Однажды мне рассказали притчу, не буду утверждать, что передаю дословно, но смысл думаю, будет ясен:

Жили в далекие времена два буддийских монаха, жили они в одном лесу, но на разных его краях. Один из них был праведным, соблюдал все посты и обряды, не употреблял в пищу мясо, сам выращивал овощи рядом со своей хижиной, ходил по соседним деревням, проповедовал и наставлял людей на путь истинный. Даже помогал иногда сельчанам, если не был занят служением Будде, и если позволяло здоровье, т.к. был он худ и немощен. Второй же монах напротив, не всегда соблюдал посты и обряды, употреблял мясо, собственноручно охотившись на зверей в лесу, на просьбы о помощи отвечал согласием и не отказывался от работы, ну любил он вкусно покушать и люди, из ближайших деревень зная, это платили ему за работу яствами, сам же выращивать что-то не любил. И вот однажды Будда решил, что хватит праведному монаху мучаться на земле, он ведь так служил ему все это время, был таким исполнительным. Но Будда был с юмором и решил перед тем как забрать монаха к себе испытать его еще раз. Оборотился он тигром, пришел к монаху в хижину и сказал, я пришел за тобой монах, пришел твой конец. Увидев тигра монах взревел, начал плакать и проситься: "Я же уд и немощен, мясо у меня совсем твердое, ты только зубы себе поломаешь, такое благородное животное не должно вкушать такой скудный обед. Там, на том краю леса живет еще один монах, вот он тебе как раз придется по вкусу. Он не так праведен, как я, не соблюдает постов, не ест постной пищи, а только жирное мясо и сладкие фрукты. Его мясо сочное и мягкое". Будда передумал забирать к себе праведного монаха, но перед тем как вернуться к себе решил посмотреть на второго монаха. Пришел он к нему, опять же в образе тигра, и сказал то же что и праведному. На что второй, не праведный монах, ответил: "Ну что же, я пожил в свое удовольствие, охотился на зверей и ел их, почему бы мне не стать твоей пищей". Тут Будда признался кто он, рассказал как попал к нему и что сказал его сосед монах, сказал что бы монах садился ему на спину и что он забирает его к себе на облако (в их рай). Монах с удовольствием это сделал, но перед тем как отправиться спросил, что же будет с тем монахом, на что Будда сказал, что его он забирать не будет, и что монах останется в лесу навечно. Второй монах начал просить за первого, дескать, он же тоже был праведным, просто был слишком усердным, вечно голодным и потому не всегда добрым. Будда согласился, пришел к первому монаху со вторым на спине и сказал, этот монах просил за тебя, и я забираю тебя. Только на спину к себе не возьму, держись за мой хвост, и держись покрепче, если хочешь попасть в рай, я не буду следить за тобой...

Это я о служении, поклонении и наставлении на путь истинный.

По-моему Храм Божий у каждого внутри, и не думаю, что правильно кричать везде и всюду о своей вере и служении, не надо наставлять других, надо просто жить в ладу с самим с собой, со своей совестью, и тогда будешь в ладах с Богом. Это мое субъективное мнение.