Саша Венский  Родина

 

Выйду я в чистое поле -
Вот он, бескрайний простор!
Вот она, вольная воля,
Ширью пьянящая взор!

Ветры нашепчут мне песни
Дальних родимых широт!
Я, как земли своей крестник,
Руки вздыму в небосвод...

Кроткую землю восславлю
Шёпотом тайных молитв.
Грусти, печали оставлю -
Пусть солнца Ярь их спалит!

Низкий поклон я отвешу
Матери нашей - Земле!
И своё сердце утешу -
Радостью прожитых лет!

Пусть колосится пшеница,
Зреет в полях этих рожь!...
Часто в ночах зыбких снится:
Как ты вернуться зовёшь!

И прогоню прочь тревогу,
Что так порою свербит -
Блудный, сберусь я в дорогу -
Славить просторы твои!

13.06.2007

 

Михаил Веллер Заговор сионских мудрецов

 

 

Не знаю, знакомо ли вам это странное ощущение, оцепеняющее однажды ужасом, когда смотришь в зеркало и вдруг понимаешь, что видишь там еврея.

 

Поздно. Безнадежно поздно. Уже ничего нельзя сделать.

 

Перестает действовать утешительный самообман мифов о «засилье малого народа» или «господстве мирового еврейского капитала». Все гораздо безнадежнее; пронзительная непоправимость.

 

Дело не в том, что у них деньги. Деньги у всех. Дело в том, что деньги – уже суть еврейство. Желтое золото дьявола, более трех тысяч лет назад пройдя через их цепкие торговые руки и обретя форму денег, растлило и повязало мир. Если в изобретениях проявляется и воплощается характер нации, то в изобретении денег дьявольский характер еврейства проявился сполна. Бокастые финикийские корабли из желтого кедра ливанского разнесли эту пагубу, изготовленную по семитскому рецепту, по вольным просторам Средиземноморья. И вот уже тысячелетия все люди повязаны меж собою еврейскими – денежными – отношениями: теми отношениями, которые евреи в древности скомбинировали и построили для своих должников, тех, кому с коварной услужливостью и ненасытной хваткой сбывали товары с выгодой для себя. И невозможен, немыслим уже возврат к наиву меновой торговли, честной и простой… А были! – быки, овцы, мечи и соль; а если и золото и серебро – то просто на вес, а не деньги. Существуя и функционируя в структуре денежных отношений, мы уже тем самым живем в еврейском морально-интеллектуальном пространстве и по еврейским правилам, так ловко навязанным нам когда-то. Мы послушно подчинились и стали поступать как они; подменяя их – им уподобились. Победа еврея не в том, что его банк могущественнее, а в том, что вообще существуют банки: ибо это изначально их мир, созданный ими согласно их натуре. Звон денег – еврейский гимн, и каждый поющий его – поет осанну им и сам становится одним из них.

 

А для этого они с непостижимым умением внушили всем свой способ передачи мыслей. Буквенное письмо – это их еврейское изобретение. Алфавит – это «алеф-бет». Коварные, напористые и жадные финикийские купцы, семитские спекулянты, высасывающие деньги со всего Средиземноморья – это они придумали буквенные записи, подтверждавшие их сделки и прибыль.

 

«Алеф» – это еврейский «бык». «Бет» – это еврейский «дом». Дом еврейского золотого тельца – вот чем стал наш мир. Вот что кроется за трагедией преемственности греческой «альфа» – началом всего сущего нам.

 

Ибо, изобретя прежде деньги, они поняли, что только этого – мало. Дьявол, через них уловивший в эту сеть все человечество, не удовлетворился властью над земным добром и бренным телом. Души нужны были ему.

 

И народы, более прямые и простодушные, менее искушенные в искусстве спекуляции и наживы, купились на мнимое удобство алфавитного письма. Арийские руны и египетские иероглифы канули в небытие. Уже никто не прочтет памятников великой и древней этрусской цивилизации. А ведь средство выражения и передачи мыслей неизбежно накладывает отпечаток на сами эти мысли и их восприятие. Форма передачи сообщения уже есть сама по себе сообщение.

 

Античные эллины, сильные и храбрые дети природы, владели некогда всем Средиземноморьем. Ни персидские орды, ни ножи Маккавеев не могли сокрушить их мощь, не могли исказить их гармонию. Но соблазненные пурпурными тканями, кедровым деревом и аравийским золотом семитских купцов, в общении с ними они невольно испытывали неощутимое и тлетворное, как микробы проказы, семитское влияние. Заключая сделки и подписывая кабальные купчие договора, они научились разбирать еврейское письмо, а потом – кто знает, ценой каких подкупов и льстивых посулов? – и сами переняли эту манеру буквенных записей. И вот уже забыта древняя ахейская грамота, и еврейский алфавит лег в основу древнегреческого…

 

Великий Гомер не знал этих ухищрений. Символично и не случайно, что он ослеп раньше, чем его грандиозные поэмы, эпосы, легшие в основание всей европейской литературы, были записаны алфавитным письмом, изобретенным евреями для удобства торговых сделок и опутывания всего мира своей ростовщической идеологией.

 

Вдумаемся, сколько исторического сарказма, сколько глумления над святынями заключено в том факте, что величайшие достижения человеческого духа сохранились в тысячелетиях и передавались поколениями исключительно еврейским способом, алфавитным письмом! И невозможно уже вычленить чистую суть поэзии и мысли великих народов из той еврейской по сути формы, в которой они существуют.

 

Великий Рим, потрясатель и владетель Ойкумены, обольщенный эллинской культурой, перенял греческий – от-еврейский – алфавит. И этим алфавитом писались законы народов и цивилизаций. И Юстинианов кодекс лег в основу правовых уложений всех стран современности. Непреодолимый парадокс в том, что ненавидевшие евреев народы стали писать так, как писали евреи: и отпечаток еврейской формы выражения мысли лег на все развитие мысли мировой. О боги, древние и бессильные боги мои!…

 

«В начале было Слово, – записали мудрецы древнего Сиона, – и Слово было Бог». И по мере того, как перенималось это слово, еврейский бог становился богом всего мира.

 

Наследники великих, изначальных человеческих цивилизаций Египта и Вавилонии инстинктивно ощущали смертельную опасность, исходящую от незначительного и малочисленного полукочевого народа, обосновавшегося на пустынных взгорьях Палестины. Но, привыкшие брать силой и явными достижениями культуры, они проиграли судьбоносное соревнование в живучести, приспособляемости и коварстве. Кир отпустил евреев из вавилонского плена и позволил восстановить Иерусалимский храм; Александр сокрушил тысячелетний Египет Сынов Солнца, фараонов.

 

И не ведали, что творили, суровые римляне, сокрушая спесивую Иудею и сметая навечно с лица земли еврейский храм. Так наивный и измученный болью человек давит гнойную флегмону, и зараза разносится по всему организму. Ибо еврейское рассеяние по миру можно справедливо считать инфицированием человечества.

 

Ибо к тому времени, отравив мир своим способом выражения Слова, и тем самым преодолев иммунитет человечества к своему влиянию – этот своеобразный и всемирный СПИД древности, – евреи уже создали своего бога «для внешнего употребления»: еврейского бога для всех неевреев.

 

Когда ты раскрываешь Библию или входишь в христианский храм – задумайся же, что ты читаешь и кому ты молишься; несчастный ты человек.

 

Еврейкой был рожден Иисус, и обрезана была его крайняя плоть на восьмой день по еврейскому закону, и гражданином был он еврейского государства. Евреи воспитывали его, и еврея называл он своим земным отцом. Еврей крестил его, и евреям он проповедовал. Евреями были святые апостолы, и еврей Петр заложил первый всемирный христианский храм. И еврейскими именами стали называть с тех пор люди детей своих. Иоанн и Мария – еврейские имена это.

 

И был рожден этот «бог для всех», бог для всеобщего пользования – от бога собственно и только еврейского, бога для пользования внутреннего. И ведь говорят вам, говорят толкователи, что Бог-Создатель, Отец, и Бог-Сын – две ипостаси одного и того же, и, стало быть, молясь Иисусу, вы тем самым молитесь и другой Его ипостаси, Яхве! – но не хотят задумываться над этим наивные и жаждущие веры люди.

 

Несколько веков сопротивлялся Рим иудейской заразе в христианском обличии. И таково необоримое коварство этой заразы, что римляне, верные богам своих предков, преследовали и травили римлян же, все более охватываемых верой в бога еврейского производства. Верой в бога смирения, покровительствующего в первую очередь рабам и беднякам, убогим и сирым. Нищих духом и плачущих объявил он блаженными, и велел подставлять обидчику щеку для удара.

 

А для себя оставили евреи законы своего бога: око за око и зуб за зуб.

 

Евреи пропагандируют легенды о своих страданиях, причиненных христианами. Но попробуйте сравнить: сколько христиан истребили друг друга во имя бога, данного им евреями? Сколько детей погибло лишь во время Крестовых походов детей? Сколько миллионов «протестантов» приняло мученическую смерть от «католиков»? а ведь они исповедовали веру в одного и того же бога! Весь цвет европейского рыцарства сложил головы под лозунгами веры в Иисуса и Марию!… Вчетверо сократилось население несчастной Германии за сто лет гражданских войн «реформации» христианской веры.

 

Чего ради миллионы европейцев веками гибли под мечами мусульман, покинув свои очаги и семьи для вящего торжества дела Иисуса, сына еврейки и еврея самого?

 

А вы повторяете об экономическом засилье евреев… Это мелочь, следствие, верхушка айсберга. (Айсберг… «Ледяной камень». Вот – их сердце).

 

И смертоносная мудрость древнего и страшного иудейского племени сказалась даже и прежде всего, быть может, в том, что они всегда были готовы обрести власть над миром и остальными народами даже ценой собственных страданий и ненависти к себе. Чтобы вера была крепкой и победоносной, объединяющей народ, – народу необходим постоянный враг, враг внутренний, который всегда рядом, инородный элемент в собственном теле. В противопоставлении себя чужаку рождается нация как единое целое.

 

И ненавидя евреев – народы ненавидят их во имя еврейской веры, молясь еврейскому богу, имя которого записано еврейскими буквами. Таков был сакраментальный тысячелетний расчет.

 

Почему за две тысячи лет евреи не растворились в многочисленных и сильных народах, среди которых жили? Потому что народы эти исповедовали веру, исторгнутую евреями из своего лона для внешнего применения. И рассчитанно вызванная ненависть скрепляла еврейский народ в нерасторжимое и крепкое целое – так давление в сотни атмосфер превращает мягкий графит в искусственный алмаз.

 

Обостренный инстинкт самосохранения научил евреев, как сохранить свой народ. Говорят, что они интеллектуальны и изобретательны. И плоды их изобретений сделали сегодня христиан болезненными и слабыми, естественный отбор прекратился, все снижается рождаемость, все реже встречаются сильные и красивые люди. А естественный отбор среди евреев не прекращался никогда – ибо неприязнь и гонения со стороны окружающих народов заставляли евреев изворачиваться, напрягать все жизненные и умственные силы для выживания, и выживали только самые стойкие, гибкие и умные.

 

И когда ты обрушиваешь гонения на евреев – ты уподобляешься стае волков, которые уничтожают больных и слабых, а ускользнувшие от клыков вскоре размножаются и делаются только здоровее. Три с половиной тысячи лет уничтожали люди евреев – и вот евреи живы, и процветают, и многие из них наверху. И народы поклоняются их богу и их святым, и пишут свои истории их алфавитом.

 

Так можно ли было всерьез рассчитывать на уничтожение евреев, если мир продолжал держаться на трех главных элементах еврейства: деньгах, буквах и боге? Именно эти элементы, въевшиеся в плоть и кровь европейцев, и более того – ставшие солью их, сутью их, и не могли позволить им довести дело до конца: но лишь устраивать регулярные погромы, оздоровляя тем еврейскую нацию себе на горе.

 

Смешно и глупо полагать, что еврейское владычество в России началось тогда, когда евреи пришли в Киев или в Хазарию. Где та Хазария? И что ныне тот Киев?… И где те евреи после погромов и поголовного, как свидетельствуют летописи, изгнания славянами прочь со своих земель?

 

О нет… Когда пришли на Русь со своей заемной грамотой Кирилл и Мефодий – пришло на Русь еврейское Слово, записанное еврейским алфавитом. Ушли в небытие древние письмена предков, и ушло с ними что-то неуловимое из духа народного, что выражало себя в записи для потомков изречений дел и мыслей своих. Унифицированная еврейская форма простерла свое перепончатое крыло на русскую историю и культуру. «Вхождение в семью цивилизованных народов Европы» по сути было присоединением объевреенного русского народа к объевреенной ранее Европе.

 

Когда Ольга крестилась в Византии – началось владычество еврейского духа и еврейской мысли на Руси. И не ведал Владимир, что творил, когда крестил народ русский – подобно тому, как в далеком палестинском Иордане крестил еврей Иоанн еврея Иисуса, сына еврейки Марии. И вместо древних славянских богов предков стали поклоняться русские изображениям евреев, которые были объявлены святыми и подлежащими поклонению – но только для неевреев.

 

Это ли не глумление над миром? «На тебе, Боже, что нам не гоже».

 

И веками талантливейшие из европейских художников писали гениальные картины, изображая на них евреев из древней еврейской мифологии. И отцы в кругу семьи читали по вечерам историю еврейского народа, написанную евреями. И строили прекрасные храмы, посвященные богу, изготовленному евреями for use outside only, и поверяли ему в молитвах свои заветные чаяния.

 

И умнейшие и образованнейшие из людей, философы и богословы, писали книги, посвященные еврейскому богу и проникнутые еврейским миропониманием. Ибо ведь Библия написана евреями, и идет от евреев все, что идет от нее.

 

Вот в чем состоит истинное владычество евреев над миром. Это владычество над душами людей, а не над жалким и бренным их скарбом. И вот как исполнилось воочию обещание Яхве, изложенное в Библии: «Избраны вы из всех народов, и дарую я власть над всеми народами избранному народу моему».

 

И когда несчастный русский человек декларирует любовь исключительно ко всему русскому, сберегая как святыню еврейскую Книгу и молится в храме изображениям евреев; и пишет статьи об освобождении от еврейского засилья придуманным евреями алфавитом, – он не сознает, что уже поздно, уже давно свершилось в веках, и делает он то, что было предначертано мудрецами Сиона тысячи лет назад.

 

Теперь уже можно уничтожить всех евреев – это ничего не изменит. Ибо даже если на земле не останется ни одного еврея – дух, за тысячелетия вложенный в народы евреями, все равно пребудет: ибо народы в безысходной наивности своей полагают, что это суть их собственный национальный дух. Христианство стало их собственной культурой, все записи алфавитом стали их собственной культурой, и другой культуры у них давно нет.

 

И страшная догадка рождает прозрение, которое невозможно избыть и с которым выше сил человеческих смириться: да! – неоднократно уже в истории евреи бывали поголовно уничтожены, – да и не могло быть иначе при таком-то тщании, при таком-то соотношении сил; да элементарный здравый смысл, элементарный арифметический подсчет свидетельствуют неопровержимо, что подлинные евреи, первоначальные евреи были поголовно уничтожены давным-давно, еще в древности.

 

Каждый, кто бывал в Израиле в новые времена, поражался: среди евреев там и близко нет одного или даже господствующего этнического типа. Сами они так друг друга и определяют: «эфиопы», «марокканцы», «румыны», «немцы», «русские», «аргентинцы». Черные и белые, смуглые и веснушчатые, рыжие и вороные, курчавые и прямоволосые. Где горбатые и жирные еврейские носы? Вот облупленная рязанская картошка, вот тонкий англосаксонский крючок, вот медальный римский профиль, вот вывернутые ноздри негроида… и это – евреи? Не смешите; имеющий очи да отверзнет их.

 

Секрет бессмертия евреев – в той квинтэссенции своего существа, которую они впрыснули в человечество. Деньги, буквы, бог. И когда все они бывали в очередной раз уничтожены – в освободившейся этнической атмосфере эта квинтэссенция отчетливее проявлялась в генетически лабильных особях, вновь создавая евреев из вчерашних германцев, кельтов и славян. Лишенные родовой памяти манкурты, они переставали иметь в сознании свою тысячелетнюю национальную сущность – и, искренне полагая себя евреями, становились таковыми сами перед собой и перед теми народами, из лона которых были рождены.

 

Так несчастная мухоловка, трудолюбивая и беззащитная, насиживает подброшенные ей в гнездо яйца кукушки, прожорливые и коварные птенцы которой выбрасывают из гнезда ее собственных детей. Так паразит хищный, оса-наездник, откладывает яйца в мощное тело другого живого существа – и несчастная куколка уже никогда не превратится в бабочку, но превратится в выводок ос, служа им укрытием и пищей!…

 

Все сегодняшние евреи – это дети вчерашних наших предков: они рождены были стать нашими братьями, но дьявольское наущение сделало их под оболочкой людей вампирами, нежитью. И истина эта наполняет безнадежностью…

 

Ненависть народов к евреям – это акт бессильного отчаяния сменить свой пройденный исторический путь и самих себя на других – каких? иных; лучших; свободных; счастливых и всемогущих.

 

Отказаться от христианства? Принять поголовно ислам или буддизм? Это уже будут другие народы, с другой ментальностью, с другими верованиями. Но как отказаться вообще от единобожия, которое есть еврейское изобретение? Ведь даже ислам – постиудейская религия! даже Магомет сначала пытался явить себя еврейским пророком и занять достойное место в еврейской общине, пока не был высмеян спесивыми еврейскими богословами (на их собственное горе).

 

Но как отказаться от алфавитного письма, этого дьявольского изобретения евреев, ибо только многомудрый Змей-искуситель мог вложить в умы людей такое орудие познания! Ведь обрушатся наши история и культура, и погребут под обломками невинные народы!

 

Есть только один радикальный способ покончить с этой заразой, этой раковой опухолью человечества. Этот достойный античных героев путь – сурово и мужественно взглянуть в лицо правде и покончить с собой. И с собою навсегда унести в могилу эту проказу, спасая тем самым чистоту грядущих рас и будущее человечество.

 

Но страшное опасение останавливает бестрепетно разящую руку. Ведь тем самым исполнится тысячелетняя мечта евреев: уничтожить всех своих врагов! И разящий меч вложить нам в собственные руки, чтобы своими руками поразили мы всех врагов племени иудейского.

 

Уже и Азия и Африка давно заражены ими. Уже пигмеи из экваториальных джунглей обучены арийскими (!) миссионерами буквенному письму, денежному обращению и единому еврейскому богу.

 

Еще Киплинг писал: «Вокруг всей планеты – с петлею, чтоб мир захлестнуть, вокруг всей планеты – с узлами, чтоб мир затянуть! – Здоровье туземца – наш тост!» Кого имел в виду великий поэт под «туземцем»? Это даже не нуждается в специальном разъяснении… Конечно его – туземца везде, представителя «малого народа», «инородца», выходца с «той земли» (о – «бет» – ованной). И с восторгом арийские завоеватели читали и печатали эти стихи – не ведая, кого славят и чьей воле служат, отправляя лучших сыновей на тяжкий труд за тысячу морей. Строго говоря, жизнь оставляет нам два выхода. Или ножом по крайней плоти, или ножом по горлу. Или пусть в мире будет одним явным евреем больше – и тогда я, по крайней мере, буду пытаться извлечь личную и шкурную еврейскую выгоду из своего положения, – или пусть в мире станет хоть одним тайным евреем меньше, а главное – лично я навсегда избавлюсь от этого нечеловеческого, непереносимого племени, бороться с которым иначе, как показала вся история, просто невозможно.

 

Я специально купил наилучший, вечный, золингеновской стали нож. И этот Золинген тоже был еврей!…

 

И будучи такими, какими нас сделали евреи, мы шлем им свои праведные и бессильные проклятия.

 

 

Рябцева С. Л. Очерки математики Порядок и условие обучения Символы

 

Порядок и условие обучения

 

Процесс обучения имеет свои этапы:

1) Получаем знания от Учителя либо непосредственно (если есть необходимая многовековая подготовка), либо через адепта.

2) Логически обрабатываем, усваиваем, понимаем.

3) Применяем на опыте, передаём другим в адаптированном виде. Обязательное условие - чистое сердце, искреннее устремление к познанию истины. И это не просто некое этическое пожелание, которым можно пренебречь. Нет, это строгое техническое условие, без которого процесс познания невозможен.

И.Киреевский писал: истинное знание даётся только тому, кто подходит к объекту познания с любовью, со спокойной, гармоничной, не волнуемой страстями душой и отдаётся постижению истины всем существом, при созвучии ума и сердца. Более того, залог истинного познания - "чистая цельная жизнь, которая ручается за цельность разума".

Он точно назвал технические условия познания. Ясно, что выводы атеизма, исключающего любовь как непременное условие познания, могут быть только ложными. Что уж говорить о богоборческих системах...

Спекулянты от науки никогда не афишируют, что их интересует только выгода (деньги, льготы, престиж, власть, возможности). Они всегда прикрывают свои низкие цели словами об "интересах науки". Но раз все их энергии устремлены вниз, то они никак не смогут получить знания свыше.

Чтобы шёл ток, нужен проводник. Чтобы проходило знание, точно так же требуется проводник. Чистое сердце и является таким проводником. А ментальная и духовная грязь, в виде неискренности, двоения (говорить одно, думать другое) наглухо закупоривает каналы восприятия, и знание уже не может пройти. Из этого следует, что чистое, истинное знание не может быть ни принято, ни передано безчестным человеком, как не может быть доставлена чистая вода по грязным трубам.

 

 

 

Символы

 

Мудрый целитель может всё узнать о состоянии здоровья человека по его лицу, глазам, ушным раковинам, по линиям на ладонях, потому что сведения обо всём внутреннем, скрытом выведены Природой на поверхность, но читать знаки может только подготовленный человек. Определённый знак несёт точные сведения о характеристиках органа, потому что одна и та же скрытая причина одинаково воздействует и на знак и на орган.

Так же и мы изучаем Природу с помощью символов, её скрытые черты - через видимые знаки. Математические знаки дают сведения о сущности объектов, а математические формулы - об их отношениях и взаимодействиях.

Символ  - увиденное и верно понятое отображение. Символы никто не "придумывал", они существуют изначально, поскольку в цельном Мироздании всё связано со всем.

С помощью символов мысль человека подводится к познанию вечного, истинно сущего, а с помощью математических операций - к познанию Законов Мироздания. Как действуют Законы в математических моделях, так же и в Природе, в любой её сфере, физической и нравственной. Ведь нравственные законы - это и есть законы физические, которые пока должны быть приняты на веру, потому что до понимания их наука не доросла. Следовательно, чем точнее мы построим математическую модель явления, тем правильнее поймём само явление.

Символы "О", "V-1" и т.п. тоже отображают совершенно определённые реалии. Именно поэтому некие структуры изо всех сил стараются не допустить, чтобы символы были расшифрованы верно. Им выгодно, чтобы люди считали математику абстракцией, а символы - условностью.

 

Леонид Филатов Зонг о дерьме, или Дискуссия в парламенте

        

1-й член парламента

 

Да, я согласен, что дерьмо —

Наш стыд, проклятье и клеймо,

Позорные страницы...

Но для чего, хочу я знать,

Сюда понадобилось звать

Спеца из-за границы?..

 

         2-й член парламента

   

Дерьмо, конечно, не «Dior»,

Но этот запах с давних пор

Привычен для народа.

А дай народу кислород —

Не задохнется ли народ,

Хлебнувши кислорода?..

 

         3-й член парламента

 

Долой пластмассу и стекло!

В дерьме уютно и тепло,

Хотя и сыровато.

Ударит лютая зима —

И мы без теплого дерьма

Повымерзнем, ребята!..

 

         4-й член парламента

 

Не знаю, кто и что решил,

Но я бы лично не спешил

В делах такого рода.

Ведь речь не просто о дерьме,

А о дерьме — прикинь в уме! —

Великого народа!..

 

         5-й член парламента

 

Кому не любо жить в дерьме

Пусть коротает век в тюрьме!.

Искореним бунтарство!.. 

Кто объявляет бой дерьму, —

Тот посягает на саму

Основу государства!..

 

Дремучая смесь чиновников с ортодоксами  Матвей Ганапольский

 

Дремучая смесь чиновников с ортодоксами превращает Россию в “совок” и “отстой” Матвей Ганапольский

 

В американских вестернах грабители банков берут город на рассвете.

Чуть взошло солнце, еще не прокукарекал первый петух, а в банке

уже вовсю пилят сейф. И когда благостные граждане пьют утренний кофе, грабители уже далеко, и граждане еще не знают, что они “попали”.

Ведь главное во взятии городка — дружный и слаженный коллектив! Именно этот коллектив вначале придумывает захват городка — это теория, а потом берет его в свои ежовые рукавицы — это уже практика.

Однако чтобы увидеть подобный дружный и слаженный коллектив, не нужно ехать в Америку. Поехали со мной в Белгородскую область.

Итак, вначале “теория”.

Передо мной документ: “Мероприятия по обеспечению духовной безопасности (!) в Белгородской области на 2010 год. Во исполнение поручения губернатора Белгородской области Е.С.Савченко”. Документ утвержден первым замом губернатора О.Полухиным и благословлен архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном.

Вы спросите: а что такое духовная безопасность и почему под документом подпись архиепископа? Ответы находятся в пунктах “мероприятий”. Вот некоторые (в сокращении):

1.1 Подготовить для совместного заседания правительства и епархии материалы по созданию модели взаимоотношений между органами местного самоуправления и православными приходами, интегрировав аспект духовной безопасности.

1.2 Разработать методические рекомендации обучения по курсу “Духовная безопасность”...

Дальше интересней:

2.2 Организовать обучение руководителей и сотрудников органов местного самоуправления по курсу “Духовная безопасность”.

2.4 Приобрести для библиотек и для практического использования в работе

несколько экземпляров книги Андрея Игоревича Хвыли-Олинтера “Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи и общества”. Провести семинары и презентовать в ведущих библиотеках данную книгу.

Знаете, чья фамилия стоит среди ответственных за этот пункт мероприятий? Правильно, А.И.Хвыли-Олинтера.

Дальше идут стандартные пункты: “разработать”, “внедрить”, “провести”, “создать”. Таинственная “Духовная безопасность” практически готова, чтобы показать себя в действии.

И первый “крик новорожденного” — прямо тут, в этой же бумаге, в пункте 2.5: “Не допускать в образовательных, культурных и других подведомственных учреждениях городов и районов области празднования Дня святого Валентина и Хеллоуина. Провести разъяснительную работу в СМИ области об особенностях данных праздников, противоречащих русской культуре”.

Этот “крик” был услышан, и 14 февраля праздник святого Валентина был запрещен в Белгородском зоопарке, администрация которого решила провести красивую акцию для молодежи — пускать влюбленную пару по одному билету, а три первые пары наградить игрушкой. Потом, уже после запрета, директор зоопарка был вынужден рассказать историю, что “был зафиксирован единичный случай инфекционного заболевания орнитоза... у попугая”.

Однако “младенец”, рожденный от соития белгородской администрации и местной епархии, быстро набирал силу, и вот уже мы узнаем о “рекомендации” не предоставлять площадки для исполнения heavy metal — тяжелого “металлического” рока, чтобы предотвратить “сатанинскую деятельность”, присущую музыкантам этого стиля.

Дальше — больше.

В студенческом учебном театре “Новая сцена” Белгородского государственного института культуры запретили спектакли по пьесам современных российских авторов Ивана Вырыпаева, нобелевского лауреата Дарио Фо и даже Евгения Гришковца, произведения которого включены в школьную программу. Проректор института Александр Бердник прокомментировал запрет так: “Мы должны рассмотреть границы экспериментаторства... Но в любом случае чернуха и порнуха не пройдут”.

Вы спросите, так что же это за “концепция духовной безопасности” такая, если она, как ковровая бомбардировка, покрывает и День влюбленных, и тяжелый рок, и современные российские пьесы? Видимо, в этих разных событиях и видах искусства есть нечто общее — страшное и угрожающее, чему, благословясь у архиепископа Иоанна, противостоит администрация Белгородской области.

Страшный секрет “оборонной” концепции, защищающей регион и от “сатанизма”, и от “чернухи и порнухи”, раскрыл в моем радиоэфире консультант отдела по связям с общественными и религиозными организациями администрации Белгородской области Григорий Болотнов. Итак, концепция состоит в том, “чтобы обезопасить граждан от деструктивных попыток проникновения в их личную жизнь. Имеются в виду экстремизм, попытки сеяния межнациональной и межконфессиональной розни”.

Зная, что эту статью обязательно положат на стол вышеупомянутым чиновникам из Белгорода, я хочу обратиться именно к ним. К губернатору, который отказался в эфире пояснить свою позицию и был все время “на заседании”. К новоназначенному ректору Белгородского института культуры и депутату Ирине Игнатовой, запретившей спектакли, но не пояснившей почему и, естественно, пребывающей “на совещании”.

Я хочу обратиться ко всем тем, кто подмахнул эту чудовищную бумагу, главный смысл которой в том, что в Белгородской области появились удивительные люди, которые знают, что нужно душам их сограждан. И этими людьми оказались вы — обычные чиновники, у которых домашние проблемы с детьми и женами, невыплаченная ипотека и скандалы с тещей. Вы подмахнули бумагу совместно с местной епархией, которая немедленно использовала вас, руководителей светской власти, заставив запретить праздник влюбленных, потому что святой Валентин — католик. И когда вы сейчас произносите слова о том, что концепция направлена против разжигания межконфессиональной розни, то вы лжете — вы же ее и разжигаете своим глупым запретом. Причем запретом этого праздника, в котором давно нет никакой религиозной сути, вы разжигаете неприятие к своей же православной церкви, потому что она заставила вас запретить парам влюбленных пройти в зоопарк по одному билету, а первым трем получить игрушку.

Вам вбили в голову, что “металлический” рок — это сатанизм. Ну что ж, молодежь, которая любит такой рок, поедет на концерт Iron Maiden в столицу и расскажет сверстникам в “Фейсбуке”, что “местный нафталин” заставил их потратиться на билеты до Москвы, что Белгородская область — это “полный отстой” и оттуда надо поскорее валить. И они свалят, потому что их молодая жизнь с вашими церковными концепциями несовместима.

А другие, поинтеллигентнее, расскажут всем, что у них запретили театральные спектакли. Что эти, кто запретил, не ходили на репетиции, не читали пьес, а просто взяли и запретили.

Но я знаю, почему вы запретили эти спектакли. Дело не в матерных словах — я думаю, что с режиссером можно было легко договориться о крохотных купюрах, если бы высказали авторам спектакля свое уважение. Вы запретили Вырыпаева и Гришковца, потому что это для вас это исключительно “чернуха и порнуха”.

Вы даже не понимаете, почему ставят их пьесы. А их ставят потому, что в них — свой взгляд на российскую жизнь. И этот взгляд для молодежи часто интересней, чем Шекспир и Лопе де Вега, хотя последние “духовно безопасней”, я понимаю.

Знаю, что вы раздражены шумихой вокруг вашей концепции. Вы не понимаете, почему все об этом говорят, и считаете, что кто-то специально раздувает из мухи слона.

Я вам скажу, кто раздувает. Раздуваете — вы.

Вы все делаете для того, чтобы о вас говорили снова и снова, потому что вы — уникумы.

Вы, представители светской власти, в светском государстве, поставив подпись рядом с ортодоксами, пустили их “защищать” молодые души, легко побежав по пути запретов и при этом ничего не предложив взамен.

Вы уверены, что в век Интернета можно жить духовными стандартами Царя Гороха?

Я вам вот что скажу. Если не умеете работать с молодежью — уйдите. Только не на “заседание”, а вообще.

Не вам решать, под каким соусом целоваться влюбленным.

Не вам запрещать “металл” — это просто не ваша музыка, вы для нее — пенсионеры.

Не вам запрещать современных драматургов, потому что это цензура, а она запрещена Конституцией.

Вы нарушили целый ряд законов и правил — писаных и неписаных, но продолжаете отстаивать свою непогрешимую правоту, в основном убегая от комментариев.

Чтобы обезопасить молодые души, нужно в первую очередь научиться их понимать. Жаль, что к этим душам вы относитесь по-кондово-совковому. Вы их просто на дух не переносите.

 

Московский Комсомолец № 25573 от 18 февраля 2011 г.

 

_______________________________________________________________________________

 

Публикую эту статью из МК, чтобы спросить читателя – кому вы доверяете свою духовную безопасность? Варианты ответов:

- государству,

- церкви,

- самому себе,

- никому вообще не могу доверить (включая себя),

- другое…