ВОСКРЕСЕНИЕ Христово (первый день после субботы) — после субботнего покоя ко гробу идут жены-мироносицы. Перед ними на гроб сходит Ангел, и происходит землетрясение, из-за чего камень отворяет гроб, а стража повергается в страх. Ангел говорит женам, что Христос воскрес, и предварит их в Галилее.
Фра Анджелико / Воскресение Христа и жены у гроба / 1440-1441
фреска 189 x 164 см / Конвент Сан-Марко, Флоренция
Волна стучится в борт, еще не скоро в порт
Туманная завеса, скрыты дали.
Да что там говорить,
Не нам судьбу корить,
Мы сами путь такой себе избрали!
Проторенных дорог в морях не создал Бог,
И кажется, что мир стоит не прочно.
Все ниже небосвод,
Наотмашь ветер бьет,
Но главное, что курс проложен точно!..(с)
И. Шаферан
Margarita Sikorskaia
[ Читать дальше ] @ Надія Красоткіна
Джованни Франческо Гверчино 1657 / Авраам изгоняет Агарь и Измаила
Вот вам жизненная драма, зов судьбы, накал страстей:
У пророка Авраама долго не было детей.
Со своей супругой Саррой прожил восемьдесят лет,
Вот уж Сарра стала старой, но детей всё нет и нет.
Нарцисс желанный красотою горд,
Над холодом снегов бросает тени,
В нем тайный свет и силы дикий мёд,
Печаль ресниц, и линии коленей.
Куда глядишь, несломленный такой?
Неслышно подплыву средь лилий-пленниц
И утоплю твой каменный покой!
Ты не встречал еще таких соперниц.
На россыпь слёз твой омут разобью,
И не найдешь былого зазеркалья.
Я всю весну твой нежный взгляд ловлю,
А ты в плену - у самолюбованья!
Мне так легко твой мир перевернуть!
Но я уйду, когда снега растают,
И вдруг поймёшь – меня уж не вернуть,
И родники хрустально зарыдают.
И превращусь я - в твой ревнивый сон,
Где я люблю пылающий пион.
© Татьяна Смертина. Tatiana Smertina
Николай Бурдыкин Нарцисс. 2004 г
K-ATRIN & ЛанаМ company представляет абсолютно и совершенно эклектическую подборку, посвящённую темнокожей женщине. Темнокожие мужчины (и не только) будут обязательно, но не сейчас.
" Красота тела – лучшее выражение расы через поколения здоровой, чистой жизни. В каждой расе в древности была своя отточенность, своя мера прекрасного, выработавшаяся ещё в условиях дикого существования..." Иван Ефремов
Николай Фешин: Девушка с острова Бали.1938г.
[ Читать дальше ]K-ATRIN & ЛанаМ company
Арлекин, Коломбина, Пьеро -- с давних пор самые любимые и " воспетые " художниками персонажи итальянской комедии масок (commedia dell*arte). Меня тоже давно интересует это трио. Какие отношения их связывают? Что внутри этого треугольника?-- комедия, мелодрама или драма? Дружба? Любовный треугольник? А может , как в старом советском анекдоте " Она любит его, а он любит другого" ? По -моему, не только я не пришла ни к какому окончательному выводу-- все путаются и " заблудились в трёх соснах "... Но, возможно, всё так и было задумано -- чтобы нам было интереснее ? Ведь commedia dell*arte - театр - импровизация и каждый раз всё у них складывается по разному....Всё как в жизни - ничего не предугадать и ни от чего не перестраховаться ...
Комедия дель арте родилась из карнавальных празднеств. Шуты, мимы, маски были, конечно, задолго до появления театра. Но на знаменитых венецианских карнавалах стали появляться первые пьесы с элементами «учёной комедии». Путаные сюжеты сопровождались трюками и здоровым крестьянским юмором Анджело Беолько в первой половине XVI века сочинял пьесы для венецианских карнавалов, используя технику «учёной комедии». Постепенно в драматическое действие были им добавлены танец и музыка. Первое упоминание о театре масок относится к 1555 год(С) Не забудьте включить музыку !!!
Константин Сомов. Итальянская комедия. 1914
[ Читать дальше ]
Коза, козёл — животное непредсказуемое. Наверное поэтому и символика в значительной мере противоречива, даже полярна. КОЗА-символ и стимулятор плодородия. В то же время считается животным, имеющим демоническую природу; выступает как ипостась нечистой силы и одновременно как оберег от нее. Одновременно коза – это символ воскресенья предков; аллегорический образ черта, за его образом и подобием; символ незначительности , скептицизма и недоверия; эмблема человека, на которую постоянно "сваливают" чужие вины.
Елена Ревуцкая. Волшебный вечер
Среди самых давних славянских обрядов,посвящённых культу солнца есть обряд "вождения Козы" на праздник Маланки (Щедрый вечер) и Василия (Старый Новый год), 13-14 января , который сохранился до наших дней. Ряженые ходят по домам с символической восьмиугольной зарей-провисницею и с КОЗОЙ.
[ Читать дальше ]
