Быстрый мир

Человеческий мир меняется все быстрее и быстрее.
Мир быстрых изменений устроен не так, как мир мед-
ленных.
Время в них разное. Быстрое время – это сложное время.
В медленном мире убыстрение связано с упрощением, а в
быстром – с усложнение.


Технологический взрыв задал темп изменений, но не может стать их сутью и смыслом. Его нелепо осмыслять и использовать в понятиях, целях и ценностях медленного мира. Это приведет к его разрушению, но не к созданию иного быстрого мира.
Пространство жизни и деятельности людей тоже
усложняется и становится все более дискретным и неоднородным, воплощаясь в новых городах, коммуникативных сетях, глобальном расселении.

Отдельный человек уже не может быть точкой отсчета.
Идеи антропоцентризма, гуманизма и индивидуализма
заменяются иной формой понимания связности всего
человечества, иными формами социальности.
Цивилизации, страны и культуры уже не могут претендовать на
роль целого.
Быстрый мир не отменил мир медленный, как физика
Эйнштейна не отменила физику Ньютона, а сделала

ее частным случаем. Так динамичный, по принципу, мир
христианства не отменил медленный, до неподвижно-
сти смыслов и темпа жизни, мир буддизма.
Быстрый мир не лучше или хуже мира неподвижного –
просто он сформировался, и с этим надо жить и рабо-
тать. С обнаружением быстрого мира человеческий мир
стал сложнее, так как надо учитывать существование
разновременных миров и организовывать их взаимодействие

Для быстрого мира характерны не тренды изменения
количеств, а скачки смыслов.
Процессы, которые мы традиционно мыслим последовательно, теперь следует мыслить и организовывать параллельно.
Быстрый мир не описывается прогнозами. Выделение
форм и смысла скачков – инструмент его
самоорганизации и форм соотнесения с медленным миром.
«За… – метод полагания таких скачков в простран-
стве проектных интенций, затем – реализация про-
ектной воли и основание того, что лежит за пределами
существующего.
Владимир Никитин, Юрий Чудновский