Боевая Гвардия тяжелыми шагами Идет, сметая крепости, с огнем в очах, Сверкая боевыми орденами, Как капли свежей крови сверкают на мечах...
Железный наш кулак сметает все преграды, Довольны Неизвестные Отцы! О, как рыдает враг, но нет ему пощады! Вперед, вперед, гвардейцы-молодцы! О Боевая Гвардия - клинок закона!
Тут поживописнее будет, чем у Бондарчука:)))
Цель и задание дисциплины Изучение законов цветоведения, способов применения цвета при помощи живописных приёмов, художественных законов и их применение на практике.
Предметом учебной дисциплины является:
• знакомство с материалами и инструментами для живописи; • развить творческий потенциал обучаемого, овладения художественными способами познания; • развить знание основ композиции; • раскрыть умение художественными приёмами передавать объёмные формы; • изучение разных течений в истории живописи, художественных техник; • ознакомление с основами цветоведения; • обучение изображать предметы во взаимосвязи с окружающей воздушной средой, освещением с учётом цветовых особенностей; • развитие визуальной памяти и образного мышления.
Курс дисциплины «Живопись»
1. Виды современного искусства, различные материалы и техники 2. Основы цветоделения. Ахроматические композиции. 3. Основы цветоделения. Хроматические композиции. 4. Основы цветоделения. Контрастные и дополнительные цвета. 5. Оптические смешивания цветов. 6. Механические смешивания цветов. Импрессионизм. 7. Психология цвета. Экспрессионизм. 8. Гармония открытых цветов. Фонизм. 9. Основы композиции. Статика. 10. Основы композиции. Динамика. 11. Нефигуративные живописные композиции. Абстракционизм. 12. Нефигуративные геометрические композиции. Супрематизм. 13. Реальный объект в нереальной ситуации. Сюрреализм. 14. Технологические принципы работы на холсте. Масляная живопись. 15. Изучение фактурных материалов. 16. Левкас. Живопись на доске с применением современных фактурных материалов. 17. Левкас. Пространственная композиция. Объект. 18. Элементы декоративной композиции. Свободная роспись ткани. 19. Витраж
Контакты:| тел.520-07-57 Присоединяйтесь!! |
Почему в Православии утверждается, что Иисус - является Господом. Тогда, как в Библии об этом нет ни слова. В своих проповедях, Он говорил, молитесь Господу Моему и Вашему.
Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:Автор письма касается краеугольной истины православного богословия: Иисус Христос – Бог. Вопрос о Божестве Спасителя в истории Церкви являлся центральным в споре с представителями некоторых еретических течений. Самая тяжелая борьба проходила в 4-м веке с арианами. Церковный организм с помощью Божией справился с этой опасной болезнью. Православие отстояли великие защитники истины: Афанасий Великий,Спиридон Тримифунтский, Николай Чудотворец, Осия Кордувийский, Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст и др. Сейчас сомнения исходят от представителей некоторых сект и ислама. Вопрос этот воспроизводится регулярно с удручающим однообразием. По формулировкам и тону легко узнать, откуда он пришел. Можно перефразировать пословицу: «Задай мне вопрос, и я скажу кто ты». В основе сомнений лежат основополагающие ошибки веры. Одна из главных – неспособность вместить в узкое и искаженное религиозное сознание учение о Пресвятой Троице. А дальше рождаются и другие заблуждения. Итогом является буквализм. Ошибка эта особенно опасна, потому что ложное мнение прикрывается авторитетом Священного Писания. Суть буквализма предельно проста: человек находит слова и выражения, которые ему выгодны и которые, как ему кажется, «подтверждают» его взгляды. Сложился устойчивый набор цитат, который можно назвать золотым фондом современного буквализма: написано «не делай изображений», а вы, православные, делаете иконы; сказано никого не называй отцом, а у вас в храме каждый второй – отец; сказано «не убивай», а вы благословляете воинов и молебны служите и т.д.
Буквализм проявляется и в отрицании Божества Иисуса.
[ Читать дальше ]
