хочу сюди!
 

YuLita

50 років, рак, познайомиться з хлопцем у віці 43-55 років

Замітки з міткою «безнаказанность»

"Инициатива не наказуема!"

Когда в будущем археологи раскопают интернет, они все узнают о нашем времени.

Но все у нас неоднозначно.Поймут ли они нас?

Допустим, в одном из блогов читают поговорку: "Инициатива наказуема". Что бы это значило? Ищут информацию по этому вопросу и натыкаются на мою заметку "Инициатива не наказуема".Удивляются.

Читают дальше:

"Вчера в поликлинике: сидит женщина 46 лет и держит ноги горизонтально, опершись пятками на сидение соседнего стула.

Говорит, что болят вены, отекают ноги, больно ходить и стоять.

Оказывается, было у нее расширение вен и ее врачи одной очень дорогой клиники уговорили сделать операцию на одной ноге. Во время операции, когда она была под наркозом, они решили, что надо бы и другую ногу прооперировать. Так и сделали.

Пришлось ей очнувшись от наркоза доплачивать еще такую же сумму как уже заплатила.

Теперь она сильно сожалеет, что согласилась на операцию- ноги болят сильнее, чем раньше.

Сейчас сильнее болела бы только одна нога, но благодаря инициативе врачей болят обе.Как она мучается!

Вот что произошло с моим отцом.

В онкологии ему  должны были удалить часть кишечника и вывести стому под ребро. Но молодой инициативный врач сказал ему, что он обойдется без стомы - "натянет кишку".

Оказалось, ему  не давали покоя лавры (думаю, и доходы) врачей-трансплантологов и он решил пополнить ряды этих специальстов. Не поставив в известность больного вшил ему трансплантант (часть кишки с трупа). В результате - отец умер в результате отторжения трансплантанта".

Бедные археологи как им понять, почему же инициатива в одном случае наказуема, а в другом - нет! Непостижимо для них. Но мы "понимаем" - привыкли.

"Закон Нострадамуса"

«Закон Нострадамуса»

 

«Безнаказанность проклята роком» - это строка из катренов Нострадамуса.

Попытаемся понять ее смысл.

В ней всего три понятия: безнаказанность, проклятие, рок. Рассмотрим, что они означают применительно к данному случаю.

  1. Безнаказанность. Что имеется в виду? Человек совершил какое-то плохое деяние, преступление, грех, и так и не был наказан за него в течение своей жизни.
  2. Проклятие – вообще, это совершение магических действий для причинения вреда кому-нибудь или призвание сверхъестественных сил для этого. Проклятие – это невидимый духовный механизм уничтожения и разрушения жизни человека,  приводящий в действие демонические силы (олицетворяющие собою злое начало).Но бывает, что проклинает Бог, или проклинают именем Бога. В данном случае имеется в виду неотвратимость наказания за зло.
  3. Рок. Здесь имеется в виду «злой рок», когда человека в жизни постоянно преследуют несчастья, болезни, нищета… В данном случае речь идет о таком преследовании потомков человека, который не понес наказания за свои преступления.

Теперь попробуем пояснить мысль Нострадамуса.

 Если человек за свои плохие деяния, преступления, за причиненное кому-то зло,  не понес наказания в течение своей жизни, то все же такое наказание осуществится в последствии. В этом задействован некий духовный механизм, в основе действия которого божественные или демонические силы. Но эти силы с неизбежностью, с неотвратимостью будут преследовать потомков этого человека, причиняя им страдания, болезни, беды, до тех пор, пока не будет компенсировано преступление наказанием. Получается - «око за око». Только отмщает не сам пострадавший, а некие не зависящие от него силы, не материальные, духовные силы.

Впечатление, что в этой фразе, выражающей мысль в общей форме,  Нострадамус сформулировал действующий в мире высший закон справедливости (в части покарания за зло).

Зная об этом законе многие предпочли бы сами ответить за свои плохие поступки (или постараться искупить их хорошими делами в отношении пострадавших от них), чем переложить свою вину на потомков, искалечив тем самым их жизнь, поставив под угрозу гибели в последствии свой род.

На этот «Закон Нострадамуса» я обратил внимание еще в 1997 году, когда писал предисловие к посмертной книге стихов моего отца Успенского Николая Михайловича «Я возвращусь седыми облаками». Книга редкая (50 экз.) и издана Самиздатом. Мало кто ее читал. Поэтому я решил вернуться к этому вопросу и написать эту заметку, чтобы ознакомить со своими мыслями большее число читателей.