Цитаты и aфоризмы М. Ганди

Цитаты и aфоризмы

Без труда золото, серебро и медь были бы бесполезной пустой породой.

Бесстрашие обязательно для развития других благородных качеств. Разве можно без мужества искать истину или заботливо хранить любовь?

Богатый должен жить проще, чтоб бедный мог просто выжить.

Богу угодно качество нашего труда, а не его количество.

В вопросах совести закон большинства не действует.

Величие и моральный прогресс нации можно измерить тем, как эта нация относится к животным.

Газета - великая сила, но подобно тому, как ничем не сдерживаемый поток заполняет берега и истребляет посевы, так и не подчиненное контролю перо журналиста служит только для разрушения. Если контроль приходит со стороны, он оказывается еще губительнее, чем отсутствие контроля. Контроль приносит пользу лишь тогда, когда он исходит изнутри.

Давайте уважать наших противников за ту же честность побуждений, на которую мы претендуем сами.

Для меня истина - главенствующий принцип, включающий множество других принципов. Эта истина есть правдивость не только в слове, но и в мысли, не только относительная истина в нашем понимании, но и абсолютная истина, вечный принцип, то есть Бог. Я поклоняюсь Богу как истине. Я еще не нашел его, но ищу. Я готов в этих поисках пожертвовать всем самым дорогим для меня. Я отдам даже жизнь, если понадобится.

Для того чтобы созерцать всеобщий и вездесущий дух истины, надо уметь любить презреннейшее создание - самого себя. И человек,. стремящийся к этому, не может позволить себе устраниться от какой бы то ни было сферы жизни.

Для того, чтобы добиться своего благополучия, Британии потребовались ресурсы половины планеты. Сколько же нужно таких планет, чтобы того же самого уровня благополучия достигла Индия?

Думать, что половой акт - самостоятельная функция, в такой же степени необходимая, как сон и еда, по-моему, есть величайшее невежество.

Если желаешь, чтобы мир изменился, - сам стань этим изменением.

Если мы хотим достичь настоящего мира во всем мире, то начинать надо с детей.

Если ты хочешь перемену в будущем - стань этой переменой в настоящем.

Знания в области религии в отличие от опыта кажутся пустяком в моменты испытаний.

Каждый, кто желает этого, может слушать свои внутренний голос. Он есть внутри каждого из нас.

Как только поверишь в то, что достиг идеала, дальнейшее развитие приостанавливается и начинается движение вспять.

Любовь никогда не требует, она всегда дает. Любовь всегда страдает, никогда не выражает протеста, никогда не мстит за себя.

Маленькое тело, обусловленное духом и воодушевленное неугасимой верой в свою миссию, может изменять ход истории.

Мир достаточно велик, чтобы удовлетворить нужды любого человека, но слишком мал, чтобы удовлетворить людскую жадность.

Мой патриотизм - это не замыкание на одной нации; он всеобъемлющ, и я готов отказаться от такого патриотизма, который строит благополучие одной нации на эксплуатации других.

Мы говорим, но слушаем. Мы слушаем, но не для того, чтобы молчать.

Мы не знаем, что лучше - жить или умереть. Поэтому нам не следует ни чрезмерно восхищаться жизнью, не трепетать при мысли о смерти. Мы должны одинаково относиться к ним обоим. Это идеальный вариант.

На протяжении моей жизни я извлекал больше пользы от моих друзей-критиков, чем от поклонников, особенно, если критика выражалась вежливым и дружеским языком.

Надо знать, когда действовать и когда воздержаться от поступков. Действие и бездействие в этих обстоятельствах сродни и отнюдь не противоречат друг другу.

Найди цель, ресурсы найдутся.

Нас погубят - политика без принципов, удовольствия без совести, богатство без работы, знание без характера, бизнес без морали, наука без человечности и молитва без жертвы.

Не будь у меня чувства юмора, я давно бы покончил с собой.

Не может быть двух мнений по поводу того факта, что человеком должен руководить разум, а не стремление к богатству.

Нет правды в человеке, который не в состоянии контролировать свой язык.

Нет, сказанное с глубокой убежденностью, лучше, чем Да, сказанное только для того, чтобы обрадовать или, хуже того, чтобы избежать проблем.

Обманщик в конечном счете обманывает самого себя.

Открытое разногласие - часто - признак движения вперёд.

Право подвергать людей самой суровой критике заслуживает тот, кто убедил их в своей любви к ним, в здравости своих суждений, кто уверен, что его ничуть не взволнует, если люди не примут его идей, не воспользуются ими. Другими словами, критику нужны дар ясного восприятия мира и безграничная терпимость.

Принцип «око за око» сделает весь мир слепым.

Свобода ничего не стоит, если она не включает в себя свободу ошибаться.

Скверная привычка утверждать, что другие мыслят неправильно, а мы - правильно и что те, кто придерживается иных с нами взглядов, — враги отечества.

Служение без радости не помогает ни тому, кто служит, ни тому, кому служат.

Сначала они тебя не замечают, потом смеются над тобой, затем борются с тобой. А потом ты побеждаешь.

Точно так же, как человек не будет заботиться о жизни в другом теле, кроме его собственного, так и нации не любят жить под господством других наций, как бы благородны и велики они ни были.

Трус не способен проявлять любовь, это прерогатива храброго.

Трусость никогда не может быть моральной.

У Бога нет религии.

Умение прощать - свойство сильных. Слабые никогда не прощают.

Хвала не может укрепить добродетель. О добре, творимом человеком, лучше всего умолчать. Следовать доброму примеру - вот самая искренняя похвала.

Ценность идеала в том, что он удаляется, по мере того, как мы приближаемся к нему.

Цивилизация в подлинном смысле слова состоит не в умножении потребностей, а в свободном и хорошо продуманном ограничении своих желаний.

Человек - хозяин собственной судьбы в том смысле, что у него есть свобода распоряжаться своей свободой. Но к чему это приведет - человеку неизвестно.

Человек и его поступок - вещи разные. В то время как хороший поступок заслуживает одобрения, а дурной - осуждения, человек, независимо от того, хороший или дурной поступок он совершил, всегда достоин либо уважения, либо cocтрадания.

Я знаю только одного тирана, и это тихий голос совести.

Я не желаю, чтобы мой дом был обнесен со всех сторон стеной и чтобы мои окна были наглухо заколочены: я хочу, чтобы культура всех стран свободно проникала в мой дом. Но я не желаю, чтобы меня сбили с ног.

Я хочу свободу моей стране, чтобы другие страны могли чему-то поучиться у моей свободной страны.

P.S

Махатма (в переводе "обладющий великой душой") Ганди родился в семье крупного индийского чиновника. В 1893-1914 г.г. жил а Южной Африке. В 1915 г. вернулся в Индию и вскоре возглавил партию Индийский национальный конгресс. Разработал тактику ненасильственной борьбы за независимость "сатъяграха". Ганди призывал сельских жителей обеспечивать себя всем необходимым, выступал за возрождение ручного прядения и ткачества. В 1930 г. он возглавил "Соляной поход" к морю, где участники похода вручную выпаривали соль. Эта акция была символическим протестом против правительственной соляной монополии. Выступил против индо-мусульманских погромов и был убит членом индуистской шовинистической организации.

Легенда про Любов




Колись, дуже давно, на Землі був острів, на якому мешкали усі духовні
цінності. Та одного разу вони зауважили, що острів почав опускатись під
воду. Усі цінності сіли на свої кораблі і поплили світ за очі.
Залишилась тільки Любов.
Вона чекала до останнього, але коли вже чекати було нічого, їй теж
закортіло податися геть. Тоді вона звернулась до Багатства і
попросилась до нього на корабель. Але Багатство відповіло:
– На моєму кораблі багато дорогоцінностей і золота, для тебе тут не вистачить місця.
Коли повз пропливав корабель Суму, вона попросилась до нього, але той відповів:
– Вибач, Любове, я такий сумний, мені треба завжди залишатися насамоті.
Тоді Любов побачила корабель Гордості і попросила про допомогу її, але та сказала, що Любов порушить гармонію на її кораблі.
Поруч пропливала Радість, але вона така була перейнята веселощами, що навіть не почула, як її кликала Любов.
Тоді Любов впала у відчай. Але раптом вона почула голос десь позаду:
– Ходімо, Любове, я заберу тебе з собою.
Любов озирнулася і побачила старого. Він довіз її до суші, і коли
старий поплив, Любов спохопилась, адже вона забула запитати його ім'я.
Тоді вона звернулась до Знання:
– Скажи, Знання, хто врятував мене? Хто був цей старий?
Знання подивилось на Любов:
– Це був Час.
– Час? – перепитала Любов. – Але чому він врятував мене?
Знання ще раз поглянуло на Любов, потім вдалеч, куда поплив старий:
– Тому що тільки Час відає, якою важливою в житті є Любов.

.........ДРУЖБА........(східна притча)




Хлопчик і осел були найкращими друзями. Вони всюди ходили разом, усе
робили разом, але більш за усе їм подобалось подорожувати світом.
Вони ходили з міста у місто, від країни до країни...
Але
біля одного міста, хлопчик побачив чудову вишню і зупинився біля неї
щоб посмакувати, а коли через півгодини отямився, осла не було поруч.
Він шукав його де тільки міг, кричав так, що аж боліло горло, але осла
ніде не було. На наступний день він сів на землю і став дивитись
поперед себе.
Так просидів він тиждень, місяць, рік. Через рік біля
міста йшов якийсь купець і побачив недалеко якесь сяйво. Прийшовши у
місто, він розказав про це диво усім знайомим і родичам. На наступний
день жителі міста пішли у місце, вказане купцем, і побачили там
хлопчика: від нього справді, якщо придивитись, йшло ледь помітне
світло. Якийсь мудрець, проходячи повз, сказав, що хлопчика звуть
Брахман і пішов собі далі.
Жителі почали вважати хлопчика за
святого, і приносили йому усілякі дари та їжу. А й справді - тим, кому
було погано, прийшовши до нього, видужували. Мудреці знаходили рішення
своїх складних проблем, сидячи біля нього, скривджені чомусь
переставали плакати і спокійно засинали, а в калік потихеньку
повертались до попереднього стану ушкодженні органи.
Але в один день
якась людина привела до хлопчика осла. І, о, яке щастя! Хлопчик вперше
за довгі роки підвів погляд і побачив, що це його друг!!!
Відразу світло навколо нього згасло, він взяв осла за шию і вони знов радісно і безпечно побігли дивитись світ.

Мораль цієї притчі така: не чекай просвітлення, допоки дружиш з ослами.

Печерні люди

"Жодна ідея не варта смерті хоча б однієї людини" - М.Ганді


Їх  багато  –  вони  ховаються,
Над  морем  істини  демони  граються,
Маску  праведних  носять  щоночі,
Вбивають  «інших»,  видавлюють  очі.
Під  гаслами:  «нація»,  «сила»,  «свобода»,
Запертий  гріх,  ненависть,  нудота,
Крила  протерті  і  скинута  віра,
В  проекції  зла  –  їх  найбільша  сила.
Печерні  люди,  печерна  країна,
На  острові  сну,  самолюбства,  полину.
Живуть,  риють  землю  і  усміхаються,
Не  плачуть,  не  стогнуть,  від  болю  не  каються.
Прийдуть,  натягнуть  шкіру  моральності,
Почнуть  війну  світів,  банальності,
А  в  небі  літатиме  вічна  сатира,
Про  те,  як  подохла  печерна  людина…

ТІЛО...

  • 20.04.10, 11:38
 


Нещодавно переглянула чудовий американський фільм «Тіло», режисера Джонаса Мак Корда. Фільм, як на мене, просто неперевершений.

Сюжет дуже реалістичний, що може вплинути на світогляд багатьох людей.
  
На грані віків в древній колисці релігії - Єрусалимі дві абсолютно
різні людини об'єднують свої зусилля у пошуках істини і віри.
Представник Ватикану - святий отець Мэтт Гутьеррес і Шарон Голдбан -
жінка-археолог з Ізраїлю - досліджують неймовірну знахідку. За
маленьким непримітним магазином на старій єрусалимській вулиці Шарон
знаходить древню гробницю з кістками людини, що була розп'ята. Усі
ознаки наводять її на сенсаційне відкриття: древній скелет належить
Ісусові синові Йосипа. У зіткненні з політиками, духовенством,
релігійними фанатиками і екстремістами йде важка боротьба за пошук
абсолютної істини.
 
Це може виглядати як провокація, проте автор хотів показати, на мою
думку, що більша частина істини, на жаль, закрита перед християнами і
віра часто будується на «ілюзорній інформації», а не на переконливих
фактах…
  
Режисер драми Джонас Мак Корд. Актори - Антоніо Бандерас, Олівія Вільямс, Джон Шрепнел, Дерек Джекобі, Джейсон Флемінг.
посилання - http://kino-online.in.ua/drama/body.html



УСІМ РАДЖУ!!!

20%, 1 голос

80%, 4 голоси

0%, 0 голосів
Авторизуйтеся, щоб проголосувати.

Чи світ буде завжди?





Ти  говориш,  як  учений,  проте  не  знаєш,  що  вчений  –  це  той,
 хто  розуміє  природу  тіла  і  душі,  хто  не  тужить  за  тілом
 взагалі  –  ні  за  живим,  ні  за  мертвим.  (Бг.-гіта  2.11).

Хвилина  пробивається  через  зачинене  вікно,
Крізь  сум  ми  епохально  йшли  назустріч  смерті,
Боялись,  та  йшли  думаючи,  що  світ  буде  завжди,
А  порох  кісток  розмивали  гіркі  сльози…
Рейси  сірих  вагонів  тягнуться  під  зміну  настрою,
Сутінки  усміхаються  білому  погляду,
Вовча  ненависть  стягує  рожеву  шкіру  воїнів,
А  ті,  що  бояться,    думають  –  світ  буде  завжди…
На  дереві  шнур  для  Содоми,  Гамори,    Аврори,
Безлика  свідомість  на  хвилі  телепатичній.
Не  вижило  серце,  згноїла  страшна  бактерія,
Тих,  хто  боявся  і  думав,  що  світ  буде  завжди…
Висохла  літня  капля  простого  терпіння,
Терновий  вінок  добрався  до  моря  крові.
І  злим  демагогам  ввижається  тінь  суїциду,
А  Він  не  сумує,  бо  світ  з  Тої  Істини  –  вічний…

Сім життів




Сім  життів
За  втрату
Трьох  мільйонів…
Порятунок  тих,
Хто  заблукав  
У  пошуках  щастя…
Серце  в  кредит
Зухвало  і  наповал
Ти  віддав  легко  і  безглуздо…
Навіщо?
Тому,  що  є  віра  у  світло,
Неординарність,
Наступне  покоління…
Не  плачеш,
Втрачаючи  пелюстки…
Не  боїшся,  не  втікаєш,
Ідеш,  усміхаєшся  і  плескаєш  у  долоні,
Кидаєш  в  мене  квіти,
І  просиш  зачекати..
Чому?
Бо  сьоме  життя  –
Не  останнє…

Тематика бгагават-гіти




Тематика Бгагават-гіти охоплює п’ять основних істин. Перш за все
пояснено науку про Бога, а потім з’ясовується становище живої істоти,
джіви.
Є ішвара, тобто Володар, і є джіви, живі істоти, над якими Він панує.
Якщо жива істота каже, що вона незалежна – це божевілля. Жива істота
підпорядкована з усякого погляду, принаймні за її обумовленого життя.
Обговорюються також пракрті – матеріальна природа, час - тривалість
існування всесвіту, тобто проявлення матеріальної природи і карма –
діяльність. Космічне проявлення насичене різноманітною діяльністю. Всі
живі істоти виконують певні дії. Із Бгагават-гіти стає зрозуміло, хто
такий Бог, що таке живі істоти, чим є пракриті, що таке космічне
проявлення, яким чином воно розвивається під впливом часу, і в чому
полягає діяльність живих істот.
Розглядаючи ці головні теми Бгагават-гіти, дізнаємося, що Верховний
Господь – найвищий. Живі істоти однакові з Верховним правителем з
якісного погляду. Господь контролює всезагальну діяльність матеріальної
природи. Матеріальна природа не є незалежною. Вона діє згідно з
вказівками Верховного Господа. Ми бачимо, що в космічній природі - все
діє з надзвичайною узгодженістю, тому повинні розуміти, що за всіма
космічними проявляннями стоїть правитель. Ніщо не може проявлятись само
по собі. Наприклад, дитина може думати, що автомобіль – дивовижна річ,
бо він рухається без допомоги якоїсь тварини, але людина здорового
глузду розуміє механіку дії автомобіля. Вона знає, що за механізмом
завжди стоїть людина, водій. Так само, Верховний Господь – це
правитель, з волі якого все рухається і працює.
Щодо джів, живих істот, то Господь визначає їх, як Свої невід’ємні
частинки. Часточка золота – теж золото, крапля води з океану – також
солона, й так само ми, живі істоти, як невід’ємні частки Верховного
правителя, Ішвари або Бгагавана, Господа Шрі Кришни, теж маємо всі
якості Верховного Господа, але в дуже малій кількості, тому що ми -
крихітні, підпорядковані інвари. Ми намагаємося опанувати природу,
космос, інші планети, таке прагнення панувати притаманно нам, тому що
воно присутнє в Кришні. І хоча схильність панувати над матеріальною
природою присутня в нас, проте кожна людина повинна усвідомити, що не є
Верховним правителем. Це і пояснюється в Бгагават-гіті.
Що ж таке матеріальна природа? Її визначено як нижчу пракрті, нижчу
природу. Живу ж істоту визначено як вищу пракрті. Пракрті - завжди
підлегла, як вища так і нижча. Пракрті – жіночого роду, і Господь
контролює її так само, як чоловік стежить за діяльністю дружини. Згідно
з Гітою живі істоти, хоча вони і є невід’ємними часточками Верховного
Господа їх слід вважати пракрті.
Матеріальна природа складається з трьох якостей: гуни благочестя, гуни
пристрасті та гуни невігластва. Над трьома гунами панує вічний час, а
поєднання трьох гун природи під контролем і в межах вічного часу
спричиняє дії, які називають кармою. Ми виконуємо ці дії з
незапам’ятних часів і страждаємо від їхніх наслідків або ж
насолоджуємося ними.
Отже, у віршах Бгагават-гіти пояснюється, що всеосяжне довершене ціле
включає в себе Верховного правителя, підпорядкованих Йому живих істот,
космічне проявлення, вічний час та карму, тобто діяльність. Всі разом
вони складають довершене ціле, і це всеосяжне довершене ціле називають
Вищою Абсолютною Істиною…

"перлини сходу"




У вигаданому мною циклі, будемо розглядати найвідоміші ведичні писання Індії, думати над ведичними істинами та філософією…



ПЕРЛИНА ПЕРША -
Бгагават – гіта як вона є…
(вступна стаття А.Ч.Бгактіведанти Свамі Прабгупади)



Бгагават-гіта відома також як Гітопанішада. Вона – суть ведичного
знання і одна з найважливіших Упанішад у ведичній літературі. Дух
Бгагават – гіти міститься в ній самій. Можна навести таке порівняння:
якщо ми бажаємо прийняти ліки, то ми повинні дотримуватись вказівок на
етикетці. Ми не можемо приймати ліки з нашими власними примхами або за
вказівкою друзів. Так само Бгагават-гіту треба розглядати і сприймати
згідно з вказівками Самого її оповідача. Оповідач Бгагават-гіти –
Господь Шрі Кришна. Він згадується на кожній сторінці Бгагават-гіти як
верховний Господь, Бгагаван. Звичайно слово бгагаван іноді може
стосуватись будь-якої могутньої особи, чи будь-якого могутнього
напівбога, і тут, без сумніву, слово бгагаван вказує на Господа Шрі
Кришну як на видатну особистість, але разом з тим ми повинні знати, Що
Господь Шрі Кришна – це верховний Бог-Особа, що підтверджують великі
духовні вчителі в Індії.
Мета Бгават-гіти – визволити людство з невігластва матеріального
існування, адже кожного з нас переповнюють тривоги, що супроводжують
матеріально існування. Власне, саме наше існування проходить у
атмосфері небуття. Ми зовсім не призначені на те, щоб нам загрожувало
небуття. Наше існування – вічне.
Із безлічі стражденних людей мало хто здатен запитати себе про своє
становище, про те, хто він такий і чому його переміщено в такі скрутні
обставини. Доки у людини не прокинеться бажання запитати, чому ж вона
страждає, доки вона не усвідомить, що не бажає страждати, а хоче
насправді позбутись усіх страждань, її не можна вважати повновартісною
людиною. Тому Бгагават-гіта є «відкрита» книга лише для тих, хто
запитує про природу своїх страждань, про своє походження і про те, що
чекає нас після смерті…

Далі буде…

Найкраще в молитві - свобода...




Найкраще  в  молитві  –  свобода,
Забутий  в  свободі  –  рух.
Пропала  на  істину  мода,
В  повітрі  літає  пух.
Погасла  іскра  чутливості,
Знання  втратило  зір.
Всім  знана  сила  кмітливості
Влилась  в  хаотичний  Вир.
Безодня  та  істина  –  поруч,
Рука  простягається  в  вічність.
Як  жертву  на  вірність  Богу,
Філософ  приносить  магічність.

З.Н.Я
Фото - Інни Зайченко