Закон слеп. Любовь зрячая.

Распространенная ошибка в понимании учения Иисуса Христа заключается в том, что Его слова зачастую понимают как закон, как повеление.
Но! Закон слеп. Закон если хотите бесчеловечен, в нем нет чувств, а значит и нет любви.

Иисус Христос предлагает не закон, а любовь и милость. Но, любовь и милость это не значит равнодушие и несправедливость.

Иисус Христос учит быть милостивым, но Иисус Христос не учил быть тупым идиотом, которым будут пользоваться злодеи.
Я могу оказать милость тому, кому считаю нужным и я так же вправе НЕ оказать милость тому, кому НЕ считаю нужным. И никто, никто не в праве требовать от меня отчет, почему я кому-то оказал милость, а кому-то нет. Только одному Богу мы дадим отчет.

Злодеи же, пытаются слова Иисуса Христа поставить в ранг законов, мол, если ты мне не окажешь милость, к примеру, не дашь столько то денег, потому, что я у тебя прошу перед церковью, тогда какой же ты христианин? Злодеи пытаются из учения Иисуса Христа сделать набор законов, которые все христиане должны слепо исполнять, реагируя рефлекторно и бессмысленно. А любым законом можно злоупотреблять и использовать его в своих корыстных целях. Что и пытаются сделать злодеи.

Или еще пример. Милостиво можно отнестись и к жертве, и к тому, кто мучает эту жертву.
Кстати, тот кто милует мучителя, думая, что, мол, "я и сам грешен".
Забывает при этом, что он и сам может оказаться на месте того, кого мучают.
Если ты говоришь себе, что можешь оказаться тоже мучителем или сам таким являешься, тогда действительно, ты не имеешь право претендовать на справедливость, даже на Божью, потому как ты сам себя судил. Отказав в справедливости жертве, помиловав мучителя, ты сам себя осудил и отказал себе в справедливости, даже в Божьей. Ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься (Мтф. 12:36-37). “Ибо каким судом судите, таким будете судимы” (Матф.7:2)

Ты можешь пожалеть хулителей Бога. Только вопрос еще в том, пожалеет ли тебя потом Бог? И понравится ли Ему такое?
В таких случаях говорят, что Иисус Христос просил прощение о своих мучителях. Но, это еще не значит, что нужно вставать на сторону мучителей Иисуса Христа. Не так ли? Может так получится, что Бог-то скорей мучителей помилует, чем тех, кто оказался не друг и не враг, а так...
О если б ты был холоден или горяч, но поскольку ты тепл я извергну тебя из уст моих...
Милость Божья к своим хулителям - есть милосердие. Милость всех остальных к хулителям Бога - есть мерзость, скверна, признак равнодушия и теплохладности. Милуйте своих мучителей и обидчиков, а не чужих.
Да, сказано о том, что когда бьют тебя по одной щеке подставь вторую. Но! Нигде Иисус Христос не говорил, что когда бьют Его по одной щеке, нужно подставить вторую Его щеку.