хочу сюди!
 

Sveta

34 роки, телець, познайомиться з хлопцем у віці 29-39 років

Замітки з міткою «библия»

Мудрость 18-04-11

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Злые люди не разумеют справедливости, 
а ищущие Господа разумеют все.

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, 
нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат.

Эти стихи в других переводах Библии:

Злобные не понимают справедливости, но любящие Господа понимают её.
Лучше быть бедным и честным, чем богатым и злым.
***
Люди лихі правосуддя не розуміють, а шукаючі Господа все розуміють.
Ліпше убогий, що ходить в своїй неповинності, ніж криводорогий, хоч він і багач.
***
Злые люди не понимают справедливости, но ищущие ГОСПОДА поймут ее сполна.
Лучше бедняк, что живет непорочно, чем богач, чьи пути превратны.

(Притчи, глава 28, стихи 5,6) 
18 апреля 2011

Мудрость 11-03-11

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?

Скажешь ли: "вот, мы не знали этого"? А Испытующий сердца разве не знает

Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его.

Эти стихи в других переводах Библии:

Если люди замышляют кого-то убить, ты должен его спасти.

Ты не можешь сказать: "Это не моё дело". 

Господь знает всё и знает, почему ты делаешь то или другое. 

Господь следит за тобой. Он знает. Он воздаст тебе по делам твоим.

***

Рятуй узятих на смерть, також тих, хто на страчення хилиться, хіба не підтримаєш їх?

Якщо скажеш: Цього ми не знали! чи ж Той, хто серця випробовує, знати не буде? 

Він Сторож твоєї душі, і він знає про це, і поверне людині за чином її.

***

Выручай ведомых на смерть! Избавишь ли обреченных на гибель?

Ты скажешь: "Мы же не знали об этом!" Но Испытующий сердца понимает, 

всё знает Страж твоей жизни - Он каждому воздаст по заслугам.

(Притчи, глава 24, стихи 11-12) 

11 марта 2011

Мудрость 16-02-11

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать;

всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет.

 

Эти стихи в других переводах Библии:

Алчность убивает ленивого, ибо руки его отказываются работать. 

Жадному всегда всего мало. Добрый же человек даёт и нужды не знает.

***

Пожадання лінивого вб'є його, бо руки його відмовляють робити,

він кожного дня пожадливо жадає, а справедливий дає та не жалує.

***

Убийственны для лодыря его желания, ведь его руки не хотят работать,

день за днем он изнывает от желаний, а праведник раздает не жалея.

(Притчи, глава 21, стихи 25-26) 

16 февраля 2011

Мудрость 13-01-11

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.


Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.

Эти стихи в других переводах Библии:

 

Иже обрете жену добру, обрете благодать, приял же есть от Господа тишину.

***

Хто жінку чеснотну знайшов, знайшов той добро, і милість отримав від Господа.
***

Кто нашел жену - нашел сокровище и обрел благоволение ГОСПОДНЕ.

(Притчи, глава 18, стих 23) 

13 января 2011

Кто виноват, скажи-ка, брат…

- Жить хорошо!
- А хорошо жить - еще лучше!
(с) х/ф «Кавказская пленница»
 
Все пути человека чисты в его глазах,
но Господь взвешивает души.
(с) Притчи, гл. 16, ст. 2
 
Многие люди однажды вдруг ловят себя на мысли, что они хотят жить, и не просто так себе жить, а жить хорошо. Что интересно, значительное количество тех, кто уже живет хорошо, хотят жить ещё лучше. Некоторые из них одной только мыслью не ограничиваются,а предпринимают некоторые шаги в сторону этой самой лучшей жизни. Однако, жизнь – штука малопредсказуемая, и потому шаг в сторону (как им кажется) лучшей жизни запросто может оказаться шагом в пропасть, из которой совсем не просто будет подняться хотя бы на прежний уровень.
 
Народная мудрость учит нас, что «без труда не вытащишь и рыбки из пруда». Но наши люди, воспитанные на сказках про Золотую Рыбку, Щучье веление и старика Хоттабыча, где-то в глубине души сохраняют веру в то, что если повезет, то можно и рыбку съесть, и с дивана при этом надолго не слезать. Поэтому, когда им вдруг предлагают просто так, без особого труда, заработать много-много денег, всегда находится достаточное количество таких, кто сдвинув крышу набекрень и заглушив голос разума аргументом «другие-то вон уже сколько получили», становится «партнером» очередной финансовой пирамиды или другой какой фигуры, которая по истечении времени и при ближайшем рассмотрении оказывается известной фигурой из трёх пальцев.
 
И вот - прозвучал набатом роковой слоган «финита ля комедиа», прогремели кованными сапогами бравые ребята из «маски-шоу», счета арестованы, кто-то из финансовых чудотворцев оказался, как водится, на тёплых островах, кто-то на холодных нарах… Вот только куда деньги делись – не ясно. Ясно одно: их уже точно не вернут.
 
Вот тут-то и начинается одно из самых для наших горе-бизнесменов привычных, но в то же время увлекательных занятий – поиски виноватых. В самом деле, как же так? Я же хотел как лучше! Я же всё сделал как сказали: деньги собрал, сам отнес куда надо, подписал кучу бумаг, честно ждал сколько положено… А меня… обману-у-ули!!! Держи вора!!!
 
Но давайте разберемся: разве не говорил тебе «внутренний голос», ещё до того, как ты решил сделать решительный шаг к лучшей жизни, заложив свою квартиру и отдав эти деньги малознакомому дяде, что что-то тут не так, что слишком уж всё хорошо и просто? Говорил, конечно, да вот только кто ж его слушать-то будет, если предлагают фантастические 60% годовых, и всё человеческое естество орёт: «хочу, много!!!». Вот и пошёл сам, никто тебя на аркане не тянул.
 
Однако, никто себя дураком признавать не спешит. А если ты не дурак, но лоханулся по полной, значит что? Значит тебя одурачили! Кто одурачил? А все, все – и тот, кто первый рассказал, и тот, кто посоветовал: «давай, не будь дураком, богатей на халяву», и тот, кто подтвердил: «да я на этом деле уже столько заработал»…
 
Как ни обидно это признавать, но массовому финансовому психозу поддались даже некоторые из тех, кто уж точно должен был понимать, что предлагаемый им способ быстрого и легкого обогащения – дело архирисковое. Имеются в виду прихожане христианских церквей евангельско-протестантского направления. Но гораздо хуже то, что совсем не христианской была реакция некоторых из пострадавших от развала этого предприятия: вместо того, чтобы покаяться перед Богом за свою алчность и глупость, они тоже стали искать виноватых вокруг себя.
 
У меня нет никаких оснований предполагать, будто бы организаторы печально известной компании «Кингз Кэпитал» заранее имели намерение «кинуть» своих партнеров-вкладчиков. Но только совершенно наивный человек мог предполагать, что в нашей стране предложенная ими схема умножения капитала может сработать. Даже если бы всё было сделано абсолютно правильно, с гарантией 100% можно было предположить, что такой лакомый кусочек не останется без внимания рекетиров всех мастей – и в масках, и в погонах. Я считаю – так и вышло: на ребят грамотно и мощно «наехали», кого надо закрыли на время в СИЗО, раздерибанили финансы и активы, а теперь ещё пару лет помаринуют дело по инстанциям и тихо-мирно закроют за отсутствием доказательств.
 
Не менее глупо обвинять в своих финансовых бедах духовное руководство поместной церкви. Наиболее известным примером такого обвинения является предъявление претензий пастору киевской поместной церкви «Посольство Божье» Сандею Аделадже. Не мое дело судить: имеет ли он прямое отношение к деятельности «Кингз Кэпитал» или не имеет, да дело и не в нём самом. Дело в том, что в Библии совершенно четко очерчены «зоны влияния» духовного руководства церкви на паству: это именно духовное состояние, и финансовое положение аж никак в эту зону не попадает. Не может пастор быть финансовым консультантом, не его это дело – это должно быть совершенно ясно любому, читавшему Новый Завет. В частности, в 1-м послании Павла Тимофею говорится:
 
«Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести [из него]. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
 
А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.
 
Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями. Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.
 
Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни» (1-е Тимофею, 6:2-19).
 
Поэтому те, кто утверждает, будто бы на участие в финансовой авантюре их каким либо способом подвигло духовное руководство поместной церкви – врут и самим себе, и окружающим. На самом деле это были ИХ СОБСТВЕННЫЕ желание и решение: «в искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью» (Иакова 1:13,14).
 
Сегодня многие пытаются использовать ситуацию с «Кингз Кэпитал» в своих целях: и работники «внутренних органов», получившие команду «фас» и надеющиеся на этом деле заработать звездочку на погоны и медальку на китель, и представители некоторых «традиционных» христианских конфессий, стремящиеся навесить под шумок ещё пару-тройку ярлыков на все протестантские церкви, и журналисты всех мастей, видящие в раздувании этого скандала повышение рейтингов и возможность жирных гонораров… Но единственный, кто действительно выигрывает от всего этого безобразия – дьявол, которому удалось-таки не только соблазнить блеском золота некоторых неустоявшихся в вере христиан, не только перессорить между собой ряд руководителей христианских церквей и конфессий, но и бросить тень на всю Церковь Христову.
 
По традиции за вопросом «кто виноват?» идёт вопрос «что делать?». А делать надо то же самое, что и всегда:
 
«Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем. Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем. Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.
 
Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь. Удерживайтесь от всякого рода зла. Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1-е Фессалоникийцам, 5:14-23).
 
(с) Alvo

Мудрость 26-11-10

Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.

Кроткий язык - древо жизни, но необузданный - сокрушение духа.

В современном переводе Всемирного Библейского Переводческого Центра:

 

Кроткий ответ смиряет гнев, но грубый ответ его разжигает.

Когда говорит мудрый, его хотят слушать, но глупец говорит только глупости.

Господь видит всё, что кругом происходит. Он смотрит и на добрых, и на злых.

Добрые слова, словно дерево жизни, но лживые слова разрушают дух человека.

 В переводе Российского Библейского Общества (2001 г.):

 

Кроткий ответ отвращает гнев, резкое слово вызывает ярость.

Язык мудрецов оттачивает знания, а от уст глупцов лишь дурость исходит.

Очи ГОСПОДНИ всё видят, взирают и на злых, и на добрых.

Умиротворяющая речь - древо жизни, а речь обманчивая сокрушает дух.

В переводе Украинского Библейского Общества (1997 г.):

 

Гнів нищить і розумних. Покірна відповідь відвертає гнів, а болюче слово підносить гнів.

Язик мудрих знає добро, а уста безумних сповіщають зло.

В кожному місці господні очі глядять на злих і добрих.

Оздоровлення язика - дерево життя, а хто його зберігає наповниться духом.

(Притчи, глава 15, стихи 1-4)

 

26 ноября 2010

Мудрость 30-10-10

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного - обман.


Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых - врачует.


Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык - только на мгновение.


 В современном переводе этот стих выглядит так:

 

Слова честного человека правдивы, а слова лжесвидетеля - коварны.

Болтовня может ранить, как меч, а слова мудрецов - исцеляют.

Правдивые слова останутся навеки, а лживый язык недолговечен.

 

или так:

 

Сказанному добрым человеком можно доверять, свидетельство же лжецов - обман.

Слова говорящего бездумно ранят, как меч.

Мудрый осторожен со словом, и слова его могут вылечить раны.

Слова лжеца исчезают быстро, слова правды будут жить вечно.

 

 (Притчи, глава 12, стихи 17-19)

 

30 октября 2010

Мудрость 25-09-10

Продолжаем знакомиться с мудростью Книги Притчей Соломоновых.

Может ли кто взять себе огонь в пазуху,

чтобы не прогорело платье его?
Может ли кто ходить по горящим угольям,

чтобы не обжечь ног своих?


То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего:

кто прикоснется к ней, не останется без вины.


Не спускают вору, если он крадет,

чтобы насытить душу свою, когда он голоден;
но, будучи пойман, он заплатит всемеро,

отдаст все имущество дома своего.


Кто же прелюбодействует с женщиною,

у того нет ума;

тот губит душу свою,

кто делает это:


побои и позор найдет он,

и бесчестие его не изгладится,
потому что ревность - ярость мужа,

и не пощадит он в день мщения,


не примет никакого выкупа

и не удовольствуется,

сколько бы ты ни умножал даров.

 

(Притчи, глава 6, стихи 27-35)

 

25 сентября 2010

Мудрость (сезон 2) 29-12-11

Книга Псалмов.
Псалом Давида.
Не надейтесь на князей, 
на сына человеческого, в котором нет спасения.
Выходит дух его, и он возвращается в землю свою:
 в тот день исчезают [все] помышления его.

Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, 
у кого надежда на Господа Бога его,
сотворившего небо и землю, море и все, что в них, 
вечно хранящего верность,
творящего суд обиженным, дающего хлеб алчущим. 

Господь разрешает узников,  Господь отверзает очи слепым, 
Господь восставляет согбенных, Господь любит праведных.
Господь хранит пришельцев, поддерживает сироту и вдову,
а путь нечестивых извращает.

(Псалом 145:3-9).

29 декабря 2011

Мудрость (сезон 2) 14-12-11

Книга Псалмов.
Псалом Давида.

Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу, 
ради милости Твоей, ради истины Твоей.

Для чего язычникам говорить: "где же Бог их"?
Бог наш на небесах; творит все, что хочет.

А их идолы - серебро и золото, дело рук человеческих.
Есть у них уста, но не говорят; 
есть у них глаза, но не видят;
есть у них уши, но не слышат; 
есть у них ноздри, но не обоняют;
есть у них руки, но не осязают; 
есть у них ноги, но не ходят; 
и они не издают голоса гортанью своею.

Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них.

(Псалом 113:9-16)
14 декабря 2011