Козинці і не тільки. Шлях до невідомого палацу

Сама по собі Гавришівка – звичайне тихе село. Асфальт тут поступається бруківці, у центрі – ставок.

Поруч – перша на той день дерев’яна церква (св. Іоанна Богослова, 1878 року), тут же вперше зіштовхнувся з гостинністю аборигенів. Ворота до двору були закриті на защіпку, але якраз підтягнулась місцева бабця, що заблокувала мені вхід. Всяко заговорювала зуби, розказувала, що треба чекати якусь жінку з ключами, радила поїхати нахер у Стадницю, де теж є церква.

Зрештою, я просто вдав, що їду, зробив коло по найближчому кварталу і повернувся. Ворота вже були відчинені, бабця поралась у дворі і я зробив кілька фото без дерев у кадрі.

Зі сходу Гавришівка майже злилась з Малими Крушлинцями, відділяє їх тільки великий став.

Від нього видніється тамтешній костьол:

З нехарактерним для Вінниччини ступінчастим фасадом. Між іншим, новобуд.

Церква Покрови Богородиці у Малих Крушлинцях 1797 аж року. Попри аскетичність, як же гармонійно виглядає:

Тим часом почали скупчуватись хмари (а прогнозували опади) і я заспішив далі, щоби встигнути до дощу проїхати хоча б ґрунтові відрізки свого маршруту.

Наступне село – Великі Крушлинці. Тутешня церква також кам’яниця, тільки значно більша. 1913 року.

Як нагадування, які дива можна творити з простої цегли:

Одна з верхівок дерев’яна, є зовнішні розписи:

Капличка у дворі очевидно сучасна, але стилістику храму вцілому відтворює.

За Великими Крушлинцями якраз і був той ґрунтовий відрізок, і хоча над головою так само кондубасилось, уже точно знав, що встигну. Забігаючи наперед, дощ так і не пішов.

З польової дороги відкривається панорама Козинців, де вище за всіх виділяється церква.

Але спершу в селі натрапимо на палацовий комплекс, заради якого все і затівалось.

З середини 19 ст. Козинці належали родині Раковських, що будують тут собі палац, а згодом – іще один, старий же віддають під флігель.

За СРСР палац перетворився на школу, а флігель – на вчительський гуртожиток. Обидва вони дожили до наших днів. Спочатку оглянемо школу.

У нішах обабіч входу явно не вистачає пари античних ваз.

Найпрекрасніше в екстер’єрі – металеві декоративні елементи, котрі якимось чудом досі на місці. Особливо ось ці гвинтові сходи, у які просто неможливо не закохатись:

А також балкончики.

Флігель знаходиться через дорогу.

При наближенні підняли ґвалт собаки, повиходили люди. До мого прохання пофотографувати поставились лояльно.

Як на мене, старий палац навіть гарніший за новий:

Тут так само досі живуть люди. Все доглянуте, бігає живність.

Тепер можна подивитись зблизька і на церкву (1877 р.)

Майже одразу затим село переходить у наступне, Коханівку. У якості межі – іще один ставок.

У Коханівці також дерев’яна церква (Успенська, 1867). Отут було реально зачинено, не обійти, не пролізти.

Перехід до наступного села, Косаківки, символізує що? Правильно, черговий ставок над дорогою.

Косаківку я взагалі ледь не проїхав навпростець, а між тим тамтешній храм виявився чи не найгарнішим.

Іоанна Богослова, 1902-15 рр. Це лише друга і остання за весь той день офіційна пам’ятка архітектури (після церкви у Великих Крушлинцях). Усі інші, включаючи козинецькі палаци, охоронного статусу не мають…

У деталях:

Тутешня сторожа відносно лояльна

Далі вернувся на трасу і діло пішло веселіше. Проїхав загадкове село Мала Стадниця: вказівники на дорозі на нього є, але ні в яких списках воно не значиться.

І завернув у просто Стадницю. Ще здалеку видно, заради чого:

Дмитрівська церква 1886 року. У неї пощастило навіть зайти, зате тут же мене переслідував найактивніший денний дозор. Ще з вулиці причепився якийсь дідок, мовляв, що я тут роблю і чому не представився (мабуть, у нього на лобі написано, що треба представлятись). А як побував всередині, на хвіст впало ще й пару бабів.

У моє щире зацікавлення старими дерев’яними храмами вони не повірили і під кінець ледь не відкрито погрожували. Сама по собі церква, безумовно, чудова й чудово збережена, тільки завдяки таким наглядачам місця для Бога у ній немає. Понагрібати позолочених цяцьок і потім труситись над ними, кидаючись на людей, певно, це у Біблії на першій сторінці написано.

Загалом у Стадниці уже відчувається близькість обласного центру: більше людей, кращі дороги. Є в селі і млин, про який я узнав уже потім, буде привід повернутись. На цей же раз то було все: залишився перекус та шлях додому майже через усю Вінницю.