Древние греки про смерть и эвтаназию. Чуха прячется в подвале.

Можете кидаться в меня гнилыми помидорами или писать доносы в СБУ и военкоматы, но так уж я устроен, чертов солипсист. Увы, мне, увы. Таким уж рожден - мало озабочен политикой. Даже сбитый боинг (кто-бы его в итоге не сбил) не влияет на ход моих мыслей. 

Что может изменить "Сбитый Боинг" для конкретного человека? В жизни любого человека есть две абсолютные вещи. Это - рождение и смерть. Если есть рождение, будет смерть. Когда она наступит, с точки зрения философии,- совершенно неважно, хотя многим и хочется пожить подольше. Но иначе не бывает. Смерти можно избежать только в одном случае. Если не рождаться. 

Посередине между двумя этими знаменательными событиями человек делает много всяких разных идиотских телодвижений и движений души, которые совершенно никчемны и вовсе не стоили того, чтобы заради них рождаться, а тем более умирать.

Не помню, кто сказал - "плохая смерть может испортить самую распрекрасную жизнь". Это очень точно сказано. И самураи в чем-то были правы. 

А посему я, не обращая внимания на беженцев (сегодня была очередная беременная из Луганской области - живут с сыном в одном из лагерей на Алтагире) продолжаю читать нудные книжки по философии. Еще не всего Кьеркегора прочел (растягиваю), и параллельно (как Ниро Вульф) продолжаю читать Сенеку. Сенека меня иногда очень удивляет - особенно размышлениями о жизни и смерти. В дохристианскую эру мозги были однозначно чище. Каждый глубоко думающий и много думал сам и читал много мыслей других многодумцев. И не было догматов, так сказать, единой линии партии. Вольнодумство в чистом виде. Если есть думалка - думай сам, но не попадай под влияние других.

На тему смерти у Сенеки (повторюсь) очень много написано - да почти все. Там есть очень примечательный эпизод, когда он описывает своего друга, уже очень дряхлого умирающего философа, который остается совершенно ясен умом и Сенека приходит к нему, чтобы насладится тем, как достойно тот уходит из жизни. Есть и другие рассуждения - на каком этапе старения и болезни человеку разумному возможно и должно вместо доживания самому решить уйти из жизни совсем. Да-да. Это не теперь пришла гейропа к тому, что можно разрешать эвтаназию. Это в самые древние века уже продумывалось величайшими умами. 

Ну, да ладно. Хватит засорять вселенную буквами. Приведу лишь одну цитату из писем Сенеки к Луцилию. 

"ни животные, ни младенцы, ни дети, ни повредившиеся в уме смерти не боятся - и позор тем, кому разум не дает такой же безмятежности, какую дарует глупость." (письмо IIIVI)

А на картинке - сегодняшняя Чуха в подвале пенопластового домика. Наверное боится, что у нас в квартире тож начнется АТО. Глупенькая.