6 серпня - Святих страждальців Бориса і Гліба

Зараз Церква шанує святих братів страстотерпців Бориса і Гліба «в хрещенні Романа і Давида» - одним із перших українських святих, канонізованих Київською Церквою, молодших синів святого Володимира Великого - хрестителя Руси-України.

До наших днів збереглося багато писемних пам'яток старовини, присвячених життю і трагічній смерті Бориса і Гліба.

Святі Борис і Гліб народившись незадовго до Хрещення Русі були виховані в християнському благочесті. Старший з братів - Борис отримав чудову освіту. Він обожнював читати Святе Письмо, твори святих отців і незвичайне житія святих. Під їх впливом святий Борис спалахнув гарячим бажанням наслідувати подвиги угодників Божих і нерідко молився, щоб Господь удостоїв його такої честі.

Святий Гліб з раннього юнацтва виховувався спільно з братом і ділив його мету присвятити життя служінню Всевишньому. Два брата відрізнялися милосердям і добротою, наслідуючи святого рівноапостольного великого князя Володимира, милосерднього і чуйного до бідних, хворих, знедолених.

Ще за життя батька святий Борис отримав у спадок Ростов на дону. Правлячи своїм князівством, він показав мудрість і лагідність, турбуючись спочатку про насадження Православної віри і затвердження богобоязливого стилю життя посеред підданих. Юний князь прославився також як мужній воїн. Незадовго до своєї смерті великий князь Володимир закликав Бориса в Київ і направив його з військом проти печенігів.

Проте підступний і владолюбний Святополк не повірив щирості Бориса; прагнучи захистити себе від можливого суперництва брата, на боці якого були симпатії народу і війська, він підіслав до нього вбивць. Святий Борис був сповіщений про таке віроломство Святополка, але не став ховатися і, подібно мученикам перших століть християнства, з готовністю зустрів смерть. Вбивці наздогнали його, коли він молився на утрені в недільний день 05 серпня 1015 року в своєму наметі на березі річки Альти. Після служби вони увірвалися до намету до князя і пронизали його списами. Улюблений слуга святого князя Бориса - Георгій Угрин (родом угорець) кинувся на захист пана і негайно був убитий. Але святий Борис був ще живий. Вийшовши з намету, він почав гаряче молитися, а потім звернувся до вбивць: «Підходьте, браття, закінчіть свою службу, і хай буде мир братові Святополку й вам». Тоді один з них підійшов та й пробив його списом.

http://www.zarvanycia.cc.ua/articles/get/166/
http://vk.com/zarvanycia ,
https://www.facebook.com/zarvanycia.net ,
http://www.odnoklassniki.ru/profile/533438398557 ,
https://twitter.com/Zarvanycia ,
http://blog.i.ua/user/6200557/ ,
https://www.youtube.com/embed/o97F5rKA3EU

5 серпня церква згадує страждальців Трохима, Феофіла і тих що з ними

Про життя святих страждальців Трохима, Феофіла та їх 13-ти приятелів, братів у Христі Ісусі знаємо трішки. До наших часів дійшло коротке передання про їх християнський подвиг.

Відомо, що вони жили в часи правління імператора Діоклетіана, який правив з 284 років. по 305 роки. У Римській імперії сильно переслідували християн. Місце подвигів і муки святих страждальців точно не відомі. Одні вказують його в малоазійській провінції Лікії, але з більшою ймовірністю вважається вітчизною святих страждальців півострів Крит на тій підставі, що канон в їх честь складено св. Андрієм Критським.

За указом імператора Діоклетіана, Трохима, Теофіла і тринадцять братів у Христі зловили і посадили за Христову віру і надали їм можливість обирати або відректися від віри і жити, або померти в сильних тортурах.

Але Трохим і Теофіл з приятелями вирішили, що життя в зречення від Ісуса Христа їм не треба, так як немає ніякої більше цінності і обрали погибель, але з Всевишнім. Вони не відреклися святої віри, відмовилися принести жертви мертвих ідолам, тому вони були підвішені на дереві, потім язичники почали виснажувати тіла їх гострим залізом, також кидали в них камінням; в кінці кінців, перебивши їм гомілки, кинули їх на вогнище. Але всевладною силою Божою святі були збережені цілими і неушкодженими серед полум'я і вийшли з вогню без збитку. Тоді мучителі, розпалившись лютою люттю, знищили клинком, відрубавши голови в 296 році.

Таким чином Трохим і Теофіл і їх тринадцять приятелів довели власним життям і добровільною загибеллю за Христа, свою глибоку віру і довіру до Бога і удостоїлися бути зараховані до лику святих.

http://www.zarvanycia.cc.ua/articles/get/165/
http://vk.com/zarvanycia ,
https://www.facebook.com/zarvanycia.net ,
http://www.odnoklassniki.ru/profile/533438398557 ,
https://twitter.com/Zarvanycia ,
http://blog.i.ua/user/6200557/ ,
https://www.youtube.com/embed/t5gbROmnH7o

Зараз день пам'яті священномученика Фока - оберігає від пожеж і подає допомогу потопаючих.

Священномученик Фока шанується як заступник від пожеж, також дає допомогу потопаючих. Священномученик Фока був єпископом містечка Синопа, жив спочатку II c. Він направив майже всіх язичників до Христа; за це був представлений до правителя Африкан. Правитель змушував його відректися від Христової віри. За протидію після різних мук св. Фоку кинули в гарячу лазню. 22 липня святкується перенесення мощей його з Понта в Константинополь, в 403 роках.

Тропар
И нравом причастник, и престолом наместник апостолом быв, деяние обрел еси, богодохновенне, в видения восход, сего ради, слово истины исправляя, и веры ради пострадал еси даже до крове, священномучениче Фоко, моли Христа Бога спастися душам нашим.

http://www.zarvanycia.cc.ua/articles/get/164/
http://vk.com/zarvanycia ,
https://www.facebook.com/zarvanycia.net ,
http://www.odnoklassniki.ru/profile/533438398557 ,
https://twitter.com/Zarvanycia ,
http://blog.i.ua/user/6200557/ ,
https://www.youtube.com/embed/t5gbROmnH7o

4 серпня - святої мироносиці Марії Магдалини - їй моляться, щоб позбутися поганих звичок.

Вважається, що свята Марія Магдалина допомагає перукарям і аптекарям. Також їй моляться, щоб позбутися поганих звичок. Велика рівноапостольна свята мироносиця Марія Магдалина, прославилася в Церкві своею вогненною і самовідданою любов'ю до Бога Ісуса Христа, була родом з багатого в той час містечка Магдали, який знаходився в Галілейській області Палестини. Євангеліє розповідає, що Марія Магдалина йшла за Богом, коли Він з апостолами проходив містами та селами Юдеї та Галілеї з проповіддю Божого Царства. Марія Магдалина знаходилася і на Голгофі в момент розп'яття Бога. Коли всі вихованці Спасителя розбіглися, вона безбоязно залишалася спільно з Богородицею та апостолом Іваном. Після мук Христа, в 1-ий день тижня після суботи Марія Магдалина прийшла до труни дуже рано, коли було ще темно, щоб дати заключні почесті тілу Спасителя, помазати його, за звичаєм, пахощами, і побачила, що камінь від печери відімкнений. Марія Магдалина, змучена незнанням і сумом, стояла біля труни та плакала. Плачучи, вона нахилилася, заглянула в гробницю і бачить: на тому місці, де лежало тіло Ісуса, сидять два Ангела в білосніжних шатах. Вони виголосили їй, що Ісус воскрес. Також їй з'явився сам Ісус Христос. Виблискуючи щастям, відроджена до новітнього життя, Марія Магдалина побігла до вихованців. «Я бачила Бога! Він розмовляв зі мною» «Христос Воскрес! Він воістину Син Божий! Я бачила Бога» - це була перша блага новина, яку принесла Марія Магдалина апостолам, перша в світі проповідь про Воскресіння. Апостоли зобов'язані були благовістити світу, а вона благовістила самим апостолам. Переказ розказує, що в Італії Марія Магдалина з'явилася до імператора Тиверія і повідала йому про життя, чудеса і вчення Христа, про Його неправедне засудження іудеями, про малодушність Пилата. Правитель засумнівався в чуді Воскресіння і попросив доказів. Тоді вона взяла яєчко, і, подаючи його імператору, вимовила: «Христос Воскрес». При цих словах білосніжне яєчко в руках правителя стало яскраво-червоним. Завдяки Марії Магдалині звичай дарувати один одному великодні яєчка в день ясного Христового Воскресіння поширився між християнами всього світу. Марія Магдалина служила Церкві, ділячи з апостолами проповідництво. З Риму свята, в похилому віці, переселилася в Ефес «Мала Азія», де проповідувала і допомагала апостолу Івану Богослову в написанні Євангелія. Саме тут вона, за переказами Церкви, загинула і була похована. В XI столітті при імператорі Львові Філософі «886 - 912» нетлінні мощі святої Марії Магдалини були перенесені з Ефеса до Константинополя.

Тропар, голос 1

Христу, нас ради від Діви народженому, правдива Магдалина Маріє, послідувала єси, Того вибачення і закони береже: темже днесь Всесвятості твою пам'ять празднующе, гріхів дозвіл благаннями твоїми застосуємо.

До Михайлівського монастиря привезли унікальну ікону з Афону
http://www.5.ua/ukrajina/kultura/item/390579-do-mykhailivskoho-monastyria-pryvezly-unikalnu-ikonu-z-afonu

http://www.zarvanycia.cc.ua/articles/get/163/
http://vk.com/zarvanycia ,
https://www.facebook.com/zarvanycia.net ,
http://www.odnoklassniki.ru/profile/533438398557 ,
https://twitter.com/Zarvanycia ,
http://blog.i.ua/user/6200557/ ,
https://www.youtube.com/embed/bXyHJ9U6je4

МОЛИТВОЮ І ПОСТОМ виганяється злих духів

Пошли нам допомогу на гнобителя, бо марна людська допомога. З Богом учинимо ми подвиг, — Він наших гнобителів розтопче (Пс 60, 13-14).
У 1972 році дозвіл о. ігумена Никанора Дейнеги на читання екзорцизму підтвердив єпископ Василь Величковський, ЧНІ, потім митрополит Володимир Стернюк, а згодом і Мирослав Іван кардинал Люба-чівський.
Екзорцизм - це молитви на вигнання злого духа, затверджені церковною владою. їх можуть відмовляти тільки ті священики, які мають на це дозвіл від єпископа. Якщо би хтось зі священиків чи мирян без дозволу владики намагався виганяти злих духів, то наражав би себе на велику небезпеку
Про це мовиться у Діяннях апостолів, коли сини одного юдейського первосвященика хотіли без доз волу заклинати диявола "Ісусом, якого Павло проповідує", на що "злий дух озвався до них, кажучи: "Ісуса я знаю і Павла знаю; ви ж хто такі?" І наскочив на них той чоловік, в якому був злий дух, і перемігши їх, подужав так їх, що вони голі й поранені втекли з того дому" (пор. Ді 19, 15-16).
Отець Василь каже, що найчастіше злий дух з'являється у вигляді вогню. Про перше відчитування екзорцизму він розповідає так: "Приїхали до мене жителі смт Комарна Городоцького району, що на Львівщині. Там в одній хаті почав без причини з'являтися вогонь. Залили водою, а полум'я знову розгоряється. Коли мене попросили приїхати до села, то на стіні того будинку, в якому виникав вогонь, з'явилися слова. "Не кличте священика, бо я помщуся" Місцеві жителі дуже злякалися цих зловіщих слів.
Після приїзду до села я одразу оголосив у неділю в церкві, що протягом тижня буду проводити місії, щоб людей привернути до Бога. А коли я сказав, що в п'ятницю буду виганяти злого духа, то в четвер увечері до храму прийшли вінчатися шість подружніх пар, які жили на віру, — боялися, щоб диявол, якого виженуть з тої хати, не завітав до їхніх домівок. У п'ятницю я відправив водосвяття і прочитав екзорцизм включно зі заклинанням. Після цього вогонь вже більше у тій хаті не виникав безпричинно"
Іншим разом у с. Якторові Золочівського району на Львівщині диявол почав шаленіти також у вигляді вогню, загрожуючи життю двох малолітніх дітей. Одна дитина невідомо як опинилася на стриху хати, який ззовні був замкнений, а друга - на городі у кукурудзі, обв'язана якимось волоссям. Батьки дітей попросили о. Василя відчитати екзорцизм. _Перед його приїздом диявол помстився господарям - підпалив на подвір'ї стодолу і стайню.
Отець Василь розповідає про цей випадок так: "Коли я приїхав до села, то довідався, що батьки тих дітей були невінчані й тому не приймали Святих Тайн. Я спершу повінчав їх у церкві, а потім відправив у їхній хаті водосвяття, прочитав екзориизм включно з заклинанням і відтоді там все стало спокійно".
По всій околиці одразу пройшла чутка про успішність екзорцизму, який провів о. Василь, і вірні греко-католицької і православної конфесій прийшли з хоругвами на подвір'я, співаючи Богові подячні релі¬гійні пісні.
У с. Кобиволоках Теребовлянського району на Тернопільщині більше двох місяців злий дух прояв¬ляв свою силу через вогонь, спаливши на чотирьох обійстях підлогу, стрих. стіжок із сіном і паркан Пожежники приїжджали гасити вогонь, але нічого не допомагало, бо як тільки загасили вогонь на одному подвір'ї, то вже починало горіти на іншому. Тоді вони сказали, що більше не будуть приїжджати, хай хоч ціле село горить! А село було велике - 900 хат, і до того ж усі жителі були православними.
І знову не обійшлося без о. Василя. Після того, як він відчитав екзорцизм, у селі настав довгоочікуваний усіма спокій і всі вірні славили Бога й дякували Йому.
Отець Василь може навести багато прикладів успішного екзорцизму. Під час молитов на вигнання злого духа, як свідчить багато людей, траплялося навіть чути різні нелюдські крики й ревіння, а навіть звуки, подібні на гавкіт чи кукурікання.
"Де правда, - підтверджує о. Василь свідчення вірних, - деколи люди так кричать, що навіть не чути молитов, які я відчитую. Але після екзорцизму такі люди часто отримують зцілення. Якась жінка одного разу кричала протягом цілої Утрені, не даю чи мені спокійно відправляти Богослужіння, але коли я провів над нею екзорцизм, то вона відразу заспокоїлася і навіть казала пізніше, що нічого не пам'ятає з того, що виробляла в церкві".
Подібно як на Ісуса Христа нарікали злі духи у гадаринському краю, чому прийшов мучити їх перед часом (пор. Мт 8, 28), так, без сумніву, нечисті духи бояться сили ревної і щирої молитви о. Василя, який приходить в ім'я Боже до хворих і знедолених, безбоязно виганяючи диявола і зціляючи різні недуги нашого народу.

http://buskfamouse.io.ua/s76697

http://www.zarvanycia.cc.ua/articles/get/162/
http://vk.com/zarvanycia ,
https://www.facebook.com/zarvanycia.net ,
http://www.odnoklassniki.ru/profile/533438398557 ,
https://twitter.com/Zarvanycia ,
http://blog.i.ua/user/6200557/ ,
https://www.youtube.com/embed/dSbl-Ka1NXg

Василь Вороновський - отець-екзорцист

Народився у селі Яблунівка Буського району Львівської області. Отець Василь – ієромонах-студит, учень блаженного Миколая Чарнецького, один із найвідоміших в Україні священиків-екзорцистів УГКЦ, є людиною великої сили духа. Завдяки молитві й свідченню цього жертвенного священика тисячі вірних як у часи підпілля, так і після відродження Церкви ступили на шлях навернення і спасіння.

Глибоковіруючі люди у найскрутніші хвилини життя уповають на Бога

3 кожним роком в Україні зростає кількість екстрасенсів, які запевняють, що можуть вилікувати будь-яку недугу. Що ви скажете про таких цілителів?
—Якби люди знали, яким чином ті „цілителі" лікують і які виникають наслідки, то ніколи б не звертались до них за допомогою. Християнин, який ходить «лікуватися» до таких людей, вступає в контакт з нечистою силою і таким чином зраджує Ісуса Христа і свою віру в нього. Спершу йдуть до слуг диявола шукати помочі, а потім, як не допомогло (і не допоможе), звертаються до священика, благаючи порятунку в Господа. Тоді треба довго перепрошувати Бога, щоб випросити в нього прощення, а навіть і оздоровлення, якщо Його така свята воля. Після сеансів люди ще й купують фотографії цілителів і навіть не здогадуються, що разом з ними приносять у дім злого духа.
Був ось такий випадок. Одного разу запросили мене вигнати нечистого з заводу, де виготовляли телевізори. Коїлось там щось недобре, поки я не очистив приміщення. А трапилось таке тому, що керівництво не дозволило одному екстрасенсу провести зустріч з людьми, аби їх загітувати. Той, у свою чергу, так відомстив. Тож уявіть тільки, з ким можете мати справу.
— Що повинні робити християни, щоб ворожбити їм не нашкодили?
Я вже не раз згадував, що найкращим захистом для віруючих людей проти слуг диявола є життя у Божій благодаті, тобто дотримування Божих заповідей, часте прийняття Святих Тайн і практика посту й молитви. І нехай люди нічого не бояться, бо без Божого допусту їм навіть волосок з голови не впаде. Ісус простив тим, які катували і розп’яли його, і молився за них словами „Отче, прости їм, бо не знають, що роблять" (Лк 23,34). Так само і ми повинні всім прощати, а Бог дасть нам за це нагороду, а, тих, які нам щось „поробили", буде карати. Бог справедливий суддя: за добро — нагороджує, а за зло—карає.
— Як злий дух опановує людиною, чи може він увійти в неї, коли у храмі читають молитви екзорцизму?
— На друге запитання відповім „ні" - не може увійти, бо люди моляться і зрікаються злого духа. А ось у буденному житті — може. Тому людина має жити за Божими законами і молитися, аби позбутись впливу диявола. Він же може навіть з'явитися в образі світлого янгола. Тоді спитайте „Хто ти", але він ніколи не дасть прямої відповіді. У такому випадку треба промовити: „Всяке дихання нехай хвалить Господа". А ще у жодному випадку навіть під час купання, не варто знімати натільний хрестик або медалик, бо він захищає людину від диявола.
— Як впізнати людину, одержиму нечистим духом?
— Переважно ця людина не виказує себе, бо коли злий дух опановує її тілом, вона нічого не пам'ятає. Іноді людиною кидає до землі, вона не усвідомлює, що діється. Пригадую, як у Яремчу під час читання молитви екзорцизму одна жінка з такою силою вдарила хреста, який я тримав у руці, що той відпетів десь на 2 метри. Жінка оздоровилася, але того , що сталось, не пам ятає.
— Що можуть означати галюцинації?
—Вони є різні—слухові, зорові, але думаю, що ні одна, ні друга не є добрими. Тому треба молитись і просити в Бога допомоги і зцілення. Знав одну молоду дівчину, яка порізала собі вени і потрапила у лікарню для психічно хворих. А перед тим вона разом із п’ятьма друзями у Великий піст грішила. У дівчини і товаришів якраз були галюцинації.
— Що робити, коли приходять злі думки?
— Насамперед, молитися. А ще придбайте собі книжку „Хресна дорога", прочитайте її і тоді роздумуйте над кожною стацією, над стражданнями Христа, який взяв гріхи наші на себе. Пам'ятайте про це.
— Чи можна молитись до непосвяченої ікони або образу із журналу?
— Образ зі журнапу, як і будь-яку ікону, можна (і навіть треба) посвятити. Вона має бути у рамці і висіти на стіні. Ікона —це є річ, яка наш розум возносить до Бога. Тому треба молитись до Господа, а не до ікони, і це головне.
— Як чинити, коли часто сняться померлі родичі і навіть розмовляють ?
—Дайте на Службу Божу, бо вони, очевидно, потребують молитви. Треба взяти покуту за визволення їхніх душ з чистилища. Зверніть увагу на сам сон, бо він навіть може бути досить реалістичним. Тут допоможуть молитви і ще раз молитви.
— Скільки часу після сповіді можна приступати до причастя? Чи можна дитині чи хворій людині перед Службою Божою і сповіддю хоч щось перехопити?
— Близько трьох тижнів, якщо не згрішили. Щодо їжі перед сповіддю, то дитині чи ослабленому недугою дозволяється випити чаю і з’ їсти шматочок хліба. Розумію, що не усім, особливо малим, можна довго голодувати. Головну ж увагу потрібно звертати на піст духовний. А ще не палити щонайменше годину перед сповіддю.
— Сьогодні навіть у нашому Буську активізували свою діяльність різноманітні секти. Ваша думка з цього приводу.
— Секти створені людьми під впливом злого духа. Це не є Божим ділом, бо секти ділять Церкву, а Ісус виразно сказав, що має бути одне стадо (пор.Ів.10,16). Сама назва „секти" походить від латинського слова звсегє, що у перекладі означає „розрізати на куски одне ціпе". Так і кожна секта відриває від Христової церкви якусь частину вірних, проголошуючи себе єдино правильною церквою, та ще й стверджує, що тільки їхні члени осягнуть спасіння. Сектанти вводять в оману людей своїми фальшивими навчаннями, заперечують правдиву науку Церкви про Святі Тайни, Пресвяту Богородицю, почитання ікон. На „Слава Ісусу Христу" відповідають «Добрий день» і звинувачують християн у тому, що ті, коли хрестяться, розпинають Христа. Той, хто вступив до секти, по суті шукає спасіння поза Спасителем, а істину—поза єдиним Учитепем.

-Насамкінець хочу сказати: дай Боже, аби всі, хто слухав (на знімку) і читав ці напутні слова,утвердилися у правдивій вірі в триєдиного Бога, а ті, заблукали і знайшли приманливий притулок у різних сектах, повернулися в лоно Святої Церкви Бо глибоко віруючі люди і в найскрутніші хвилини свого життя уповають на Бога.

ІРИНА ГАЄВСЬКА

P.S. Цікаву і повчальну книгу ієромонаха Студійного Уставу Василя Вороновського «Не бійся, тільки вір» можна придбати і в Буську, у кіоску духовної літератури при церкві св..Миколая.

«Воля народу» 2 квітня 2009 р №14(1927)

http://www.zarvanycia.cc.ua/articles/get/161/
http://vk.com/zarvanycia ,
https://www.facebook.com/zarvanycia.net ,
http://www.odnoklassniki.ru/profile/533438398557 ,
https://twitter.com/Zarvanycia ,
http://blog.i.ua/user/6200557/ ,
https://www.youtube.com/embed/hNqXKp-XJys

Як Ісус нагодував п'ять тисяч людей

Як Ісус нагодував п'ять тисяч людей    
Ісус і Його учні дуже стомилися ходити по містах і селах. Тому одного разу, сівши в човни, вони попливли в безлюдне місце, щоб там трохи відпочити. Але люди, дізнавшись, де знаходиться Ісус, пішли до Нього пішки. Вони знали, що Він може зціляти хвороби, тому вони прийшли до Нього разом з хворими. Цілий день ходив Ісус від хворого до хворого і зціляв їх. Але настав вечір. Сонце сіло, незабаром мусило стати цілком темно. Люди, які прийшли до Ісуса, не збиралися йти додому, і це дуже турбувало учнів Ісуса. Тому вони пішли до Ісуса і сказали: «Учителю! Місце тут безлюдне, а час уже пізній. Відпусти людей! Нехай вони підуть у найближче селище і куплять собі їжу». Ісус відповів їм: «Людям непотрібно нікуди йти, ви дайте їм їсти». «У нас тільки п'ять хлібин і дві риби, — заперечили учні. — А цього зовсім мало, не вистачить на всіх». «Принесіть Мені хліб і рибу», — звелів Ісус. Коли учні принесли Ісусові п'ять хлібин і дві риби, Ісус звелів усім людям, які прийшли до Нього, сідати групами на траву, п'ятдесят чоловік в кожній групі. Люди посідали. Учні Ісуса полічили їх і побачили, що до Ісуса прийшло п'ять тисяч чоловік, невраховуючи жінок і дітей. І всіх їх треба було нагодувати. Учні ніяк не могли збагнути, як можна нагодувати п'ятьма хлібинами і двома рибами таку масу народу.

Взявши хліб і рибу, Ісус помолився, а потім, розламавши хліб і рибу на малі шматочки, дав ці шматочки Своїм учням, щоб вони їх роздали людям. Учні роздали шматочки риби і хліба, і всі почали їсти. І що ж? Усі їли, і всі наїлися. Хліба було так багато, що навіть залишилось. Коли всі наїлися, учні Ісуса стали збирати залишки хліба і набрали ще дванадцять повних кошиків. Так Ісус, Син Божий, нагодував п'ять тисяч людей п'ятьма хлібинами і двома рибинами.

http://www.zarvanycia.cc.ua/articles/get/159/
http://vk.com/zarvanycia ,
https://www.facebook.com/zarvanycia.net ,
http://www.odnoklassniki.ru/profile/533438398557 ,
https://twitter.com/Zarvanycia ,
http://blog.i.ua/user/6200557/ ,
https://www.youtube.com/embed/EtFv2Al600E

Святий пророк Ілля

Пророк Ілія народився в Фесвіі Гілеадській в коліні Левіїна за 900 років до Різдва Христового. Згідно з переказами, дійшло до нас від святого Єпіфанія Кіпрського, коли народився Ілія, татові його було загадкове бачення: Мужі вітали немовлято, сповивали його вогнем і живили полум'ям полум'яним.

Ім'я пророка Ілії перекладається як «Бог мій Господь», що виражає головний зміст його служіння «3 Цар 18. 36» - ревна боротьба за поклоніння одиничному Всевишньому і своїми справами є його могутність.

Святий пророк Ілля справді був вогненним ревнителем віри і благочестя, з малих років він присвятив себе єдиному Всевишньому, жив у пустелі, проводив час у пості, молитві і благочесті. Його пророче служіння припало на царювання самого нечестивого ізраїльського короля Ахава. Єзавель, дружина Ахава, запевнила прийняти язичницьку релігію.

У країні культивувалося поклоніння Ваалу, люд відпав від справжньої віри предків у Єдиного Господа, пророків ізраїльських переслідували і вбивали. Для напоумлення короля та розпусного ним ізраїльського народу пророк Ілля вразив землю 3-х літньою засухою, «молитвою небеса уклавши». Після чого він, щоб уникнути гніву Єзавелі, за вказівкою Божою, зник біля потоку Хораф, куди ворони кожен ранок і вечір приносили йому хліб і м'ясо.

Люд же в той час мучився від нестерпної спеки і голоду. Старозавітний переказ відає про те, що Господь по Власному милосердю, бачачи муки жителів нашої планети, готовий був пощадити всіх і відправити дощ на землю, але не бажав порушити слова пророка Іллі. Для пророка було головним направити серця ізраїльтян до покаяння і повернути їх до справжнього богошанування.

Через деякий час річка висохла. Пророк Ілля, за словом Божим, відправився до Сарепти сидонської до бідної вдови. За те, що вона не пошкодувала останню жменю хліба і масла, по молитві пророка Іллі хліб і масло з тих пір не пропадали в будинку вдови. Тут же пророк Ілля здійснює чергове диво: він оживив несподівано захворілого і померлого сина вдови, співчуваючи горю жінки.

На 3-ій рік посухи пророк Ілля повернувся до Ахава. Пророк Ілля запропонував влаштувати змагання з жерцями Ваала, щоб дізнатися, чий бог справжній. Зібравши люд на горі Кармел, пророк Ілля запропонував сконструювати два жертовника: один - від жерців Ваала, інший - від пророка Іллі для служіння Справжньому Всевишньому. «На який з їхніх спаде вогонь з неба, то буде вказівкою, чий Бог справжність, - вимовив пророк Ілля, - і всі зобов'язані будуть вклонитися Йому, але якщо не визнають Його будуть віддані смерті».

Жерці Ваала танцювали, молились і різалися ножиками весь день, але нічого не сталося. До вечора святий пророк Ілля спорудив власний жертовник з 12 камінь, за числом Ізраїлевих племен, поклав жертву на дрова, віддав наказ викопати навколо жертовника рів і звелів поливати жертву та дрова водою. Коли рів наповнився водою, пророк звернувся до Всевишнього з гарячою молитвою й благанням, щоб Господь послав з неба вогонь для напоумлення ізраїльських жителів нашої планети і направив серця їх до Себе. Вогонь впав з неба і спалив жертву пророка Іллі.

Люд закричав: «Воістину Господь є Бог Єдиний і немає іншого Господа». Тоді за велінням пророка Іллі жерці були вбиті. За молитви пророка Іллі Господь послав на землю рясний дощ, посуха скінчилася.

Але, незважаючи на чудеса і великі знамення, які здійснилися по молитві пророка, Єзавель бажала знищити його за те, що він омертвив жерців Ваалових. Знову починаються переслідування і гоніння. Ілля біжить в пустелю. Цей грізний і непохитний ревнитель справжньої віри в перший раз впав у смуток - йому здавалося, що тільки він один залишився вірним справжньому Всевишньому, що не залишилося на землі нікого, кому б він міг передати і зберегти віру батьків в Єдиного Господа.

І ось на горі Харів цей великий пророк удостоївся, як це ймовірно для жителя нашої планети, споглядання лик Господа. Господь потішив його, сказавши, що залишилися ще люди на землі, що ніколи не поклонялися ідолам, і вказав Ілії на Єлисея, якого Він обрав пророком після Іллі. Настільки ясна подія в житті пророка Ілії показало йому, який Господь милостивий, що Він не зовсім строгий караючий судя. Єлисей став вихованцем пророка Іллі та очевидцем його сходження на небо в полум'яній колісниці.

Ілля був узятий на Небо живим: «раптом з'явилася колісниця полум'яна і коні полум'яні, і розлучили їх обох, і понісся Ілля у вихорі на Небо» «4Цар.2: 11». Згідно Біблії, до нього живим на небеса був узятий тільки Енох, що жив до Потопу «Бит.5: 24».

http://www.zarvanycia.cc.ua/articles/get/158/
http://vk.com/zarvanycia ,
https://www.facebook.com/zarvanycia.net ,
http://www.odnoklassniki.ru/profile/533438398557 ,
https://twitter.com/Zarvanycia ,
http://blog.i.ua/user/6200557/ ,
https://www.youtube.com/embed/PBqqrWOXaQs

1 серпня – Преподобних Макрини і Дія

1 серпня – Преподобних Макрини і ДіяСвята Макрина народилася в Кападокії в час царювання Костянтина Великого. Батьками її були Василь та Емілія. Макрина ж була першою дитиною в сім’ї і була сестрою Василія Великого, Григорія Ніського та інших братів і сестер, всього в сім'ї було четверо синів ті шість дочок. Коли мати Макрини була нею вагітна,  їй було видіння у сні: вона побачила, що носить на руках ненароджене немовля, і до неї підійшов благочестивий чоловік і 3 рази назвав дитя Феклою, давши знати, що своїм життям дитя буде наслідувати цнотливе життя святої мучениці Фекли. Прокинувшись після цього сну,
Емілія народила дитя і назвала його Феклою, але родичі вирішили, що Макрина буде кращим іменем для немовляти. Отже в святої було подвійне ім’я. Але всі настільки звикли називати її Макриною, що і не всі знали її перше ім’я.

Дівчинка підростала і мати почала вчити її грамоти з допомогою книг Соломона і псалмів Давида. Дівчинка була дуже здібною і дуже швидко вчилася і постійно молилася або співала пісні на славу Божу. Мати не дозволяла їй бавитися ігри, тому вона займалась рукоділлям або читала.

Коли їй виповнилося 12 років, то на всю округу не було красивішої дівчини. Навіть живописці не могли зобразити її красу. Часто батька Макрини турбували багачі, просячи видати свою доньку за їх синів. Батько ж   обрав благочестивого юнака, але весілля вирішили відкласти, доки дівчина досягне шлюбного віку. Юнак чекав, поки його наречена підросте, але Бог забрав його душу до себе. Тому Макрина вирішила зберегти цнотливість до смерті. Багато юнаків хотіли з нею одружитися і родичі вмовляли її вийти заміж, але мудра дівчина відповідала: «Не гоже зарученій дівчині порушувати закон і вийти заміж за іншого. Того, з ким я заручена, називають мертвим, але він не помер, а живе і пішов в далеке місце, де чекає всезагального воскресіння, і я б його осоромила, якби порушила закон своєю зрадою.»

Так  блаженна відповідала кожному,хто говорив їй про заміжжя. Вона завжди була при своїй матері, будучи їй служницею, особливо після смерті батька. Для братів вона була наставницею, другою матір’ю. Коли її брат Василій після багатьох років навчання повернувся додому, почав гордитися своїми знаннями, свята Макрина своїми словами його настільки усмирила, що він став монахом.

З часом померла мати Макрини. Діти з честю поховали матір і поклали її в одному гробі з батьком. Трошки пізніше Василія Великого призначили архієпископом Кесарії кападокійської. Тоді він  висвятив у пресвітери свого брата Григорія Ніського і запросив до себе наймолодшого брата Петра і причислив його до церковного причету. Коли про це дізналася свята Макрина, вона дуже зраділа. Через 9 років після цього помер Василій Великий. Свята Макрина гірко ридала не так тому, що помер її брат, як тому, що згасло світло одного зі світильників Божих.

Через 9 місяців після кончини Василія скликали собор єпископів в Антіохії, на якому був і Григорій Ніський. Після собору він вирішив навідати сестру Макрину, бо вони давно вже не бачились. Він вже був не далеко до рідного дому. І ось вночі йому приснилось, що він несе на руках мощі мученика, які яскраво світяться так, що очі не витримують цього блиску. Цей сон Григорій бачив три рази за одну ніч. Зранку він знову вирушив в дорогу, очікуючи здійснення побаченого.  Люди йшли йому на зустріч, вітаючи. Вони ж і сказали, що Макрина важко хвора. Прибувши в місто, Григорій спершу вирушив у церкву, де його чекали монахи. Після молитви він помітив, що серед присутніх немає ігумені – Макрини. Вона лежала у своїй келії, на землі, і, побачивши брата хотіла підвестися і поклонитися йому, але не змогла – впала на руки. Брат допоміг їй повернутися у своє ложе. Вони довго розмовляли і серце Григорія сповнювалося радістю і спокоєм. Згодом Макрина наказала брату підкріпитися їжею. Їм приготували місце в саду. Тоді Григорій згадав свій сон і зрозумів, що мощі в ньому – святої його сестри Макрини, яка за стільки років виснажувалася постом заради любові до Бога, умертвила своє тіло як мучениця і зовсім вмерла для гріха. Макрина заспокоювала брата, даючи йому надію на те, що вона одужає.

Наступного дня всі зрозуміли, що наближається година смерті святої – всі тілесні сили покинули її. Вона помолилася і віддала дух Господеві. Здавалося, що вона заснула. А всі навколо гірко ридали. Монахинь ледве змусили припинити ридання і молитися. На її похорон прийшло дуже багато народу. Всі хотіли доторкнутися до труни з тілом, тому похоронна процесія йшла дуже повільно. Поховали Макрину в гробі її батьків, так, як вона і бажала.

За своє життя свята вчинила чимало чудес. Одна дівчинка була сліпою на  одне око. Від поцілунку Макрини дитина почала нормально бачити. Також свята зцілювала недуги, виганяла бісів, пророкувала майбутнє.

Преподобний Дій

Преподобний Дій походив з Антіохії Сирійської. Батьки-християни виховали його у благочесті. Вже в юних літах він почав посилено постити, аби сподобитися монашого життя. І боровся з ворогами своїми – плоттю і дияволом. Диявола він поборов постійною молитвою, а плоть – постом і підкоренням її духові. Він їв дуже рідко і мало, часто тижнями не їв і не спав. Так він став оселею Духа Святого і був сильним тілом і духом. Дій творив чудеса, багатьох навертав до віри Христової. Досить довго він прожив  в Антіохії, тоді Бог звелів йому йти в Константинополь, аби бути значно кориснішим для людей. Він блукав на лише у місті, а й на його околицях. Там він знайшов пустинне містечко, де було язичницьке поховання і жило багато бісів. Він вирішив там поселитися і боротися проти них молитвою. Вони постійно нападали на нього різними видіннями, бажаючи вигнати преподобного. Але святий мужньо боровся з ними і потихенько перемагав слуг диявольських.

Дій хотів дізнатися, чи Господь благословляє його намір жити на тому місці. Тому він тричі помолився, ввіткнув посох в землю і промовив: «В ім’я Отця і Сина і Святого Духа! Якщо цей посох проросте тут і пустить коріння, то і я буду тут жити.» Господь почув молитву праведника і оживив посох. Тоді святий почав ще ревніше молитися, аби прогнати бісів. Довго вони боролися, але сильніша Рука Божа і переміг Дій бісів. Тепер святий жив на тому місці, славлячи Господа. Згодом люди почали його впізнавати і дивувалися, що старець оселився в такому страшному місці. Але приходили до нього, приносячи необхідні для життя речі, якими він ділився з жебраками і гостями. Особливо він прославився, коли з волі Божої почав зцілювати недужих не тільки тілесно, а й духовно.

В той час царював благочестивий цар-християнин Феодосій Молодший, внук Феодосія Великого. Почувши про чудеса Дія, він і сам вирішив його навідати. Його дуже здивували спосіб життя святого, проповіді і посох, з якого виросло дерево. Він наказав за державні кошти на тому місці побудувати церкву і монастир, аби преподобний направляв народ на шлях спасіння. Патріарх Аттик вмовив його прийняти священичий сан. Так угодник Божий Дій став ігуменом братії, вчителем тих, хто потребував науки, лікарем душ і тіл. Його обитель була пристановищем для тих, кому було ніде жити.

Воду для обителі носили здалеку. Тому братія просила ігумена дозволити викопати колодязь в монастирі. Святий погодився. Довго вони копали, а води все не було. Працівники впали у відчай і хотіли покинути роботу. Тоді преподобний наказав опустити його в колодязь. Досягши половини глибини, він тричі вдарив по стіні, закликаючи Ім’я Пресвятої Тройці  і, раптом, вода почала прибувати, та так швидко, що робітники ледве встигли вибратися звідти. Всі дивувалися такому чуду і славили Господа. А один працівник був на горі  і не повірив, що вода може текти зі стін, а не з дна, і звинуватив монаха у чаклунстві. Тієї ж миті Господь покарав невірного: він посковзнувся, впав у колодязь і потонув. Коли про це дізналася дружина, то прийшла і проклинала святого, називаючи  чаклуном, губителем і погрожувала його вбити. Монах же відповів, що потрібно надіятися – і вона отримає чоловіка назад. Жінка ж не повірила, накинулась на святого, бажаючи розірвати його одяг. Братія ж вигнала нечестиву за межі монастиря.

Тоді святий наказав витягнути з води тіло чоловіка. Дій помолився, взяв його за руку і мертвий ожив. Тоді покликали дружину і вона забрала мужа додому. Коли ж вони йшли, в чоловіка підкосилися ноги – він впав і помер. Боячись смерті за гріхи, вона побігла до Дія, просячи прощення образ. Тоді народ, що бачив ці дива, опанував страх. Святий вмовив жінку решту життя провести у покаянні, а братії наказав належним чином поховати чоловіка.

Чудотворець провів довге життя. Вже в глибокій старості він важко захворів і був присмерті. Тоді зібралась братія, святого причастили Святих Таїн і він зробився, ніби мертвий. Всі почали його оплакувати і готуватися до похорону. Прибули Патріарх Константинопольський Аттик, Патріарх Антіохійський Олександр, шановане духовенство та світські особи. Тобі святий, ніби прокинувся зі сну, і повідомив, що Господь дарував йому ще 15 років життя. Він став здоровим і всі раділи його поверненню з мертвих.

15 дарованих йому років, святий старанно постив. Одного азу він зайшов у церкву і у вівтарі йому явився світлий чоловік у священичих ризах і сказав, що прийшов час тілу і душі розлучитися.

Преподобний поклонився чоловікові, подякував Господеві за те, що Він його повідомив про час смерті. Тоді святий скликав братію і став навчати. Потім повідомив, як його треба поховати, заповів нікому не дозволити перенести його тіло до міста, а поховати в монастирі. Потім помолився, зі всіма попрощався і віддав дух Господеві.

http://www.zarvanycia.cc.ua/articles/get/157/
http://vk.com/zarvanycia ,
https://www.facebook.com/zarvanycia.net ,
http://www.odnoklassniki.ru/profile/533438398557 ,
https://twitter.com/Zarvanycia ,
http://blog.i.ua/user/6200557/ ,
https://www.youtube.com/embed/fXaEkkidM1k

Божий хлеб

"В блокаду мы жили в Ленинграде. Я была тогда еще маленькой, но помню, что кроме бомбежек и цепенящего холода был сильный голод, потому что мне всегда хотелось есть.

Бабушка моя, жалеючи, гладила меня по головке и все приговаривала: "Ты, деточка, если будет трудно, помолись Боженьке, и Он даст все, что тебе нужно. Главное - верь и молись". И я стала молиться о хлебушке.

Я представляла его пушистым, белым, с коричнево-золотистой корочкой. Я даже чувствовала его сладостный запах. Помолившись, я побежала на кухню посмотреть, не появился ли желанный каравай. Хлеба не было. Я чуть не расплакалась, но потом вспомнила, как бабушка говорила, что молиться надо усердно, со слезами.

Я снова стала молиться, делала земные поклоны и уж так просила, так просила, чтобы добрый Боженька послал нам хоть немного хлеба, но чтоб всем хватило.

Что произошло дальше, я запомнила на всю жизнь: дверь открылась, и вошел старичок, держа в руках огромный каравай хлеба. Ласково улыбаясь, он протянул мне хлеб, а я приняла это как должное. Ведь я так долго молилась, вот дедушка и принес мне хлеб. Встав на цыпочки, я положила каравай на столешницу и оглянулась.

Добрый дедушка исчез!.. Что же это такое? Только что был - и вдруг нету. Пока я раздумывала о странном старичке, пришла мама с работы. Мамочке было тогда всего двадцать восемь лет, но воспитывала она нас очень строго. Увидев хлеб, мама спросила, где я его взяла.

- Боженька дал, - ответила я, не смущаясь.

- Как - Боженька дал? - удивилась мама.

- Он его Сам принес, - отвечаю.

- А какой Он, Боженька? - допытывается мама.

- Старенький и ласковый, - описываю я.

- Может быть, он похож на кого-нибудь из наших знакомых? Кто же может принести хлеб в такое трудное время, когда за этот каравай что угодно выменять можно?..

Прошло несколько лет. Я выросла.

Как и все, состояла в октябрятской и пионерской организациях. Потом, окончив институт, стала работать педагогом, а потому в храм в своем городе ходить не могла.

Но однажды, приехав на родину, я зашла в церковь.

Подошла поближе к алтарю и тут увидела образ Николая Угодника. Я сразу узнала его: это был тот самый старичок, который в блокаду принес каравай хлеба. От нахлынувших воспоминаний свершившегося много лет назад чуда из глаз моих градом полились слезы.

- Николай Угодник, - зашептала я дрожащими губами, - это был ты. Прости меня, что я так мало молилась тебе, что до сих пор не поблагодарила. Но теперь я тебя не оставлю.

С тех пор я, слава Богу, не забываю скорого помощника Николая Чудотворца: ставлю ему свечи, заказываю молебны. Потому что тот блокадный каравай стоит больше всех послевоенных яств. А если надо испросить кому-либо здоровья, или стряслась какая-то беда, или потеряю что-то, я всегда обращаюсь: "Николай Угодник, батюшка дорогой, помоги мне!" И помощь приходит.

http://www.zarvanycia.cc.ua/articles/get/156/
http://vk.com/zarvanycia ,
https://www.facebook.com/zarvanycia.net ,
http://www.odnoklassniki.ru/profile/533438398557 ,
https://twitter.com/Zarvanycia ,
http://blog.i.ua/user/6200557/ ,
https://www.youtube.com/embed/fXaEkkidM1k