Свойство мудрого человека состоит в трёх вещах: 1. Делать самому то, что он советует другим. 2. Никогда не поступать против справедливости. 3. Терпеливо переносить слабости людей, окружающих его.    (Л. Толстой.)

Хочешь быть умным - научись разумно спрашивать, внимательно слушать, спокойно отвечать и перестать говорить, когда нечего больше сказать.    (И.Лафатер.)

Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам, люди большого ума всё замечают и ни на что не обижаются. (Р.Ларошфуко.)

Мудрый человек всегда встаёт на сторону тех, кто на него нападает. Он больше, чем они, заинтересован найти в себе слабое место.  (Р.Эмерсон.)

Мудрый ценит всех, ибо в каждом замечает хорошее. (Б.Гроссман.)

Умный человек не только никогда не скажет ничего глупого, но даже никогда и не услышит ничего глупого. (Л.Берне.)

Мудрый человек всегда находит себе помощь во всем потому, что дар его состоит в том, чтобы извлекать добро из всего.  (Д.Гескин.)

Рассудителен только тот, кто добр, и ровно настолько, насколько добр.  (Н.Чернышевский.)

Однажды человек пришел к Будде и плюнул ему в лицо. Будда вытер лицо и спросил:
— Это все, или ты хочешь чего-нибудь еще?  Ананда все видел и, естественно, пришел в ярость. Он вскочил и, кипя злостью, воскликнул:
— Учитель, только позволь мне и я покажу ему! Его нужно наказать!
— Ананда, ты стал саньясином, но постоянно забываешь об этом, — ответил Будда. — Этот бедняга итак слишком много страдал. Ты только посмотри на его лицо, на его глаза, налитые кровью! Наверняка он не спал всю ночь и терзался, прежде чем решиться на такой поступок. Плевок в меня — это исход этого безумия. Это может стать освобождением! Будь сострадательным к нему. Ты можешь убить его и стать Таким же безумным, как и он!
Человек слышал весь диалог. Он был смущен и задачей. Реакция Будды была полной неожиданностью для него. Он хотел унизить, оскорбить Будду, но, потерпев неудачу, почувствовал себя униженным. Это было так неожиданно — любовь и сострадание, проявленные Буддой! Будда сказал ему:
—- Пойди домой и отдохни. Ты плохо выглядишь. Ты уже достаточно наказал себя. Забудь об этом происшествии; оно не причинило мне вреда. Это тело состоит из пыли. Рано или поздно оно превратится в пыль и по нему будут ходить люди. Они будут плевать на него; с ним произойдет множество превращений.
Человек заплакал, устало поднялся и ушел.
Вечером он пришел обратно, припал к ногам Будды и сказал:
— Прости меня! Будда произнес:
— Нет вопроса о том, чтобы я прощал тебя, потому что я не был рассержен. Я тебя не осудил. Но я счастлив, безмерно счастлив видеть, что ты пришел в себя и что прекратился тот ад, в котором ты пребывал. Иди с миром и никогда больше не погружайся в такое состояние!

Учитель велел, чтобы каждый ученик принес прозрачный пластиковый мешочек и клубни картофеля. В случае если ученик затаивал обиду на кого-нибудь и отказывался его простить, то он должен был выбрать картофелину, написать на ней свое имя, имя обидчика и дату и вложить картофелину в пластиковый мешочек.

Как вы догадываетесь, некоторые из мешков были довольно тяжелыми.

Ученикам было велено носить мешок с собой повсюду и держать его всегда на виду: на рабочем столе, на сиденье автомобиля, на ночном столике у кровати.

Это должно было напоминать ученикам о том, что у них на душе, ведь об этом легко и удобно забывать.

Разумеется,картофель портился в мешках,прорастая принимал причудливые очертания, покрывался мерзким скользким налетам, гнил и вонял. Ученики должны были наглядно представлять себе застарелые обиды и злость.

И прежде чем разозлиться на кого-нибудь, они думали:

- Нет, мой пакет уже и без того достаточно тяжел.

Время врачует раны. (Августин.)

Время есть величайший из новаторов. (Ф. Бэкон)

Продолжительность времени зависит от нашего настроения. Размеры
пространства обусловлены нашим сознанием. (Хун Цзычен)

Время - это расстояние движения. (Зенон Китийский)

Вы говорите - время идет. Безумцы - это вы проходите. (Талмуд)

Множество всяческих игр (не все я здесь перечислил)
Время, бесценную вещь, нам помогает убить. (Овидий)

Общеизвестно, что четверть часика больше, чем четверть часа.  (Г.Лихтенберг)

Но уж немалую часть огромной прошли мы равнины, -
Время ремни развязать у коней на дымящихся выях. (Вергилий)

Время - великолепный учитель, но, к сожалению, оно убивает своих
учеников. (Г. Берлиоз)

Два величайших тирана на земле: случай и время. (И. Гердер)

Собственно говоря, лишь очень немногие живут сегодняшним днем.
Большинство готовиться жить позднее. (Д. Свифт)

- Это невероятно! Значит я с самого начала был просветленным, а все эти цепи и оковы были лишь сном!

Впоследствии, когда люди спрашивали его: "Что нам делать, чтобы избавиться от пороков?", Будда неизменно отвечал: "Будьте сознающими, внесите в свою жизнь осознанность".

Слушая его, Ананда, один из его учеников, спросил:

- Люди приходят к тебе с разными проблемами, а у тебя на все "недуги" один рецепт. Например, один человек спрашивает: "Как избавиться от гнева?", ты ему отвечаешь: "Будь осознанным!" Другой спрашивает: "Как избавиться от жадности?", ты ему отвечаешь: "Будь осознанным!" Третий спрашивает: "Как избавиться от обжорства?", ему ты тоже советуешь: "Проявляй осознанность". Как это понять?

Будда ответил:

- Их недуги отличаются друг от друга, как отличаются сны, которые снятся разным людям. Но если они все прейдут ко мне и спросят, я скажу им: "Начните осознавать! Пробудитесь!"

* Не собиралась это публиковать, по крайней мере, сейчас, но один сегодняшний диалог вынудил. Читайте:

Я в этот мир пришёл, чтоб видеть Солнце
       И синий кругозор.
                                                 К.Бальмонт

Я в этот мир пришла из дальней дали,
Что дальше звёзд,
Я в этот мир пришла, полна печали
И горьких слёз.
Я знала о своём предназначенье,
Когда пришла –
То было всемогущее веленье:
Чтоб я нашла
Дорогу к неизведанному Свету
В мирах тепла,
Которая ведёт меня к ответу:
Что Свету – Мгла?
Зачем она всегда за ним волною,
Как ночь за днём?
Она живёт в душе моей тоскою
И жжёт огнём.
Да, этот мир – преображенье Света
В Любви огонь;
И пламенной Любви цветок заветный
Мне лёг в ладонь.
Но я полна невидимых энергий
Иных миров,
Рождённых при зачатии, наверное,
Зерна основ;
И эти силы мощи неизведанной
Зовут меня
Зайти за край дороги, заповеданной
Через миры огня;
Я чувствую, что есть иные дали,
Где Свет и Тьма
Не есть свет радости и тьма печали,
А лишь сама
Природа в полнозвучном песнопенье
Своих миров,
Где Свет и Тьма – лишь ноты для Творенья,
Лишь краски, лишь остов.

Свет, из которого исходит вся жизнь, существует в трёх аспектах, а именно: свет, проявляющийся как интеллект, свет абстрактного и свет солнца. Активность единого света проявляется в этих трёх различных аспектах. Первый вызван медленной, как бы «тёмной» активностью в вечном свете, которую можно назвать со-знанием, либо интеллектом. Свет выражает себя как интеллект, когда перед ним нет ничего, что можно сознавать; когда что-то осознаваемое находится перед ним, то интеллект становится сознанием. Нормальная активность света ума вызывает свет абстрактного в то время,  когда абстрактный звук превращается в свет. Этот свет становится факелом для видящего, который путешествует по направлению к вечной цели.

Чистое пламя Любви

Какого цвета? –

Всех цветов радуги,

Что сливаются в белый…

Белое Пламя, тебя

Я когда-то боялась

И, увидев тебя,

В панике вспять устремлялась.

Сколько дорог прошла

Я стой поры,

И ни одна не вела

К цели меня заветной.

Я, наконец, поняла,

Что это белое пламя –

То, чего я ждала,

Ждала столько лет и искала

Во всех мирах бесконечных.

Чистое пламя Любви,

Сияюще-белое пламя,

Вновь меня позови

К себе, в бесконечный полёт.

Я не вернусь - я знаю,

Я теперь понимаю:

Сгореть надо в пламени этом,

Чтобы стать вечным светом.