранителей от людей- это сфера влияния только Отца Небесного, Он ими руководит, даже пророки не имеют права в эту сферу влияния влазить.
А то, что Вашей команде Ваши спонсоры перестанут платить за троллинг меня, я говорил тебе ещё на ХайВее, они же тоже не самоубийцы — не желают умереть от рака, которым заболевает человек, после отзыва у него Ангела-Хранителя.
И Вы все живите, и твоя команда, которая тролила меня почти два года, начиная с горы троллинга на старой Трымаве через гостевой вход, и Ваши спонсоры, которые твоей команде за это платили.
Тю, на «Прозе ру» «стёрли» мой материал «Страсти рецензионные- II», но не за материал, наверное, а за то, что в рецензии на него снова рассказал о случае в школе на Липовой Роще у меня в Харькове, когда я, проводя профилактический осмотр, как хирург 10 детской поликлиники на Холодной горе, потребовал от медсестры школы перестать со злостью относиться к детям, на что она мне закричала: «Не Ваше дело! Они, по-другому не понимают», после чего был отозван Отцом Ангел-Хранитель от неё, а Бог, мне, как пророку, об этом сообщил в сердце,как и о том, что эта медсестра умрёт от рака через два месяца.
Выходя из здания школы с медсестрой моего хирургического кабинета в поликлинике Валентиной, я сказал об этом ей: «Долго эта медсестра не проживёт на земле, через пару месяцев умрёт от рака».
Вскоре поскандалил с заведующей поликлиники, Валентиной Ивановной, за то, что та запретила мне выписывать больничные листы по уходу за детьми с переломами мамочкам их (нарушение и законодательства, и совести), уволился из 10-й детской поликлиники, по собственному желанию, но при встрече, случайно, в транспорте с Валентиной через пол года, услышал от неё:
«А ведь Вы, Юрий Адамович, были правы, та медсестра школы на Липовой Роще, действительно, умерла от рака через два месяца!».
Чего-то и на ХайВее, Сашок, если помнишь, всегда стирались все форумы, где ты пытался воевать со мной именно тогда, когда я рассказывал об этом случае в Липовой Роще!

Почему модераторы всех сайтов, кроме Пармена Посохова, так боятся этого рассказа, и обязательно стирают материал с ним, не могу понять?

И на старой Трымаве я рассказывал этот случай из моей жизни, и Пармен не стирал этот поучительный рассказ, который говорит о том, что надо очищать своё сердце от злости на людей, чтобы не заболеть раком.

Да и твой дружбан, Александр Рак из Макеевки, как-то написал у себя в материале на «ХайВее» мудрые слова, что с каждым злым словом, в нашем организме образуется раковая клетка, которая может убить человека, правда, лишь тогда, когда Отец отзывает за злость, гордость или супружеские измены (пропаганда их в обществе) Ангела-Хранителя от человека, почему и происходит сбой иммунитета, раковая клетка не распознаётся иммунитетом, и не уничтожается, как происходит всегда, когда Ангел-хранитель от Бога рядом с человеком.
Да, оглядываясь на свой жизненный путь, и это я уже говорил тебе на ХайВее, вижу целое кладбище людей, которые отвергли мой призыв к ним перестать быть злыми, гордыми людьми, покаяться в своих грехах, перестать пропагандировать а обществе разврат — супружеские измены, а затем заболели раком, и умерли, причем среди них был, помню даже доктор наук, мой начальник Ортопедического Центра при 24 детской поликлинике Харькова на площади Руднева Полозов Юрий Георгиевич.
Хочешь я расскажу тебе об этом подробно, что произошло, когда я сказал ему, что его демонстративные измены его жене Элеоноре Васильевне — это плохо?

СНОВА ТЫ:

Тень Мельника:
26.08.2015 в 10:05
Успагоил, Юра. Погуляем шоли изчо? 12-го у меня была днюха, вот такой стиш накропал самому сибе:

Две пятёрки срок немалый, но ещё не весь,
Такшо я ещё пожалуй погуляю здесь
И потом, меня на небе всё равно, не ждут
Значит торопиться не-фиг, я побуду тут
А когда, последний шоли, прозвучит звонок
Попрощаюсь и на волю, мой окончен срок?

Юрий Мельник:
26.08.2015 в 17:56
Извини, Сашок, напряг был на работе на моей харьковской картонной фабрике «Восток», раньше не мог ответить. Ну, я теперь, в роди как, тоже поэтом заделался.
Отвечаю стихом «белым»:

Вау!!! Друг мой, Александр,
родом он из Спаса,
лишь недельку до него он не дотянул,
ну, а на десяток
Илью перестрыбнул,
«перепрыгнул», — то перевод для кацапа Ануфриева, который говорит, что украинского языка не знает, продурок, прости Господи за то, что правду сказал.

Да и старше Сашок меня на годок-другой и третий, но Вермут наш,
всё-равно, постарше будет,
старикашка хренов,
потому что украинофоб, однако,
но, не злой украинофоб,
нужно признать.

Ой, не складно, получилось,
но зато смертельно больно,
что не хочешь,
брат мой Александр,
чтоб тебя
взял с собой на Небо я,
с Божьей помощью, конечно.

Ну, ведь, брешишь, как всегда,
что не ждут тебя на Небе,
ждут, ведь, сто пудов,
а всего-то для этого нужно,-
ничего:
не обманывать других,
зла не говорить, не делать,
всех прощать, быть скромным очень,
и жалеть чужую боль,
ну, развратом не быть, тоже,
неразумной тварью Божьей,
что животным, вот, зовётся,
и покаяться в грехах
надобно пред Богом,
и стараться не грешить.
Вот, и все условия
получения билета туда,
где ждут тебя,- на Небе!

А, как за лучшего моего друга,
то, конечно, попрошу я у Отца,
чтоб простил Он тебе, Сашок,
все грехи, конечно, как и я тебе прощаю,
и зла не держу
на тебя, что ты, за деньги,
вот уж много времени
со мною воевал, однако,
не очень честными методами.
Ну то всё фигня, забыли всё плохое,
как буд-то бы, и не было, того всего,
в природе.
Ну, рифмы нету никакой, видать
Муза моя, или спать пошла,
иди от меня убежала, сволочь,- факт.

СНОВА ТЫ, ШИНХА, И ТВОЁ ПРИГЛАШЕНИЕ НА ЭТОТ САЙТ СО СЛОВАМИ, ЧТО ЖАННА ЖАБКИНА, МОЯ ДУХОВНАЯ ЛЮБОВЬ НЕТА (ДАВАЛА НА ХАЙВЕЕ СУТЬ ДЕСЯТИ ГЛАВ МОЕЙ ФАНТАСТИЧЕСКОЙ ПРВЕСТИ «ЗАГАДОЧНЫЙ ДНЕВНИК ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО» И МОЕЙ СПАССКОЙ ЧАСТИ СКАЗКИ «СВЕТ ДОБРА», КОТОРУЮ СЕЙЧАС ВСЯ АМЕРИКА ЧИТАЕТ УЖЕ В ИЗДАННЫХ ТАМ КНИГАХ) ЖДЁТ МЕНЯ ЗДЕСЬ, ПОЧЕМУ Я И ПРИШЁЛ СЮДА:

Тень Мельника:
27.08.2015 в 00:49
На белый стиш какбэ потянет.
Юра, мы все (я, Жанка и ишо многа тваих знакомцев по ХайВею) ждём тибя для разгавора на наших богах на i.ua. Зарегистрируйся и пагаварим.
Shinha :http://blog.i.ua/user/6422685/
Жабкина:http://blog.i.ua/user/6512795/
А Рака тутова ты хде узрелъ?
Нету иво тутова!

Тень Мельника:
26.08.2015 в 10:16
Так и быть, ишо один стиш дарю тибе для уразумления и за твою мениатюру про злого модератора (тут мы какбэ одного мнения):

В «добрый час» советчики нашлись
О душе моей пекутся бедной
Говорят, себе я порчу жизнь
И грешить мол это очень вредно

Их пустые речи: -Бла- бла- бла -
Ручейками потекли обильно
Так, что разболелась голова
Да послать их захотелось сильно…

Лучше на советы их «забить»…
Выражаясь, чисто фигурально:
Люди! Не учите меня жить,
Помогите мне материально!

Я еще немного помолчу,
И отвечу, а ответ мой зреет
Каждому дорожку подскажу,
В место, где не светит и не греет!

Юрий Мельник:
26.08.2015 в 18:22
То, что притча про модератора злого тебе, Сашок, понравилась, то это меня радует, конечно, очень.
Но, где ты видишь пустые речи и советы?
Я, ведь, дело говорю, а материальный сей вопрос,ведь -второстепенный.
Серега Лебедев покусился за деньги со мной воевать,
а потом стыдно ему стало за это,
за что я его весьма уважаю,
сила не в деньгах, сила -
в правде, братишка.

А место твоё, где светит, и не греет, хуже, чем то, что я предлагаю, где не только светит, но и греет Любовь Божья — доброта ко всем, и правда Божья — честность, как и прощенье Божье — умение всех простить, и милосердие Божьей — всех жалеть, что дарует покой и радость от Бога, а также,- мудрость от Бога.

Тень Мельника:
26.08.2015 в 11:39
Блат какбэ у Юры имеется — по линии бабушки Евы.

Анекдот фтему:

Умер протестантский священник. Предстал перед апостолом Петром. Тот
просмотрел его личное дело и говорит:
- Ну что? В рай мы тебя, конечно, берем. Даже более того: вел ты
праведную жизнь, правильно воспитывал свою паству и толковал
закон Божий. За усердие тебе полагается приз. Мы дарим тебе мотоцикл
Судзуки».
Протестантский священник офонарел. Говорит — зачем, мол, мне мотоцикл
в раю, че я с ним тут делать буду? Но апостол Петр гнет свою линию:
бери и точка.
Ладно, согласился, сел на мотоцикл, поехал по райской дороге. Вдруг
навстречу едет новенький Фольксваген Пассат, а за рулем какой-то мужичок
в рясе. Развернулся наш на мотоцикле и дал газу назад к Петру. Приехал,
начал скандалить: что за дела? Кто это такой, что получил приз круче
моего?
- Ну, это католический священник. Он праведник, правильно толковал слово
Божье, паству воспитывал и все такое, — говорит Петр.
- Но ведь и я тоже! — не унимается протестантский священник.
- Да, но кроме этого, он соблюдал обет безбрачия, а ты — нет. Смирись.
Он твой брат во Христе.
Ладно. Смирился. Сел на мотоцикл. Погнал. Вдруг навстречу вылетает
новенький блестящий красный «Ламборджини». За рулем какой-то бородатый
мужичок в черном.
Развернул протестантский священник свой «Судзуки» и назад на разборки к
Петру.
- Ну, ладно, — говорит, — хрен с ним с католиком, но какому такому
праведнику у нас в раю полагается «Ламборджини»?
- Оооо! Это сам харьковский писатель Мельник Юрий Адамович, у которого бабушка иудейка Ева — говорит Петр.
- Что??? — звереет протестант, — да они ж нехристи — да им в раю делать
нечего, а, тем более, такие призы получать!!!
Петр развел руками и сказал:
- А что делать? Это ведь РОДСТВЕННИК ШЕФА…

Юрий Мельник:
26.08.2015 в 19:04
Мудрый анекдот-притча твоя, Сашок, как притча, конечно, ну, спорить я с тем, что по бабушке Еве — еврей, как и Божий Сын, по матери Марии, не буду, как и то, что сын Адама, а родословная Самого Божьего Сына от Адама идет, как и то, что однофамильцы мы с Божьим Сыном,- «Мельником» назвал Его Всевышний устами пророка Иоанна Крестителя.
Ну, радует, конечно, что я, таким образом, — родственник Пророка пророков,лукавить не буду, хотя, я — самый низкий чин из всех пророков, в свете моей притчи о беседе с Сергеем, «пророк -ассенизатор, как-бы.

Ну, нужно из планеты «Земля» кому-то и дерьмо убирать, под названием «не раскаявшиеся грешники».

Хотя, в Раю, на самом деле, никаких мотоциклов и машин нет вовсе, да и зачем они?
Куда надо, — туда и полетел, с Божьей помощью, конечно.

Андрей Москаль.:
26.08.2015 в 11:10
Юра смотрю, по прежнему вместо рая всем кукиш с маслом показывает?
Блат у него что ли там?
Неугомонный! А все почему? Потому что бесов видит!

Юрий Мельник:
26.08.2015 в 18:38
Москаль, дружище мой старый, а чего это ты имя сменил имя с «Гены» на «Андрея», и чего не заходишь в гости на мои материалы на ХайВее?
Блат у меня в Раю, имеется, конечно, спорить не стану, как у любого пророка, но кукиш, относительно Рая, я показываю лишь не раскаявшимся грешникам.
Должен тебя разочаровать,- бесов я не вижу, но чувствую хорошо.
Сестричка моя, Валентина, их видит, как они, с ужасом, взлетают из людей, одержимых бесами, когда я молюсь над людьми Богу, или просто строго смотрю им в глаза.
Боятся меня слуги лукавого-сатаны, как огня.

Андрей Москаль.:
26.08.2015 в 14:18
Для тени Мельника.

Значит блат есть! Он так думает!

Да и осень наступает… Периоды обострения.

Юрий Мельник:
26.08.2015 в 19:35
Ой, извини меня, братишка Александр Рак из Макеевки, что вверху тебя с Геной Москалём перепутал, ввел ты меня, по-началу, в заблуждение своей новой фамилией.
Да и чего это Москалю, здесь, на Трымаве, делать?
Он и на ХайВее себя нормально чувствует, и на попытки Кристи Нео втянуть его в межличностные разборки, отвечает, что они ему надоели, и обсуждает материалы, по-существу вопроса, без перехода на личности.
Да и я игнорирую, теперь, попытки и Григора Новохатько, и той же Кристи, и Люси, и Елены Веселовой меня провоцировать снова, в моём «Жигере Ладном».

А в тебя, как я вижу, братишка Александр Рак, снова вселились бесы грязной ругани базарной бабки?
Ведь, по-существу, этот твой коммент ничем не отличается от её:
«Больной, сумасшедший, по тебе дурдом плачет».

Растраиваешь меня, братишка Александр Рак, я же, не так давно, устраивал на ХайВее показательный сеанс изгнания из тебя бесов базарной бабки?
А куда делась с ХайВея Жанна Жабкина?
Что-то я её не наблюдаю там.

Тень Мельника:
27.08.2015 в 00:34

Юра, где тибе тута памирещился Рак? Тутова иво нету.
Приглашаю тибя на мой блог на сайти i.ua
http://blog.i.ua/user/6422685/

Чиво тутова делать? Регьси на i.ua
У миня в коментах найдёш Жанку и много сваих старых друзяк по ХайВей. Там модер никаво не трёть, пиши шохошь.
Мы ждём тибя с нитерпением. Жанка шоли на тибя зла ни держить, тожо ждёть. Иё блог: http://blog.i.ua/user/6512795/

До устречи! Пока

Юрий Мельник:
27.08.2015 в 03:29
Сашок, уболтал, сейчас ты брехать перестал, верю тебе, что здесь «Андрей Москаль» — не Рак.
Ну, и здесь, Жека Вермут ничего не трёт, поэтому не хорошо к нашим трымововским дружбанам так относиться, и говорить, что нечего тут делать.
Я не могу с Трымавы совсем уйти, тут 21 мой материал «висит», да и куча моих бесед с людьми в блогах.
А к Вам зайду обязательно, тем более, если моя любовь на 5 этаже (слова песни) Жанночка Жабкина на меня больше не сердится.
Но, сначала, порешаю дела на других сайтах, как уже сказал тебе ниже.

Гулял, как-то один украинский пророк по интернету, гулял, и забрёл, случайно, на российский сайт "Трымава".
Там однин Сашок сказал в своей статье, что «…Глупо делить людей на советских и антисоветских. Глупо и пошло.
Люди делятся на умных и глупых. Добрых и злых. Талантливых и бездарных…»
Но тут же начал морозить глупость, деля людей на городских и сельских жителей.
Алексей Ануфриев из Красноярска воскликнул на статью Сашка, полу-умного:
"Не в бровь, а в глаз!"
А Иван Шкварек из Белгорода заметил на слова Сашка:

"А делить на сельских и городских?…"

Украинский пророк давно русско-украинского Ивана из Белгорода не видел, обадовался новой встрече, полез к нему обиматься со словами:

- Иван, братишка, рад тебя снова видеть, классно ты подметил, однако, что Сашок говорит, что глупо делить людей по каким-то критериям, кроме, как на благоразумных и неблагоразумных, на добрых и злых, что есть Божья мудрость, но тут же морозит глупость деля людей на селян и городских жителей!
Н-да, а деревня сильна духом, духовностью, как по мне, хотя и родился в городе, и живу в городе, но деревню люблю.
Идешь по деревне, и все с тобой здороваются, желают тебе здоровья, даже если тебя и не знают, ты со всеми здороваешься, даже если никого не знаешь,- класс!
А в городе часто и с жильцами своей многоэтажки люди не здороваются — срамота!

Ну, Иван от объятий украинского пророка шустро увернулся, и убежал, в ужасе, чего-то все боятся на том сайте с украинским пророком разговаривать, после того, как Валерка Сифоров из Донецка купил книжку по чёрной магии, и хвастался в чате старой Трымавы, что будет колдовать по его фото, и чуть, после этого "в ящик не сыглал", убегая, после этого, в ужасе с сайта, как только там украинский пророк появлялся.
Один Евгений Вермут из Минска и Сергей Лебедев-Кувалда из Винницы не боятся на том сайте с украинским пророком разговаривать.
Тут, капитан корабля "Трымава", Пармен Посохов из Москвы изрёк:

- Короче, полное торжество селюковщины.
Не понимаю, Порошенко вроде бы в Бендерах вырос, и вроде бы Вальцман…

Глядя на сверкающие пятки убегающего Ивана из Белгорода, пророк махнул рукой, и к капитану корабля обратился:

- Пармен, так и я, вроде бы хохол, по всем моим предкам, и вроде бы, еврей, по-бабушке Еве, а, вообще-то, как любит говаривать мой товарищ по работе русскоязычный армянин Вава Дабагян, родившийся и живущий в азербайджанском Баку (вынужден был «смыться» от-туда, с семьёй, в мой Харьков во время Карабахского конфликта):
«В КАЖДОМ НАРОДЕ ЕСТЬ НОРМАЛЬНЫЕ ЛЮДИ, А ЕСТЬ П…ТЫ».

Да, съездил он как-то к родственникам в Ереван, приехал с исторической родины сердитый:
«П…ты там,- говорит,- сказали, что я — не армянин, потому что не знаю армянского языка, а только русский.

Ну, тоже самое я могу сказать и про тех, кто скажет, что я — не еврей, по женской линии, потому что идиша не знаю.

Так и я — вроде бы, - городской житель, родился, и 52-й год в Харькове живу, и, вроде бы — селюк-селянин: все мои предки по родителю Адаму жили в глухом селе Сербы, на Житомирщине, Новоград-Волыньский район, а по-матушки — в глухом селе Рыбальское, на Сумщине, в Ахтырском районе.

Когда приезжал на родину предков в Сербы или Рыбальское — то селюком-селянином становился, и так не хотелось снова ехать в город, в селе лучше — пасёшь коров дядьки Володи или тётушки Валентины, крутишь им хвосты, и поёшь песенку:

В центре города большого,
где деревья не растут,
жил поет, волшебник слова,-
вдохновенный рифмоплёт.

Рифмовал он, что попало,
так что выбился из сил,
и в деревню на поправку,
где коровы щиплют травку,
отдыхать отправлен был!

Тридцать три коровы,
Тридцать три коровы,
Тридцать три коровы,-
Новая строка,
Тридцать три коровы,
стих родился новый,
как стакан парного молока!

В пять утра вставал он ровно,-
это было,- не легко,-
он читал стихи коровам,-
те давали молоко.

Словно миг, промчалось лето,-
очень вырос наш поэт,
ведь молочная диета,
благотворна для поэтов,
если им всего 51 год,
ну, на Крещение будет 52,

обязательно вернусь,
К Вам- друзья, подружки (а чего Алиса со мной гутарить не хочет?),
если не сведут с ума,
римляни и греки,
сочинившие тома,
для библиотеки,
если, часом, не помру,
на хмельной пирушке.

Да, Пармен, от прапрадеда моего Матвея, пастуха, который мог здорового бугая взять за рога, крутонуть слегка, и хряпнуть лбом об землю,
приговаривая: «Нечего, скотина, огорожу ломать в загоне, и бегать по деревне, пугая добрых людей!»,
пахло ромашкой и мятой,
а ты, Пармен, пахнешь
бензином и синим огнём,
сто дюжих коней под капот ты запрятал,
а мой прапрадед Матвей везде успевал на одном.

В сто мест ты, Парменчик, за день,
опаздываешь разом, со своими ста
лошадьми под капотом,
а прапрадед мой Матвей
везде успевал на одном.

Так хочется сесть на машину времени,
и матнуть туда, в детство,
где я пасу коров дядьки Володи на лугах,
или в шикарном лиственном лесу — коров
тётушки Вали!

Ух! С детством расстаться,-
всегда очень грустно,-
белый кораблик уплыл,-
не вернёшь.

Воспоминаний светлое чувство,
станет сильнее, чем дольше живешь.

И никуда, никуда, мне не деться от этого,
Ночь за окном,- на дворе,- никого,
в смысле, на Трымаве, никого,
с кем можно было бы о духовности поговорить,
сплошные зомбированные политикой придурки
(извини, Парменчик, что правду сказал,
это я любя, ведь, мог бы и шашкой пророческой рубануть),
в роди тебя, Алексея и Вадима,- триумвирата
модераторского Трымавы.

Как же Вашу тройку зомбированных политикой
моих русских братишек, от этого дерьма
раззомбирровать-то?

Чтобы Вы поняли, что политика — это временное
земное дерьмо, а можно просто выйти босиком утром,
по утренней росе в поле, не думая о политике,
вдохнуть полной грудью деревенський чистый воздух,
а не то дерьмо, чем ты там, Пармен, у себя в Москве, дышишь,
улыбнуться восходящему солнышку, поднять глаза к небу, посмотреть, как птички там летают, и радоваться жизни просто от того, что ты ни одному человеку на земле не желаешь зла, а — только добра, которое возвращается в твоё же сердце радостью духовной!?

Обана, готовый материал во все сайты, где я батюшкой работаю.
Назовём его так:
«Когда же ты, брат Пармен, от политики раззомбируешься-то?»

Уважаемые коллеги, и читатели сайта, вот, решил я уйти из сайта на российские сайты, увидев тут один лживый троллинг, написал заметку: "Прощание с Украиной". Думал , что все мне просто помашут рукой, но милая Эртози оставила интересный комментарий, хочу его, и мой ответ ей вынести отдельной земеткой:

 

Ertosi  (Самоа, Алиа)  15.09.15, 18:51

Окончание моего материала прошлого о значении арифметики в реальной жизни, или

КТО МНЕ ДОКАЖЕТ АРИФМЕТИКОЙ, ЧТО БОГА НЕТ.

Ну, то была беседа с Янгоном из Бирми (Мьяма), окончание её:

Юрий Мельник Харьков

 

Ну, последняя моя беседа на блоге Дарины из Полтавы "Вопрос по стереометрии", наконец-то имел возможность пообщаться с человеком на своём родном по крови украинском языке.
Янгон из Бирмы на этом украинском сайте под ником "БОРЩ НАШ", говорит о себе в своём профиле, как о блудном сыне украинского народа, прикалывается, что ему 8 лет, хотя на многих фото в профиле мы видим мужика за сороковник, с казацкими огромными усами и оселедцем казацким, шикарные фото его винограда и тропической природы Мьянмы (Бирмы),где он живёт, вдали от Неньки.

БОРЩ НАШ !!! Янгон из Мьянмы (Бирма)
11.09.15, 09:44

Цитата от Кошачьей мамы (Оксана с харьковской Лозовой).

Через две точки ВСЕГДА можно провести прямую, а через прямую ВСЕГДА можно провести бесконечное количество плоскостей. Таким образом, данные две точки всегда в одной плоскости.
 
Янгон:
Ну, так це ясно як день Божий, до чого все це? (Ну, так это ясно, как Божий день, к чему это?)

Оксана:
До математики.

Янгон:
Ну, а до обіду яке це має відношення чи до мого винограду, що він рости тепер не буде?
(Ну, а к обеду какое это имеет отношение, или к моему винограду, что, он расти теперь не будет?)

Юрий Мельник Харьков
11.09.15, 10:29

Брате Янгон, як ти кажешь про себе, блудний син украiнького народу, 8 рокiв, з Бiрми, маеш рацiю, математичнi знания, для переважноi частини населення, не мають нiякого практичного зизку, окрiм простих правил складання чисел та таблицi множення чисел.
А як тебе, такого малого, до нету батьки пустили самого?

(Брат Янгон, как ты говоришь о себе, блудный сын украинского народа, 8 лет, из Бирмы, ты прав, математические знания, для основной части населения, не имеют никакой практической пользы, кроме простых правил сложения и вычитания чисел, и таблицы умножения.
А как тебя, такого маленького, в нет родители пустили самого?)

Янгон Бирма
11.09.15, 10:34

Число Грема яке має значення? (число Гремма какое имеет значение?)

Юрий Мельник Харьков
11.09.15, 10:45

Так я ж тобi i кажу, брате Янгон, що нiякого значення у реальному життi це не мае.
Ну, хоча, закон Архiмеда, мабудь, мае, но то вже фiзiка, вона ближче до реального життя, анiж вища математика, як на мене.

(Да я же тебе и говорю, брат Янгон, что никакого значения в реальной жизни это не имеет.
Хотя, закон Архимеда, наверное, имеет, но то уже физика,которая ближе к реальной жизни, чем высшая математика, по-моему)

Янгон Бирма
11.09.15, 10:50

Це добре, радий, піду помідори збирать, а то фізика фізикою, а харчування ніхто не відміняв.
(Это хорошо, рад, пойду помидоры собирать, а то физика физикой, а питание никто ещё не отменял).

Юрий Мельник Харьков
11.09.15, 11:00

Брате Янгон з Бiрми, 8 рокiв, а у мене у матусi у Новiй Водолозi, пiд Харковом, цього року помiдори погано вродили, гарно, хоч, що зi cвоею картоплею будемо.
Хоча, на салати зараз вистачае, але на консервацiю - дзюськи!
(Брат Янгон из Бирмы, 8 лет, у моей матушки в Новой Водолаге под Харьковом, в этом году помидоры плохо уродили, хорошо, хоть, со своей картошкой будем.
Хотя, на салаты сейчас хватает, но для консервации - дуля!)


Юрий Мельник Харьков
11.09.15, 10:42

Да, брате Янгон, хлопчику , чув, що на Заходi школяри не знают таблицю множення, бо усе складають и множать по калькулятору чи компьютеру, як у тебе у Бiрмi з цим?
(Да, брат Янгон, мальчик, слышал, что на Западе школьники не знают таблицы умножения, потому что всё складывают и умножают по калькулятору или компьютеру, как у тебя, в Бирме с этим?)


Янгон Бирма
11.09.15, 10:45

чортівня якась, і живуть.(чертовщина какая-то, и живут)


Юрий Мельник Харьков
11.09.15, 10:50

Да переважна бiльшiсть людей не знають вищоi математикi, цi незнання не заважають добрим людям потапляти до Раю, а злим - до пекла.
(Да, большинство людей не знает высшей математики, это незнание не мешает добрым людям попадать в Рай, а злым - в ад).


Янгон Бирма 
11.09.15, 10:51

Бога не має! математикою доведено. (Бога нет, математикой доказано).

Юрий Мельник Харьков
11.09.15, 11:07

Математика ця уся, брате Янгол, вища, - до бiсового трясся, сам думав, до 26 рокiв, що Бога немае, але пересвiдчився, на практицi, що е, зараз молюся до Нього, i згоняю бiсiв з людей легко, зцiлюю навiть тi хвороби, якi медицина не може вилiкувати, з Божою допомогою.
(Математика эта вся, высшая, брат Ангел,- к чертям собачим, сам думал, до 26 лет, что Бога нет, но убедился, на практике, что есть, сейчас молюсь Ему, и изгоняю бесов из людей легко, исцеляю даже те болезни, которые медицина не может вылечить, с Божьей помощью).

Юрий Мельник Харьков
11.09.15, 13:03

Хлопче Янгон, пробач, я тебе "Янголом", помилково назвав.
Ящо свого ставлення до вiри у Бога не змiниш, то, ясна рiч, "Янголом" бути не зможеш, скорiше,- навпаки, бо усi Янголи на Небi в Бога не лише вiрять, але у всьому Його слухаються, i завжди бачать лице Отця нашого Небесного, по словам Христа.
(Мальчик Янгон, извини, я тебя "Ангелом", по-ошибке, назвал.
Если своего отношения к вере в Бога не измениш, то, ясное дело, "Ангелом" быть не сможеш, скорее,- наоборот, потому что все Ангелы на Небе в Бога не только верят, а и во всём Его слушаются, и всегда видят лицо Отца нашего Небесного, по словам   Христа).

Н-да, все с блога Дарины из Полтавы испарились, может на этом 475 комментарии блога её поставить точку?
Да, не будем злоупотреблять терпением Дарьи, вынесу разговор с Янгоном из Бирмы заключительной моей беседой из рубрики "Пошалил на украинском сайте", на "Прозу ру" своим материалом, да и на этот  сайт скину эту беседу, назовём её, пожалуй:
"Оторванность высшей математики от реальной жизни", или "Кто мне докажет математикой, что Бога нет?"

  Фантазия на тему стиха Даниила Хармса "Полёт в небеса"

ПОЭТИЧЕСКИЙ КАПУСТНИК ХАРМСА И ЧЕХОВА


Воскрес, как-то, писатель Даниил Хармс на одном украинском сайте.

Понятное дело, как и в прошлой жизни, взял себе имя "Хармса".

В прошлой жизни его попытка поэтическим словом преобразовать человечество разбилась о жестокии реалии сталинской системы.

Чтобы не травмировать психику своему доброму ребёнку, Боженька, Отец наш Небесный, не стал в этот раз определять Хармсу местом рождения Питер, а определил ему жить в Матери городов русских Киеве.

Все пользователи украинского сайта, который выбрал воскресший Хармс, чувствовали незаурядность этой личности, хотя Хармс был , словами Христа, "прост, как голубь, и хитёр, как лис".

Как-то, штормовым ветром, занесло на этот украинский сайт воскресшего Чехова, скинул он заметку, на которую никто не обратил никакого внимания, кроме воскресшего Хармса.

Три дня, и три ночи вели беседу Хармс и Чехов в заметке второго, а потом устали, и Чехов предложил Хармсу вспомнить стих того, написанный в 1929 году, почти на Крещение, ну, и дата рождения Чехова - ведь, тоже там, рядышком.

- Давай отдохнём от этой болтовни, друг Хармс, которую мы ведём в блоге моей первой заметке на этом сайте- сказал Чехов Хармсу,- и устроим поэтический "капустник".

- Давай,- согласился Хармс,- я буду читать свой стих "Полет в небеса", а ты, Чехов, давай экспромты стихами. Ты у нас прозаик, разрешаю "белыми стихами" фуговать, где рифма - это не главное, а главное - смысл.

- Договорились,- сказал Чехов, начинай братишка Хармс свой


ПОЛЁТ В НЕБЕСА

Хармс, улыбнулся, и начал:

Мать:

На одной ноге скакала
и плясала я кругом,
бессердечного ракала,
но в объятиях с врагом
Вася в даче на народе
шевелил метлой ковры,
я качалась в огороде
без движенья головы.
Но лежал дремучий порох
под ударом светлых шпор
Вася! Вася! Этот ворох
умету его во двор.
Вася взвыл, беря метелку,
и садясь в нее верхом
он забыл мою светелку
улетел, и слеп, и хром.

Чехов улыбнулся в ответ, и продолжил:

Ну, и что тут "капустить"?
Ничего и говорить нового мне и не надо,
Только в образ Васи вплыть:

Вася:

Оторвался океан
темен, лих и окаян.
Затопил собою мир
высох беден скуп и сир,
в этих бурях плавал дух,
развлекаясь, нем и глух,
на земной взирая шар
полон хлама, слаб и стар.

Чехов лоб, вот почесал,
и, смеясь, он продолжал:

Океан, брехни, конечно - очень лих и окаянен,
да и темен он, к тому же, и кому такой он нужен?
Делать мир он норовит серым, грустным,
и скупым, кто могёт сразиться с ним?

Не глухой же, и немой,
дух злодейства кочевой?
Нет, весь хлам, и слабость, старость,
 Вася наш, вот, победит,
 если в Небо полетит.

Хармс, вот, снова улыбнулся,
и, как буд-то бы проснулся,
продолжает стих он свой:

Вася плыл над пастухом,
на метле несясь верхом,
над пшеницей восходя,
молоток его ладья,
он бубенчиком звенел,
быстр, ловок, юн и смел
озираясь — это дрянь.

Хором Чехов с другом Хармсом
закричали:

Вася, в небе не застрянь!

Хармс, вот снова, продолжает:

Пастух, вылезая из воды:

Боже крепкий — ого-го!
Кто несется высоко?
Дай взгляну через кулак
сквозь лепешку, и вот так,
брошу глазом из бровей,
под комету и правей,
тяну в тучу из воды
не закапав бороды.

Чехов снова входит в образ
Васи, сверху говоря:

Сколько верст ушло в затылок,
скоро в солнце стукнусь я,
разобьюсь, горяч и пылок,
и погибнет жизнь моя,
пастуха приятный глас,
долетел и уколол,
слышу я в последний раз
человеческий глагол.

Ну, добавлю, всех любя,-
Чехов, молвил, хохоча,-
что лететь на Небо можно,
лишь без злости и брехни,
а не то, ведь будет лихо,
солнце крылья опалит,
и вот, падать будет больно,
с высоты небес тому,
кто не добр, и лжив,
к тому же.

Хармс хохочет тоже сильно,
и заканчивает стих,
свой, написанный давненько:

Мать, выбегая из огорода:
Где мой Вася, отрочат,
мой потомок и костыль,
звери ходят и молчат,
в небо взвился уж не ты ль?
Уж не ты ль покинул дом,
поле сад и огород?
Не в тебя ль ударил гром
из небесных из ворот?
Мне остался лишь ракал,
враг и трепет головы,
ты на воздух ускакал,
оторвавшись от травы.
Наша кузница сдана
В отходную кабалу.
Это порох-сатана
разорвался на полу.
Что мне делать? Боже мой,
видишь слезы на глазах?
Где мой Вася, дорогой?

Снова Чехов с другом Хармсом
закричали хором разом:

Он застрял на небесах!

Хармс:

ВСЁ!

22 января 1929

Юрия из Днепропетровска "зацепила" статья Кати "НищИта", где автор не уважительно относится к простым труженникам села за то, что у них, её словами, нет амбиций делать карьеру в городе, и заработать много денег.