<![CDATA[leprechaun198 - BLOG.I.UA]]> http://blog.i.ua/user/243354/ //i.i.ua/avatar/4/5/243354_3872732.jpg <![CDATA[leprechaun198 - BLOG.I.UA]]> http://blog.i.ua/user/243354/ <![CDATA[«Декларація прав читача»]]> http://blog.i.ua/user/243354/2432570/ http://blog.i.ua/user/243354/2432570/ 1 – право не читати; 2 – право пропускати сторінки("Мобі Дік" дуже велика книга, тому читач може пропустити деякі частини); 3 – право не дочитувати книгу( якщо читачу не подобається книга, відчуття дежавю(книга схожа на іншу), історія, яка не привертає нашої уваги, повна незгода з аргументами автора, стиль, який подразнює нерви, або навпаки, брак стилю, який не надихає жодного бажання читати далі). 4 – право перечитувати книжку(заради задоволення , щоб краще зрозуміти, щоб прочитати з іншої точки зору, щоб запам'ятати); 5 – право читати що завгодно; 6 – право на боваріанство(перевтілення в героя) [Ставлення читача, який занадто глибоко заглиблюється в художню літературу, сподіваючись знайти ті самі відчуття в реальному житті, що призводить до стану невдоволення. Це стосується мадам Боварі, персонажа Флобера, розчарованої своїм шлюбом з чоловіком, який був таким неромантичним.], Стан, який може передаватися через текстовий досвід: уява розпалюється, нерви вібрують, серце б’ється швидше, адреналін «вивергається», а мозок на мить плутає «відчуття повсякденного життя з зачаруванням вигадки». 7 – право читати будь-де; 8 – право читати з будь-якого місця; 9 – право читати вголос; 10 – право не обговорювати прочитані книги. (Даніель Пеннак цими тезами встановлює перелік прав читача, що дозволяє читачу звільнитися від надмірно нав'язаних іншими читачами правил читання та займатися цією практикою по-своєму та у власному темпі, з повною свободою від норм і традицій читання.)

Комментировать
]]> Mon, 15 Dec 2025 19:48:00 +0200 <![CDATA[Вільям Теккерей про жіноче кохання]]> http://blog.i.ua/user/243354/2431481/ http://blog.i.ua/user/243354/2431481/  показовою недбалістю і дозами рукоприкладства, які бадьорять. Зрідка давайте ложечку-іншу любові та доброти, проте не щодня й рідше, бо ці ліки від частого прийому втрачають силу. Чарівні створіння, які найбільш байдужі до своїх чоловіків, - це, як правило, ті, хто перегодований пастилою та льодяниками Любові. Я бачив, як розпещена молода красуня позіхала в обличчя люблячому чоловікові, віддаючи перевагу розмові і залицянням тупого бовдура! Є шлях умовлянь, ніжності, обожнювання, коли ви давно вже під черевиком, а жінка холодна з вами і нудиться від нудьги. І є мужня, егоїстична, безпрограшна система - коли вона відкликається на ваш свист, ходить на задніх лапках, добре знає свого господаря, бігає навколо нього, ласкаво треться про його коліна і "лиже занесену руку" - руку, занесену для її ж користі. "Той, хто хоче бути вільним, сам має завдати удару!" Зрозуміло, так воно і є - і в політиці, і домашнього вогнища. То беріться ж за кийки, мої поневолені, пригноблені друзі!
Комментировать
]]> Sat, 18 Oct 2025 19:27:00 +0300 <![CDATA[Світло совісті]]> http://blog.i.ua/user/243354/2431092/ http://blog.i.ua/user/243354/2431092/ У темряві краса втрачає свій блиск. У темряві навіть чистоту плутають з пилом. Це не тому, що їх не існує, а тому, що наші очі відмовляються їх розрізняти. Так відбувається і в наш час: багато проблем зберігаються не через брак можливостей чи грошей, а через брак совісті.

Рішення можна знайти не лише в нових поглядах, нових законах чи нових теоріях. Вони лежать, перш за все, в ясності сердець та щирості розуму. Доки людина відмовляється бачити власні помилки, доки вона завжди вірить, що має рацію, вона залишатиметься сліпою до очевидного.

Світло, яке дозволяє нам захоплюватися красою та цінувати чистоту, – це загальноприйнята істина. Визнання наших недоліків – це відкриття наших очей. Взяття на себе відповідальності означає запалювання світильника, який показує те, що вже є.

Світ не зміниться через сліпі вірування в темряві ілюзії

Граді Сонгбл __ "За межами тиші"
Комментировать
]]> Wed, 01 Oct 2025 11:11:00 +0300 <![CDATA[Бальзак "30-річна жінка"]]> http://blog.i.ua/user/243354/2426997/ http://blog.i.ua/user/243354/2426997/ ""Для молодого чоловіка є щось нездоланно привабливе в жінці тридцяти років. Бо ж дівчина 20 років надто сповнена ілюзій, надто недосвідчена, і в її коханні велику роль відіграє голос інстинкту. Тому перемога над нею не так тішить самолюбство молодика. Тоді як жінка 30 років мусить іти на великі жертви, і вона йде на них цілком обмірковано. Там, де перша піддається цікавості, спокусам, далеким від кохання, друга підкоряється свідомому почуттю. Перша поступається, друга обирає.Озброєна знанням життя, за яке їй майже завжди доводиться дорого розплачуватися нещастями, досвідчена жінка, віддаючись коханню, віддає щось значно більше, ніж саму себе; тоді як молода дівчина, необізнана й довірлива, нічого не спізнавши, не може нічого й порівнювати або оцінювати; вона просто приймає кохання і вивчає його. Жінка напучує нас, дає нам поради, знаючи, що ми в тому віці, коли чоловік любить, щоб ним керували, коли підкорятись приємно; дівчина ж прагне усього навчитись і виявляє наївність у тих випадках, коли жінка буває ніжною. Перша обіцяє вам одну-однісіньку перемогу, з другою ви змушені вести постійну боротьбу. Перша плаче і втішається, друга прагне насолоди і мучиться докорами сумління. Якщо дівчина стає коханкою, це означає, що вона надто розбещена, і тоді її з огидою кидають; зате жінка має тисячу засобів зберегти і свою владу, і свою гідність. Перша надто покірлива й незмінність її почуття нагонить на вас нудьгу; друга втрачає надто багато, щоб не вимагати від кохання усього його розмаїття.У дівчини лише одні чари, і вона вважає, що все сказано, як тільки вона роздягнеться; зате в жінки чарів безліч, і вона ховає їх за тисячею покривал; одне слово, її кохання лестить нашому марнолюбству в усіх його проявах, а наївна дівчина тішить лише одну його сторону. Тридцятирічну жінку жорстоко терзають нерішучість, страх, побоювання, тривоги, бурі, які невластиві для кохання юної дівчини. Досягши цього віку, жінка вимагає, щоб чоловік її шанував, надолужуючи цим те, чим вона пожертвувала задля нього. І нарешті, крім усіх інших своїх переваг, тридцятирічна жінка може вдати з себе і юну дівчину, зіграти яку завгодно роль, бути цнотливою, стати ще чарівнішою навіть у нещасті. Між жінкою і дівчиною лежить ціла прірва, що відокремлює передбачене від випадкового, силу від слабкості. Тридцятирічна жінка вдовольняє всі забаганки коханого, а дівчина змушена не вдовольняти жодної — зі страху, що перестане бути дівчиною. Лише в тридцять років жінка вміє тоді посміятися, пожартувати, бути ласкавою, нічим себе не компрометуючи. В тому віці вона володіє необхідною тактовністю, вміє торкнутися всіх чутливих струн чоловічого серця і прислухатися, як вони звучать. Її мовчанка так само небезпечна, як і слова. Ви ніколи не вгадаєте, чи щира жінка такого віку, чи прикидається, чи своїми признаннями вона хоче посміятися з вас, чи говорить від чистого серця. Вона може взяти вас на глузи чи виявити до вас увагу, вона захищена як своєю слабкістю, так і вашою силою."
(30-річна жінка)"
Комментировать
]]> Wed, 19 Feb 2025 13:57:00 +0200 <![CDATA[Музыка жизни]]> http://blog.i.ua/user/243354/2424752/ http://blog.i.ua/user/243354/2424752/
Сначала мы рождаемся и первое время нам все более-менее понятно. Жизнь проста, подчинена одной тональности, главная партия вежливо разговаривает с побочной, причём выражается внятно и убедительно, а небольшие конфликты в виде диссонансов только украшают всю эту конструкцию. Это называется экспозиция, и это - детство.
Дальше происходит вот что - главная и побочная партии ссорятся насмерть. Они ещё не знают, что они - две стороны одной медали, и вступают в противоборство - нападают друг на друга, кричат, перебивают, ранят. Подголоски строят коварные планы, интервалы интригуют, разрешения расставляют силки. Это о том, как человек ссорится сам с собой, - кризис веры, экзистенциальная тоска, предательство, осознание бессилия или даже болезнь, разные бывают истории. Ситуация накаляется до предела - кажется, что мир треснул, партии сломались, и ничего хорошего уже больше не будет. Это может произойти в любом возрасте - и в подростковом, и в юношеском, и в зрелом - главное, успеть разрулить эту ситуацию.
И вот здесь начинается самое интересное - начинается поиск решения. Партии блуждают по разным тональностям, суются туда и сюда, оминориваются, меняются местами с аккомпанементом и, наконец, робко начинают разговаривать. Именно разговаривать, а не кричать в пустоту. И кто-то из них наощупь, в темноте, нащупывает наконец верную дорожку, выходит сам и вытаскивает другого.
Это называется разработка. Преодоление кризиса.
И когда в жизни наступает реприза, человек неопытный может перепутать ее с экспозицией - настолько она бывает на неё похожа. Но сами вы прекрасно знаете, через что вам пришлось пройти, - поссориться, заблудиться, упасть духом и почти погибнуть - и чем пришлось заплатить за эту новую картину мира и эту вторичную простоту.

Maria Pustovit
Комментировать
]]> Sat, 09 Nov 2024 03:58:00 +0200 <![CDATA[Розлучення в Середньовіччі]]> http://blog.i.ua/user/243354/2423992/ http://blog.i.ua/user/243354/2423992/
За часів середньовічної Європи розлучення було майже неможливим. Для тих, хто потрапив у пастку союзів без кохання, відкривався єдиний вихід: розлучення через двобій!
Шлюборозлучна дуель показувала на що люди йдуть, щоб розірвати зв’язки, які більше пов’язує не любов, а ненависть.
Двобій вимагав балансу сил .
Враховуючи перевагу природної фізичної сили , чоловіки, з трьома здоровенними палицями, були прикуті до ями глибиною по пояс, приблизно метр в діаметрі. Інша рука була міцно прив’язана до тіла, що обмежувало їх рухливість. Дружини вільно бродили навколо ями, озброєні трьома важкими каменями, загорнутими в тканину, створюючи булаву, якою жінка розмахувала зі смертоносною силою.
Довжина зброї для обох сторін була однаковою, щоб жодна з них не могла претендувати на несправедливу перевагу.
Поєдинки були справедливими, і в історії є численні випадки, коли жінки тріумфували в цих похмурих змаганнях.
Ставкою цих поєдинків були життя і смерть. Перемога дружини прирекла її чоловіка на страту, тоді як чоловік, який переміг, зіткнувся з жахливим завданням поховати свою дружину живцем. і
Комментировать
]]> Tue, 08 Oct 2024 21:24:00 +0300 <![CDATA[Війна як самоствердження]]> http://blog.i.ua/user/243354/2421217/ http://blog.i.ua/user/243354/2421217/
"Якщо війна більш-менш чітко сприймається як загальна кара, коли кожна людина, та й кожен народ готовий виявити мужність, спокутуючи кров'ю своєї слабкості та гріхи колишньої епохи, у тому числі свої власні слабкості та гріхи. Війна здається для почуття жертвопринесенням, завдяки якому знімаєш із себе старого Адама і в ладу зі світом домагаєшся нового, більш гідного життя. Звичайна мораль подолана, вона замовкає перед надзвичайними обставинами.
З погляду світової моралі, засобом, якщо вже кровопролиття неминуче, має бути не війна з чужими країнами, а громадянська війна.
Відчуття себе великою державою у внутрішньому розвитку нас не зробило щасливими. Терміново знадобився новий прорив, цього разу до світового панування, якого, звичайно, не можна було досягти жодною діяльністю на рідній ниві. Отже — війна, і якщо доведеться — війна проти всіх, щоб усіх переконати і підкорити. І ось ми кинулися в чужі країни у впевненості, що велика година Німеччини нарешті настала; що нас благословляє сама історія; що після Іспанії, Франції, Англії прийшла наша черга відзначити історію своєю печаткою та повести за собою світ; що двадцяте століття належить нам. Що з того, що інші народи вважали нас правопорушниками, забіяками, нестерпними ворогами життя,— у нас були засоби, щоб лупити світ по голові доти, доки він не змінить своєї думки про нас, не захопиться нами, не полюбить нас."
Томас Манн "Доктор Фаустус"
Комментировать
]]> Fri, 31 May 2024 20:00:00 +0300 <![CDATA[«Коли пророк помиляється»]]> http://blog.i.ua/user/243354/2417825/ http://blog.i.ua/user/243354/2417825/
Психологи Леон Фестінгер, Генрі Рікен та Стенлі Шахтар, у 1956 році, в якій вигадали релігію НЛО. Її називали релігією Шукачів (Seekers), які вірили у швидкий апокаліпсис. Психологів цікавив результат, що буде. Коли віруючі зрозуміють, що їх дурили?

Домогосподарка з Чикаго Мартін розповіла своїм послідовникам, що Сполучені Штати будуть знищені сильним землетрусом та величезною приливною хвилею 21 грудня 1954 року, згідно з телепатичними повідомленнями, які, як вона стверджувала, вона отримала від інопланетян. Вона назвала прибульців Стражами, головний з яких Старший брат і сказала, що вони прибули з планети Кларіон. Віруючих врятують від руйнування літаючі тарілки, які доставлять їх у Кларіон. Мартін стверджувала, що кількість відвідувань Землі інопланетянами буде збільшуватися, і що космонавти зможуть відвідувати Землю в людській формі, що робить можливим, що будь-який новачок може бути замаскованим космонавтом. Мартін розробляла різні аспекти окультного та передбачуваного позаземного життя, яке при протиріччях було дуже мінливим та адаптивним.

Деякі віруючі виявили високий рівень прихильності до пророцтва. Деякі залишили або втратили роботу, нехтували навчанням або припинили навчання, розірвали стосунки та дружбу з невіруючими, роздали гроші або майно, щоб підготуватися до відльоту на літаючій тарілці, яка, як вони вірили, врятує їх та інших людей під час настання повені. Коли НЛО не прилетів, активні учасники пояснювали, що НЛО прибуде пізніше. Люди з меншою попередньою переконаністю та прихильністю розробили різні пояснення відсутності повені. Треті залишили секту. Після того, як це передбачення не збулося, ті, хто залишився в групі, прийшли до переконання, що їхня власна діяльність вплинула на події і що Бог тимчасово врятував світ від руйнування.

На історичних прикладах, таких як монтаністи, анабаптисти, саббатеї, міллерити і ранні християни, психологи побачили, що в деяких випадках хибне пророцтво, замість того, щоб викликати заперечення початкової системи вірувань, може призвести віруючих до збільшення віри, а також збільшити свої зусилля залученню інших у віру. Вчені визначили умови, які, за їх припущенням, можуть призвести до такого типу реакції:
1. Віра має підтримуватися з глибоким переконанням
2. Людина, яка дотримується віри, повинна була присвятити себе їй, тобто заради своєї віри вона повинна була зробити якусь важливу дію, яку важко скасувати.
3. Віра має бути досить конкретною і пов'язаною з реальним світом
4. Кожен віруючий повинен перебувати в суспільстві , тиску якого не в змозі протистояти.
У разі цих умов гіпотеза вчених у тому, що віруючим буде важко відмовитися від своєї віри перед її помилковості. Віруючі використовуватимуть підтримку секти для підтримки своїх переконань і намагатимуться збільшити її правдоподібність шляхом вербування та шляхом проповідування на тій підставі, що «якщо все більше і більше людей можна переконати в тому, що система переконань правильна, то, очевидно, вона врешті решт  має бути правильною». Дослідницька група передбачила, що за неминучим викриттям будуть енергійні зусилля щодо звернення у віру з метою пошуку соціальної підтримки та зменшення болю непідтвердження.

Раніше Мартін була залучена в Діанетичний рух Л. Рона Хаббарда, і вона увібрала в себе ідеї того, що пізніше стало саєнтологією.
Комментировать
]]> Sat, 10 Feb 2024 21:18:00 +0200 <![CDATA["Завтра , на світанку..." Віктор Гюго]]> http://blog.i.ua/user/243354/2392942/ http://blog.i.ua/user/243354/2392942/

Завтра зранку, як сонце зійде знову,
Я піду, де вона мене чекає.
Пройду я гори і діброви -
Життя без неї серце мені крає.

Я йтиму на самоті з думками по тобі,
Не чутиму пташок, не стрічу я людей.
Самотній, непомітний, зігнутий в мольбі
І стане ніччю для мене ясний день .

Я не побачу золото смеркання
Й вітрил легких , що плинуть вдаль.
Прийду, встелю на поховання
Фіалки, верес й мій безмежний жаль.

(Вірш присвячений Леопольдіні, дочці Віктора Гюго,
загиблої під час своєї весільної подорожі вітрильником понад Сеною
1843 року у віці 26 років.)




Demain, dès l’aube, l’heure o blanchit la campagne,
Je partirai. Vois-tu, je sais que tu m’attends.
J’irai par la fort, j’irai par la montagne.
Je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps.

Je marcherai les yeux fixs sur mes penses,
Sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit,
Seul, inconnu, le dos courb, les mains croises,
Triste, et le jour pour moi sera comme la nuit.

Je ne regarderai ni l’or du soir qui tombe,
Ni les voiles au loin descendant vers Harfleur,
Et quand j’arriverai, je mettrai sur ta tombe
Un bouquet de houx vert et de bruyère en fleur.

Victor Hugo, extrait du recueil «Les Contemplations» (1856)

Комментировать
]]> Sun, 01 May 2022 15:50:00 +0300 <![CDATA[Великая русская культура]]> http://blog.i.ua/user/243354/2389554/ http://blog.i.ua/user/243354/2389554/ "Завывания вечно скулящего Окуджавы, хрипы наглого хитрована дурака-Высоцкого, поэтов, читающих пошлого Пастернака и размазывающих сопли от того, как Лара и Доктор любятся в каком-то очередном гиблом месте от Сибири до Москвы. Все их замшелые театры, из которых нафталин сыпался еще “с до17го года”, навевают “мысли о самоубийстве” своей бездарностью. Поразительная моя несовместимость с этим провинциальным, угрюмо-понурым миром, не знающим ничего из радостно-человеческих смыслов бытия, резала меня как бритвой с детства. Полное отсутствие солнца во всей жизни, во всех проявлениях. Русская культура грязна, глупа, вздорна, пустa, псевдо-эмоциональна, претенциозна и фальшиво патетична, при невероятном дурновкусии и невежестве, как, впрочем, и весь народ, но издали мила, “красочна”, и оригинальна, как “целое”. Пока к ней не приблизишься вплотную. Приблизившись, видишь гниль и грязь, не покрывающую “золото и бриллианты” под ней, в “сердцевине культуры”, как бывает в некоторых культурах, нет, видишь разложение в самом сердце, в самой серединке – мертвечина и гниль разложения.Во всех, от их пустобреха Пушкина, помешанного некрофила Гоголя, пошлого дурака Чайковского, до психа Шостаковича, насквозь фальшивого мертвеца Набокова и хама Бродского. Эссенция провинциальности. Мертвая пакость. И провинциальная спесь.
Не хотите, чтобы из детей выросли орки? Не подпускайте их к русской “культуре” на пушечный выстрел. Воспитывать детей на русской культуре всё равно, что давать детям соску с водкой. Выбирайте, мамы и папы, лучшее из мировой культуры и растите детишек на проверенных временем общемировых ценностях.
Русская культура такой же бред, как и их “коллективная душа”. Смесь хамства, наглости, нарциссизма, садизма и мазохизма, замешанного на цинизме и нигилизме, упакованного в форму ароматно-сладкого пойла, производящего, после потребления, отказ мозговой деятельности и смерть души. Воспитанный на русской культуре – идиот, полностью неспособный отличать форму от содержания, любующийся “красивыми пустотами” и полностью неспособный мыслить.
“Сладко разрушать” по-бунинско-тургеневски, “горько смеяться” ядом шизофреника Гоголя, “тихо, по-чеховски” плести отравленные ядом нежити строки о мизерабельности бытия и челoвека, ярстно и квадратно-грубо, по-толстовски, “язвить и обличать”, по-достоевски всасывать в себя с восторгом всемирный гной, убеждая читателя, что это-то и есть райское блаженство, “поэтически-красиво” тупо ёрничать по-бродски, тонко и “аристократично” хамить по-набоковски..
“Они дикие, но какая прекрасная культура”, восхищается недалекий “иностранец”. Не бывает у дикарей “прекрасной культуры”. Бывает дикость, облеченная в сладкие формы примитивных декораций. Соедините два звена одной цепи. Рушить -“главная тема” русской культуры, ибо созидать эти импотенты не могут генетически.
Для создания нужны скромность, ум и постояннай труд. Русским всечеловекам это не по плечу. Они создадут любую “красоту”, лишь бы отлынивать от реального созидания, которое им “скучно”. Разрушать, разрушать, разрушать. Это же так “красочно” и “захватывающе”. Русская душа радуется разрушению, она им заворожена, если не осознанно, то подсознательно всегда.
Созидать? Пфуй! Пусть “дурак немец” созидает, а мы будем “красиво любить” и “тонко иронизировать”. Русские – кретины во всем, надутые собственным величием импотенты всегда и везде. Осознать и понять всё это можно только глубоко “эмоционально пережив” весь массив т.н. “культуры” этих дикарей.”Ничего личного”, русская культура: горько-приторное ядовитое го.но, отравляющее душу и сознание. Русская культура поражает своей распущенностью и безответственностью, порождая и поощряя общую душевную развязность и нечистоплостность. Мерзкое гнойное пойло, пестующее раба.
Человеконенавистническая падаль, пропитавшая за 200 лет ядовитой ложью “уши и души“ всего света, где постоянно манифестируемое “человеколюбие”, как всегда у русских, лишь очередная приторная маска, под которой всё то же свиное рыло. Cейчас, они “усмиряют” очередной “братский народ”. Тамбовкий волк тебе “братский народ”, а не Украина, блядский ты народ, испитая фальшивая проститутка Россия, в вокзальных нарядах от французских и итальянских портных."

Андрей Гаврилов, всемирно известный пианист.
https://andreigavrilov.blog
Комментировать
]]> Mon, 21 Feb 2022 10:36:00 +0200 <![CDATA[Повітруля]]> http://blog.i.ua/user/243354/2384014/ http://blog.i.ua/user/243354/2384014/ Улітку юнак-вівчар повертавсь опівночі до себе в колибу. На озері він зненацька побачив повнісінько дівчат незвичайної краси. Одна з них особливо його приголомшила. Наступного разу, за порадою старого вівчара, він заховався на тому ж місці в мох і украв крила своєї коханої. Повітрулі не змогли його здогнати, а кохана прийшла до його колиби. Він одружився з нею. Народився хлопчик. Одного разу чоловіка не було, і повітруля вкрала свої крила, хоча старий вівчар радив їх спалити на вогнищі. Вона й відлетіла до своїх подруг — вітряних жінок не зміниш. Вони, як вовки, все в ліс, у шкоду тобто, дивляться. Дуже тужив за нею вівчар, не знаходив собі місця. Нарешті він залишив побратимів-вівчарів і пішов у ліси шукати дружину. І знайшов у печері, з сином. «Іди звідси по-доброму, — говорила та, — а то прилетять мої сестри з нашою матір’ю і розірвуть тебе на клапті». Але він спалив її крила, заборонив залітати в шкоду і привів до вівчарської колиби..
Комментировать
]]> Fri, 03 Dec 2021 13:57:00 +0200 <![CDATA[Лікуйтеся, хто має це:]]> http://blog.i.ua/user/243354/2378535/ http://blog.i.ua/user/243354/2378535/
1. Філофобія - страх кохання.
2.Філемафобія: страх поцілунків
3. Генофобія: страх перед інтимними стосунками
4. Метрофобія: страх перед поезією
5. Хіратофобія: страх дотику
6. Сармасофобія: страх перед прелюдією.
7. Ануптафобія: страх неправильного партнера
8. Гамофобія: страх одруження
9.Арренфобія: страх чоловіків
10. Венустрафобія - страх красивих жінок.
11. Горофобія: страх танцювати
12. Ітіфалофобія - страх члена
13. Анутафобія - страх залишитися не заміжнім.
Комментировать
]]> Tue, 14 Sep 2021 12:16:00 +0300 <![CDATA[Искусство жить в России. Аркадий Бабченко]]> http://blog.i.ua/user/243354/2377287/ http://blog.i.ua/user/243354/2377287/
Моя жизнь в Мордоре состояла из постоянного спасения кого-то от кого-то.
Пошли с женой ночью в магазин - бандит ограбил девчонку, протащил её лицом по асфальту, отобрал сумку. И вот ты уже вбегаешь за ним в подворотню, на ходу вытаскивая нож, и думаешь - а если их там пятеро. Жена осталась успокаивать девчонку. Едут менты. Что у вас? Ограбили, муж только что побежал за бандитом в подворотню, быстрее, они вон там! А. Развернулись - и… уехали. Просто уехали!
Остался без работы, пошел таксовать, подвозил парочку. Пьяный идиот начал избивать девушку. У меня в машине. Вытащил за шкирку, вломил по шее. Эта дура начала орать, что посадит меня, скота, за нападение на её Петеньку. Меня. Плюнул, выкинул обоих, уехал.
Приехал к маме, на четвертом этаже женщина орет с балкона «помогите, убивают». Вызываешь полицию, ждешь, пока приедут, смотришь, чтоб хотя бы поднялись. Реально убивает же - бухой в дымину, молотком крушит кухню.
Выходишь с дочкой на детскую площадку, там малолетние орки обзывают десятилетнюю Эльку с пятого этажа, армянку, «черно***ой». Девчонка вся в слезах. А девчонка очень хорошая - красивенькая, умная, вежливая. Уроды лишнехромосомные. Величие с детства из жопы прет.
Идешь домой с работы, час ночи, зима, январь, дубак за минус двадцать. На остановке останавливается автобус, водила идет в салон, и выкидывает на асфальт пьяного мужика. Мужик бездомный, видимо, одет в осеннюю куртку и осенние брюки еще времен СССР. И вот он его в этой рубашечке выкидывает в лужу растаявшего реагента, в которой тот моментально примерзает к асфальту. Блядь, да ты офигел, что ли! Бомж, не бомж - ты ж человека убиваешь! Час ночи! Никого! Минус двадцать! Ты что делаешь! Поднимаешь челюсть, поднимаешь мужика, закатываешь его хотя бы на лавку, вызываешь скорую, ждешь, пока приедут, помогаешь грузить.
Едешь на работу - толпа. Что такое? Мужик упал, сердечный приступ, двое уже делают массаж и дыхание. Мобильников еще нет. Летишь куда-то в травмпункт, мимо едут менты, машешь им, вылетаешь на дорогу - объезжают, уезжают. Пока искал скорую - мужик умер.
В метро парень падает с эпилепсией. Поворачиваешь ему голову, подставляешь ботинок под затылок, ошалевшей девчонке говоришь - иди в ментовку, она вон там, на входе. Приходит молоденький полиционер. Знаете, что он спросил первым делом? «А у него документы есть?» Я сейчас не выдумываю.Какие тебе документы, у человека приступ, ты полицейский на станции - ты ж должен знать, что делать в таких случаях!
Ведешь ребенка на горку на Новый год. Всё забито пьяной быдлотой, салюты, взрывы, бухло, мат с три этажа. У компании рядом падает направляющая и все шары с разрывами летят в коляску новорожденной дочки соседа. Хватаешь коляску и бежишь с ней, подгоняемый разрывами по заднице.
Оппозиционер бежит из страны, вешается в депортационной тюрьме, встречаешь гроб, потом берете бутылку водки, стоите, выпиваете, подходят пятеро - классика: кепочки, золотые фиксы, абибас, черные туфли: чо, пируете, парни?
И это так, только что вспомнилось с ходу. Повспоминать - еще нолик можно приписать смело.
Мордор - это страна исключительно для молодых здоровых сильных агрессивных мужчин. Если ты слабый - тебе пи.... Если ты старый - тебе пи.... Если ты больной - тебе пи.... Если ты женщина - ты с пи.... встретишься почти гарантированно. Если тебе просто стало плохо на улице - тебе пи.... Не подойдет никто. Сдохнешь в луже, и все.
Комментировать
]]> Fri, 27 Aug 2021 08:06:00 +0300 <![CDATA["Вади демократії" Алексис де Токвіль.]]> http://blog.i.ua/user/243354/2362151/ http://blog.i.ua/user/243354/2362151/ Демократія характеризується рівністю, як основною цінністю. Рівність вимагає загальної участі в керуванні справами держави(на відміну від авторитарної монархії чи групової олігархії), тому слабке місце демократії - індивідуалізм, який позбавляє громадян участі в керуванні державою. Розглянемо, як з'являється індивідуалізм при демократії.При демократії зростає загальний добробут, виникає жага збагачення. Здавалось би: егоїзм однієї людини сприяє загальному збагаченню, політичній стабільності в суспільстві. Тому революція не загрожує стабільному суспільству...а загрожує пристосування до суспільства - відмова від свободи(прав, діяльності) задля рівності. При демократії виникає тиранія більшості, диктатура провідної думки, люди відмовляються від одиночної політичної діяльності. Особа віддається на волю суспільства, відмовляється від власної думки, стає рабом суспільства.  Усамітнившись розбивається суспільство, люди віддають права державі, яка стає диктатором, пропонуючи суспільству захист та опіку тим більше, чим громадяни відмовляються від активної діяльності. Виникає державна диктатура. Суспільна думка перестає захищати від держави, а напроти - стає зброєю для підкорення громадян , де думка одного підкорюється думкою усіх. Таким чином загальна рівність руйнує різність думок і здатність до вчинків. Громадянин обирає посередній, але певний добробут, що руйнує його прагнення до свободи дій. Відчуття рівності подекуди викликає заздрість до більш успішних.  Демократія стає консервативною, бо громадяни бояться змін, щоб не втратити те. що мають.

Комментировать
]]> Mon, 25 Jan 2021 21:49:00 +0200 <![CDATA[Чим відрізняється дівчина від жінки?]]> http://blog.i.ua/user/243354/2348071/ http://blog.i.ua/user/243354/2348071/ Зріла жінка не зверхня, вона прониклива. Вона не збуджує, вона збуджуюча. Вона не розумна, вона мудра. Вона не натякає, вона вишукано підказує бажання. Вона не поспішає, вона чекає слушної хвилини. Не вторгається, а розповсюджується. Вона не дбає про кількість, вона віддає перевагу якості. Вона не бачить, вона дивиться. Вона не вимоглива, вона просто любить смакувати. Вона не судить, вона оцінює. Вона  не втішає, вона зігріває серце. Її не прагнуть , вона пробуджує почуття. Вона не вимоглива, вона вибіркова. Вона не блищить, вона випромінює. Вона не любить, щоб за нею спостерігали, вона воліє, щоб її слухали. Вона не розгадує, вона відчуває. Вона не доступна, вона гнучка. Вона не розцвітає, вона квітне. Вона не наказує, вона керує. І нарешті, зріла жінка - це сукупність усієї можливої краси, бо вона є жінкою.


La femme mre ne domine pas, elle touche. Elle ne provoque pas, elle est provocante. Elle n'est pas intelligente, elle est sage. Elle ne s'insinue pas, elle montre subtilement le chemin. Elle n'est pas presse, elle attend le bon moment. Elle ne vole pas, elle flotte. Elle ne se soucie pas de la quantit, elle prfère la qualit. Elle ne voit pas, elle regarde. Elle ne marche pas, elle se promène. Elle n'est pas exigeante, elle aime juste savourer. Elle ne juge pas, elle analyse. Elle ne rconforte pas, elle rchauffe le coeur. Elle ne cherche pas, elle veille les sens. Elle n'est pas exigeante, elle est slective. Elle ne brille pas, elle illumine. Elle n'aime pas tre regarde, elle prfère tre coute. Elle ne devine pas, elle peroit. Elle n'est pas facile, elle est flexible. Elle ne commande pas, elle gère. Elle ne renat pas, elle est en floraison constante.Et enfin la femme mre est un ensemble de toutes les beauts possibles car c'est une femme..


Комментировать
]]> Tue, 17 Nov 2020 22:12:00 +0200 <![CDATA[Не буває щасливого кохання]]> http://blog.i.ua/user/243354/2347207/ http://blog.i.ua/user/243354/2347207/
Ніщо не підвласне людині:
Ні сила, ні слабкість, ні серце.
І коли людина відкриває обійми
Її тінь має вигляд розп'яття.
Коли людина хоче обійняти щастя,
Воно його душить.
Наше життя сповнене дивними
та болючими розставаннями.
Не буває щасливого кохання.
Наше життя як беззбройний солдат,
Що готувався до перемог,
А в бою життя він без зброї та у розпачі.
Як пояснити це життя не стримуючи сліз?
Не буває щасливого кохання.
Моя красива та люба любове, що мене знищує,
Я тебе пригорну до себе як пораненого птаха,
Ті хто нас бачать, нас не пізнають,
Повторять слова тої,
Що розчинилася в очах коханого
https://www.youtube.com/watch?v=Bu_wLPCnK_A
Комментировать
]]> Sat, 07 Nov 2020 18:28:00 +0200 <![CDATA[Що таке любов?]]> http://blog.i.ua/user/243354/2346185/ http://blog.i.ua/user/243354/2346185/ Франц Кафка (1883-1924), ніколи не одружувався і не мав дітей, коли йому було 40 років, він прогулювався парком у Берліні і зустрів дівчину, яка плакала, бо втратила улюблену ляльку. Дівчина з Кафкою безуспішно шукали ляльку.
Кафка сказав дівчинці зустрітися з ним наступного дня, щоб шукати ляльку знову.
Наступного дня, також не знайшли ляльки, Кафка подарував дівчині листа написаного лялькою, яка звертається до дівчинки : Будь ласка, не плач. Я вирушила у подорож, щоб побачити світ. Я напишу вам про свої пригоди."
Таким чином почалася історія, яка продовжувалася до кінця життя Кафки.
Під час своїх зустрічей Кафка уважно читав листи ляльки з пригодами та розмовами, які захоплювали дівчинку.
Нарешті Кафка купив нову ляльку, і видав дівчині, що вона "повернулася" в Берлін.
Вона зовсім не схожа на мою ляльку,"-сказала дівчина.
Кафка вручив дівчині ще один лист, в якому написала лялька: Мої мандри мене змінили." Маленька дівчинка обійняла нову ляльку і щаслива принесла її в дім.
Через рік Кафка помер.
Через багато років дівчинка знайшла листа всередині ляльки. У крихітному листі, підписаному Кафкою, написано:
Все, що ти любиш, напевно, буде втрачено, але врешті-решт любов повернеться іншим способом."

Комментировать
]]> Sun, 25 Oct 2020 21:03:00 +0200 <![CDATA[Для кого создан бог?]]> http://blog.i.ua/user/243354/2324453/ http://blog.i.ua/user/243354/2324453/
Вольтер говорил: «Бога нет, однако не вздумайте сказать об этом моему слуге, а то он меня зарежет ночью».
Об этом говорил Достоевский в "Бесах", это сделали большевики в 1917 году, лишив толпу морального авторитета
Комментировать
]]> Thu, 02 Apr 2020 10:33:00 +0300 <![CDATA[Two-Spirit People или 5 гендеров у индейцев]]> http://blog.i.ua/user/243354/2301964/ http://blog.i.ua/user/243354/2301964/

У индейцев не было разделение полов на мужские и женские — каждый выполнял то, что было ему по силам, по нраву. При этом при описании людей у индейцев было целых пять понятий, которые соответствовали пяти гендерам:
1. Мужчина
2. Женщина
3. Мужчина с двумя душами
4. Женщина с двумя душами
5. Трансгендер
Индейцы считали, что «двудушные» имеют преимущество, так как способны смотреть на мир с позиции сразу мужчины и женщины — как если бы в одном теле у них было сразу две души, и потому их считали отдельным гендером. Индейцы представляли себе, что распределение гендеров совершается еще до рождения ребенка.
Индейцы не чувствовали стыд или вину за проявление своей сексуальности и своей любви — человек мог любить кого-угодно, главным было то, как вел себя этот человек . Именно поэтому во многих племенах родители относились ко всем детям одинаково и давали всем — и мальчикам, и девочкам — одинаковые задания и одевали их в одинаковую одежду. И только когда дети сами могли решать, какую роль в обществе они хотят выполнять, они сообщали о своем решении.
Мужчины с женской душой выполняли «женские» домашние обязанности, такие как приготовление пищи, забота об одежде и хорошем состоянии орудий труда, занятие сельским хозяйством. Женщины с мужской душой делали оружие и охотились.
Такие люди не считались людьми противоположного пола, а идентифицировались как люди третьего пола — не мужчины и не женщины. У этих племён не считалось, что мужчина, состоящий в интимных отношениях с мужчиной-женщиной, имеет половые отношения с другим мужчиной. Двухдушные не вступали в половые отношения с другими двухдушными, существовало табу на подобные связи, которые рассматривались как форма инцеста
Комментировать
]]> Tue, 10 Sep 2019 21:17:00 +0300 <![CDATA[Женские психологические сексуальные комплексы.]]> http://blog.i.ua/user/243354/2265663/ http://blog.i.ua/user/243354/2265663/



Комплекс Клитемнестры. Выражается в неосознаваемом протесте против ведущей роли мужчины, мужского насилия, ведущем к подавлению сексуальности и отстранённости от полового партнёра.Сдерживаемая ненависть женщины к своему супругу и эмоциональная привязанность к кому–либо из родственников.

Комплекс Афины Она стремится играть роли, скорее характерные для мужчины (отца), чем для женщины (матери). Идеальным партнёром для такой женщины является инфантильный мужчина. Склонна к многочисленным половым связям.

Комплекс Алисы в стране чудес. Женщины склонны к мечтаниям, построению «воздушных замков», придумывая себе воображаемых партнёров, наделяя их определёнными качествами и поведением.

Комплекс амазонки. Женщины с этим комплексом рассматривают мужчин только как необходимый элемент процесса зачатия, в остальном же они относятся к ним самим и присущим им качествам пренебрежительно.

Комплекс Дианы. Проявление комплекса заключается в придании сверхценного значения девственности.

Комплекс Копюшка. Связан с полным подчинением и покорностью женщины мужчине, отсутствию инициативы в половых отношениях при сохранности интеллектуальной и волевой сферы в других областях.

Комплес Мессалины. Женщины считают, что для того, чтобы быть привлекательными для мужского пола, им необходимо соответствовать стереотипу развратной женщины, которую легко соблазнить, но трудно удовлетворить в сексуальном плане.

Комплекс Рыцаря и Развратника. Происходит конфликт между требованиями к супругу — «рыцарю», предназначением которого является обеспечение безопасного и безбедного существования женщины, и сексуальному партнёру — «развратнику»: гиперсексуальному, сильному, страстному.

Комплекс Ромео и Джульетты. Связан со стремлением партнёров как можно быстрее после знакомства и возникновения чувственного влечения заключить брачный союз, несмотря на протесты родителей и мнение окружающих.

Комплекс Тристана и Изольды.Человек, вступивший в половой контакт до брака, испытывает одновременно чувство вины и удовольствия; после брака чувство вины больше не проявляет себя, в результате чего наступает уменьшение полового влечения как следствие снижения связанного с ним эмоционального фона.





Комментировать
]]> Sun, 06 Jan 2019 13:52:00 +0200