Протоирей Евгений Соколов
Архангельский священник, настоятель храма святого Иоанна Кронштадтского протоирей Евгений Соколов в интервью православной передаче «Что скажете, батюшка?» обрушился с критикой на президента РФ Владимира Путина, обвинив того в «запредельном лицемерии». Программа доступная на YouТube.
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Пророка Амоса (VIII в. до Р.Х.)
Апостола Фортуната (I в.)
Святителя Кедрона, патр. Александрийского (107).
Мучеников Вита, Модеста и Крискентии питательницы (ок. 303).
Преподобного Иеронима Стридонского (419-420).
Блаженного Августина, еп. Иппонийского (430).
Преподобного Феодора Сикеота, еп. Анастасиупольского (ок. IX).
Святителя Михаила, митр. Киевского (992)
Великомученника кн. Сербского Лазаря (1389).
Святителя Ионы, митр. Московского и всея России, чудотворца (1461).
Святителя Ефрема, патриарха Сербского (XIV).
Мученика Исихия, воина Доростолумского (302).
Мученика Дулы Киликийского (313).
Преподобного Дулы страстотерпца, Египетского (313)
Преподобного Орсисия Тавенисиотского (380)
Преподобного Авраама, игумена Клермонского (480; Галл.).
Преподобных Григория и Кассиана Авнежских (1392)
Святителя Симеона, архиеп. Новгородского. (1412)
Священномученика Амоса пресвитера (1919).
Всех новомученников Сербских.
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Молитвы:
Очистив духом, пророче,/ твое светозарное сердце, славный Амосе,/ пророчествия дар свыше приемь,/ возопил еси велегласно во странах:/ се Бог наш, и не приложится ин к Нему.
Свт. Ионы, митр. Московского и всея России, чудотворца. Тропарь, глас 4.
От юности твоей весь сам себе Господеви возложив,/ в молитвах, и трудех, и в постех образ быв добродетели,/ отонудуже видев Бог твое благое произволение,/ архиерея тя и пастыря Церкви Своей устрояет./ Темже и по преставлении честное тело твое цело и нетленно соблюдеся,/ Ионо святителю,/ моли Христа Бога, да спасет души наша.
Свт. Ионы, митр. Московского и всея России, чудотворца. Ин тропарь, глас 3.
Ярем Господень измлада восприим,/ и Того стопам невозвратным желанием последовал еси,/ и освященнаго подвига достигл,/ святительства паству приим и чудес от Бога дары прият,/ с верою приходящим к раце мощей твоих/ подаеши различным недугом исцеление неоскудно,/ отче наш Ионо, святителю Христов,/моли Христа Бога даровати нам велию милость.
Свт. Ионы, митр. Московского и всея России, чудотворца. Кондак, глас 8.
Яко от младенства Господеви поработив себе, мудре,/ постом и бдением тело твое удручая,/ темже сосуд чист и дом Духу Пресвятому явился еси,/ сего ради и Церкви Своей тебе архиерея и пастыря устрояет,/ юже добре упас, ко Господу отходиши, Егоже возлюбил еси./ Тем молим тя:/ поминай нас, верою чтущих святую память твою, да вси зовем ти:/ радуйся, отче Ионо, святителю всечестный.
Прп. Иеронима Стридонского. Тропарь, глас 3.
Велика имеет тя предстателя, Богомудре,/ православных собрание,/ якоже убо преподобных еси собеседник/ и Божественныя премудрости сопричастник,/ тако, пречудне Иерономе,/ Христу Богу молося/ даровати нам велию милость.
Прп. Иеронима Стридонского. Кондак, глас 8.
В преподобных преподобнейшаго и в блаженных блаженнейшаго учителя,/ песньми восхвалим Иеронима достохвальнаго,/ верных наставника и заступника, любовию тому зовуще:/ радуйся, отче Богомудре.
Свт. Ефрема, патриарха Сербского. Тропарь, глас 8.
Патриархов великое удобрение,/ святителем красото, монахом правило,/ пустынником славу, милости подателя, разсуждения светильника,/ сошедшеся, вернии, восхвалим,/ кротости учителя, Божественнаго рачителя,/ премудраго архипастыря, великаго святителя и отца,/ Ефрема, Патриарха Сербскаго,/ звезду, темныя люди просвещающую/ и вся верныя озаряющую./ Темже, притекающе к раце мощей его,/ любовию целуем я и вопием:/ святе святый, непрестай молити Христа Бога/ спастися душам нашим.
Свт. Ефрема, патриарха Сербского. Кондак, глас 8.
Яко благочестия учителя прекраснаго/ и архиереом первопрестольника премудраго,/ иночествующим наставника и привило,/ церковная чада, сошедшеся, почтим память его песньми, глаголюще:/ радуйся, отче, деяний и видений уме совершенный.
Блгв. кн. Сербского Лазаря. Тропарь, глас 3.
Красоту возжелев славы Божия,/ в земней Тому благоугодил еси/ и, порученный ти талант добре возделав, усугубил еси,/ о немже и подвизався до крове./ Отонудуже и мзду болезней твоих,/ яко мученик, приял еси от Христа Бога:/ Егоже моли спастися/ поющим тя, Лазаре.
Блгв. кн. Сербского Лазаря.Кондак, глас 8.
Возбранника благочестия всеизрядна/ и мученика о истине непостыдна,/ честне и по долгу восхваляет тя стадо твое, Богомудре,/ но яко имея дерзновение ко Христу Богу,/ тебе славящим смирение испроси, да зовем ти:/ радуйся, Лазаре приснопамятна.
Свт. Михаила, митр. Киевского. Тропарь, глас 4.
Днесь пророчествие во апостолех Первозваннаго исполнися:/ се бо на сих горах возсия благодать и вера умножися./ И иже неверием обветшавший/ Божественною купелию отродишася/ и быша людие обновления,/ царское священие, язык свят, Христово стадо,/ емуже ты первый пастырь явился еси,/ яко первее Крещением послуживый./ И ныне, предстоя Владыце Христу Богу,/ моли всем сыном русским спастися:/ имаши бо дерзновение яко иерарх Божий и священнослужитель.
Свт. Михаила, митр. Киевского. Кондак, глас 2.
Моисей вторый России явился еси, отче,/ пренесый мысленный виноград от египетскаго идолослужения/ в землю пророчествием предувидену./ Будет, рече, утверждение веры на земли,/ и на версех гор Киевских превознесется паче Ливана/ плод питающ мира всего./ От негоже вкусивше,/ ублажаем тя, Михаиле, Божий иерарше.
Перенесение мощей прп. Феодора Сикеота, еп. Анастасиопольского. Тропарь, глас 2.
Познан быв от пелен освящен/ и явлься благодатей исполнен,/ чудесы мир озарил еси/ и демонов множество отгнал еси,/ священнодетелю Феодоре,/ темже о нас молися Господеви.
Перенесение мощей прп. Феодора Сикеота, еп. Анастасиопольского. Кондак, глас 3.
Яко на огненную колесницу добродетельми, Богоносе, возшед,/ востекл еси на Небесная жилища,/ яко Ангел, с человеки пожил еси/ и яко человек со Ангелы окрест ликовствуеши./ Сего ради показался еси/ чудес Божественное приятелище, Феодоре преподобие.
Получит ли украинская Церковь автокефалию? Этот вопрос с подачи Президента в последние месяцы волнует не только верующих. У этой проблемы очень глубокий политический подтекст, и от ее решения много в чем зависят перспективы нынешней власти. Источники «Главкома», приближенные к Президенту, признают, что, когда весной Порошенко поднял эту тему, были надежды, что ее будут решать месяц-полтора. Теперь такой уверенности причастные к процессу не высказывают. Признают: все на самом деле оказалось сложнее, чем представлялось поначалу. Именно поэтому среди экспертов и церковников нет единогласия о том, решится ли Вселенский Патриархат на создание новой канонической Церкви в Украине. А споры вокруг того, какой будет эта новая структура, кто ее будет возглавлять и кто вызовется войти в нее, вообще преждевременны.
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Пророка Елисея (IX в. до Р.Х.).
Преподобной Иулии (Иулитты) Тавеннийской, Египетской (IV)
Святителя Мефодия, патриарха Константинопольского (847).
Святителя Иоанна, митр. Евхаитского. (1100)
Благоверного кн. Мстислава, во св. Крещении Георгия, Храброго, Новгородского (1180).
Преподобного Мефодия, игумена Песношского (1392).
Преподобного Нифонта Афонского. (1411)
Преподобного Елисея Сумского (XV-XVI).
Священномученика Владимира, митрополита Киевскиогои Галицкого (1918)
Собор Дивеевских святых. Сщмч. Иосифа Сикова, иерея (1918).
Свщмч. Александра Парусникова, протоиерея (1938)
Свщмч.Павла Иванова, иерея (1938).
Сщмч. Николая Запольского, диакона (1938).
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Молитвы:
Прор. Елисея. Тропарь, глас 4.
Во плоти Ангел,/ пророков основание,/ вторый Предтеча пришествия Христова, Илия славный,/ свыше пославый Елиссееви благодать/ недуги отгоняти/ и прокаженныя очищати,/ темже и почитающим его точит исцеления. Прор. Елисея. Ин тропарь, глас 4. Иже во плоти Ангел/ и пророков начальнику свидетельствова, славный Елисее,/ дивны чудеса соделал еси, пророче,/ поспешеством Святаго Духа;/ силою Илииною исцелив водное естество,/ звери же погуби пожирающия,/ и Неемана очисти,/ и вдовича сына воскресил еси,/ и всем чтущим тя даруй благодать и исцеление.
Пророк Божий явился еси,/ сугубую благодать приемь,/ воистинну достойную тебе, Елисеев блаженне:/ Илии бо был еси совсельник,/ с нимже Христу Богу молися непрестанно о всех нас.
На земли подвизался еси, яко безплотный,/ и Небеса наследовал еси, Мефодие,/ яко изъяснивый в концех икон поклонение,/ в трудех бо и болезнех вящше пребыв,/ не престал еси дерзновением,/ обличая отметающияся иконы Христовы.
Блгв. кн. Мстислава. Тропарь, глас 4.
Измлада явился еси, Богомудре княже Мстиславе,/ Божественный сосуд, избран Богови,/ благочестием воспитан,/ веру непорочну соблюл еси./ Темже предстоя Святей Троице,/ молися стране Российстей сохраненной быти/ и всем нам спастися.
Блгв. кн. Мстислава. Кондак, глас 8.
Многомудренно пожив в княжении твоем/ в великом Нове граде сем,/ благоверный княже Мстиславе,/ плод благий Богови в жизни сей был еси,/ присноцветущ добродетельми,/ того ради получил еси жизнь вечную на Небесех,/ тело же твое нетлением прославлено бысть на земли./ Мы же, предстояще иконе твоей, любовию вопием ти:/ радуйся, утверждение граду нашему.
Прп. Мефодия, игумена Песношского Тропарь, глас 8.
Божественною любовию от юности распалаемь,/ вся, яже в мире красная, возненавидев,/ Христа Единаго возлюбил еси,/ и, сего ради в пустыню вселився,/ в ней обитель сотворил еси,/ и, собрав инок множество,/ приял еси от Бога чудес дар, отче Мефодие,/ и был еси о Христе собеседник и спостник преподобному Сергию,/ с нимже у Христа Бога испроси православным христианом здравие, и спасение,/ и душам нашим велию милость.
Прп. Мефодия, игумена Песношского. Кондак, глас 4.
Послушания добрый рачитель быв,/ безплотныя враги слезными молитвами твоими крепко посрамил еси/ и явился еси Пресвятыя Троицы жилище,/ Юже зря, блаженне, ясно,/ Богомудре Мефодие преподобие,/ чудес дар от Ней приял еси./ Темже исцелявши с верою приходящих недуги,/ утолявши скорби/ и молишися непрестанно о всех нас.
Херувимская песнь (греч. ; кратко по первым словам — Иже херувимы) — в византийском обряде (православие и грекокатолицизм) песнопение напоминает верующим, чтобы они теперь оставили всякую мысль о житейском, представляя себе, что они, подобно Херувимам, находятся близ Бога, на небе, и как бы вместе с ними поют Ему трисвятую песнь — хвалу Богу.
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мученицы Акилины (293).
Мученицы Антонины Никейской (305)
Святителя Трифиллия, еп. Левкусии Кипрской (ок. 370).
Святителя Антипатра, еп. Бостры Аравийской. (458)
Преподобной Анны Вифинской (826).
Преподобных Андроника (ок. 1395) и Саввы (XV), игуменов Московских.
Новомч. Николая, диакона Лесбосского (1463; Греч.).
Св. Антима Иверского, митр. Влахии (1716) (Груз.).
Св. Александры, основательниы Дивеевского конвента (1789).
Сщмч. Александра Архангельского, иерея (1918).
Сщмч. Димитрия Смирнова, протоиерея (1940).
Прмц. Пелагии (Жидко) (1944).
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Молитвы:
Агница Твоя, Иисусе, Акилина/ зовет велиим гласом:/ Тебе, Женише мой, люблю/ и, Тебе ищущи, страдальчествую,/ и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему,/ и стражду Тебе ради,/ яко да царствую в Тебе,/ и умираю за Тя, да и живу с Тобою;/ но, яко жертву непорочную, приими мя, с любовию пожершуюся Тебе./ Той молитвами,/ яко Милостив, спаси души наша.
Девства твоего добротами предочистивши душу твою,/ на высоту мучением востекла еси Акилино всечестная,/ любовию Жениха твоего Христа уязвившися,/ Емуже со Ангелы предстоиши, веселящися,/ с нимиже не престай моляся всех наас.
Преподобной Александре Дивеевской тропарь, глас 5
Образ Христова смирения являющи, великая и святая жено/ преподобная мати наша Александро/ — слез источник непрестанный соделалася еси,/ молитву к Богу чистейшую, любовь ко всем нелицемерную/ и изобилие благодати Божия стяжала еси/ благословение Царицы Небесныя/ об основании Четвертаго Ея Жребия во Вселенней исполнивши,/ восхваляем Тя с преподобным Серафимом,/ емуже и попечение об Обители сей заповедала еси/ и лобызающе стопы твоя, смиренно молим тя:// помяни нас у Престола Божия.
Преподобной Александре Дивеевской кондак, глас 3
Воспоем днесь Пресвятую Деву,/ явившую в России первоначальницу последняго Удела Своего во Вселенней/ преподобную мати нашу Александру,/ да ея молитвами/ Господь подаст нам грехов прощение.
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Преподобного Онуфрия Великого (IV).
Преподобных Иоанна, Андрея, Ираклемона и Феофила Египетских (IV).
Святой Кунеры, девы Рененской (451) (Нидерл.).
Святого Иоанна, воина Египетского (VI-VII)
Преподобного Петра Афонского (734).
Обретение мощей и второе прославление блгв. вел. кн. Анны Кашинской. (1338)
Преподобного Арсения Коневского (1447).
Преподобного Онуфрия Мальского, Псковского (1492)
Преподобного Онуфрия, игумена Катромского. (XV)
Прпп. Онуфрия и Авксентия Вологодских (1521)
Преподобного Стефана Озерского, Комельского (1542)
Преподобного Вассиана и Ионы Пертоминских, Соловецких (1561).
Блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (1589).
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Молитвы:
Прп. Онуфрия Великого. Тропарь, глас 1.
Желанием духовным пустыни достигл еси, богомудре Онуфрие,/ и яко безплотен в ней многолетне подвизался еси трудолюбне,/ соревнуя пророкам Илии и Крестителю:/ и от руку ангельску таин божественных насладився,/ ныне во свете Святыя Троицы купно с ними веселишеся./ Моли спастися нам, твою память почитающим.
Прп. Петра Афонского. Тропарь, глас 4.
Мир оставил еси, Петре, Господа ради своего/ и крест восприим на рамо свое,/ на гору достигл еси Афонскую,/ якоже древле фесвитянин Илия./ И в ней пребыв пощением, и молитвами, и бдением,/ Бога милостива творя,/ и Пречистую Богородицу Молебницу предлагая,/ сего ради вопием ти:/ моли Христа Бога, да спасет души наша.
Кондак Прп. Петра Афонского, глас 2.
Удалив себе человеческаго сожительства,/ в пещерах каменных и разселинах пожил еси,/ желанием Божественным и любовию, Петре, Господа твоего,/ от Негоже венец приял еси./ Моли непрестанно спастися нам.
Прп. Петра Афонского. Кондак, глас 3.
Сиянием Духа Пресвятаго,/ Богомудре, просвещся,/ оставил еси яже в житий молвы,/ пустыню же достигл еси, преподобие отче,/ возвеселил еси иже над всеми Бога и Зиждителя,/ сего ради прославляет тя Христос, блаженне,/ великий Дародатель.
Блгв. вел. кн. Анны Кашинской. Тропарь, глас 3.
Днесь восхваляем тя, преподобная мати,/ великая княгине инокине Анно:/ яко бо лоза плодовита посреде терния,/ процвела еси во граде Кашине твоими добродетельми,/ всех удивила еси чудным твоим житием,/ темже Христу Богу угодила еси,/ и ныне, радующися и веселящися,/ пребывавши с лики преподобных жен,/ наслаждающися райския красоты и веселия./ Молим убо тя:/ моли о нас Человеколюбца, Христа Бога нашего,/ даровати нам мир и велию милость.
Блгв. вел. кн. Анны Кашинской. Ин тропарь, глас 4.
Просветившися Божественною благодатию, преподобная,/ и правостию умною душу твою привязавши в любовь Христову,/ тленныя, и красныя, и временный нивочтоже вменила еси./ Крестным знамением на мысленный враги мужески вооружившися,/ постническими подвиги, постом и молитвами/ углие страстей угасила еси, достославная Анно,/ и по смерти источавши благодать притекающим к мощем твоим./ И ныне, в Небеснем чертозе с мудрыми девами предстоящи Христу,/ моли о нас, почитающих святую память твою.
Блгв. вел. кн. Анны Кашинской. Ин кондак, глас 8.
Скоропослушную помощницу, вси, сущий в бедах,/ благочестно воспоем, Анну святую,/ днесь любовию сошедшеся во обретение честных мощей ея./ Воспоем песнь Единому в Троице Богу, радующеся,/ сподобльшему нас видети пречистое сокровище честных мощей ея:/ от мног бо лет сокровены быта,/ напоследок же нам явлены/ и источают многа и различна исцеления./ Яко да молитвами ея к Богу/ от всяких находящих зол избавимся,/ радостною душею и веселием сердца благодарная воспоем, глаголюще:/ радуйся, утверждение граду нашему.
Блгв. вел. кн. Анны Кашинской. Кондак, глас 4.
Яко пресветлая звезда,/ явилася еси в Российстей земли, во граде Кашине,/ преподобная мати Анно,/ во всех благочестивых и верных женах,/ аки крин, процвела еси чистым и непорочным твоим житием,/ во инокинях же совершенными твоими труды и подвиги,/ и возшла еси к Вышнему граду, радующися и веселящися,/ яко добре совершивши твое течение,/ и ныне честныя твоя мощи,/ аки бисерие драгое, явишася,/ на исцеление всем, приходящим с верою./ Тем и вопием ти:/ радуйся, всекрасная душею,/ и моли Христа Бога/ о спасении душ наших.
Прп. Арсения Коневского. Тропарь преподобнаго, глас 1.
Божественною любовию возгоревся,/ мирская пристрастия от души отвергше,/ тесным путем постничества во след Христа/ невозвратным умом шествовал еси, Арсение всеблаженне,/ от Негоже и мзду трудов твоих на Небесех восприим,/ поминай нас, чтущих святую память твою и вопиющих:/ слава Давшему ти крепость,/ слава Венчавшему тя,/ слава Действующему тобою всем исцеления.
Прп. Арсения Коневского. Ин тропарь, глас 4.
Духом Божиим наставляемый,/ возлюбил еси безмолвие,/ в немже евангельски подвизающуся,/ пречудный Афонский дар -/ Богоматере икона, даровася ти, всеблаженне,/ и, образ добродетелей быв стаду твоему,/ Арсение отче наш,/ к Горнему торжеству возшел еси,/ идеже со Ангелы ликовствуя,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.
Прп. Арсения Коневского. Кондак, глас 8.
Трисиятельнаго Божества сиянием просветив сердце твое, преподобие,/ световиден весь явился еси добродетельми,/ яко и Гору Афонскую свет трудолюбия твоего озари,/ идеже святую икону Солнца истиннаго,/ Христа, и Его Пречистыя Матере в дар приим,/ на остров Нева езера пришед,/ обитель устроил еси, всеблаженне./ Тем, верою и любовию к тебе притекающе, радостно вопием:/ радуйся, пресветлый светильниче, Арсение, отче наш.
Прпп. Вассиана и Ионы Пертоминских, Соловецких. Тропарь, глас 8.
Прежде отвержением мира,/ яко морскаго треволнения, избегосте, отцы преподобнии,/ послежде же, изволением Божиим,/ в водах морских кончину блаженную приясте/ и к неболезненному покою преставистеся от земли радующеся./ Тем и по кончине от Христа Бога прославистеся чудесы обильно,/ теплии в бедах верным помощницы показастеся,/ и ныне на Небесех предстояще Престолу Христову,/ Вассиане преблаженне и Ионо преславне,/ молитеся присно о душах наших.
Прпп. Вассиана и Ионы Пертоминских, Соловецких. Кондак, глас 2.
Яко сокровище богатно,/ верным Божественная благодать/ из морских недр издаде мощи ваша, отцы преблаженнии,/ и в месте пусте целы и невредимы обретошася преславно,/ и тако вас ради ныне славится Бог,/ Емуже со дерзновением предстояще ныне на Небесех,/ Вассиане и Ионо досточуднии,/ молитеся непрестанно о всех нас.
В этот день:
Четвёртая неделя по Пятидесятнице: Исцеление слуги капернаумского сотника
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Апостола Варфоломея (I)
Апостола Варнавы (I)
Преподобного Аркадия Вяземского и Новоторжского. (1077)
Преподобного Варнавы Ветлужского (1445).
Пеподобного Ефрема Новоторжского (1572).
Собор 222 Китайских мучеников
Воспоминание явления Архангела Гавриила, монаху Афонскому и откровение гимна “Достойно есть ”
Иконы Божией Матери, именуемой «Достойно есть» («Милующая») (X).
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Молитвы:
Апостол Варнава. Тропарь, глас 3.
Апостоли святии,/ молите Милостиваго Бога,/ да прегрешений оставление/ подаст душам нашим.
Апостол Варфоломей. Кондак, глас 3.
Господень был еси всеистинный служитель,/ апостолов же явился еси седмидесятих первый,/ озарил еси и с Павлом проповедь твою,/ всем возвещали Христа Спаса,/ сего ради песнопении Божественную память твою, Варнаво, совершаем.
Прп. Ефрема Новоторжского. Тропарь глас 1.
Божественною свыше благодатию просветився, Богомудре,/ и по смерти яви тя светлость жития твоего,/ темже источаеши мирови благоухание,/ иже с верою притекающим к раце мощей твоих, Ефреме преподобне./ Тем вопием ти:/ слава Давшему ти чудесем благодать,/ слава Прославльшему тя в чудесех,/ слава Действующему тобою всем исцеления.
Прп. Ефрема Новоторжского. Кондак, глас 8.
Светозарную лучу похвалим, преподобие,/ твою честную раку,/ многосветлою свещею просвещает бо Господь церковь твою от цельбоноснаго гроба твоего/ и озаряет омраченная наша сердца./ Якоже солнце незаходимое, отче,/ подобие образа твоего возсия нам,/ и град Торжек тобою благодать приемлет,/ обогащающу ти всех нас добротою чудес,/ содеянием благодати поющих ти: аллилуйя.
Прп. Варнавы Ветлужского. Тропарь, глас 1.
Желанием духовным распалився/ и мятежи мирския отринув,/ к Богу любовию прилежно присовокупися./ И Того вседушне взыскуя, во внутреннюю пустыню отшел еси,/ при водах вселися,/ идеже во слезах и трудех пребывая многолетное время,/ в терпениих мнозех житие ангельское проходил еси/ в наставлении Божественнаго разума/ и множество монахов собрал еси, мудре,/ ихже, посещая не остави,/ Варнаво преподобне, отче наш,/ Пресвятей Троице моляся,/ от зол всяческих избавити и спасти души наша.
Прп. Варнавы Ветлужского. Кондак, глас 8.
От юности, преподобие, плоть твою в постех и молитвах истончил еси/ и, крест твой взем, усердно последовал еси Христу,/ темже и к Вышним течение радостно совершил еси,/ идеже со всеми святыми предстоиши./ И ныне стадо твое посещай, поминая чтущих всесвятую память твою,/ да вси благодарственно вопием ти:/ радуйся, Богомудре Варнаво, наставниче пустынный.
В этот день:
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мученика Неаниска Мудрого, Александрийского (II; Греч.).
Мученицы Антонины девы (ок. 313)
Священномученика Тимофея, еп. Прусского (361-363)
Преподобного Феофана Антиохийского (369)
Святителя Вассиана, еп. Лавдийского (409)
Святителя Астерия, еп. Петрского (IV).
Преподобного Силуана, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XIII-XIV)
Святителя Василия, еп. Рязанского (1609).
Святителя Иоанна, митр. Тобольского (1715).
Святителя Павла, митр. Тобольского (1770).
Сщмч. Митрофана, 1-го пресв. Китайского (1900).
Собор Сибирских святых.
Собор Рязанских святых
Сщмч. Василия Победоносцева, впресвитера (1918).
Сщмч. Тимофея пресвитера (1940).
Поученіе. Св. священномуч. Тимоей. Прот. Григорій Дьяченко († 1903 г.)
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Молитвы:
Свт. Иоанна, митр. Тобольского. Тропарь, глас 8.
Наставниче благочестия,/ сиротствующих питателю,/ скорбящих утешителю, недугующих врачу безмездный,/ душею страждущих скорый помощниче,/ теплый молитвенниче о всех ко Господу,/ святителю отче Иоанне,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.
Свт. Иоанна, митр. Тобольского. Кондак, глас 2.
Явился еси во тьме неведения пребывающим просветитель,/ вдов и сирот утешитель,/ дивный врач немощствующих,/ младенцев и отроков наставник,/ родителем же пресветлое радование,/ святителю отче Иоанне,/ моли Христа Бога подати стране нашей в вере утверждение,/ воинству нашему на враги победу и одоление,/ людем же своим велию милость.
Тропарь Собора Сибирских святых, глас 3.
Церкве Христовы светольницы,/ всея России украшение,/ святои вси, в земли Сибирстей просиявши,/ Владыку всех молите/ мир вселенней даровати/ и душам нашим велию милость.
Собора Сибирских святых. Ин тропарь, глас 4.
Церкве Христовы светольницы,/ всея России украшение,/ страны Сибирский просветотелие,/ от тьмы древняго неверия и прелести идольский люди избавльшии,/ наставницы благочестия, святителие Христовы:/ Димитрие, Иннокентие, Иоанне,/ Софроние, Павле, Мелетие/ и апостоле Иннокентие/ с праведными Василием страстотерпцем и Симеоном Верхотурским,/ Престолу Господа Вседержителя предстояще,/ Владыку всех молите/ мир вселенней даровати/ и душам нашим велию милость.
Свт. Павла, митр. Тобольского. Тропарь, глас 3.
Прославим, вернии, благочестие возлюбившаго/ и от юности иго Христово усердно восприимшаго,/ ревностнаго святителя Церкве Российския,/ в Богоспасаемом граде Тобольске подвизавшагося./ Ты же, Богомудре отче Павле,/ телом убо в нетлении почивая,/ духом же Престолу Божию предстоя,/ моли спастися всем нам.
Свт. Павла, митр. Тобольского. Кондак, глас 8.
Звезду церковную, от Киево-Печерския Лавры возсиявшую/ и чрез Новград в Сибирскую страну достигшую,/ идеже ревностно служением своим сияющую,/ святителя почтим,/ Тобольския митрополии столетие венчавшаго:/ радуйся, отче Павле, всея Сибири чудотворче.
Свт. Василия, еп. Рязанского. Тропарь, глас 4.
Первее в Муроме святительством почтен был еси,/ из негоже неправедно изгоняемъ,/ на мантию, яко на легкий корабль, возшел еси,/ на нейже паче естества, яко безплотен,/ по водам шествие творя,/ промышлением Вышняго и заступлением Богоматере управляемь,/ богоспасаемаго града Рязани достигл еси/ и в нем, архиерейства престол восприим,/ богоданную паству рязанскую добре упасл еси,/ святителю отче наш Василие,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.
Свт. Василия, еп. Рязанского. Кондак, глас 8.
Яко многосветлая звезда, от града Мурома возсиял еси,/ святителю Василие,/ по водам же дошед до града нашего Рязани,/ Церковь Божию добре упасл еси,/ просвещая люди учением и житием твоим./ Поминай и ныне чада твоя, молим тя,/ наставниче наш добрый,/ и за ны Христу Богу и Пречистей Его Матери молися,/ да благодарною душею зовем ти:/ радуйся, угодниче Христов и теплый к Богу о нас молитвенниче.
Прп. Силуана, схимника Печерского, в Дальних пещерах. Тропарь, глас 3.
Многаго ти ради воздержания и безмернаго пощения/ приемый свыше благодать чудотворения/ и к Богу велие дерзновение стяжавый,/ постником удобрение, Силуане,/ Тому молися,/ да подаст нам мир и велию милость.
Прп. Силуана, схимника Печерского, в Дальних пещерах. Кондак, глас 8.
В бденном и трезвенном молении/ и крепком всегдашнем пребывая пощении,/ тело свое умерщвлял еси, Силуане преподобие,/ и многих учением твоим в тыяжде добродетели наставляя,/ привел еси Христови./ Емуже в веселии днесь предстоя,/ поминай нас, чтущих память твою.
В этот день:
В России отмечается как День памяти и скорби.
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мцц. Феклы, Марфы и Марии в Персии (346).
Священномученика Александра, епископа Прусского (IV)
Святителя Кирилла, архиеп. Александрийского (444).
Святителя Колумба Ионского, просветителя Шотландии (597; Кельт. и Брит.).
Преподобного Байтина Тирийского, игумена Ионского (600)
Преподобного Иоанна Шавтели, еп. Гаенатского (XIII) (Груз.)
Преподобного Кирилла, игумена Белоезерского (1427).
Преподобного Александра, игумена Куштского (1439).
Блаженного Кирилла Вельского (Важского) (XV)
Праведного Алексия Мечева (1923).
Иконы Коломенской Божьей Матери
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Молитвы
Тропарь преподобного Кирилла Белоезерского, глас 1
Яко крин, в пустыни давидски процвел еси, отче Кирилле,/ злострастия терние искореняя,/ и собрал еси в ней ученик множество,/ страхом Божиим и учением твоим наставляемых,/ ихже и до конца, яко чадолюбивый отец,/ не оставил еси, посещая, да вси вопием:/ слава Давшему ти крепость,/ слава Венчавшему тя,// слава Действующему тобою всем исцеления.
Кондак преподобного Кирилла Белоезерского, глас 8
Яко преобидев тленная и долу влекущая мудрования, отче,/ к Вышнему течению радостно устремился еси,/ и тамо со святыми Пресвятей Троице предстоя,/ моли от враг сохранитися стаду твоему,/ яко да святое твое успение празднующе, вопием:// радуйся, преблаженне Кирилле, отче наш.
Тропарь святителя Кирилла Александрийского глас 8
Православия наставниче,/ благочестия учителю и чистоты,/ вселенныя светильниче,/ архиереов богодухновенное удобрение,/ Кирилле премудре,/ ученьми твоими вся просветил еси,/ цевнице духовная,// моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак святителя Кирилла Александрийского, глас 6
Бездну нам учений богословия источил еси/ яве от источник Спасовых,/ ереси погружающую,/ блаженне Кирилле,/ и стадо невредимо от треволнений спасающую,/ странам бо всем наставник, преподобне,// яко Божественная являя.
Тропарь преподобного Александра, игумена Куштского, глас 4
Иже плотским дебельством Богови работати изволи,/ в пустыню вселився,/ в нейже многими поты и труды/ безтелеснаго равноангельнаго пребывания возможе достигнута,/ таже от Бога узрен быв,/ сподобися великих чудес в жизни и по преставлении,/ на нечистыя духи силу восприим,/ изгониши от приходящих к тебе с верою,/ темже, отче Александре,/ за вся ны моли,/ спастися душам нашим.
Ин тропарь преподобного Александра, игумена Куштского, глас 8
Во плоти, яко Ангел, на земли подвизася,/ желанием духовным в пустыню вселися/ и, со зверьми живый, весь Христови быв,/ Тому невозвратно шествовал еси, ведом к Небеси,/ последуя Божественным стезям, отче блаженне Александре,/ яко чуден, чудеса источаеши/ и отгонявши недуги к тебе приходящих с верою,/ но яко имея дерзновение ко Господу,/ поминай нас, чтущих честную память твою.
Кондак преподобного Александра, игумена Куштского, глас 8
Иже земная оставль,/ в пустыню вселився,/ Христовым стопам последовал еси, тепле,/ и Того, славне, на раму своею честньш крест взем,/ умертвил еси плоти взыграния/ труды постническими и желанием духовным, всеблаженне,/ темже зовем ти:/ радуйся, Александре, пустынный жителю.
Ин кондак преподобного Александра, игумена Куштского, глас 6
Пустынный жителю,/ опустевшая ны от благотворных помышлений вражиими прилогми,/ презельным твоим к Богу молением сердца наша очисти,/ яко да благодарственно вопием ти:/ радуйся, яко земным пустынножительствием, Александре,/ дошед Небеснаго Царствия.
