Николай Горюшин, 16 июня 2011

Участники Движения «Возрождение. Золотой Век» выступили в Московском Государственном Агроинженерном Университете. В условиях усиления информационной войны одной из главных задач становится сохранение культуры нашего народа...



Московский Государственный Агроинженерный Университет им. В.П. Горячкина (МГАУ) имеет славную историю и является старейшим центром подготовки инженерных кадров для агропромышленного комплекса нашей страны. Он был организован ещё в 1930 году на базе профильных факультетов МГУ им. М.В. Ломоносова и Сельскохозяйственной академии им. К.А. Тимирязева.

Участник нашего Движения А.Б. Губенков, выступил со своим докладом «Летоисчисление и календарь древних русов» в рамках семинара «Проблемы миропонимания», проводимого на базе этого университета. Семинар был основан ещё в далёком 1993 году К.И. Бахтияровым, Л.Б. Венчковским и В.Т. Сергованцевым, когда стало очевидно, что «реформаторы» начали уничтожать нашу Родину.

[ Читать дальше ]

"Лунный календарь" Астрологические рекомендации на 18 июня 2011...Смотреть передачу

Православный календарь 17 июня ( 4 июня ст.ст.)

Сплошная седмица. Пост отменяется

В этот день: Русская Православная Церковь отмечает память святых: Святителя Митрофана, 1-го патриарха Константинопольского (325-326). Сщмч. Петра пресвитера (1918). Новомчч. архиеп. Андроника Пермского и Василия, архиеп. Черниговского и иже с ними (1918). Преподобного Мефодия, игумена Пешношского (1392). Мчч. Фронтасия, Северина, Севериана и Силана (I). Мч. Конкордия (ок. 175). Сщмч. Астия, еп. Диррахийского (II). Преподобного Зосимы Киликийского, еп. Вавилона Египетского (VI). Сщмч. Иоанникия, митр. Черногорско-Приморского (1945). Свв. Марфы и Марии, сестер св. Лазаря четверодневного. Преподобных Елеазара и Назария, Олонецких чудотворцев. Прп. Софии Фракийской. Прп. Иоанна, игумена Монагрийского, Кизичского. Прп. Алония Скитского, Египетского. Св. Тита, еп. Византийского (III). Сщмч. Апонация и мчч. Камара, Зотика, Гадана, Нинита, Иулиа, Атала, Евтиха, Амаса, Карина, Сатурнина и 30-и других, пострадавщих в Новиодунуме (320). Св. Оптата, еп. Милевумского в Нумидии (376) Св. Петрока Корнуэльского (594) (Кельт. и Брит.). Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем! Молитвы: Тропарь праздника Пятидесятницы, глас 8. Благословен еси, Христе Боже наш, / Иже премудры ловцы явлей, / низпослав им Духа Святаго, / и теми уловлей вселенную, / Человеколюбче, слава Тебе.

Кондак, глас 8.

Егда снизшед языки слия,/ разделяше языки Вышний,/ егда же огненныя языки раздаяше,/ в соединение вся призва;/ и согласно славим Всесвятаго Духа.

Свт. Митрофана, 1-го патриарха Константинопольского. Тропарь, глас 4.

Правило веры и образ кротости,/ воздержания учителя/ яви тя стаду твоему/ Яже вещей Истина./ Сего ради стяжал еси смирением высокая,/ нищетою богатая,/ отче священноначальниче Митрофане,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Кондак, глас 2.

Веру Христову ясно ты проповедал еси/ и, сию соблюдая,/ во множество воистинну возрастил еси верное твое стадо./ Темже со Ангелы, Митрофане, срадуешися,/ Христу моляся непрестанно о всех нас.

Кондак, глас 4.

От младенства явился еси честен сосуд,/ святитель быв избран Богу, Емуже с веселием взывал еси:/ равен еси, Христе, Отцу и Духу.

Прп. Мефодия, игумена Пешношского. Тропарь, глас 8.

Божественною любовию от юности распаляемь,/ вся, яже в мире красная, возненавидев,/ Христа Единаго возлюбил еси,/ и, сего ради в пустыню вселився,/ в ней обитель сотворил еси,/ и, собрав инок множество,/ приял еси от Бога чудес дар, отче Мефодие,/ и был еси о Христе собеседник и спостник преподобному Сергию,/ с нимже у Христа Бога испроси православным Христианом здравие, и спасение,/ и душам нашим велию милость.

Свв. Марфы и Марии. Тропарь, глас 3.

Праведнаго Лазаря Боголюбивыя сестры,/ Марфо и Марие преславныя,/ чистым сердцем Христа в житии вашем возлюбили есте,/ мироносиц вземше чин,/ и Его, яко Сына Божия, безбоязненно исповедали есте,/ сего ради ныне во обителех Отца Небеснаго/ со Ангелы и всеми святыми славно царствуете./ Умолите, Егоже возлюбили есте,/ и нам, грешным, в вере и любви Христовой утвердитися/ и Царствия Небеснаго сподобитися.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года(Рим. 1, 28-2, 9; Мф. 5, 27-32). «Всякий, кто смотрит на женщину. . .

уже прелюбодействовал с нею». Как же быть, если живя в обществе, нельзя не смотреть на жен? Но ведь не просто смотрящий на жену прелюбодействует, а смотрящий с вожделением. Смотреть — смотри, а сердце на привязи держи. Смотри очами детей, которые смотрят на женщин чисто, без всяких дурных мыслей. Женщин и любить должно, ибо в заповеди о любви к ближним не исключаются и они, — но любовью чистою, в которой имеется в мысли душа и духовное средство, помимо всего прочего. . . В христианстве, как перед Богом, нет мужеского пола, ни женского, так и во взаимных отношениях христиан. Всячески, скажешь, трудно. Да, без борьбы не бывает, но борьба предполагает нехотение худа; нехотение же милостивым Господом вменяется в чистоту.

Pages: 1 2 3

"Лунный календарь" Астрологические рекомендации на 17 июня 2011...Смотреть передачу

"Лунный календарь" Астрологические рекомендации на 16 июня 2011...Смотреть передачу

Сплошная седмица. Пост отменяется В этот день: Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Святителя Никифора исп., патриарха Константинопольского (828).

Великомученика Иоанна Нового, Сочавского (1330—1340).

Обретение мощей прав. Иулиании, кн. Вяземской, Новоторжской (1819).

Киево-Братской иконы Божией Матери (1654). Новомч. Димитрия Филадельфийского (1657) (Греч. ). Сщмч. Фотина, еп. Лионского (Галл. ). Свт. Одо,архиеп. Кентерберийского (959) (Кельт. и Брит. ). Новомч. Константина Агаренского, Афонского (Греч. ). Сщмч. Еразма Охридского и 20000 мчч. с ним (Греч. ). Новомч. Иоанна Трабзонского (Греч. ). Новомч. Аспрокастрона (Белая крепость). Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы:

Тропарь праздника Пятидесятницы, глас 8. Благословен еси, Христе Боже наш, / Иже премудры ловцы явлей, / низпослав им Духа Святаго, / и теми уловлей вселенную, / Человеколюбче, слава Тебе.

Кондак, глас 8.

Егда снизшед языки слия,/ разделяше языки Вышний,/ егда же огненныя языки раздаяше,/ в соединение вся призва;/ и согласно славим Всесвятаго Духа.

Свт. Никифора. Тропарь, глас 4.

Правило веры и образ кротости,/ воздержания учителя/ яви тя стаду твоему/ Яже вещей Истина:/ сего ради стяжал еси смирением высокая,/ нищетою богатая,/ отче Никифоре,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Ин тропарь, глас 4.

Иже первороднаго Царства отец,/ правоверный службы истинный пастырь бысть, преподобие,/ Царя града, Церкви всех матере явися светильник, Никифоре,/ моли Христа Бога,/ да спасет души наша.

Кондак, глас 4.

Победы венец с Небесе, о Никифоре преславне, яко прием от Бога,/ спасай верою почитающия тя,/ яко священноначальника Христова и учителя.

Вмч. Иоанна Нового. Тропарь, глас 4.

Житие на земли добре окормляя, страдальче,/ милостынями, и частыми молитвами, и слезами,/ паки же ко страданию мужески устремився,/ персское обличил еси нечестие./ Темже Церкве был еси утверждение/ и христиан похвало,/ Иоанне приснопамятне.

Кондак, глас 4.

Морскую плавая пучину куплею,/ от востока тщался еси к северу,/ но Богу призвавшу тя,/ якоже Матфей мытницу, ты же куплю оставль,/ и Тому последовал еси кровию мучения,/ временными искупив непроходимая,/ и венец приял еси непобедимый.

Прав. Иулиании. Тропарь, глас 2.

Благочестно в законе поживши/ и благими делы украсившися,/ яко крепкий адамант, явися,/ целомудренная святая благоверная княгине Иулиание,/ тленную славу и добротство телесное презревши,/ злокозненнаго врага победила еси,/ целомудрия ради мученическую смерть прияла еси./ Сего ради от Христа Бога нетленным и вечным венцем венчавшися,/ ныне с лики мученик ликуеши/ и нам велия чудеса, приходящим ко гробу твоему,/ обильно источавши./ Темже ти вопием:/ молися Христу Богу о всех нас,/ верою и любовию страдания твоя почитающих.

Кондак, глас 2.

Воспоем днесь Благодетеля всех Бога,/ прославльшаго в России Иулианию Богомудрую,/ да молитвами ея подаст душам нашим/ грехов оставление и велию милость.

Сщмч. Еразма. Тропарь, глас 4.

Преподобно житие твое прошед, мудре,/ светлым украсился еси хитоном священства./ Проливая же кровь мученичества, Еразме,/ сподобился еси свыше мздов нелестных/ и, предстоя Троице, молишися о нас, воспевающих тя.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(Рим. 1, 18-27; Мф. 5, 20-26). «Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное». Черта книжников: знание закона без заботы о жизни по закону. Черта фарисеев: исправность внешнего поведения без особенной заботы об исправности сердечных чувств и помышлений. Тот и другой нравственный строй суждены быть вне Царствия Небесного. Возьми же отсюда всякий потребный себе урок. Узнавать закон евангельский — узнавай; но с тем, чтобы по знанию и жизнь учреждать. В поведении старайся быть исправным, но тут же исправными держи и внутренние чувства и расположения. Узнал что — не останавливайся на этом знании, а иди дальше и сделай вывод, к чему, в каком случае обязывает тебя такое знание, да и положи по тому неотложно действовать. В поведении же так поступай, чтобы не чувства и расположения шли за внешними делами, а внешние дела были вызываемы чувствами и расположениями, и служили им точным выражением. Устроясь таким образом, будешь выше книжников и фарисеев, и дверь Царствия не будет затворена перед тобою.

Pages: 1 2 3

"Лунный календарь" Астрологические рекомендации на 15 июня 2011...Смотреть передачу

Православный календарь 14 июня ( 1 июня ст.ст.)

Сплошная седмица. Пост отменяется

В этот день: Русская Православная Церковь отмечает память святых:

Мчч. Иустина Философа и другого Иустина и с ними Харитона, Хариты, Евелписта, Иеракса, Пеона и Валериана (166). Преподобного Дионисия, игумена Глушицкого (1437). Сщмч. Василия пресвитера, мц. Веры (1940). Праведного Иоанна Кронштадтского (прославление 1990). Прп. Агапита Печерского, врача безмездного, в Ближних пещерах (XI). Свт. Метрия земледельца. Мч. Неона (Греч.). Сщмч. Пирра девственника (Греч.). Мч. Фирма Магусского (Греч.). Мч. Феспесия Каппадокийского (Греч.). Свв. сщмчч. Шио Нового, Давида, Гавриила и Павла Гареджийских (1696—1700) (Груз.). Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы:

Тропарь праздника Пятидесятницы, глас 8. Благословен еси, Христе Боже наш, / Иже премудры ловцы явлей, / низпослав им Духа Святаго, / и теми уловлей вселенную, / Человеколюбче, слава Тебе.

Кондак, глас 8. Егда снизшед языки слия,/ разделяше языки Вышний,/ егда же огненныя языки раздаяше,/ в соединение вся призва;/ и согласно славим Всесвятаго Духа.

Мчч. Иустина Философа и другого Иустина и иже с ними. Тропарь, глас 4. Мученицы Твои, Господи,/ во страданиих своих венцы прията нетленный от Тебе, Бога нашего:/ имуще бо крепость Твою,/ мучителей низложиша,/ сокрушиша и демонов немощный дерзости./ Тех молитвами/ спаси души наша.

Кондак, глас 2. Премудростию Божественных твоих словес, Иустине,/ Церковь Божия вся украсившися,/ жития твоего светлостию мир освещает,/ излияния же ради крове венец прием/ и со Ангелы предстоя Христу,/ моли непрестанно о всех нас.

Прп. Дионисия, игумена Глушицкого. Тропарь, глас 1. Божественною любовию от юности распалаемь,/ Дионисие преподобне,/ вся, яже в мире красная, возненавидев,/ Христа единаго возлюбил еси/ и сего ради во внутреннюю пустыню вселился еси,/ со зверьми живый, весь Христови./ Отонудуже и Всевидящее Око, твоя труды видев,/ даром чудес и по преставлении обогатил тя есть./ Темже вопием ти:/ моли непрестанно о всех нас,/ честную память твою присно/ в песнех почитающих.

Кондак, глас 8. Все твое умное желание к Богу вперив,/ Тому невозвратно от души последовал еси, в пустыню вселився,/ и, тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению;/ сего ради и Христос тебе прослави и даром чудес обогати./ Темже вси вопием ти:/ радуйся, Дионисие преподобие, пустынный жителю.

Прп. Агапита Печерского, врача безмездного, в Ближних пещерах. Тропарь, глас 5. Богоноснаго Антония ревнуя смиренномудрию,/ аки некиим врачеством зелием снедным/ исцелял еси болящия, преподобие Агапите,/ тем и врача неверна уверив,/ наставил еси на путь спасения./ Уврачуй и наша болезни/ и молися Господеви о воспевающих тя.

Кондак, глас 6. Врач сый изряден, чудне,/ являя несумненную твою веру,/ обличая же армениново неверие/ и приводя его к благочестию,/ себе, близ смерти бывшу,/ испросил еси от Бога продолжение живота/ и, сим чудом того уверив,/ привел еси Христови,/ Емуже в веселии предстоя,/ молися о нас, преподобие.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(Рим. 1, 1-7, 13-17; Мф. 4, 25-5, 13). По крещении Господа, когда на Него сошел Дух в виде голубине, Он низводится в пустыню искуситься. Таков и общий всем путь. Св. Исаак Сирианин замечает в одном месте, что коль скоро вкусишь благодатное утешение или получишь от Господа какой дар — жди искушения. Искушения прикрывают светлость благодати от собственных глаз человека, которые обычно съедают всякое добро самомнением и самовозношением. Искушения эти бывают и внешние — скорби, унижения, и внутренние — страстные помышления, которые нарочно спускаются, как звери с цепей. Сколько, поэтому, нужно внимать себе и строго разбирать бывающее с нами и в нас, чтобы видеть, почему оно так есть и к чему нас обязывает.

Pages: 1 2 3

"Лунный календарь" Астрологические рекомендации на 14 июня 2011...Смотреть передачу

Православный календарь 13 июня (31 мая ст.ст.)День Святого Духа.

Сплошная седмица. Пост отменяется В этот день: Русская Православная Церковь отмечает память святых: Тупичевской иконе Божией Матери

Кипрской икон Божией Матери Апостола от 70-ти Ерма (Ермиа) (I). Мч. Ермия Команского (II). Сщмч. Философа пресвитера и сыновей его мчч. Бориса и Николая (1918). Новосщмчч. Иерофея, еп. Никольского (1928) и иеросхимон. Серафима (1923). Мученика Философа Александрийского (III). Мч. Мага волхва, обращенного мученичеством мч. Ермия. 5 мчч. Аскалонских (Греч.). Мчч. Евсевия и Харалампия (Греч.). Св. Евстафия, Патриарха Константинопольского (1025). Обретение мощей новомч. Николая диак. Лесбосского. Перенесение мощей (1591) св. Филиппа, митр. Московского (1569), на Соловки. Св. Филофея, митр. Тобольского (1727). Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!

Молитвы: Тропарь праздника Пятидесятницы, глас 8. Благословен еси, Христе Боже наш, / Иже премудры ловцы явлей, / низпослав им Духа Святаго, / и теми уловлей вселенную, / Человеколюбче, слава Тебе.

Кондак, глас 8. Егда снизшед языки слия,/ разделяше языки Вышний,/ егда же огненныя языки раздаяше,/ в соединение вся призва;/ и согласно славим Всесвятаго Духа.

Пресвятому Духу Параклиту. Кондак, глас 2. Всех живота, Источника Приснотекущаго Божественных даров,/ Духа Всесвятаго,/ яко Отцу Единосущна/ и Сыну Соприсносущна,/ в песнех благоверно воспоим и величаим/ и яко Богу верою поклонимся.

Кондак, глас 2. Всех Животе, Свете и Утешение,/ Надеждо и Наслаждение, Всесвятый Душе,/ Бога Тя знающих, Отцу и Сыну Сопрестольна,/ даров Твоих сподоби/ и грехов отпущение даруй им.

И тропари сия. Достойно есть воистинну величати Тя, Бога Слова,/ Егоже трепещут и ужасаются Херувими/ и славословят Силы Небесныя,/ от Девы непреложно воплощшагося/ Христа, Жизнодавца и Господа. Достойно есть воистинну превозносити Тя славословии, Всепреблагаго,/ и Всепресвятаго, и Хранителя жизни нашея,/ со Отцем и Сыном богоначально царствующаго видимыми и невидимыми,/ от Отца единаго исходящаго Божия Духа,/ велика же и страшна, со страхом славити.

Мч. Ермея Команского. Тропарь, глас 4. Мученик Твой, Господи, Ермей/ во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего:/ имеяй бо крепость Твою,/ мучителей низложи,/ сокруши и демонов немощный дерзости./ Того молитвами/ спаси души наша.

Кондак, глас 6. Иже по Христе усердно подвизався,/ в сединах доблих мужество стяжа, мучениче Ермее,/ беззаконных злоумышления поправ Христовою силою,/ от чаровных напоений невредим пребысть, зовый:/ Бог есть со мною, и никтоже на мя.

Ап. от 70-ти Ерма. Тропарь, глас 3. Апостоле святый Ермие,/ моли Милостиваго Бога,/ да прегрешений оставление/ подаст душам нашим.

Кондак, глас 4. Яко звезда, возсиял еси вселенней,/ светом просияв солнца, блаженне,/ всесветлаго Павла,/ мира просвещшаго концы,/ сего ради тя чтим, Ермие. понедельник 1-ой седмицы по Пятидесятнице. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(Еф. 5, 9-19; Мф. 18, 10-20). Утешая учеников Своих, Господь говорил, что для них лучше, чтоб Он взошел на небо, ибо, возшедши, Он пошлет вместо Себя Утешителя — Духа. Нисшел Дух Святый и пребывает в Церкви, совершая в каждом человеке верующем дело Христово. Всякий христианин — причастник Духа. Это так необходимо, что кто Духа не имеет, тот и не Христов. Присмотрись же хорошенько — есть ли в тебе Дух благодати? Ибо он не у всех остается, а бывает так, что и отходит. Вот приметы: сначала находит дух покаяния. и учит христианина обращению к Богу и исправлению жизни; дух покаяния, совершив свое дело, передает христианина духу святости и чистоты, которому преемствует, наконец, дух сыноположения. Черта первого — трудолюбная ревность; черта второго — теплота и горение сердца сладкое; черта третьего — чувство сыновства, по которому исходит из сердца воздыхание к Богу: «Авва отче»! Смотри, на которой из этих степеней находишься. Если ни на какой, прими заботу и попечение о себе.

Pages: 1 2 3